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중국역사 제나라 남제(南齊479~502년) 중국 남북조 시기 남조의 두 번째 왕조
中国历史朝代
출처:중국바이두백과 소스:이페어케이
남제(南齊479~502년)는 중국 남북조(南北朝)다.중남 조의 제2차 왕조.
개국 황제 소도성은 송명제의 재위 기간 동안 우군을 지냈다장군 송명제 사망 후 그와 상서령원찬이 공동으로 조정의 정사를 관장하다.서기 474년, 소도성평정강주 자사계양왕 유휴범의 반란.진작을 공으로 삼아 중령군 장군을 이전하고 금위군, 오주 군사독도를 장악하였다.이때는 남조 송내두가 격렬했고, 소도성이 점차 권력을 장악했다.
서기 477년, 소도는 죽은 후 폐제 유욱을 옹립하였다동생 유준 계위.소도성은 제왕에 봉해졌다.이후 소도성삽은 송(宋)에게 충실한 원찬(元之)심유지(沈由之) 등을 제거했다.서기 479년, 소도송순제(宋順帝) 유준선위(劉準善位)를 강요하고, 자립하여 제(帝)가 되고, 남제(南齊)가 세워져 건강(建康, 지금의 장쑤(江蘇)성국호는 참위설에서 비롯된다.송(宋) 대신 '제(齊)'라는 뜻의 '제(齊)'라는 칼날과 칼날이 곧 '제(齊)'는 송(宋)'을 대신한다는 의미의 참가운( 。歌雲)이 있다.
서기 502년 제화제는 강제로 군사를 일으켜 자리를 빼앗은 장수로 임명되었다.영소연. 남제는 멸망하고 남제는 남조이다.4대 중 단명한 것은 23년밖에 되지 않았다.
중국어명 제외문명 Qi Dynasty별 명남조제시간범위479년부터 502년까지 주(州) 아시아 최초로 건강(建康)의 주요 도시 공용어 금릉아언어 화폐통보 정치체제 군주 전제정체 인구 1700만 명(6세기 초)[1] 주요 민족 한족의 주요 종교 불교, 도교 국토면적 258만 평방킬로미터(497년) [2] 창시자 소도성
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역사
도성굴기
소도성
소도성
소도성, 한나라 상국 소하.의 24대손. 아버지친소승지, 송나라가 되다.장령. 송문제 태생모토카 4년(427년). 열세 살에 입사함.명사뢰 차종학사,《예기》《좌》를 받다.씨춘추 등의 유서.
위안자 20년(443년) 도성은 명령을 받들고 영이 기울었다.군사는 면북의 만용을 규탄하고, 20명을 군벌에 처한다.3년(446년)또 좌군중병참으로군직은 소사의 말을 따라 진양하였다.양, 전쟁 중 첫 현군재. 후습 진흥현남임건강령. 송명제립진안왕자훈거주반사명은 의가의 난이다.사방에서 응답을 많이 하여 호를 받들다영자, 단양1군.명제는 우군 장군으로 알고, 토벌하러 나갔다.태수, 양지바른 왕자 집, 서주를 계계하다서스펜스, 설안도 등. 난.평, 남동해를 위하여 태수, 행남서주사. 태시 3년, 심북벌에 해당하고, 도가 봉헌하다.천 명을 거느리고 회음을 다음 해에 진군하였다.남연주 자사 진광릉.
태예원년(472년)명왕이 무너지고, 후폐제가 되다.입신출세하다.휘이년(474년) 5월, 4년 (476년) 7월, 송계양왕휴범건평왕징소가 잇따라 반란을 일으키고 있다.도성은 군대를 거느리고 평지로 이사하였다.중령군장군도오주 군사, 가샹 서좌복사.폭일이 심하면, 기쁜 일이 끝이 없다.좌우가 스스로 편안하지 못하니 폐립을 꾀함이라원휘 5년(477해)칠월이면, 도는 폐제 좌우의 양을 맺는다.옥부 등살 후 폐제그 아우 안성왕준을 제자로 세우고송순제를 위해, 개원승명.도성진위시중사공, 상서사, 표기 대장군국정 총영.그해 12월 심유지원찬유병 등은 소씨의 독재에 불만을 품고 군사를 일으켜 도성의 패살을 샀다.
남제립국
자신과 다른 처지를 없애버렸으니, 소화에 편승하였다.차례차례 황제에게 행하다의 위치에서 매진하다.지방에서는 자신의 것을 안배한다자손 혹은 조수가 인수하러 가다병권은 조정에서 정한다.측근을 요직에 임명하다직위; 삼월, 소도상국·제로 봉해지다.수컷과 구석을 더하다; 사월소도성 진작 왕'가차례(加殊禮)'특별한 예절은 바로 대신에 대한 것이다.최고의 예우: 칼은 상전, 입전조불향, 찬배불명) . 옛날에 조조, 사마소, 유유일찍이 얻은 것은, 소도다.성현 씨도 모두 받았다.비교해 보면 그의 속도에 비추어 볼 때, 그의 속도는 더 빠르다.가장 빨랐고, 가장 공이 작았다.소도성의 포부는 하늘에 있지 않다.그 다음에 이어지는 다음 단계는 선이다.
선대의 과정은 일출희비양이다막극, 먼저 송제물러나라. 의례에 따라,송순제는 대전에 가야 한다백관을 만나기 전, 그리고 나서새끈을 넘겨주다.겁나서 나서지 못하고 도망치다궁리불전에 간 부처님아랫사람처럼 숨다.왕경은 금병혼을 거느렸다안으로 들어와서 순제를 맞이하려 하다.순제는 벌써 울어버렸어작은 눈물에 흐느껴 울다왕경칙에게 물었다. "제왕은 나를 죽이려 했다.왕경은 연극을 무서워한다."이주만 할 뿐입니다.폐하, 별궁뿐입니다.선조가 진나라를 천하에 올려준 것도 역시 그랬다"순제는 꼭두각시지만.어린 황제는 멍청하지 않았다.자신의 업보가 따라야 한다는 것을 알고 있다."앞으로 태어나서 제왕의 집에서 다시 태어나지 않았으면 좋겠어요!"유자란의 절규와 다를 바 없는 이 말은 약자의 울부짖음이며, 이는 절망의 호소이다.권력과 이익 앞에 애곡하고 호소하는 것은 아깝다너무 창백하고 무기력해 보인다.순제가 새수를 내놓자 궁중 백관이 모두 눈물을 훔쳤는데 그 장면이 꽤 재미있다.우광록대부 왕곤은 송문제(宋文帝) 유의륭(劉義隆)의 수하 중신인 왕화(王華)의 사촌 동생으로 동진(東晋)이 말년에 이미 조중(朝中)에서 결혼했는데, 이때 이미 여든이 넘었으므로 그보다 더 늙을 사람은 없었다.유유를 더욱 만감이 교차하는 진공제선을 목격한 그는 "사람들은 장수를 하면 좋은 일이라고 생각하지만, 노신만은 장수가 정말 슬프다고 생각한다.이런 장면을 여러 번 직접 겪다니.
송순제 끌려가 "비극적""망했다" 코미디"저연이는 손에 새끈을 들고문무백관을 거느리고 오다제왕의 궁전 앞에서권소도 즉위.도성은 그래도 역시 가식적이어야 한다.땅이 석 번 사양하다. 어떤 사람이 있다역사를 연구하는 관원을 부르다진부한 문물을 만들어, 시늉을 하다.귀신이 소도성에게 말했다."여섯이요, 부귀요.지수: 후한자광무황제는 황제를 섬길 때까지 백 번 다스린다.아흔여섯 해 동안 위에게 선양하다조·위조는 46년에 걸쳐 선양하였다.진나라, 진나라가 한 번 경과하였다.백오십육년 선은 송나라에 양위되었다송나라 때로부터 60년이 지난 지금,육시육종, 망제왕하늘의 뜻에 순응해 일찍 제위에 오르라"고 외쳤다.소도성이 그 말을 듣고서야 '깔때기'를 내려놓고 상제복, 즉 황제위, 국호제, 연호건원(年號建元)으로 제고제(齊高帝)를 대신했다.유유 대부의 공제와 비슷한 수법으로, 그는 송순제를 여음왕으로 봉했다.한 달 만에 부하들에게 암암리에 살해를 시켰다.유유의 자손들도 곧 소도성( 成道成)이 싹을 잘랐다. 유씨계 유일한 예외는 유유의 족제(族制)인 유준고(劉 刘之)의 아들 류징지(劉澄之)로, 저연(褚延)과 가깝게 지내다가 화를 면했지만, 혈연으로 따지면 송(宋朝) 왕실과는 거리가 멀다.송나라 근 60년의 풍운변화는 남코의 꿈으로 변했다.
겐겐 신정
제고제는 검소한 것을 숭상하고, 반대하였다.사치스럽고 낭비스러우며, 또한 몸으로 일하다.궁전, 어용의장 등 범용 금동제조한 기구를 전부 사용하다철로 만든 그릇이 옷을 대신하다.옥패, 벽걸이 등 통괄하다일괄취소. 고제소도성재위할 때 많이 걸려있는데"입에 있는 한 마디는"나를 십 년 동안 다스리고,황금을 토지와 같은 값으로 팔아야 한다."제창의 뜻을 읽을 수 있다.검소함과 신체적 역행.제 고제는 한인의 권력을 장악한 요인을 등용하여 천거하였다.검적법을 시행하여, 호적을 정비하고 선발하도록 엄명을 내리다.창절검약하여 국민을 경감하다부담, 북과 통하고, 유지하다.국경을 보호하며 안정시키다.세자에게 심오한 도리를 당부하다진나라와 송나라 황실의 수족을 경계하다상잔의 교훈은 나라를 다스리고, 형제들을 사랑하는 데 있어서 잘해야 하고, 정치가 안정되면 경제가 살아날 수 있다는 것이다.제무제는 소오하게 정치를 풀어주었고, 인민은 10여 년간의 휴양생활을 통해 남방경제의 발전을 촉진시켰다.
소도성은 송멸의 가르침을 받았다훈, 검약, 감액에 힘쓰다백성들의 묵은 빚도 없이,형벌은 관대히 하되, 송나라에 대해서는 처벌하다그 종족은 왕후로, 적지 않은 수가 있다.커서 모두 유사하다. 이듬해에.호적의 청산을 확대하도록 명하다.우완지 건의는교적관을 두고 단교하다적(籍)사업은 폐해가 많고빈곤한 인민은 늘 무고하게 된다.호적이 가짜를 사서 호적을 따르다중간에서 제거함과 동시에서족 지주의 이익도 침해했다.결과는 그 사후 얼마 되지 않았다.바로 교적에 반대하여 당조의 폭행을 초래하였다움직여. 안타깝게도 그는 재위만 했어3년, 그의 숙원을 이루지 못했다원. 사후묘호태조, 시호임금님, 능구에 묻혔습니다.금단양시 능구진) 태안릉。
영명지치
소오하고 오묘한 자는 선원이니, 소도성이다.장남, 어머니 유지용.고제가 죽은 후, 때는 태이다.당신의 그는 왕위를 계승하고, 연호는 연호이다.영명. 그는 검소함에 힘썼다연회가 즐겁지 않다. 친하게 지내요.북조, 군사조율 축소움직이고, 양리를 등용하고, 정치를 하다.일이 밝혀지다.1년 동안 경제를 이끌었다문화의 발전, 사회비교적 안정되어 백성을 모시다닭도 울고 개도 짖지 않으면도읍지성에는 사녀가 부유하다.사칭 영명지치.
