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2026년 9월 17일
핵심 구절 26-28: “그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되 받아서 먹으라 이것은 내 몸이니라 하시고, 또 잔을 가지사 감사 기도하시고 그들에게 주시며 이르시되 ‚너희가 다 이것을 마시라. 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라’ 하시니라.”
예수님은 서기 30년경에 돌아가신 것으로 추정됩니다. 그러므로 예수님은 서기 30년 4월 6일 목요일, 제자들과 함께 최후의 만찬을 나누셨습니다.
성찬식은 신자들이 빵과 포도주(또는 포도즙)를 통해 예수 그리스도의 죽음과 부활을 기념하고, 십자가에서의 그리스도의 죽음의 은총을 개인적으로 영접하며, 서로 교제하는 기독교의 중심적인 성례입니다. 그렇기 때문에 성찬식을 자주 거행하는 것이 좋습니다.
1. 최후의 만찬 준비 (17-19)
예수님은 열두 제자와 함께 유월절을 지키기 위해 예루살렘에 오셨습니다. 유대인들은 이집트 노예 생활에서 해방된 것을 기념하기 위해 매년 유월절을 지킵니다. 유대인들이 이집트에서 노예생활하던 당시 어린양의 피를 문설주에 발라 하나님의 죽음 천사의 방문을 피하고 이집트 노예 생활에서 벗어날 수 있었습니다. 그래서 그들은 이 사건을 기억하기 위해 매년 유월절을 지켰습니다.
이번에 예수님께서 예루살렘에 오신 것은 모든 사람들의 죄를 대속하시기 위한 하나님의 유월절 어린양이 되시려는 목적으로 예루살렘에 오셨습니다.
유월절은 보통 가족과 함께 지냅니다. 하지만 유대인 랍비들은 제자들과 함께 유월절을 지내는 것이 보통입니다.
무교병 첫날, 예수님의 제자들이 예수님께 “유월절 음식을 어디서 준비하면 좋을까요?” 하고 물었습니다.
이에 예수님께서 대답하셨습니다. “성읍(예루살렘)으로 가서 물 긷는 사람에게 ‘선생님께서 말씀하시기를 내 때가 가까웠으니 네 집에서 내 제자들과 함께 유월절을 지내겠다’ 하라.” 하고 전하여라.”
예수님의 말씀은 그대로 이루어졌습니다. 두 제자는 곧 물 긷는 사람을 찾았습니다. 당시에는 물 긷는 일이 여자의 일로 여겨졌기 때문에(요한복음 4:7 참조) 남자가 물을 긷는 것은 흔치 않은 일이었습니다. 그 사람은 예수님과 제자들에게 자기 집의 넓은 방을 유월절 음식을 나눌 장소로 제공했습니다.
2. 유다의 배신에 대한 예언 (20-25)
그날 저녁, 예수님과 열두 제자가 함께 식사 자리에 앉았고 모두들 기분이 들떠있었습니다. 그때 예수님께서 말씀하셨습니다.
“진실로 내가 너희에게 말한다. 너희 중 한 사람이 나를 배신할 것이다.”
이 말씀은 마치 폭탄이 떨어진 것처럼 충격적이었습니다. 예수님은 예수님의 반대자들도 아니고, 군중 중 한 사람도 아닌, 예수님에게 가장 가까운 제자 중 한 사람이 예수님을 배신할 것이라고 말씀하셨습니다! 열두 제자는 모두 크게 놀랐습니다.
그러자 열두 제자는 차례로 예수님께 물었습니다. “주님, 저입니까?”
예수님께서 대답하셨습니다. “나와 함께 그릇에 손을 넣는 그가 나를 팔리라” (23).
이 말씀은 예수님과 함께 식탁에 앉아 있는 제자 중 한 사람이 자신을 배신할 것이라는 뜻이었습니다.
예수님께서 계속해서 말씀하셨습니다. “인자는 기록된 대로 갈 것이다. 그러나 인자를 배신하는 자에게는 화가 있을 것이다. 그 사람은 차라리 태어나지 않았더라면 좋았을 것이다.” (24)
예수님의 죽음은 인류 구원을 위한 하나님의 계획에 따라 일어났지만, 궁극적으로는 유다가 예수님을 배신한 것에 대한 책임을 져야 합니다. 그는 배신 후 스스로 목숨을 끊을 것입니다. 육체적인 죽음은 삶의 끝이 아닙니다. 유다는 자살 후에도 영원히 자신의 배신에 대한 책임을 지고 신의 형벌을 받아야 합니다.
