[ 파멸의 종교회의(시노드) 직후 대경고! ] 교리적 권위를 '분권화'하려는 총회(시노드) 제안에 대한 강력한 반발

[수탉울음(바오로)]

[ 가라반달 성모 : "대경고" - 짝수년, 시노드 직후 발생! ] 시노달 코미디: 2막 (16차 2회기 2024.10.2.~27.)

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[ 가라반달 성모 : "대경고" - 짝수년, 시노드 직후 발생! ] 시노달 코미디: 2막 (16차 2회기 2024.10.2.~

요한 바오로 2세가 떠나면 교회는 자체내에서 분열될 것이다

성모님: "교황 요한 바오로 2세를 통해 천국의 영원하신 성부로부터 온 로마의 지침과 요망사항들을 제쳐 놓고 모든 자들이 제각기 저마다의 길을 가느라 성자의 교회는 수라장이 되었다. 베로니카: 높이 하늘이 열리고 있다. 로마에 내가 서 있다. 성 베드로 성당이 보인다. 그런데 피가 성당을 타고 내려와 광장으로 흐른다. 피는 교회를 반으로 나누고 있다. 성모님: 그것은 장차 일어날 일을 상징하는 것이다. 요한 바오로 2세가 떠나면 교회는 자체내에서 분열될 것이다." - 1983.3.18 -  

성교회 파멸의 시작!
사탄이 계획한 종교회의.... 어떤 일이 일어나는지 지켜보아라.

 
사탄은 지금 종교회의에 귀를 기울이고 있다 - 성모님: "사탄은 지금 종교회의에 귀를 기울이고 있다. 그는 모든 조치를 준비해 두었다. 그는 자신의 대리인들을 너희 가운데 세워두었다! 너희의 길을 깨닫고, 올바른 길로 되돌아오너라! 너희가 현혹되고 있다! 너희가 잘못된 길에 있다! 지금 돌아오너라. 그렇지 않으면, 너희는 파멸의 씨앗을 뿌리게 될 것이다." - 1974.8.14 -
 
어떤 일이 일어나는지 지켜보아라. 그들이 종교 회의를 소집할 것이다. 하지만, 그것은 사탄의 계획이다 - 베로니카: 회의실처럼 보이는 큰방이 보인다. 그 방의 나무로 만든 탁자는 광택이 흐르고 있다. 매우 긴 원형 탁자이다. 지금 그 방의 문이 열리면서 사람들이 방안으로 들어오고 있다. 오! 그들은 교회에 속한 사람들이다. 추기경과 주교 그들 뒤로 검은 복장을 한 사제들이 있다. 지금 그들이 탁자 앞에 앉았다. 오! 세상에 문앞에 흉측한 모습이 보인다. 오! 사탄이다. 그가 음흉한 미소를 짓고 있다. 어떤 문제를 그의 재가를 얻기 위해 모인 모임 같다. 지금 성모님께서 매우 슬픈 듯 바라보시고 계신다. 성모님: "나의 딸아, 어떤 일이 일어나는지 지켜보아라. 그들이 종교 회의를 소집할 것이다. 하지만, 그것은 사탄의 계획이다. 오! 불쌍하구나! 사악한 자들에게 천벌이 있을 것이다! 그들이 어떻게 이런 일들을 벌일 수가 있느냐?" - 1974.2.1 -
 
성교회 파멸의 시작이다. 대화, 대화, 파멸의 대화이다 - 베로니카: 큰 방이 보인다. 사람들이 가득 차 있다. 그들이 대화를 나누고 있다. 소란스럽다. 의견이 맞지 않는 것 같다. 지금 어머니께서 나를 방안으로 이끄신다. 성모님: "보아라. 나의 딸아, 성교회 파멸의 시작이다. 대화, 대화, 파멸의 대화이다. 나의 자녀들아, 더 많은 기도가 필요하구나! 너희를 암흑 밖으로 인도하도록 간청하는 기도를 바치도록 하여라. 어리석은 대화는 너희를 어느곳에도 인도하지 못한다. 그의 무리들도 마찬 가지이다." - 1974.11.20 -

교리적 권위를 '분권화'하려는 총회(시노드) 제안에 대한 강력한 반발

https://www.ncregister.com/news/synod-proposal-to-decentralize-doctrinal-authority-met-with-major-pushback

Synod Proposal to ‘Decentralize’ Doctrinal Authority Met With Major Pushback

교리적 권위를 분산시키거나, 보편적인 차원이 아닌 지역 차원에서 특정 교리적 문제를 결정하는 것은 가톨릭 교리를 극적으로 변화시키고자 하는 사람들에게 중요한 단계로 여겨져 왔습니다.