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퇴적의 난
황적은 일반 민중의 호적이다장부란 조정에서 조세를 징수하는 것이다.조세 부역의 근거.적은 본래부터 대폐이다단, 남조의 부자이 곳은 비사족의 땅을 가리킨다.주와 부농과 상인)면제를 위해 맡은부역하면 종종 관리에게로 향한다뇌물을 바치는 것은 정부의 잘못이다.원적에 위조한 부친을 주입하다조상의 위패를 백역으로 바꾸다.미치지 못한 사족. 송나라.시류에 편승하여 많은 것이 생겼다적장 사입사류 서원족지주, 송명제 태시로부터 3년467)지송후폐제원휘 4년(476)양주 9군 황적에가짜 호적을 사주한 사람을 적발해 내다.7만 1천여 가구에 이른다.또 대머리 탁승이나 이주 무정, 무정(無定)으로 호명(戶名)을 세우지 않거나, 호구(戶口)에 황적(黃籍)을 남겼거나, 이미 주석을 달고 죽었거나, 전공을 위조해 전공자 중 최소 3분의 2가 가짜였다.면역이 늘어날수록 영세 서민의 부담도 커진다.
직접 통제하는 가구를 늘리기 위해서입, 과세소득 인상부역의 부담을 확대하다.면. 소도성 재위2년차 (건원 2)년, 480년) 전문문에 교적관을 두고, 설치하다.영사, 골동품을 지적하여 파견하다.황적들의 조사를 주관하고,송원이로 27년판적을 기준으로 호적을 정리하다.제무제 소오 즉위후 계속 조사하여 감정하다사족의 진위. 그런 것들은 있다고 여겨진다위선적본지를 반환해야 하는데, 이름을 ' 却籍'이라 한다;필요한 군복무 여부 검증세금을 내고 호적에서 가짜를 만들어 낸 사람곧 원래의 호적을 회복하고 계속하였다부역을 떠맡다본적"이라고 했다. 나중에는 심지어는환적자에 의해 원수에 충원되는 것은 호적에서 허위로 행해지던 서족 지주의 육체적 이익을 해치는 것으로, 이를 빌미로 피해를 본 사람들의 불만을 부추겨 혼란을 노리기도 한다.
영명3년(485년)겨울, 당소의 이용"퇴적'제도가 실시된 적이 있다.도시의 불만은 새로운 도시에 있다.일대에 400여 명의 당을 결성하다이듬해 정월에 그는 탄다.왕경칙에 태수할 줄 안다장안의 건강 "조정"(정월, 황제에게 순례)기회가 되면 폭동을 일으켜,먼저 부양을 공략하라.오지역의 피탈적자분분히 참가하니, 중원이 3에 달한다.만. 퇴적하는 민가는 대부분 북래이다교민, 그들의 호적본은 백적이라, 폭동자는 일컬어진다."백적"은 당에 주소가 되어 있다.또 동려를 공략하여, 전당포에 들어가다.《염관제기여항 등현》아울러 첸탕에서 오왕이라 칭하였다태자를 놓아 연호를 흥평하게 하다.전당신성(錢唐新城)을 황궁으로 하고, 현해(縣廨) 관서를 태자궁으로 하고 백관을 설치하였으며, 한문(寒門) 출신 전당부자 코오롱을 상서복사(尙書 仆 。射), 중서사(中書舍) 사람으로 태관령(太官令), 상방령(尙方令)을 겸임하였다.당소는 또 그의 장령인 고도 등을 보내 동양군(東陽軍, 지금의 절강금)에 진격하게 하였다화)동양 태수 소숭지(山崇之)와 장산(長山)을 죽이고 유국중(劉國重)을 시켜 손홍을 산음(山陰)으로 진격시켰다.제무제는 수천 명의 금병을 급파했고, 군마는 수백 명의 토벌에 나섰다.당소의 부하들은 오합지졸에 불과한데, 싸우자마자 궤멸되어 당소의 전몰로 각 군현들이 잇달아 평정되었다.이번 소동은 부민이 황적 검열에 저항해 처벌을 두려워한 반란을 일으킨 것이지, 근본적으로 농민봉기가 아니다.이후 폭동에 가담한 많은 민정이 백하성(白下城, 당시 남랑사군치소(南琅史軍治所, 지금의 난징(南京) 금천문 밖에 있음)에 처하게 되거나 회하( 淮河) 일대에 파견되어 10년간 위병하였다.
이 폭동은 매우 빨리 평정되었지만, 대체로 평정되었다.족주반검적투다툼은 멈추지 않았다.무제는 부득이 영명팔에 있었다매년 검적을 중지하고 아울러 선서하다천은 '탈적'이 무효이고,적을 퇴적시켰다가 퇴적당하였다변경을 지키는 인민이 허가하다.고향으로 돌아가 송나라를 회복하다.말승명(477년~479년) 이전호적에 주해된 원상.많은 서족 지주와 상인.이로 인하여 사족에게서 부역을 면제받았다.이 특권은 승리한 것이다.위조된 호적이 합법적으로 유효하다고 인정하다.
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샤오쯔에게 부탁하다.
제형주 자사, 무제 4남.파동왕 소자 소리, 용감함.용맹스럽고 힘이 있어, 타는 데 능숙하다.말이 활을 쏘는 격으로 군사적인 것을 좋아하다.그는 육십을 직접 골랐다이름은 몸에 붙어서 무장하고 시위하며이 사람들은 모두 담력이 크다재간을 버무려 놓고 그는 제 마음대로 한다주나라 사사 이후 여러 차례 있었다.자기 안채에 연회를 베풀고,쇠고기·미주로 위로하다.시종. 동시에, 소자.소리가 또 사사로이 금을 만들었다두루마기와 붉은색 짧은 저고리를 수놓아 장수를 노린다.이 물건들을 저기에 보내다야만스러운 무기와 맞바꾸다.장사고평인 유인사마안정연석 공숙 두 사람은 남몰래 이름을 지었다이 일을 무제에게 보고하다.무제가 조서를 내려 심도 있는 조율을 요구하다사. 소자향은 관직이 온다고 들었지만무제의 조명을 못 본 그는 유인, 석공목과 함께 지원군 입대, 전서오지, 위경연 등을 불러 모으고, 이들에게 심문했으나 유인 등은 비밀에 부쳐 대답을 하지 않았다.오지설: "황제가 이미 조서를 내렸으니"그냥 어물쩍 넘어가야죠."위경연은 "우리가 먼저 조사했어야 했다"고 말했다.
샤오쯔가 크게 노하여, 바로 잡아챘다.유인 등 일행 8명이 붙잡았다일어나, 뒷방에서 그를 격려하였다.죽여라, 그리고 이것을상황이 전부 보고되었다.무제. 무제는 원래 때린다.사면은 하되, 듣건대 그는 사면을 받았다.모두 다 죽이고대노. 임진(20)7일), 임명은 왕을 따른다.소자륭위형주자사무제는 회남을 보낼 작정이었다.태수대승정솔병토벌소자성. 대승정 대면보고"파동왕 나이.꼬마, 장사 유인원 등이 너무 몰아붙였다그래서 화가 났다.결과는 예상하지 못했다.천자의 아들은 과실로 그를 오살했다.사람, 무슨 큰 죄가 있어!폐하께서 갑자기 대군을 서상, 서상으로 파견하셨다.사람들은 두려움을 느끼면 무슨 일이든 할 수 있다.그래서 성지를 받아들일 수 없다고 말했다.무제는 아무 말도 하지 않았지만 속으로는 대승정의 말에 찬사를 보냈습니다.이에 파위위 후허지(胡谐之)와 유격 장군 윤략(尹亮)과 중서사 여법량이 인솔하였다.수백 명의 무장 시위대가 강릉으로 가서, 소자성의 좌우에 있는 그 소인들을 수색하여 체포하였다.그러면서 "소자성이 무기를 버리고 건강에게 자진해서 죄를 청하면 목숨을 보전할 수 있다"고 조서를 내렸다.후허의 조수로 평남 장흔태(張興泰)를 앉혔다.장신태는 후허에게 "이번 여행에서 이겼다는 건 명분이 없는데, 졌다는 건 큰 치욕이다.소자성은 악랄하고 간사한 무리들이 모여 있는데, 그들이 그의 지휘를 따르는 이유는 어떤 사람들은 하사품을 탐하기 때문이기도 하고, 어떤 사람들은 그의 명성을 두려워하기 때문에 아직 스스로 무너지지 않기 때문이다.만약 우리가 하구에 군대를 주둔시킨다면, 그들에게 이익을 이야기할 것이다해(害)복(福) 관계, 주먹 하나 쓸 필요 없이 범인을 잡을 수 있다"고 말했다.후는 장신태의 제안을 받아들이지 않았다.장신태는 장흥세의 아들이다. 호해지 등은 대군을 이끌고 강진에 도착한 뒤 연미주에 성루를 쌓았다.샤오쯔성도 사복을 입고 성루에 올라 여러 차례 사자를 보내며 "하늘 아래 아들이 아버지를 배반하는 법이 어디 있느냐.나는 조정에 항거하려고 한 것이 아니라,일하는 것이 부주의하고 경솔한 것에 불과하다.지금 배를 타고 조정에 돌아와 살인죄로 처벌받고 있는데 왜 성을 쌓고 나를 잡으러 대군을 보내느냐"고 따졌다."누가 너 같은 반부(反父)의 반역자에게 말을 하겠느냐!"소자 소리 울기만 하고 눈물만 흘렸네.
이에 그는 소를 죽여 술을 준비하고, 조정에서 파견한 대군을 위로하려 하였으나, 윤략은 이를 강에 퍼뜨렸다.소자 소리는 여법량을 부르짖었고 여법량은 두려워하며 나아가려 하지 아니하였더라결국 소자성은 다시 무제의 조령을 전하는 관직을 만나자고 부탁했고, 여법량은 관직을 보내지 않고 오히려 소자가 보낸 사자를 감금했다.샤오쯔는 격노하여 그가 평소에 훈련해 온 용사와 주아, 자신의 부에 있던 2,000여 명의 졸들을 조직하여 영계를 건너 강을 건너 서쪽으로 진군하였다.샤오쯔성은 100여 명을 직접 거느리고 만균노살을 휴대하고 창장 강둑에 주둔하였다.다음 날, 그의 군대는 조정에서 파견된 대군과 격전을 벌였고, 샤오쯔가 강둑에 쇠뇌를 울리며 쏜 총에 맞아, 조정군은 대패하고 윤략이 전사하고, 후허지 등은 보트에 뛰어올라 도망쳤다.무제는 또 수양 윤소순을 이끌고 토벌에 나섰다.샤오쯔성은 이날 민간인 시종 30명을 이끌고 보트를 타고 강을 따라 내려가 건강으로 향했다.태자(太子) 소장무(小長懋)는 평소 소자(小子) 소리를 미워하다가 소순지가 건강(建康)에서 출발하자, 소장무( 萧長懋)가 일찍 죽던 곳에 소자(小子)를 소리내어 놓아두고 살아서 건강(建康)으로 돌아가지 말라고 은밀히 알려왔다.샤오쯔쉰은 도중에 샤오순지를 만나 호소하려 했으나, 샤오순지가 대답하지 않자 연습당에서 밧줄로 샤오쯔를 죽였다.샤오쯔는 죽기 직전 무제에게 편지를 써 신하의 죄과가 산과 바다를 넘어섰으니 마땅히 벌을 달게 받아야 한다.그런데 당신이 조서를 내려 호해지(胡和之) 등의 사람들이 와서 성지를 읽지 않고 성기를 크게 세워서 요새지구에 들어가고, 나의 성채와 마주보는 남쪽 기슭에서 성채를 쌓고 방어하였다.신하가 여러 번 편지를 보내 여파량을 부르면서 사복을 입고 그를 만나기를 애걸하였으나 여파량은 끝내 나를 만나려 하지 않았다.아랫사람의 소인배들이 두려움에 떨게 되어 양쪽이 격전을 치르게 된 것은 모두 신하의 죄악이다.신하는 지난 25일 무기를 버리고 홀로 조정의 군대로 돌아가 한 달 동안 경성에 있다가 스스로 목숨을 끊으면 대제조조가 황자를 죽였다고 조롱하지 않을 수 있었고, 나는 아버지의 이름을 거역하지 않을 수 있었다.그래도 뜻을 이루지 못하고 오늘을 기약 없이 생을 마감합니다.죽기 전에 편지를 쓰고 흐느껴 울면서 말을 잇지 못하니 무슨 말을 더 해야 할지 모르겠다.소자향과 황족관계를 끊고 작위와 봉지를 깎고 성씨를 주꾸미로 바꿔 다른 사람이 연루된 것을 별도로 단죄하자는 것이다.