예수님은 자신을 배신하려는 유다를 어떻게 대해셨을까요?
예수님은 자신의 권능으로 유다를 즉시 죽일 수도 있었습니다. 하지만 그렇게 하지 않으셨습니다. 대신, 열두 제자 모두에게 유다가 자신을 배신하려 한다는 사실을 알리시며 유다에게 회개할 기회를 주셨습니다. 우리 주님은 자신을 배신하려는 유다를 사랑하셨습니다. 그래서 유다에게 자신의 계획을 되돌아보고 악한 의도를 회개할 기회를 주신 것입니다.
우리가 악한 의도를 가졌을 때, 예수님은 우리에게 회개할 기회를 주십니다. 예수님은 우리를 죄로부터 보호하기 위해 두 가지 방법으로 우리를 도우십니다.
첫째로, 예수님은 우리의 악한 의도가 우리에게 가져올 파멸적인 결과를 알려주십니다.
유다에게 배신의 결과를 경고하셨던 것처럼, 예수님은 우리에게도 잘못된 결정의 결과를 미리 알려주시며 우리 양심에 다음과 같이 호소하십니다. “보라, 네가 계획하는 일의 결과는 바로 이것이다. 그 결과는 매우 심각하다. 너는 그래도 그렇게 하려고 하느냐?”
죄를 피하는 좋은 방법은 우리의 악한 의도가 가져올 결과를 올바르게 인식하고 그 결과에 대해 두려움을 느끼고 악한 의도를 포기하는 것입니다. 예수님은 우리가 우리의 의도가 가져올 끔찍한 결과를 깨닫고 악한 계획을 버리기를 바라십니다. 우리는 바르게 생각하고 올바른 결정을 내려야 합니다.
둘째로, 예수님은 우리에게 그분의 크신 사랑을 보여주십니다.
유다에게 그러셨던 것처럼, 예수님은 우리에게도 그분의 사랑을 깨닫게 하시려고 우리를 부르십니다. 하나님은 우리를 창조하시고 키우셨습니다. 예수 그리스도는 우리를 구원하시고 천국을 주시기 위해 자신의 목숨을 내어주셨습니다.
예수님은 우리에게 이렇게 말씀하십니다. "내 눈을 똑바로 보아라. 내가 너를 얼마나 사랑하고 너를 위해 얼마나 헌신적했는지 알겠느냐? 그래도 네 잘못된 의도대로 하려고 하느냐?"
예수님은 우리에게 그분의 사랑이 얼마나 크신지, 그리고 우리의 악한 의도가 얼마나 끔찍한지 깨닫게 하시려고 호소하십니다. 우리는 행동하기 전에 하나님의 사랑과 헌신을 기억해야 합니다. 그러면 유다처럼 끔찍한 결정을 내릴 수 없을 것입니다.
예수님은 모든 사람을 사랑하십니다. 심지어 악명 높은 강도까지도요. 저는 여러분에게 한 남자의 변화 이야기를 들려드리고 싶습니다. 그는 앙드레 레베라(André Levet)라는 프랑스인이었습니다. 예수 그리스도는 당신의 사랑으로 그를 만나셨고, 올바른 길로 인도하셨습니다.
"나는 죄인이고, 그분은 저의 구원자이십니다!"라는 제목의 신앙 간증에서 그는 다음과 같이 이야기합니다.
"저는 무신론자 가정에서 태어나 하나님에 대한 이야기를 들어본 적이 없었습니다. 열세 살 때 마르세유로 도망쳐 나와 거리나 버려진 기차 칸에서 잠을 잤습니다... 이 무렵 처음으로 감옥에 가게 되었습니다... 나중에는 갱단의 두목이 되어 강도 행각을 벌였습니다. 어느 날, 라발이라는 마을에서 범죄를 저지르려던 참이었습니다. 마을을 걷다가 길 건너편에 긴 사제복을 입은 신부를 보았습니다. 저는 그에게 다가가서, 긴 사제복을 입은 신부를 본 적이 없었기에 남자인지 여자인지 물었습니다. '나는 하나님의 사람입니다.'라고 그가 대답했습니다. '당신의 하나님은 어디 계십니까?' "저는 그분을 본 적이 없습니다."라고 저는 말했습니다." “당신은 하나님을 모르는 것 같군요.” 그가 대답했다. “하지만 시간이 나면 솔페리노 거리 12번지로 와서 이야기 좀 나누죠.” …몇 달 후, 나는 라발로 돌아와 그 신부님을 찾아갔다. 신부님은 집에 계셨고 “기다리고 있었네!”라고 말씀하셨다. 이 신부님은 나의 친구가 되었다. 그는 내게 조언을 해주었지만 나는 결코 따르지 않았다. 그가 하나님에 대해 이야기할 때마다 나는 “당신의 하나님은 그 자리에 두세요!”라고 말했다.