위에서, 참가자들이 10월 10일 바티칸에서 열린 시노드에 모인 모습이 보인다. 며칠 후, 가톨릭 교회의 교리적 권위를 분산시키려는 제안이 상당한 반발에 부딪혔다. (사진: 다니엘 이바네즈 / EWTN)

조나단 리들 바티칸 궁전2024년 10월 16일

가톨릭교회의 교리적 권위를 분권화하려는 제안이 수요일에 열린 시노드성(Synodality)에 대한 시노드에서 강한 반발에 부딪혔다고 세 명의 참석자가 레지스터에 전했다.

반발은 대의원들이 주교 회의를 "다각적인 교회의 틀 안에서 사회 문화적 다양성을 수용하고 교리적 권위를 부여받은 교회 주체"로 인정하려는 시노드의 Instrumentum Laboris 또는 작업 문서 의 제안을 검토하면서 발생했습니다 .

총회 소식통에 따르면, 다양한 언어권과 지리적 배경을 가진 여러 대의원들이 이 같은 조치로 인해 교회의 연합이 깨지고 가톨릭 교리가 상대화될 것이라는 우려를 표명했습니다.

한 총회 회원은 반발의 정도가 "엄청났다"고 설명했습니다.

“대부분이 분명히 반대합니다. 압도적으로요.” 대의원은 시노드의 엄격한 비밀 유지 규칙을 감안하여 익명을 조건으로 말했습니다.

또 다른 대표는 레지스터에 올해 10월 2일에 시작해서 10월 27일에 끝나는 총회 회기 동안 총회가 해당 제안에 대해 가장 강력한 우려를 표명했다고 말했습니다.

7월에 Instrumentum Laboris가 발표된 이후 , 신학적 관찰자들과 총회 대의원들은 주교 회의에 교리적 권위를 부여하려는 제안을 전체 의제에서 가장 중요한 주제 중 하나로 본다고 레지스터에 전했습니다. 

교리적 권위를 분산시키거나, 보편적인 차원이 아닌 지역 차원에서 특정 교리적 문제를 결정하는 것은 가톨릭 교리를 극적으로 변화시키고자 하는 사람들에게 중요한 단계로 여겨져 왔습니다. 

예를 들어, 독일 시노드 방식을 지지하는 사람들 은 분권화된 권한의 필요성을 꾸준히 주장하는데 , 그들은 섹슈얼리티와 남성만의 성직에 대한 교회의 가르침을 바꾸자고 주장해 왔습니다.

instrumentum laboris의 제안 에 대한 비판은 10월 16일에 처음 제기되었는데, 이는 시노드의 5개 언어 그룹이 소그룹 토론의 요약을 제시했을 때였다. 출처에 따르면 교리적 권위를 분산시키는 것에 대한 우려는 스페인어와 이탈리아어 그룹에 비해 프랑스어 그룹 1개와 영어 그룹 2개에서 가장 두드러졌다고 한다.

오늘 아침 전체 총회에서 개별 총회 구성원이 한 "자유로운 개입" 또는 연설 중에 비판이 계속 쏟아졌습니다.

소식통에 따르면 개별 위원들은 다양한 문화권에 신앙을 소개할 때 상대주의에 빠지지 말아야 할 필요성, 신앙의 일치를 해칠 수 있는 모든 것을 피해야 할 필요성, 교황청과 주교청은 신성하게 구성된 반면 주교 회의는 그렇지 않다는 사실, 동성 결혼이 한 곳에서는 허용되는 반면 다른 곳에서는 허용되지 않는다면 교회의 일체성과 보편성이 위협받는다는 사실 등에 대해 이야기했다고 합니다.

독일 가톨릭 언론도 반발에 대해 보도하며 , 개입한 시노드 대표의 말을 인용해 "신앙이 분열되면 교회도 분열된다!"고 말했다.

다른 대표가 Register에 말했듯이, "대부분의 개입은 기대했던 방향이 아니었습니다." 이는 제안이 널리 받아들여지기를 바라는 조직자들의 인식된 욕구를 의미합니다.

신학자의 개입

반발이 너무 컸기 때문에 총회 조직위원회는 전례 없는 조치를 취하기로 했습니다. 즉, 총회에서 신학 전문가인 질 루티에 신부를 아침 휴식 시간에 전체 총회 앞에서 즉석 프레젠테이션을 하게 한 것입니다. 이는 제안을 명확히 설명하고 우려를 달래기 위한 시도였습니다.

한 대표는 이를 "매우 이례적인 일"이라고 부르며, 주교와 다른 시노드 대표들이 이미 이 문제에 대한 견해를 표명했기 때문에 "당황스러웠다"고 말했습니다.