한참 후, 무제가 화림원을 구경하다가 원숭이가 넘어져 비틀거리며 울부짖는 것을 보고 좌우 시종에게 어떻게 된 일인지 묻자 시종은 "그 아이가 그저께 절벽에서 떨어져 죽었다"고 말했다.그러자 무제는 샤오쯔소리를 떠올리며 오열하고 눈물을 흘렸다.여법량은 무제의 호된 질책을 받고, 소순의 마음속은 부끄러워 공포에 떨었고, 이로 인해 발병하여 얼마 되지 않아 세상을 떠났다.예장왕 소의는 소자음의 시신을 입관해 달라고 서신을 올렸고, 무제는 이를 허락하지 않고 소자성을 어복후로 추하했다.샤오쯔창이 전란을 일으키자 각 진들이 샤오쯔의 반역을 비난하자 옌저우(延州) 쯔스위안(荣史史)은 "그런 말은 하지 말고 '유인(劉人) 등이 그를 향한 폐하의 은전을 저버리고 바둥왕을 핍박하여 그 길을 가게 했다'고 말해야 한다"고 말했다.대만군은 강릉부사, 관조 문서를 불태우고 일시에 소실하였다.조정군은 강릉부 건물을 불태웠고, 관청의 문서파일찰을 모두 태웠다.무제는 대사마기실 남양인 낙상이 여러 차례 형주 막료를 지냈기 때문에 그를 특별히 불러 형주 이야기를 물었고, 낙상 또한 상세하고 반응이 민첩해 그를 형주 치중에 임명하고 형주부 수리를 맡겼다.수백 채의 주(州)부(府) 관사(官舍)를 수리하고, 금방 다 지었고, 백성(民人) 한 명을 부역하지 않았기 때문에 형주부는 그를 극찬했다.
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나라를 잘 다스려 안정시키다.
무제는 백성들의 고통에 관심을 갖고 즉위한 후, 조서를 내려 "나이보다 덜 익어서 가난하다.견중서사( 优中書舍)에서 사람들이 잘 구제해 준다"고 말했다.얼마 후 다시 조칙이 내려왔다.견중서사 사람과 두 현의 장관, 우대 구휼하다"고 밝혔다.
그는 또 조서를 내려서 군중의 죄수를 적당히 송환하고 죄수를 대사면하여 백성 중의 홀아비와 빈곤한 자에 대하여 구휼을 가하도록 하였다.농산을 장려하고 장려했으며, 흉년에도 조세를 감면했다.재위 4년차인 그는 "양, 남서 이주는 올해 세가 3분의 2면 천을 받고 한 푼이면 돈을 받는다.내년 이후부터는 원근의 여러 주가 돈을 잃은 곳, 그리고 천직의 수를 줄여 400에 맞도록 반으로 접어 영제로 삼았다"고 말했다.
무제는 또 학문이 있는 사람을 골라 가르치는 등 인덕을 기르도록 학교를 더 운영하도록 명령했다. 무제는 부국을 앞세우고, 잔치나 사치스러운 일을 싫어하며, 절약을 부르짖었다.그는 혼례를 치를 때 사치해서는 안 된다고 명령한 적이 있다.
저군파동
제 무제는 즉위할 때부터 장남인 소장무( 萧長懋)를 세자로 세웠다. 태자는 충후한 인효(仁孝)의 성격으로 여야의 사랑을 받으며 10여 년간 한 번도 착오를 내지 않았다.제 무제는 태자의 계승 강산에 대해 매우 안심이 되었다.무제의 신체가 상황이 갈수록 나빠짐에 따라, 조정 신하들도 태자의 즉위 시기가 이미 짧은 시간이라고 여겼다.그러나 제무제는 영명 11일(493년) 초, 태자 소장무가 갑자기 중병을 앓다가 같은 해 정월에 서른여섯 살의 나이로 세상을 떠났다.제 무제는 비통한 나머지 소장무( 萧長 。)를 문혜태자로 추시하였다.
같은 해 7월의 어느 날, 동틀 무렵, 하늘가의 엷은 안개가 약간 붉은빛을 띠면서, 또 한 차례 무더위를 견디기 힘들었던 여름밤이 마침내 지나갔다.연창전 침전에서는 제무제가 시름시름 앓이를 했다.한 달 동안 그는 아들을 잃은 고통을 참으며, 국가의 대사를 평소대로 처리하도록 강요하였다.그는 푸른 연기가 피어오르고, 금빛 비늘이 빛나는 반룡의 어좌에 너무 연연하고, 백노의 명령을 내리는 그 왕 생활에 너무 연연해 한다.그러나 갈수록 심해지는 병고에 자신의 한계상황이 다가오고 있다는 사실을 인정해야 했다.남제의 미래를 위해 그는 자신의 후계 문제를 다시 생각하지 않을 수 없었다.
문혜태자의 장남 소업은 그림처럼 아름답고 예서적인 용모였고, 제무제는 손자를 무척 좋아했다.그러나 그는 둘째 삼촌인 완릉왕 소자량(子子良)이 키웠고, 응석받이로 자랐다.경릉왕은 서주에 진을 쳤고, 소년 소소업이 수행하였는데, 아무도 가르쳐 주지 않았기 때문에 그는 좌우 무뢰한 20여 명과 함께 음식을 먹고 술을 마시며 날마다 흥청거렸다.그의 아내 하비 역시 소소업과 함께 놀던 미모의 소년들과 사통하는 천박한 여자였다.이후 경릉왕 소자량이 입경하여 소소업이 서주에 홀로 남게 되자, 날마다 각 영을 돌며 음연을 베풀고, 또 몰래 그 지역의 부자들을 찾아가 돈을 요구하였는데, 황장손이 돈을 요구하는 것을 보고도 감히 빌리지 않을 사람이 없었다.좌우의 무뢰한들을 위로하기 위해 그는 모두 노란 종이로 작호 관직을 미리 쓰고, 황제가 되자마자 임명하겠다고 약속했다.그러나 소소업이 허세를 잘 부려 이 모든 무제와 문혜태자는 다 모릅니다.
문혜태자의 병이 심했을 때, 쇼쇼예는 연기를 리얼하게 하였고, 애처롭고 울음소리가 끊이지 않았으며, 한편에서는 알 수 없는 웨이터, 관리들이 샤오샤오예의 효성을 보고 감격에 겨워 눈물을 흘렸다.그러나 그가 숙소로 돌아오자 마자 술을 실컷 마시고, 마구 먹고, 비로소 척용(戚容)을 싹쓸이해 어릴 때부터 가식왕( 。 矫王)이었다고 할 수 있다.문혜태자가 죽은 후 3월, 소소업은 황태자로 세워져 동궁으로 이주하였다.할아버지 제 무제가 문병하러 오자, 그는 맞절을 하며 크게 울어서 등을 돌렸다.무제가 직접 수레를 내려 안으며 위로를 보내자 그 아이의 효심에 감동했다. 이후 무제가 병에 걸렸다는 소식을 듣고, 소소업파 무당 양씨는 일찍 죽어서 황위에 오른 할아버지를 저주하고, 아내 하씨에게 다시 편지를 보내 '희(喜)'라는 큰 글자를 썼으며, 주위에는 36개의 작은 '희(喜)'자가 돌았다.그러나 그가 시병하러 궁내에 들어가자, 다시 얼굴 가득 애처로운 모습이 되었고, 이 황태손은 눈물을 흘리며 무제의 침대 앞에 무릎을 꿇고 병세를 묻는 말에 무제는 감동했다.
무제의 죽음
비록 이미 애손자를 황위 계승자로 세웠지만, 이때 황태손은 나이가 겨우 스무 살로 어릴 때부터 깊은 궁이 자랐는데, 조상이 창업에 어려움을 겪고, 군국 대사를 잘 모르는데, 그가 이런 중임을 감당할 수 있겠습니까?제 무제는 마음속으로 정말 자신이 없었다.차남 소자양도가 적임자.태수, 단양윤, 양주자사, 사도 등의 직책을 두루 역임하며 통치 경험이 풍부하고 인재 유치에도 능했으며, 그의 휘하 심약, 왕융, 소연, 범운 등은 모두 당시의 저명한 재학자였다.만약 소자량을 황위 계승자로 삼는다면 그는 능히 감당할 수 있을 것이다.그러나 이 경우 '적자를 세워도 현자가 되지 않고, 입자가 비싸도 자라지 않는다'는 옛 훈계를 어기고 황위 계승 순서를 흐트러뜨리게 돼 혼란을 피할 수 없게 된다.제무제는 그래도 장손 소업을 왕위 계승자로 세우고 경릉왕 소자량에게 보좌를 맡겼다고 한다. 마음이 정해져서, 제무제는 마음의 돌이 땅에 떨어진 것을 느꼈다.며칠 후 제 무제는 병이 심해져 경릉왕 소자량대갑장( 甲子良大 命令)에게 연창전에 들어가 의약품을 섬기라고 명하여 불시에 대비하였다.샤오쯔량은 샤오옌, 판윈, 왕융 등을 장내 군주로 하여 그의 일처리를 도왔다. 왕융은 영명 5년(487년) 경릉왕 소자양발을 위해 법조참군에 참여하여 《4부요략(四部要 要)》 편찬에 참여하여 경릉팔우(經陵八友)에 편입되어 당시 문학지도자였던 소자량( 萧子良)의 인정을 받았다.
왕융은 소년이 우쭐할지라도 아직 부족하여 자기의 재주를 믿는 자는 삼십 명 이내의 보좌에 이르기를 바라나이다제무제는 왕이 군사를 거느리고 북벌에 나설 준비를 하던 중 영명 11월(493년) 7월에 병환이 위독하여 계획했던 사업을 보류하였다.즉, 즉 입후(立後) 문제는 소소업을 세우려는 소란( 萧鸾)과 소자량( 。子良)을 모략하는 소란( 。 。)의 대립으로 첨예하게 대립하였다.원래 왕융(王融)의 거동에는 여러 가지 유리한 조건들이 있었는데, 제무제(齊武帝)가 소자량( 良子良)에게 갑을 들고 연창전에 들어가 의약( 。 。)을 섬기라고 명명하여 이미 '물의가입자량(物義意立子良)'(남제서소자량전)의 초상(印像)2. 왕융은 군사 대권을 가지고 있다.3. 소소업의 패행은 외양에 가깝다.이에 왕융은 "강삼을 입고 중서성각구(中書省閣口)에서 동궁전(東宮戰)에 들어가지 못하고 아들 양(良)을 세우려 하였다"고 말했다.그러나 소자양실이 과단성이었던 데다 소란( 萧鸾)이 칙령을 내리면서 왕융(王融)은 파멸의 타격을 입었다.
황태자 손소업은 제무제가 위독하다는 소식을 듣고 바삐 달려왔다.왕이 만신창이가 된 것을 보고 갑사는 흉신을 거느리고 악을 쓰듯 궁문 밖을 지키며, 어느 누구도 함부로 궁문에 들어가서는 안 된다는 임금님의 뜻이 전해져 왔다.소소업은 스스로 황태손 신분으로 앞으로 나아가 말을 걸었다.그러나 그가 아무리 변명해도 왕융은 가만두지 않았다.그는 잠시 물러나 혼자 넋을 놓고 있었다. 얼마 안 있어 제무제는 다시 혼절에서 깨어났다.그는 황태손이 곁에 없다는 것을 알고 황태손 솔갑사를 급히 불러 입궐시켰고, 상서좌복인 사서창후소란에게 조정의 큰일을 맡겼다.