얼마 후…나는…15년형을 선고받고 감옥에 갇혔다. …나는 감옥에서 길고 긴 시간을 보냈습니다. 하지만…나의 좋은 신부님은…한 달에 한 번씩 편지를 써주셨습니다…그리고 두툼하게 제본된 복음서 네 권을 보내주셨습니다… “아하!” “신부님이 몰래 복음서를 내 감방에 넣어주셨나 봐.” 나는 생각했습니다. 신부님을 기쁘게 해드리기 위해 나는 10년 동안 아홉 번 복음서를 펼쳐보았습니다…어느 날, 나는 다시 그 책이 생각났습니다. 무기나 줄칼을 구하려 애썼지만 허사였고, 이 절망적인 상황에서 남은 것은 오직 하나뿐이었습니다. 바로 예수님이었습니다. 나는 예수에게 이렇게 물었습니다.
"만약 당신이 정말 존재하고, 이 책에 기록된 모든 것을 정말로 행하신다면, 저를 찾아오십시오. 만남을 제안합니다. 오늘 밤 두 시에 오십시오. 그러면 조용하고 편안하게 이야기를 나눌 수 있을 겁니다. 그리고 당신이 그렇게 강하시다면, 저는 당신에게 단 한 가지만 원합니다. 이 문을 열어주십시오. 그러면 저는 여기서 나가겠습니다."
...1960년 6월 11일에서 12일로 넘어가는 밤, 나는 평소처럼 깊은 잠에 빠져 감옥 창살을 바라보았다. ...그날 밤, 누군가 나를 흔들어 깨웠습니다. 나는 침입자를 밀쳐내려고 침대에서 뛰어내렸지만 아무도 없었습니다. 그런데 마치 터널 속에서 메아리치는 듯 내 마음속 깊은 곳에서 다음과 같은 말이 울려 퍼졌습니다. "두 시야, 앙드레, 만나기로 했잖아!" 나는...작은 미닫이 창문을 통해 간수에게 소리쳤습니다. "왜 나를 방해하는 겁니까?" 그는 대답했습니다. "무슨 일로 그렇게 흥분하는 겁니까?" 나는 아무 말도 하지 않았습니다. 그러고 나서 그에게 물었습니다. "지금 몇 시입니까?" "두 시. 2시." 생각할 겨를도 없이 그 목소리가 내 안에서 더욱 강렬하게 다시 들려왔습니다. "나는 너의 하나님, 모든 사람의 하나님이다." 나는 주먹을 꽉 쥐고 소리쳤습니다. "하지만 당신을 보지도 못하고, 알지도 못하는데 어떻게 내 귀에 속삭일 수 있습니까! 당신은 누구십니까?" "나를 내버려 두세요, 가버리세요—아니면 모습을 드러내세요!" 그때 나는 보았습니다—내가 항상 부수고 탈출하겠다고 상상했던 창살 옆에서—찬란한 빛을… 그리고 그 빛 속에서 내가 알지도 못하고 본 적도 없는 한 남자가 있었습니다. 그는 내게 못 박힌 손과 발, 그리고 찢어진 옆구리를 보여주었습니다. 그리고 내 감방 안에서 날카롭게 울리는 말을 들었습니다. "이것도 너를 위한 것이다." 바로 그 순간, 내 눈에서 비늘이 벗겨지듯 모든 것이 무너져 내렸습니다. 27년간의 죄를 덮고 있던 무거운 비늘이 마침내 벗겨지고, 나는 모든 것을 명확하게 볼 수 있었습니다. 순식간에 저는 제가 죄인이고 그분이 구원자이심을 깨달았습니다! 생애 처음으로 고개를 숙이고 무릎을 꿇었습니다. 생애 처음으로 눈물을 흘렸습니다. 처음으로 누군가가 저를 사랑해 주려 한다는 것을 알았습니다!… 저녁 7시, 간수들이 무릎 꿇고 울고 있는 저를 발견했습니다. 저는 그들에게 말했습니다. "다시는 당신들에게 침을 뱉지 않겠습니다. 다시는 누구를 때리거나 도둑질하지 않겠습니다. 왜냐하면 저는 언제나 '예수님처럼' 행동할 것이기 때문입니다." 놀란 간수들은 처음에는 제가 속임수를 쓰는 줄 알았지만, 곧 제가 완전히 변했다는 것을 알아차렸습니다. 이 만남 이후 저는 6년을 더 복역했습니다. 그 시간 동안 하느님, 이 거룩하신 예술가께서는 증오와 무신론의 바위 같았던 저를 그분의 자비로운 사랑을 증거하는 작고, 참으로 보잘것없는 존재로 변화시키셨습니다." [1]
석방 후, 앙드레 레베는 프랑스와 해외에서 자신의 변화에 대한 강연을 했습니다.