레지스터와 인터뷰한 대표들은 프랑스계 캐나다인 신학자의 발표가 일부 참석자들을 만족시킨 듯하지만, 여전히 우려 사항을 갖고 있다고 말했습니다.

한 시노드 소식통은 Routhier 신부가 지방 의회가 교회 전통에서 항상 교리적 권위를 가졌다고 주장한 것이 주교 회의에 그 권위를 확장하려는 제안이 왜 필요한지에 대한 우려를 불러일으켰다고 말했습니다. 다른 시노드 구성원은 Routhier 신부가 주교 회의가 가질 교리적 권위가 "진리의 위계에 기반을 둔다"는 것을 암시하는 듯하다고 우려를 표명했습니다. 아마도 일부 중심 교리는 로마에 있는 교회의 보편적 교도권에 의해 유지되지만, 지방 회의는 다른 지역에서 권위 있게 가르칠 수 있을 것이라는 것을 암시하는 것 같습니다.

이 대표는 조직자들이 시노드의 최종 문서를 초안할 때 제안에 대한 반발을 고려할 것으로 기대한다고 말했습니다. 그렇지 않다면 "솔직히 말해서, 우리는 이 신학자들에게 조종당하고 있다고 느낍니다."

최종 문서는 프란치스코 교황에게 제출되고, 교황은 자신의 교리 문서를 발행할 때 이를 언급하거나, 문서 그대로 받아들여 교황청의 권위를 부여할 수도 있습니다.

교리적 권위를 분권화하는 것에 대한 그날의 토론은 총회에서 매일 기자 회견을 통해 언급되었으며 , 대변인은 총회에서 교회의 분열을 피해야 한다는 요구가 제기되었다고 언급했습니다. 

이 주제는 지역 교회와 보편 교회의 관계에 대한 저녁 신학 포럼 에서도 언급되었는데 , 주교성성부 장관인 로버트 프레보스트 추기경은 필요한 문화화를 위해 어떤 종류의 분권화를 허용할 수 있는지와 교회의 일치를 위해 필수적인 것을 구별할 필요성에 대해 언급했습니다.

분산화에 대한 우려가 커짐

교회 가르침의 통일이라는 주제는 10월 16일 토론에 앞서 며칠 동안 총회장 밖에 모인 대의원들과 더 넓은 교회 구성원들의 마음속에도 있었던 것 같습니다.

독일 시노달 방식을 비판하는 독일 파사우의 슈테판 오스터 주교는 10월 14일 레지스터와의 인터뷰에서 자신의 조국에서 일부 사람들이 교리를 "지역화"하려 한다고 말했습니다. 특히 젠더 문제와 성적 도덕성과 관련하여 말입니다.

바이에른 주교는 이러한 접근 방식이 "인간의 성사성"을 고려하지 못한다고 말했습니다. 성사성은 모든 사람이 창조된 몸의 표징을 통해서도 "세상에 하느님의 사랑을 전하도록" 요구합니다.

"만약 이것이 사실이라면, 예를 들어, 아프리카에서 성적 도덕성에 대한 이런 문제들을 다른 방식으로 다룬다는 것은 사실이 아닐 수 없습니다. 사실이 아닐 수 없습니다." 오스터 주교는 목회적 접근 방식에 차이가 있을 수 있다고 지적하며 말했습니다.

다음 날, 시드니의 앤서니 피셔 대주교는 EWTN 뉴스에 교회는 " 다른 나라에 다른 가톨릭교를 가르칠 수 없다 "고 말했습니다.

“예를 들어, 어떤 나라에서는 여성 성직을 주지만 다른 나라에서는 그렇지 않은 교회를 상상할 수 있을까요? 어떤 나라에서는 동성 결혼을 주지만 다른 나라에서는 그렇지 않은 교회를 상상할 수 있을까요? 어떤 나라에서는 아리우스적 그리스도론을, 다른 나라에서는 니케아적 그리스도론을 따르는 교회를 상상할 수 있을까요?” 호주 대주교가 반문하며 물었다. “‘아니요’라고 생각할 수도 있을 겁니다.”

그리고 네덜란드의 빌렘 야코부스 아이크 추기경은 수요일에 신학 저널인 코무니오의 독일어 버전에 게재된 인터뷰에서 , 논란이 되는 문제에 대해 지역적 해결책을 추구하는 것은 교회에 큰 피해를 입힐 수 있다고 경고했습니다.

위트레흐트 대주교는 "선포에 있어서 일치가 상실되면 교회는 신뢰성을 잃게 됩니다." 라고 말했습니다.