7월 30일 무제는 제문무종실에 황태손을 즉위하도록 조서를 내렸다.또한 그 후를 알려주면서 "내가 알아보고 난 후, 여름옷을 입고, 천의(天衣)를 그리며, 순오코뿔도(純乌道)를 그려 보았는데, 보물과 직물로는 쓸 수 없고, 복 겹옷만 입고 제각기 옷을 입고 있었다.늘 몸에 칼을 두 번 꽂는 자는 나를 따라 재궁에 들어가니라경전에 대한 제사는 본래 인심에 있어서 동린에 소를 잡는 것보다 서갓집에서 제사를 지내는 것이 낫다.내 영혼에는 오직 떡과 차와 마른 밥과 주포만을 가축에게 제사지내지 말라천하의 귀천은 이 제도와 같다.산릉 앞도 채식하기를 바라다.영묘만세에 있는 저택은 휴안릉을 미워한다는 뜻으로 지금은 동삼지방의 동쪽 끝에서 나를 장사지내는 이름이 경안릉이다.상례는 매번 성약하는 것이니, 백성을 귀찮게 할 필요가 없다.백관이 6시에 입관하였으니 조상의 날이 가시기를 바란다.제주육궁은 산릉을 따라야 하는 것이 아니다.내전 봉화, 수창, 요령 세 곳은 내가 다스렸다.조칙이 내려오던 날, 제 무제가 병사하여 안릉에 묻혔다. 재위 12년, 54세.
울림실덕
무제가 죽은 후, 중서랑 왕은 태손 소소업(萧業)의 무덕(無德)이 되어, 제위를 견디지 못하고 무제의 차남 경릉왕 소자량을 맞이하려 하였다.그러나 서창후(西昌後) 소란( 萧鸾)에 의해 알게 된 음모는 황궁에 먼저 뛰어들어 군신(臣臣)들을 불러모으고 황궁에서 소자량( 。子良)을 불러내게 하였다.군신은 조정에 오르자 소란( 指挥鸾)의 지휘 아래 각 의관을 정비하고, 성전에 올라 차례대로 무릎을 꿇고, 황태손에게 만세를 불렀다.황태자 손소업이 그렇게 황제 자리에 올랐다. 소소업이 즉위했을 때는 20세, 서기 493년이다.소소업은 즉위한 지 십여 일 만에 왕융을 주살하라는 명령을 내렸다.이듬해 샤오샤오업은 원융창으로 개명하였다.
무제가 대렴하자 소소업은 무제의 악공 배우들을 불러 가무를 연주하였다.악공 배우들은 옛 황제를 그리워하며 기예를 바치며 눈물을 흘렸고, 소황제는 왕좌에서 웃고 떠들며 즐거워했다. 무제가 장례를 치른 날, 소소업은 막 장차를 배웅하고 나서, 자신이 병이 나서 묘지에 갈 수 없다고 핑계를 댔다.궁으로 돌아오자 악공들을 불러 호곡을 연주하고 가무를 공연했으며, 나팔 호금이 울려 퍼졌다.대신 왕징은 측근 샤오샤오예( 问昭業)에게 "지금 이대로 즐겁게 노래하기에는 너무 이른 것 아니냐"고 물었다. "그 소리가 바로 궁내의 울음소리구나.”
소소업이 즉위하자 좌우 군소(群小)에게 상(賞)을 베풀어 한 번에 수십만 명을 상(賞)했다.그 밑에 금과 은을 들고 있는 것을 볼 때마다 `나는 예전에 당신들을 생각해도 얻기 어려운데, 내가 오늘 당신들을 어떻게 쓸 것인가 !'하고 중얼거린다.어고(御庫)에는 모두 8억의 거금이 있었는데, 금은백은 이루 다 헤아릴 수 없으나, 소소업이 즉위한 지 1년도 안 되어 흥청망청한 좌우, 궁인들에게 상(賞)을 주었다.궁중에 널린 보물단지를 한 무리의 사람들이 평소에 던지며 부수어 버리는 것을 낙으로 삼았다.
소소업은 특이한 복장을 한 취미가 있어 궁내에서 오색 비단옷을 즐겨 입었던 것으로 보인다.비싼 값에 수탉을 사서 장난을 치고, 닭싸움에 말타기를 하며 즐거워하더라.그 자신의 황후인 허 씨도 자유로워서 매일 좌우와 음란하고 난잡한 교제를 하였다.이들 젊은 부부는 중국 최초의 섹스 개방자이자 '메이트 교환'의 선구자였다.
시창왕위
같은 남제 종실(南齊)의 근위군 수장인 소심( 萧谌)과 소탄( 皇帝丹)은 소황제를 만나 갈수록 방종( 。從)을 일삼다가, 훗날 화를 입을 것을 두려워하여 모두 고제의 조카 서창후(西昌後) 소란(鸾鸾鸾)에게 몰래 기댄 채 폐립( 。立)을 준비하고 있었다.
소란, 부소도생.글자마다 경서가 깃들어 있고, 아명은 현명하다.소란이는 어린 부모가 둘 다 죽고 숙부 소도성이 키웠으며, 소도성은 자신을 나 몰라라 했다.송순제 때 소란( 萧鸾)은 안길령(安吉令)으로 엄격하기로 유명했고, 회남선성태수( 。南宣城太守) 보국장군(保國將軍)으로 옮겼다.제고제는 서창후(西昌後) 영주자사(郢州史史)로, 제무제는 소오미( 萧赜) 때 시중(時中)으로 올라서서 용맹한 장군을 이끌었다.소오하게 죽을 때에는 소란을 보정으로 삼아 소소업을 보좌한다.
494년 소란( 萧鸾)이 병사를 이끌고 궁에 들어갔을 때, 소소업은 알몸으로, 총희호씨( 宠熙氏氏)와 술을 마시고 있었고, 소식을 듣고는 즉시 궁궐 문을 닫으라고 명령하였다.멀리서 소심이 병사를 이끌고 검을 들고 달려오는 것을 보았고, 소황제는 반역자를 가까이에서 모신 것을 알고, 가망이 없다는 것을 알고 칼로 목을 찔렀으며, 술을 많이 마셔서 담력이 부족하여 손을 부들부들 떨며 자살에 성공하지 못하였다.
소심파 사람들은 백으로 대충 싸서 어깨여우로 그를 연덕전에서 들어내었다.소신이 처음 궁에 뛰어들었을 때 위병들은 군인이 들어오자 모두 방패와 검을 들고 맞서 싸우려 하자 "누군가를 따왔으니 경 등은 움직이지 말라"고 외쳤다.위사들은 소심(卫 首长)이 금위수장이었던 줄 알고 황제의 손에 이끌려 병기를 내려놓고 대기하였다.얼마 후 황궁 위사들은 왕이 다쳐 다른 사람이 부축하자 몸을 곧게 펴고 구조하려 했다.황제가 외치면 사슴이 누가 될지 알 수 없다.이상하게도, 소소업은 잠자코 있다가, 어깨 수저에 머리를 숙이고 앉아, 사람들은 그가 대문에서 등용되는 것을 지켜볼 수밖에 없었다.소소업이 위병들의 시야에서 사라지자, 소란 병사는 서롱 안에 칼을 들이댔고, 21살의 이 황당한 천자가 드러났습니다.
소란( 萧鸾)은 태후(太後)라는 이름으로 소업을 폐위시키고, 울림왕을 맞아 아우인 신안왕 소문(昭文)을 맞이했다.소소문은 74일 만에 황제가 소란에게 해릉왕으로 폐위됐다.소란( 帝鸾)은 스스로 황제가 되었고, 그 중 제명제(齊明帝)로 개원하여 무술을 세웠다.샤오옌이 등극한 지 한 달도 안 돼 14세의 샤오원( 暗杀昭文)을 암살하기 위해 사람을 보냈다.
명제가 종족을 도살하다.
제명제 소란( 萧鸾)은 천성이 음험한 데다 스스로 방종으로 자리를 잡은 터라 고제 소도성과 무제 소오( 。赜)가 살아 있는 아들들에 대한 두려움이 컸다.전비감시를 임명하는 대신 학살은 더욱 자행됐다.파양왕 소연(阳 王)과 여릉왕 소자경( 武子慶) 등 고(高), 무자손(武子孫) 20명을 5년 만에 거의 전멸시켰다.그중 가장 어린 것이 살해됐을 때는 불과 6, 7세였다.고제(高帝)의 둘째 아들 예장왕(章章王萧嶷嶷)의 아들 소자현( 萧子顯) 형제가 살아남았다.명제의 종실에 대한 모략은 천 년의 세월이 지나도 역사를 읽는 자를 두려워하게 하였다.이는 남제가 멸망한 중요한 원인 중 하나가 되기도 했다.
외검내사
소란( 萧鸾)은 즉위 후 오랫동안 소일( 。 。)로 지내면서 대외적으로 기승을 부린 검소함과 중앙로의 향배, 그리고 그의 생일에 대신이 모시는 금과 은의 선물도 받지 않고 부수어 버리고, 대형 공사도 중단시켰지만, 그의 궁전은 금옥으로 가득 찬 화려함이 넘쳤다.소영주는 폐하께서 물건을 부수시려면 당신 궁에 있는 것들을 쳐라.소란이는 면전에서 단점이 들통 나서 난처해 마지 않는다.만년에 병이 중하여 도교와 압승술을 존중하여, 모든 복장을 붉은색으로 바꾸고, 대외적으로 병세를 숨기다가, 소란이 특별히 조서를 내려 관청에 은어를 구하도록 하였다.약품 때문에 소란이 병을 앓고 있다는 것을 외부에서야 알게 되었다.498년 난새가 병으로 사망하여 흥안릉에 묻혔다.
혼란하여 어수선하다.
제후폐제(齊後폐帝) 소보권은 소란( 萧鸾)과 그 정실(正室) 유혜단(劉惠團)의 둘째 아들로 자는 지장(智藏), 본명은 명현(明賢)이며, 돼지띠다.소보권의 생모는 일찍 죽었고 반비가 키웠다.499년 소보권은 소란 사후에 즉위했다.그는 성격이 무뚝뚝하고 난폭하여 중국 역사상 유명한 황당한 황제다.젊은 시절에는 공부하기를 싫어하여 쥐를 잡는 것을 낙으로 삼았다.들것 놀이를 더 좋아하는데, 7장 남짓한 큰 나무채를 어깨에 이고 놀다가 이가 부러져도 즐겁습니다.소보권은 대신과 접촉하는 것을 싫어하여, 늘 궁에서 나와 한가로이 돌아다니다가, 여행을 할 때마다 반드시 민가를 헐고 주민을 추방하며, 많은 사람들에게 아첨을 하사하였다.신, 국가의 재정난을 조성하다.적지 않은 대신들을 살해하고, 즉위하자마자 고명대신 우복사강우, 사공서효사, 우장군 소탄지, 영군장군 유소음 등을 살해하였다.소보권의 혼포 때문에 시안 왕 소요광, 태위 왕경은 장군 최경혜와 잇달아 반란을 일으켰지만 도병패해 살해됐다.소보권은 반란을 평정하고 스스로 천명이 있다고 생각했고, 더 기절했다.선덕후는 모두 그의 의지를 들어 비판하였다.청초, 월죽도, 교신도, 계지군도 말할 수 없거니와 어찌 필적할 수 있으랴.
남조 황제는 사치스럽고 퇴폐적이었으며, 소보권은 더욱 심했다.후궁은 불이 나자 선화 신선 옥수 등 세 개의 호화궁전을 새로 지었고, 장엄사의 오구자 방울을 떼어다가 전외에 금을 쪼아 연꽃을 만들어 땅에 붙여 총애비 반씨를 걸어오게 했다.그는 특히 도축업자 같은 일을 하는 것을 좋아한다.궁원 안에 시장을 만들어 태감(太監)이 돼지와 양을 잡게 하고, 궁녀(宮女)가 술과 고기를 팔도록 하였다.시령(市令)으로 나선 반비는 부수로 있다가 급집하면 반비에게 재가를 내준다.소보권은 개인적으론 사치지만 대외적으로는 오히려 인색하다.반장 소연한 군대는 이미성밖으로 나가 무릎을 꿇고 장병의 상여를 부탁한 태감 여파진은 "역적들이 나 혼자만 잡느냐.왜 하필 내게 상을 달라고 하느냐"고 따졌다.