모든 사람은 연약하며 위기에 빠질 수 있습니다. 그러나 하나님은 우리를 깊이 사랑하셔서 예수님을 보내셨습니다. 예수님은 십자가에서 우리를 위해 피를 흘리시고 죽으셨습니다. 우리는 하나님의 사랑과 용서를 감사히 받아들여야 합니다.
3. 최후의 만찬 (26-30)
예수님과 제자들이 식사하는 동안, 예수님은 빵 한 덩이를 가져다가 아버지께 감사기도를 드리고 떼어 제자들에게 주시며 말씀하셨습니다. "받아먹으라. 이것은 내 몸이다!" (26)
예수님께서 빵을 떼어 제자들에게 나누어 주신 것은, 그분의 임박한 죽음의 의미를 설명하신 것입니다. 빵은 생명을 위한 것입니다. 예수님은 우리가 영원히 살 수 있도록 자신이 죽고자 하셨습니다. 그러므로 예수님은 우리의 생명의 빵이시며, 그분의 죽음을 통해 우리에게 영원하고 의미 있는 생명을 주셨습니다. 요한복음 6장 35절에서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다. "나는 생명의 빵이다. 내게 오는 자는 영원히 굶주리지 않을 것이요, 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 않을 것이다."
우리는 예수님을 하나님의 아들이시며 그리스도로 받아들여야 합니다. 받아들인다는 것은 곧 "믿음"을 의미합니다. 예수님을 하나님의 아들이시며 그리스도로 믿는 믿음을 통해 우리는 영생을 얻을 수 있습니다.
모든 사람은 의미 있고 영원한 삶을 갈망합니다. 삶이 의미 있더라도 짧다면 진정한 행복을 누릴 수 없습니다. 반대로 삶이 영원하더라도 지루하거나 고통스럽다면 그것은 큰 고통일 것입니다. 진정으로 행복해지려면 삶은 행복해야 할 뿐만 아니라 영원해야 합니다.
안타깝게도 재물, 좋은 직업, 쾌락과 같은 세상적인 것들은 덧없고 영원한 삶도, 행복한 삶도 줄 수 없습니다.
예수께서 쪼갠 빵을 제자들에게 나누어 주신 후, 잔을 들고 하나님께 감사기도를 드리시고 제자들에게 주시며 말씀하셨습니다. “너희는 모두 이것을 마시라. 이것은 내 언약의 피니라. 많은 사람의 죄 사함을 위하여 흘리는 피니라”(27-28).
예수께서 “내 언약의 피”라고 말씀하신 것은 무슨 뜻일까요?
이 말씀의 의미를 이해하기 위해서는 먼저 “언약”이라는 단어의 의미를 알아야 합니다. 성경의 앞부분을 “구약”, 뒷부분을 “신약”이라고 부릅니다. 신약은 그리스어로 쓰였습니다. 여기서 “약”은 “언약”이란 말입니다. 따라서 구약의 주요 주제는 옛 언약이고, 신약의 주요 주제는 새 언약입니다.
예수님의 말씀 "나의 언약의 피"는 무슨 뜻일까요?