소연대제
소보권은 반란을 평정한 가장 힘있는 옹주(雍州) 자사 소의( 刺史)를 독살하고, 동생 옹주(치금호북양) 자사소연이 조정에 반란을 꾀했다는 의혹도 제기하며 자시에 보냈다.뜻밖에도 암살자가 본의 아니게 이 일을 소연에게 알렸다.소연에게는 출병할 구실이 생겼다.영원 2년 11월, 소연 소집부장이 말하기를, 주상(소보권)은 어리석고 포학하며, 죄악이 상주왕을 능가한다. 나는 여러분과 함께 그를 폐위시키고, 새 제자를 세워 나라를 번성시키기로 결정하였다.본거지를 세우고 부대원들을 모아 만여 명, 군마 천여 필, 함선 3000여 척을 보유하며 발병을 준비했다.쇼보권은 샤오연이 보국 장군, 브라질, 쯔퉁2군 태수 류산양솔군 3000명을 파견해 강릉(현재의 속호북)을 거쳐 부임할 때 시랑의 중장사 쇼잉과 합류해 융주를 습격해 샤오연을 제거하려 했다는 소식을 들었다.
류산양 등은 강안(江安, 지금의 후베이(湖北)공안(北公安)까지 가서 10여 일 동안 머물면서 북상하려 하지 않았다.샤오옌이 강릉 하서로 내려가 산양서상(山陽西上)에 들어가 형( 荆)옹(雍)을 습격했다는 루머를 퍼뜨려 샤오잉은 궁지에 몰렸고, 샤오옌이 군사를 모집한 지 하루가 지나자 강릉은 웡저우( 。州)를 두려워해 공포에 떨었다.샤오잉주 등은 계략으로 류산양을 참수하고, 대중과 샤오옌을 합류시켰다.12월, 소영주 등은 건강문무백관(建康文武百官)에게 제제의 죄행을 열거하고, 상주하구 등을 공격하기 위해 군대를 파견했다.12월말까지 상용태수위예, 화산태수강현 등도 대중을 이끌고 샤오옌에 호응했다.3년 정월에, 소연율사군을 이끌고 옹주에서 출발하다. 3월, 명제의 8남인 남강왕 소보를 옹립하여 강릉에 황제를 모시고 중흥으로 개원하였다.9월까지 하수(지금의 후베이사시 남동), 한커우(지금의 후베이 우한한커우), 장저우(지금의 강서구강)를 차례로 공략해 젠캉(建康) 부근까지 진출했다.10월에는 샤오옌 등이 젠캉을 향해 진격했다.12월에 대성에 입성하였다.
소연이 함께 강성을 쌓는 날, 소보는 함덕전에서 서가를 하며 흥을 돋웠다.샤오바오취안(衍寶 建)은 샤오옌이 젠캉(建康)으로 진격하던 동란 속에서 장군 왕진국(晋國)에게 피살됐다.후에 폐위되어 동란후가 되었다.
소연이 입성한 후 군정을 총괄하였으며, 누가위호는 양왕(梁王)에 이르렀다.중흥 2년(502) 3월에 제소보(帝 萧寶)와 융동하여 고모숙( 姑生, 지금의 안휘당도)에 이르러 퇴위하여 남제를 멸망시켰다.4월에 소연은 건강에서 왕위에 올라 국호를 개호하고 양무제(梁武帝)를 불렀다.즉살소보는 고모숙에 융화되어 그 시호를 화제라 부른다.
강역
송대 때의 회북지역은 남제에 이르렀을 때 거의 완전히 함락되었다.청주는 구산(동해)을, 기주는 와구( 涡口)를, 예주는 수춘(壽春)을, 북연주는 회음( 淮陰)을, 북서주는 종리(宗里)를 각각 옮겼다.나머지 주군은 송대에 의해 많이 바뀌었다.모두 주 23과 군 395와 현 114704가 있으며, 그 후 자주 북위의 침략을 받아 동란후에 이르렀을 때 한수 이북군 현이 연이어 함락되었다.영원 2년, 예주 자사 배숙업의 반역으로 또 수명을 잃고, 후 3년 만에 모두 죽었다.남제성 때 남정번성양양양의양수춘회양각성연구구산은 북방국방의 요충지였다.
문화
학술 사상.
내년 사이(483493년) 사회정치가 안정되고 경제가 번창해 작가들이 창작에 몰두하고, 성률과 시적 규율을 연구할 수 있는 좋은 물질적 조건을 제공한다.어릴 때부터 아버지인 제(齊)고제(高帝) 소도( 萧道)를 따라 동(東)정서토(西토)를 거쳐 현주군 지방장관을 역임한 소오(小 。)는 비교적 통치 경험이 많다.그는 즉위 후 특히 지배계급과 피통치계급 간 및 위나라와의 갈등 조절에 신경을 썼고, 지배계급 내부의 관계에도 주의를 기울였다.그래서 그는 재위 11년 동안 사회가 비교적 안정되고, 생산도 비교적 잘 발전했으며, 사민이 풍요로웠다.남제서양정전서'는 "영명세, 십어느 해 동안 백성에게는 닭이 없었다.개 짖는 소리, 도읍지성, 사녀부일, 노래춤 축제, 화려한 화장, 복숭아꽃 푸른 물 사이, 가을 봄바람에 백 개로 덮인다.저자 샤오쯔셴(齐子顯)은 남제종실(南齊宗室)이지만 당시의 현실을 다소 반영하고 있다.둘째, 지배계급의 문학적 중시, 문학적 집단의 활동이 시가창작의 번영과 창작기교 향상으로 이어졌다.
남조에서는 유송 이래 문학의 독립성이 크게 강화되었고, 위안자 16년(440)에 송문제는 유학, 현학, 사학 3관 밖에 별도의 문학관을 세웠으며, 이어 송명제가 총명관을 세워 유, 도, 문, 사, 음양을 5부로 나누었다.이때부터 문학은 하나의 독립된 학문으로서 경사와 등등과 분리되어 왔다.몇 십 년 동안, 몇 세대의 끊임없는 노력으로, 마침내 문학을 봉건 통치의 종속적인 위치에서 해방시켜, 장족의 발전을 이루었다.제영 내년이 되면, 통치 계급의 중시로 문사들이 통치 집단 고위 인물의 부름을 받아 모이게 된다.그들의 문하에 들어가 제하다일정한 일을 맡고 나서도, 다시 모이다.문학적 창작을 체행하다.기예를 연마하고 문학 내부의 발전 규율을 함께 모색해 문학 발전에 유리한 여건을 만들었다.사서에 따르면 영명년 동안 최소 4개의 비교적 큰 문학집단이 존재했는데, 위군장군 왕검집단, 경릉왕 소자량그룹, 예장왕 소의그룹, 수왕 소자륭집단이다.그중에서도 샤오쯔량 그룹이 가장 오랫동안 존재했고, 수가 가장 많았으며, 규모가 가장 컸으며, 영향이 가장 컸다.영명체 시인들은 대부분 이 집단에서 나왔다.
영명체
영명 시인의 창작과 영명체 시의 특징인 영명 시인은 이론뿐 아니라 시가 창작도 많이 한다.《남제서·육궐전(南齊書·육궐傳)》은 "영명말, 성문(盛文)으로 오흥심약(吳興沈約), 진군(陳君) 사월(謝朓), 랑야왕융(琅 。王 王)은 기류(氣類)로 의를 추앙하고, 여남주는 선(善)을 흠모하고 음운( 。)을 삼았으며, 언약(平上)으로 사성(四聲)을 제운(制雲)으로 하여 증감하지 않고 세호(世 。)를 '영명체'라고 하였다"고 했다.영명체의 대표작가는 예로부터 심약사서초왕융으로 알려져 있다.심약의 시수가 가장 많고, 또한 그의 이론적 진술은 '영명체'의 주장을 대표한다하지만 실제 창작은 이루어지지 않았다.마치 서쪽에서 내린 것처럼, 서쪽에서 내린 시의 풍속이 상승하였다.조식, 경구를 잘 가르친다.발단은 사운, 바우, 사운 두 집안의 장점을 취해 서정을 그리는데 있어 난관을 피하게 되었다.새 시 3분의 1가량인 130여 곡이 서쪽에 남아 있다.이 시들은 모두 이미 오언율시의 모형을 가지고 있는데, 측성으로 운을 잰 것일 뿐이다.구와 편의 성율은 아직 확실하지 않다.그의 시편들은 성율에서는 다소 혼란스러웠지만 차츰 윤곽이 잡히고 있음을 알 수 있다.이들 세 사람 외에도 범운, 구지 등은 모두 좋은 시를 많이 썼고 시풍도 셰, 심에 가깝다.양대에 와서야 이름을 알린 허손, 오균, 유운, 효용 등도 제각각이다.허슨 시풍도 사서초(謝均)에 가까운데, 오균은 비교적 고풍스럽고 특색이 있다.경릉팔우의 하나로 양나라 개국황제가 된 소연도 청려한 미사여구를 썼지만 사성팔병이라는 설에는 찬성하지 않았다.
문학사상 영명체(永明體)의 위치: 영명체 이전에 시단에는 '고체시(古體詩)'라는 말이 유행했는데, '고시(古詩)', '고풍(古風)'이라고도 불리며, 구구수(口數)에 구애받지 않고 사언(四言), 오언(五言), 육언(五言), 칠언(七言), 잡언( 杂) 등 여러 문체들이 있어 대전을 추구하지 않고 평측하고 운(平 。)도 자유롭다.당나라 때 이후로 율시와 절구가 형성되어 '근체시', '금체시'라고도 불리게 되었다.'고체시(古體詩)'에 비해 구수(口數)와 자수(字數)와 평이함(平 。), 쓰임( 用) 등이 엄격하게 규정돼 있다.이 근체시의 모형이 바로 신체시(新體詩), 즉 영명체시(永明體)다.'영명체'의 출현,고체시는 이미 잠정적으로 고시되었음을 표시하고 있다단락은 "가깝다"는 것을 예시하고 있다.'체시'가 뜬다.그렇기 때문에 후세에 영명체 시를 이런저런 비판을 해도 문학사적으로 영명체 시가 갖는 위상을 인정하고 적절히 평가해야 한다.
예술
제 고제는 일찍이 대량의 예술 작품을 수집했다.난징 궁정의 초상화가였던 셰허는 당시 중요한 화가가 현존하는 최초의 중국 회화이론에서 따온 것으로서, 세상에 큰 영향을 미쳤다.좌호남경 동방 20㎞ 서하산(섭산)의 서하사(西賀寺)에 있는 이 곳 부근 동굴에 불상이 있는 것은 제(齊)나라 때부터이다
황제 가계
묘호
시호
이름
연호 및 사용기간
인물 관계
황릉
설명
-
선 황제
소승지
-
-
소도성지부
영안릉
소도성추숭
태조
고황제
소도성
건원
479-482
소승지자
태안릉
-
세조
무황제
소묘하고 심오하다
영명
483-493
소도성장자
경안릉
-
세종
문황제
소장무
-
-
소오하고 오묘한 장남.
숭안릉
소소업 추존
-
-
소소업
융창
494
소장무의 장남
-
-
-
제 공왕
소소문
연흥
494(74일)
소업지제
-
-
-
경황제
소도생
-
-
소란지부
수안릉
소란추숭
고종
명나라 황제
소란
건무
494-497
소도성의 조카
흥안릉
-
영태
498
-
-
동쪽에 혼미한 양후.
소보권
영원
499-501
소란, 둘째 아들 [3]
-
-
-
화황제
소보융
중흥
501-502
소란 제8자
공안릉
南朝齐
同义词 南齐一般指南朝齐
南齐(479年—502年),是中国南北朝中南朝的第二个朝代。
开国皇帝萧道成曾在宋明帝在位期间担任右军将军。宋明帝去世后他与尚书令袁粲共同掌管朝政。公元474年,萧道成平定江州刺史桂阳王刘休范的反叛,进爵为公,迁中领军将军,掌握了禁卫军,督五州军事。此时南朝宋内斗激烈,萧道成逐渐掌握大权。
公元477年,萧道成杀后废帝刘昱,拥立他的弟弟刘准继位。萧道成被封齐王。在这之后,萧道成铲除了忠于宋的袁粲、沈攸之等人。公元479年,萧道成迫使宋顺帝刘准禅位,自立为帝,建立南齐,定都建康(今江苏南京)。国号源于谶纬之说。民间有谶歌云:“金刀利刃齐刈之”,意即“齐”将取代“宋”。
中文名齐 外文名Qi Dynasty 别 名南朝齐 时间范围479年 至 502年 所属洲亚洲 首 都建康 主要城市扬州、江陵 官方语言金陵雅言 货 币通宝 政治体制君主专制政体 人口数量1700万(六世纪初) [1] 主要民族汉族 主要宗教佛教、道教 国土面积258万平方公里(497年) [2] 开创者萧道成
目录
1 历史
▪ 道成崛起
▪ 南齐立国
▪ 建元新政
▪ 永明之治
▪ 储君风波
▪ 武帝之死
▪ 郁林失德
▪ 西昌夺位
▪ 明帝屠宗
▪ 外俭内奢
▪ 东昏荒乱
▪ 萧衍代齐
2 疆域
3 文化
▪ 学术思想
▪ 永明体
4 艺术
5 皇帝世系
历史
编辑
道成崛起
萧道成
萧道成
萧道成,汉朝相国萧何的二十四世孙。父亲萧承之,为宋朝将领。生于宋文帝元嘉四年(427年)。十三岁时入名士雷次宗学舍,受《礼记》、《左氏春秋》等儒典。
元嘉二十年(443年),道成奉命领偏军讨沔北蛮,二十三年(446年),又以左军中兵参军职随萧思话镇襄阳,战争中初显军才。后袭晋兴县男,任建康令。宋明帝立,江州刺史、晋安王子勋据州反,史称义嘉之乱。时四方多应,奉号令者,唯丹扬一郡。明帝以为右军将军,出讨会稽太守、寻阳王子房,徐州刺史薛安都等。乱平,为南东海太守、行南徐州事。泰始三年,沈攸之北伐,道成奉命率千人镇淮阴,次年为南兖州刺史,镇广陵。
泰豫元年(472年),明帝崩,后废帝立,入朝辅政。元徽二年(474年)五月、四年(476年)七月,宋桂阳王休范、建平王景素相继造反,道成率军平之,迁中领军将军、都五州军事,加尚书左仆射。时后废帝狂暴日甚,喜怒无常。左右不自安,乃谋废立。元徽五年(477年)七月,道成结废帝左右杨玉夫等杀后废帝,立其弟安成王凖为帝,是为宋顺帝,改元升明。道成进位侍中、司空、录尚书事、骠骑大将军,总领军国之政。其年十二月,沈攸之、袁粲、刘秉等不满萧氏专政,起兵讨萧,为道成所败杀。
南齐立国
清除了异己的萧道成便按部就班地向皇帝的位置迈进。他在地方上安排自己的子孙或助手去接管兵权,在朝廷中则任命亲信担任重要职位;三月,萧道成被封为相国、齐公,加九锡;四月,萧道成进爵为王,加殊礼(所谓的殊礼也就是对大臣的最高礼遇:剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名)。从前曹操、司马昭、刘裕曾经得到的,萧道成现在也都得到。相比之下他的速度最快,功劳则最小。萧道成的志向,不在天下之大,只在于权位之高,那么紧接着的下一步,当然就是禅代了。
禅代过程是一出悲喜两幕剧,首先是宋帝退位。按照礼仪,宋顺帝需要到大殿前会见百官,然后交出玺绶。小皇帝吓得不敢出面,逃到了宫里佛殿的佛像底下躲了起来。王敬则率领禁兵亲自入内将顺帝迎出。顺帝早就哭成了小泪人儿,呜咽地问王敬则:“齐王是要杀我吗?”王敬则怕戏演砸,安慰他说:“只是移驾别宫而已啦,陛下先辈取晋朝天下,也是如此。”顺帝虽是个傀儡小皇帝,却不呆傻,知道报应要应到自己身上了,哭喊道:“愿我今后生生世世都不要再生在帝王家中!”此话与刘子鸾临死的呼声一般无二,这是弱者的哀号,这是绝望的控诉。可惜哀号、控诉在权力与利益面前,显得太过苍白和无力了。顺帝交出玺绶,宫中百官都泪如雨下,其中一幕颇有意味。右光禄大夫王琨是宋文帝刘义隆手下重臣王华的堂弟,东晋末年就在朝中做郎中,这时候已经八十多岁了,再没有人比他资格更老。他曾目睹晋恭帝禅让刘裕的一幕,更加百感交集,他边哭边叹:“人人都觉得长寿是好事,惟独老臣我认为长寿实在让人悲伤。居然一再亲历这样的场面。”
宋顺帝被架走,“悲剧”完了换“喜剧”,褚渊手捧玺绶,领着文武百官来到齐王的宫殿之前,劝萧道成即位。萧道成还得假模假样地推辞三遍。有个研究历史的官员叫作陈文建,装神弄鬼地对萧道成说道:“六,乃是富贵之数:后汉自光武帝起,到献帝为止,经一百九十六年禅让给魏朝,魏朝经过四十六年禅让给晋朝,晋朝经过一百五十六年禅让给宋朝,现在宋朝已历六十年,六始六终,望齐王顺应天意,早登大位!”一席话头头是道,萧道成听了受用,这才放下“架子”,换上帝服,即皇帝位,国号齐,年号建元,是为齐高帝。和刘裕对付晋恭帝的手法类似,他封宋顺帝为汝阴王,不出一个月就秘密授意手下将其杀死。刘裕的子孙们也很快被萧道成斩草除根,刘氏族裔唯一例外是刘裕的族弟——刘遵考的儿子刘澄之,他因与褚渊关系密切幸免于难,但论血缘他与宋朝皇室已经很远了。宋朝近六十年的风云变幻化作南柯一梦。
建元新政
齐高帝崇尚节俭,反对奢靡,并且以身作则,将宫殿、御用仪仗等凡用金、铜制作的器具全部用铁器替代,衣服上的玉佩、挂饰等统统取消。高帝萧道成在位时经常吊在嘴边的一句话是“使我治天下十年,当使黄金与土同价”,可见他的提倡节俭与身体力行。齐高帝任用寒人掌权要,推行检籍法,严令整顿户籍,提倡节俭,减轻人民负担,与北方通好,维护边境安定。临终前,他嘱咐太子萧赜:要警惕晋朝及宋朝皇室手足相残的教训,在治理国家,爱护同室兄弟方面要做好,国家政治稳定,经济就会复苏。齐武帝萧赜为政宽纾,人民得到10多年休养生息的时机,促进了南方经济的发展。
萧道成接受宋灭亡的教训,务从俭约,减免百姓逋租宿债,宽简刑罚,但对宋之宗室王侯,无少长皆幽死。次年下令扩大清理户籍,按虞玩之的建议,设立校籍官,但校籍工作弊端百出,贫苦人民常被诬为户籍诈伪而从户籍中剔除出来,同时也侵犯了庶族地主的利益。结果在其死后不久就因反对校籍引发了唐寓之暴动。可惜他只在位3年,没有实现他的夙愿。死后庙号太祖,谥号高帝,葬于陵口(今丹阳市陵口镇)泰安陵。
永明之治
萧赜字宣远,是萧道成长子,母刘智容。高帝死后,时为太子的他继位,年号永明。他力行节俭,不喜游宴。通好北朝,减少军事调动,任用良吏,政事修明。在位的十一年间带动了经济文化的发展,社会较为安定,使百姓无鸡鸣犬吠之警,都邑之盛,士女富逸。史称永明之治。
●
却籍之乱
黄籍是普通民众的户口簿,是朝廷征取租税徭役的根据。黄籍向来是一个大弊端,南朝的富人(这里指非士族的地主和富农、商贾)为了免除所承担的赋役,往往向官吏行贿,在政府的黄籍上注入伪造的父祖爵位,改成百役不及的士族。宋朝时就出现了很多这样靠改注籍状诈入仕流的庶族地主,自宋明帝泰始三年(467)至宋后废帝元徽四年(476),在扬州九郡的黄籍上被检查出诈注户籍的就有七万一千余户。还有或因秃发假托僧人;或迁徙无定,不立户名;或户存而黄籍不载,或人在而注已死亡,或伪造军功,以致军功户中至少有三分之二是假冒的……如此种种,弊端极多。免役免税的户口愈增,贫苦民众的负担也愈重。
为了增加直接控制的户口,提高赋税收入,扩大徭役的负担面。萧道成在即位的第二年(建元二年,480年)专门设立校籍官,置令史,指派虞玩之主持黄籍的清查,以宋元嘉二十七年版籍为准整理户籍。齐武帝萧赜即位后继续清查以鉴定士族的真伪。那些被认为有“巧伪”的户籍,都须退还本地,名为“却籍”;核查出本应服役纳赋而户籍上造假的,便恢复原来的户籍,继续承担赋役,称为“正籍“ 。后来甚至要把被却籍者罚充远戍,这种做法危及曾在户籍上弄虚作假的庶族地主的切身利益,于是一些人便以此为借口煽动利益受损者的不满情绪伺机作乱。
永明三年(485年)冬,唐寓之利用“却籍”制度实施过程中的不满在新城一带结党四百余人。次年正月,他乘会稽太守王敬则去京城建康“朝正”(正月朝拜皇帝)的机会举兵暴动,首先攻下富阳。三吴地区的被却籍者纷纷参加,众至三万。却籍的民户大都是北来侨民,他们的户籍本为白籍,因此暴乱者被称为“白贼”。唐寓之又攻下桐庐,进占钱唐、盐官、诸暨、余杭等县,并在钱唐称吴王,置太子,年号兴平。以钱唐新城为皇宫,县廨为太子宫,设置百官,以寒门出身的钱唐富人柯隆为尚书仆射、中书舍人,兼领太官令、尚方令。唐寓之还派其将领高道度等进攻东阳郡(今浙江金华),杀东阳太守萧崇之和长山令刘国重并遣将孙泓进攻山阴。齐武帝急派禁兵数千,战马数百讨伐。唐寓之的部下不过是乌合之众,一战即溃,唐寓之战死,各郡县相继被平定。这次作乱是富民反抗检查黄籍而畏罚叛变,根本不是农民起义。事后参与暴乱的不少民丁被罚修白下城(时为南琅邪郡治所,故址在今南京金川门外),或发配到淮河一带作戍卒十年。
此暴乱虽很快平定,庶族地主反检籍的斗争并没有停止。齐武帝被迫在永明八年停止检籍,并宣布“却籍”无效,对“却籍”而被发配戍边的人民准许返归故乡,恢复宋末升明(477年~479年)以前户籍所注的原状。许多庶族地主和商人因而取得士族所具免赋役的特权,这等于承认伪造的户籍合法有效。
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讨萧子响
齐荆州刺史、武帝四子巴东王萧子响,勇猛有力量,精于骑马射箭,喜欢军事,他亲自挑选六十名贴身武装侍卫,这些人都很有胆量和才干。他就任荆州刺史后,多次在自己的内宅设宴,用牛肉、美酒犒劳侍从。同时,萧子响又私下制作了锦绣长袍、红色短袄,打算将这些东西送给那里的蛮族,换取武器。长史高平人刘寅、司马安定人席恭穆二人联名暗中把这件事报告武帝。武帝下诏要求深入调查。萧子响听说官差到来但没看见武帝的诏令,于是,他就把刘寅、席恭穆和谘议参军江、典签吴之、魏景渊召集在一起,盘问他们,刘寅等人仍保守秘密,不回答。吴之说:“既然皇上已经下了诏令,就应该设法搪塞过去。”魏景渊说:“我们应该先做调查。”