이스라엘 백성이 이집트를 탈출한 후, 하나님과 이스라엘 백성 사이에는 희생 제물의 피를 바탕으로 한 옛 언약이 세워졌습니다. 모세는 이스라엘 백성에게 희생 제물의 피를 뿌리며 "보라, 이것은 여호와께서 너희와 맺으신 언약의 피다"라고 말했습니다(출애굽기 24:8).
이 옛 언약 아래에서는 죄 사함을 받기 위해 사람에게 동물의 피를 뿌려야 했습니다. 따라서 동물 희생 제사가 반복적으로 필요했습니다.
그러나 새 언약은 그리스도의 피를 바탕으로 세워졌습니다. 예수님은 십자가에서 자신의 피를 흘리셔서 인류의 죄를 단번에 용서하셨습니다. 이제 우리는 더 이상 희생 제사가 필요하지 않습니다.
그러므로 히브리서 9장 13-14절은 이렇게 말씀합니다. “염소와 황소의 피와 암송아지의 재를 부정한 자에게 뿌려도 겉으로는 깨끗한 자들을 거룩하게 하거든 하물며 영원한 성령으로 흠 없는 자신을 하나님께 제물로 바치신 그리스도의 피는 얼마나 더 우리의 양심을 깨끗하게 하여 사망에 이르게 하는 행실에서 우리를 깨끗하게 하겠느냐? 그리하여 우리가 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 않겠느냐!”
우리가 그리스도께서 우리 죄를 위해 흘리신 피를 믿을 때, 예수님의 피는 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 합니다. 이로써 우리는 죄의 정죄에서 해방되어 하나님의 자녀가 됩니다.
성경은 이렇게 말합니다. “그러므로 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 옛 것은 지나갔고 새 것이 되었도다!” (고린도후서 5:17)
우리의 옛 삶은 십자가에 못 박히고 그리스도와 함께 장사되었습니다. 이제 우리는 하나님의 자녀로서 완전히 새로운 삶을 살게 되었습니다. 우리의 상황이 때때로 우리를 패배자처럼 보이게 할지라도, 우리는 항상 승리합니다. 우리에게는 영광스러운 미래가 있습니다. 우리는 천국에 들어가 그리스도와 함께 다스릴 것입니다.
예수님께서 말씀하셨습니다. “이것은 많은 사람을 위하여 흘리는 내 언약의 피다.”
그리스도의 피 흘림을 통해 우리는 하나님의 자녀, 하나님의 백성으로서 새로운 정체성을 얻었습니다. 베드로는 이렇게 말합니다.
“그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라”(베드로전서 2:9).
하나님의 백성으로서 우리는 하나님의 축복을 증거해야 할 부르심을 받았습니다. 우리는 함께 그리스도를 증거해야 합니다. 우리는 삶과 말을 통해 “모든 민족을 제자로 삼으라”(마태복음 28:29)는 사명을 감당해야 합니다.
예수님의 몸을 먹고 그분의 피를 마시는 것
성찬식의 의미를 간략하게 요약해 보겠습니다. 예수님께서는 빵을 떼어 제자들에게 주시며 “받아라, 이것은 내 몸이다”라고 말씀하셨습니다. 또 포도주 잔을 주시며 “이것은 내 언약의 피다”라고 말씀하셨습니다.
예수님이 하나님의 아들이시며 우리 죄를 위해 피 흘리며 죽으셨음을 믿는 모든 사람은 죄 사함과 영생, 그리고 천국을 얻습니다. 이것이 바로 우리를 위한 기쁜 소식입니다. 이 메시지에 대한 믿음을 통해 우리는 하나님의 자녀이자 백성으로서 하나님과 영원한 언약을 맺게 됩니다.
우리는 그리스도의 십자가 처형과 부활을 믿습니다. 성찬식을 통해 그리스도의 죽음의 의미를 개인적으로 받아들이고 하나님과의 언약을 새롭게 하는 것은 참으로 의미 있는 일입니다. 하나님께서 우리 각자에게 성령을 충만하게 하시고, 그리스도의 피 흘림과 죽음의 의미를 개인적으로 받아들이고 하나님과 언약을 맺도록 도와주시기를 기도합니다. 또한 그분의 피 흘림에 대한 깊은 감사로 우리 마음을 채워주시기를 기도합니다. 아멘!
[1]http://www.vision2000.at/?nr=2012/1&id=719, veröffentlicht in der Zeitschrift "Triumph des Herzens“ 2000
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