萧子响勃然大怒,就把刘寅等一行八人抓起来,在后堂将他们杀了,并将这一情况全都报告给了武帝。武帝本来打算赦免,但听说他们全都被杀死了,大怒。壬辰(二十七日),任命随王萧子隆为荆州刺史。武帝打算派淮南太守戴僧静率兵讨伐萧子响。戴僧静当面报告说:“巴东王年龄小,而长史刘寅等人逼得太急,所以,一时生气,而没有想到后果。天子的儿子由于过失误杀他人,有什么大罪!陛下忽然派大军西上,使人们感到恐慌,就什么事都干得出来。因此,我不敢接受圣旨。”武帝没有说什么,但心里很赞赏戴僧静的话。于是,派卫尉胡谐之、游击将军尹略和中书舍人茹法亮率领几百名武装侍卫前往江陵,搜捕萧子响左右那些小人。并且下诏说:“萧子响如果放下武器,主动回到建康请罪,还可以保全他的性命。”任命平南内史张欣泰做胡谐之的副手。张欣泰对胡谐之说:“这次出行,胜利了没有什么名,而失败了却要成为奇耻大辱了。萧子响聚集的是一帮凶狠狡诈的人,他们之所以听从他的指挥,是因为有的人是贪图赏赐,有的人是害怕他的声威,因此,他们还不会自行溃败。如果我们在夏口驻扎军队,向他们讲明利害、福祸关系,就可以用不着动武而能抓获罪人。”胡谐之没有接受张欣泰的建议。张欣泰是张兴世的儿子。 胡谐之等率领大军抵达江津后,在燕尾洲兴筑了城垒。萧子响也穿上便服登上城楼,多次派使者到胡谐之这里陈述说:“天底下哪有儿子反叛父亲的呢?我不是想抗拒朝廷,只不过是做事粗心鲁莽。现在,我就乘一只船回到朝廷,接受杀人罪的处罚,你们何必兴筑城垒,派大军来抓我呢?”尹略一个人回答使者说:“谁跟你这种叛父的逆子讲话!”萧子响只是哭泣流泪。
于是,他杀牛备酒,要犒赏朝廷派来的大军,尹略却把这些酒菜扬到了江里。萧子响又喊茹法亮,茹法亮疑虑畏惧也不肯前去。最后,萧子响又请求会见传达武帝诏令的官差,茹法亮也不肯派官差前去,反而将萧子响派来的使者关押起来。萧子响大怒,将他平时所训练出来的勇士和州衙、自己府上的二千多名士卒组织起来,从灵溪渡河向西进发。萧子响亲自率领一百多人,携带万钧弩箭,在长江江堤上驻防。第二天,他的军队和朝廷派来的大军展开激战,萧子响在江堤上用弩射击,结果,朝廷军大败,尹略战死,胡谐之等人跳上一只小艇逃走。武帝又派丹杨尹萧顺之率军继续讨伐。萧子响当天就率领平民侍从三十人,乘坐小船,顺江而下,直赴建康。太子萧长懋平时就忌恨萧子响,当萧顺之从建康出发时,萧长懋就秘密告诉他,让他早点儿把萧子响置于死地,不要让他活着回到建康。萧子响途中遇上萧顺之,打算自己申诉明白,但萧顺之没有答应,就在演习堂里用绳子把萧子响勒死了。萧子响临死前,给武帝写了一封信,报告说:“臣的罪过已超过了山河湖海,理应甘心接受惩罚。可是,您下诏派胡谐之等人前来,竟然没有宣读圣旨,就树起大旗进入要塞地区,在与我的城池相对的南岸,兴筑城池防守。臣几次派人送信呼唤茹法亮,乞求穿便服见他一面,但茹法亮却始终不肯见我。手下一群小人又恐惧害怕,于是导致了双方的激战,这些都是臣的罪过。臣本月二十五日,放下武器,孤身一人投奔朝廷军队,希望能回到京城,在家里呆一个月,然后,臣自己自杀,这样也可以不让人讥刺我大齐朝诛杀皇子,我也得以免去忤逆父亲的恶名。可是,还是没能遂心如愿,今天我马上就要结束生命。临死前写信给你,哭泣哽咽,为之话塞,不知再说些什么了!”有关部门奏请要断绝萧子响与皇族的关系,削除他的爵位和封地,改姓氏为“蛸”,其他被牵连进去的,另行定罪。
很久以后,武帝在华林园游赏,看见一只猿猴跌跌撞撞,不住地悲号哀鸣,就询问左右侍从这是怎么回事,侍从说:“它的孩子前天从悬崖上摔下去死了。”武帝一下子就想起了萧子响,忍不住呜咽起来,泪流满面。茹法亮受到武帝的严厉责备,萧顺之内心惭愧恐惧,也由此而发病,不久去世。豫章王萧嶷上书,请求收殓安葬萧子响的尸体,武帝没有批准,并追贬萧子响为鱼复侯。萧子响引起这场战乱后,各方镇都纷纷指控谴责萧子响的叛逆行为,兖州刺史垣荣祖说:“不应该说这样的话,倒应该说:‘刘寅等人辜负了陛下对他的恩典,以致逼迫巴东王,使他走上了这条路。’”武帝仔细想想,认为垣荣祖有真知灼见。台军焚烧江陵府舍,官曹文书,一时荡尽。朝廷军队放火焚烧江陵府建筑,官府的文书档案刹时全都被烧掉。武帝因为大司马记室南阳人乐蔼多次任荆州幕僚,所以就特别召见他,向他打听荆州的事,乐蔼回答详尽,反应敏捷,武帝大为高兴,任命他为荆州治中,下令让他负责修缮荆州州府。乐蔼修缮了几百栋州府官舍,很快全都修完了,而且也没役使一个老百姓,所以,荆州府十分称赞他。
●
治国安邦
武帝十分关心百姓疾苦,即位后,就下诏说:“比岁未稔,贫穷不少,京师二岸,多有其弊。遣中书舍人优量赈恤。”不久,再次下诏说,“水雨频降,潮流荐满,二岸居民,多所淹渍。遣中书舍人与两县官长优量赈恤。”
他又下诏酌情遣返军中的囚徒,大赦囚犯,对于百姓中的鳏寡和贫穷之人,要加以赈济。他提倡并奖励农桑,灾年时,还减免租税。在位第四年,他下诏说: “扬、南徐二州,今年户租三分二取见布,一分取钱。来岁以后,远近诸州输钱处,并减布直,匹准四百,依旧折半,以为永制。”
武帝还下令多办学校,挑选有学问之人任教,以培育人们的德行。 武帝以富国为先,不喜欢游宴、奢靡之事,提倡节俭。他曾下令举办婚礼时不得奢侈。
储君风波
齐武帝即位之初就把长子萧长懋立为太子。 太子性格忠厚仁孝,处事练达,很受朝野爱戴,十余年来从未出过差错。齐武帝对太子继承江山很放心。随着武帝身体每况愈下,朝臣们也觉得太子继位已是旦夕之间了。然而天有不测风云,人有旦夕祸福,齐武帝做梦也没有想到的是,永明十一年(493)初,太子萧长懋突然病重,竟于同年正月病逝,年仅三十六岁。齐武帝在悲痛之余追谥萧长懋为文惠太子。
同年七月的一天,黎明时分,天边的薄雾透出一丝微红,又一个酷热难耐的夏夜终于捱过去了。延昌殿寝宫里,齐武帝辗转病榻已经一个月了。一个月来,他忍着丧子之痛,强支病体照常处理国家大事。他太留恋那青烟缭绕、金鳞闪耀的盘龙御座了,他太留恋那一呼百诺、发号施令的帝王生活了。但是,自己日益加剧的病痛使他不得不承认一个残酷的现实:自己的大限快要到了。为了南齐的未来,他不能不重新考虑一下自己的继承人问题了。
文惠太子的长子萧昭业眉目如画,容止美雅,写得一手好隶书,齐武帝非常喜爱这个孙子。但他自小由二叔竟陵王萧子良抚养,很被娇惯。竟陵王镇守西州,少年萧昭业也随行,由于无人管教,他与左右无赖二十几人衣食饮酒皆在一处,天天嬉乐无度。他的妻子何妃也是个轻薄女子,与萧昭业同玩的几个美貌少年私通。后来,竟陵王萧子良入京城,萧昭业独留西州,自此更天天到各个营署淫宴,又暗地里找当地的富人索要钱财,见是皇长孙要钱,也没人敢不借。为了犒赏左右无赖,他都以黄纸预先写上爵号官位,许诺自己当皇帝后立刻任命。但因萧昭业善矫饰,这一切武帝与文惠太子大都不知请。
文惠太子病重时,萧昭业演戏逼真,哀容戚戚,哭声不断,一旁不知底细的侍行、官员见到萧昭业如此孝顺,都感动得呜咽流泪。但他一回到自己的住处,就欢笑酣饮,大吃大喝,方才的戚容一扫而空,可以说从小就是一个矫饰大王。文惠太子死后三月,萧昭业被立为皇太孙,移居东宫。爷爷齐武帝前来探视,他迎拜嚎恸,哭得背过气去。武帝亲自下舆抱持安慰,对这孩子的孝心非常感动。 后来,听说武帝得病,萧昭业派巫婆杨氏诅咒爷爷早死自己好早登皇位,又给妻子何氏送信一封,上写一大“喜”字,周围绕以36个小“喜”字。但是,待他进入宫内侍疾,萧昭业一抹脸又变成一脸哀戚状,这位皇太孙言发泪下,在武帝床前跪问病情,这令武帝非常感动。
武帝之死
尽管已经立爱孙为皇位继承人,但此时皇太孙年仅二十,自幼生长深宫,不知祖宗创业艰难,亦不谙军国大事,他能负此重任吗?齐武帝心中实在没有把握。自己的次子萧子良倒是很好的人选。他历任会稽太守、丹阳尹、扬州刺史、司徒等职,富有统治经验;又善于延揽人才,他麾下的沈约、王融、萧衍、范云等,皆是当时著名的才学之士。如果以萧子良为皇位继承人,他是能够胜任的。但如果这样做,就违背了“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”的古训,打乱了皇位继承顺序,难免要出乱子。思忖再三,齐武帝还是决定立皇长孙萧昭业为皇位继承人,让竟陵王萧子良辅佐他。 主意一定,齐武帝感到心里的一块石头落了地。过了几天,齐武帝病情加重,他命令竟陵王萧子良带甲杖入延昌殿侍奉医药,以防不测。萧子良以萧衍、范云、王融等为帐内军主,协助他处理事务。 王融于永明五年(487年),为竟陵王萧子良拔为法曹参军,并参与编纂《四部要略》,由此跻身“竟陵八友”,取得了当时文学领袖萧子良的赏识。
王融虽少年得意,犹有未足,自恃才地,冀望三十以内位至台辅。正当王融厉兵秣马准备出师北伐之际,齐武帝于永明十一年(493年)七月病重,使之所谋划的事业搁置在一边。旋即在立嗣问题出现了尖锐的对立:萧鸾欲立萧昭业,王融谋立萧子良,并构成剑拔弩张之势。本来王融之举有着许多有利条件,一、齐武帝曾明令萧子良“带甲仗入延昌殿侍医药”,已经造成了“物议疑立子良”(《南齐书·萧子良传》)的印像。二、王融拥有军事大权。三、萧昭业败行多有外扬。于是王融“戎服绛衫,于中书省阁口断东宫仗不得进,欲立子良”。但是萧子良失之于寡断,加上萧鸾矫诏称敕,使王融这一举动遭到毁灭性的打击。
皇太孙萧昭业听说齐武帝病危,匆匆赶来。只见王融满身披挂,率甲士凶神恶煞般地守在宫门外边,声言皇上有旨:无论何人,不得擅入宫门一步。萧昭业自持皇太孙身份,上前搭话。但任他百般辩解,王融就是不放行。无奈,萧昭业只好暂且退下,独自在那里发呆。 不久,齐武帝又从昏厥中苏醒过来。他见皇太孙不在身边,知道情况有变,急命近侍速召皇太孙率甲士入宫,并把朝廷大事委托给尚书左仆射西昌侯萧鸾。
七月三十日,武帝下诏让诸文武宗室辅皇太孙即位。又为其后事特意下诏说:“我识灭之后,身上著夏衣,画天衣,纯乌犀导,应诸器悉不得用宝物及织成等,唯装复夹衣各一通。常所服身刀长短二口铁环者,随我入梓宫。祭敬之典,本在因心,东邻杀牛,不如西家禴祭。我灵上慎勿以牲为祭,唯设饼、茶饮、干饭、酒脯而已。天下贵贱,咸同此制。未山陵前,朔望设菜食。陵墓万世所宅,意尝恨休安陵未称,今可用东三处地最东边以葬我,名为景安陵。丧礼每存省约,不须烦民。百官停六时入临,朔望祖日可依旧。诸主六宫,并不须从山陵。内殿凤华、寿昌、耀灵三处,是吾所治制。”诏下当日,齐武帝病死,葬景安陵。 在位12年,时年54岁。
郁林失德
武帝死后,中书郎王融知太孙萧昭业无德,不堪帝位,欲迎立武帝次子竟陵王萧子良。但阴谋却被西昌侯萧鸾得知,他抢先冲入皇宫,召集群臣上朝,又命人将萧子良扶出皇宫。群臣上朝后,在萧鸾的指挥下,各整衣冠,登殿排班,依次跪伏,向皇太孙三呼万岁。皇太孙萧昭业就这样登上了皇帝宝座。 萧昭业继位时已经20岁,时为公元493年。萧昭业即位十余天后就下令诛杀了王融。次年萧昭业改元隆昌。
武帝刚刚大敛,萧昭业就把武帝的乐工演员们召来奏乐歌舞。乐工演员们怀念老皇帝,边献艺边流泪,小皇帝则在宝座上嘻笑自若,欢饮大嚼。 武帝发丧之日,萧昭业刚刚送葬车出端门,就推说自己有病不能前去墓地。回宫后,马上召集乐工大奏胡曲表演歌舞,喇叭胡琴,声彻内外。大臣王敬则问身边的萧昭业亲信萧坦之:“现在就这么高兴欢歌,是不是太早了点?” 萧坦之也不乏幽默,回答:“这声音正是宫内的哭声啊!”
萧昭业登基后,极意赏赐左右群小,一赏就百数十万。每次看见下面端上金银宝锭,就自言自语:“我从前想你们一个也难得,看我今天怎么用你们!”御库中总共有钱八亿万之巨,金银布帛不可胜数,萧昭业继位不到一年,已经挥霍大半,都赏赐给得意的左右、宫人。宫中遍布的文物宝器,一群人平时抛掷击碎,以此为乐。
估计萧昭业有奇装异服的癖好,常在宫内穿五彩锦绣衣服。又高价买来公鸡斗着玩耍,斗鸡走马,乐得不行。他自己的皇后何氏也非常“自由”,天天与左右淫通乱交。这对年轻夫妻可以说是中国最早的性开放者,也是“伴侣交换”的先行者。
西昌夺位
同为南齐宗室的近卫军首领萧谌、萧坦之见小皇帝日益狂纵,心中惊惧日后事发受祸,就都暗中依附高帝侄子西昌侯萧鸾,准备行废立之事。
萧鸾,父萧道生。字景栖,小名玄度。萧鸾自小父母双亡,由叔父萧道成抚养,萧道成对其视若己出。宋顺帝时,萧鸾担任安吉令,以严格而闻名;后迁淮南、宣城太守,辅国将军。齐高帝时任西昌候、郢州刺史;齐武帝萧赜时升任侍中,领骁骑将军。萧赜死时,以萧鸾为辅政,辅佐萧昭业。
494年,萧鸾引兵入宫,当时萧昭业正光着身子和宠姬霍氏饮酒,闻知消息后马上命令关闭宫门。远远看见萧谌领兵持剑奔来,小皇帝知道近侍谋叛,自知无望之下,用刀自刺脖颈,因酒喝多了加上胆力不够,手直打哆嗦使得自杀没有成功。
萧谌派人用帛粗略地给萧昭业包扎了一下,以肩舆把他抬出延德殿。萧谌初闯宫时,卫士们见有兵人进入都持盾挺剑要迎斗,萧谌大呼:“所取自有人,卿等不须动。”卫士们以为萧谌身为禁卫首长,是奉皇帝手令入宫抓人,都放下兵器原地待命。不久,皇宫卫士们看见皇帝受伤被人扶出,都欲挺身上前救护。如果皇帝喊一声,鹿死谁手还不一定。奇怪的是,萧昭业闷声不言,耷拉着脑袋坐在肩舆上,大家只得眼看他被扛出殿门。萧昭业从卫士们的视野中一消失,萧鸾的兵士就在西弄里面一刀结果了这位时年21岁的荒唐天子。
萧鸾以太后的名义废萧昭业为郁林王,迎立其弟新安王萧昭文。萧昭文只做了74天皇帝又被萧鸾废为海陵王。萧鸾自立为帝,改元建武,即齐明帝。萧鸾登基还没过一个月就派人暗杀了年仅14岁的萧昭文。
明帝屠宗
齐明帝萧鸾生性阴险,再加上自己是以旁宗夺位,因此对高帝萧道成与武帝萧赜还在世的儿子们颇为忌惮。在任命典签监视之余,更是对他们进行了残酷的杀戮。在位五年间便陆续将鄱阳王萧锵、庐陵王萧子卿等高、武子孙二三十人几乎全部诛灭。其中最幼者被杀时不过六、七岁而已。唯高帝次子豫章王萧嶷之子萧子显兄弟幸存。明帝对宗室的手段之狠,千载之下仍令读史者不寒而栗。这也成了南齐灭亡的重要原因之一。
外俭内奢
萧鸾即位后长期深居简出,对外大张旗鼓的崇尚节俭,停止各地向中央的进献,连他生日时大臣敬奉的金银礼物也不要,让人将其打碎,还停建了不少大型工程,但他的宫中却是金玉满堂,华丽非常。萧颖胄就直言不讳的对他说:陛下要是还想砸东西,就砸你宫里的那些吧。萧鸾被当面揭短,尴尬不已。萧鸾晚年病重,相当尊重道教与厌胜之术,将所有的服装都改为红色,对外一直隐瞒病情,直到萧鸾特地下诏向官府征求银鱼以为药剂,外界才知道萧鸾患病。498年萧鸾病故,葬于兴安陵。
东昏荒乱
齐后废帝萧宝卷是萧鸾与其正室刘惠端的第二子,字智藏,本名明贤,属猪。萧宝卷的生母早亡,由潘妃抚养。499年,萧宝卷在萧鸾死后即位。他性格讷涩昏暴,是中国历史上著名的荒唐皇帝。年少时不喜读书,以捕老鼠为乐。更喜欢玩担幢的游戏,把七丈余长的大木幢顶在双肩、牙齿上玩耍,就算牙齿因此折断也乐此不疲。萧宝卷不喜欢跟大臣接触,常常出宫闲逛,每次出游都一定要拆毁民居、驱逐居民,并且大量赏赐佞臣,造成国家的财政困难。更杀害不少的大臣,刚即位便杀害顾命大臣右仆射江佑、司空徐孝嗣、右将军萧坦之、领军将军刘喧等人。也由于萧宝卷的昏暴,始安王萧遥光、太尉王敬则与将军崔景慧先后起兵叛乱,但都兵败被杀。萧宝卷平定叛乱之认为自己有天命,更加昏暴。以致宣德太后都下懿旨批评他:“凡所任仗,尽慝穷奸,皆营伍屠贩,容状险丑,身秉朝权,手断国命,诛戮无辜,纳其财产,睚眦之间。屠覆比屋……曾楚、越之竹,未足以言、校辛、癸之君,岂或能匹。”
南朝皇帝多奢侈腐靡,萧宝卷尤甚。后宫失火被焚,就新造仙华、神仙、玉寿三座豪华宫殿,又剥取庄严寺的五九子铃装饰殿外,凿金为莲花,贴放于地,令宠妃潘氏行走其上,称“步步生莲花”。他还特别喜欢干屠夫商贩之类的事情。曾在宫苑之中设立市场,让太监杀猪宰羊,宫女沽酒卖肉。潘妃充当市令,自己担任潘妃的副手,遇有急执,即交付潘妃裁决。萧宝卷只在个人享受上很奢侈,对外反而非常吝啬。叛将萧衍的军队已打到城外,太监茹法珍跪地请求他赏赐将士,他仍旧不肯,还说:“反贼难道就只捉我一个人吗?为什么偏偏向我要赏赐?”
萧衍代齐
萧宝卷派人毒杀平定叛乱最力的雍州刺史萧懿,又猜疑其弟雍州(治今湖北襄阳)刺史萧衍对朝廷图谋不轨,遂派人前往行刺。不料行刺者未照旨行事,反把此事告诉了萧衍。这使萧衍有了起兵的借口。永元二年十一月,萧衍召集部将说,主上(萧宝卷)昏庸暴虐,罪恶超过商纣王,我决定和大家一起废除他,另立新帝,以兴旺国家。随即建立大本营,集结部众,拥兵万余人,战马千余匹,船舰3000多艘,积极准备起兵。萧宝卷得知萧衍举兵起事的消息,即派辅国将军、巴西、梓潼二郡太守刘山阳率军3000人在上任途经江陵(今属湖北)时,会合西郎中长史萧颖胄袭击雍州,欲铲除萧衍。
刘山阳等进至江安(今湖北公安),逗留十余日而不肯北上。萧衍派人至江陵下书散布“山阳西上,并袭荆、雍”的谣言,使萧颖胄迟疑无计;加之悉知萧衍招兵买马已非一日,且江陵一向畏惧雍州,因而十分恐惧。萧颖胄等用计谋斩刘山阳,领众与萧衍会合。十二月,萧颖胄等向建康文武百官发布文告,列数齐帝罪行,并派兵进攻湘州、夏口等地。至十二月底,上庸太守韦睿,华山太守康绚等亦率众响应萧衍。三年正月,萧衍率领起事军自雍州出发。 三月,拥立明帝第八子南康王萧宝融在江陵即帝位,改元中兴。至九月,先后攻占夏首(今湖北沙市东南)、汉口(今湖北武汉汉口)、江州(今江西九江),进至建康附近。十月,萧衍等军向建康发动进攻。十二月,攻入台城。
萧衍联合齐将攻入建康城的那一夜,萧宝卷在含德殿签歌作乐才罢。萧宝卷就在萧衍发兵进攻建康的动乱中,被将军王珍国所杀。后追废为东昏侯。
萧衍攻入京城后,总揽军政,累加位号至梁王。于中兴二年(502)三月接和帝萧宝融东归,途至姑熟(今安徽当涂),迫其退位,灭南齐。四月,萧衍在建康登基称帝,改国号为梁,即梁武帝。旋即杀萧宝融于姑熟,谥其曰和帝。
疆域
宋代时的淮北之地到南齐时几乎完全陷落。青州移治朐山(东海),冀州移治涡口、豫州治寿春、北兖州治淮阴、北徐州治钟离。其余州郡多依宋代之旧。共有州二十三,郡三百九十五,县一千四百七十四,其后频受北魏侵略,到东昏侯时,汉水以北郡县相继陷没。永元二年,豫州刺史裴叔业之叛,又失寿春,后三年而齐亡。当南齐盛时,南郑、樊城、襄阳、义阳、寿春、淮阳、角城、涟口、朐山,为北方国防重镇。
文化
编辑
学术思想
齐永明年间(483——493),社会政治相对稳定,经济比较繁荣,为作家们潜心创作,钻研声律和诗歌创作规律提供了良好的物质条件。萧赜自幼跟随其父齐高帝萧道成东征西讨,担任过县州郡的地方长官,有比较丰富的统治经验。他即位后,特别注意调节统治阶级与被统治阶级之间以及和魏朝的矛盾,又注意调和统治阶级内部的关系。因此,他在位的11年间,社会比较稳定,生产得到了较好的发展,士民富庶。《南齐书·良政传序》说:“永明之世,十许年中,百姓无鸡鸣犬吠之警,都邑之盛,士女富逸,歌声舞节,袨服华妆,桃花绿水之间,秋月春风之下,盖以百数。”作者萧子显是南齐宗室,但多少反映了当时的现实。其次,统治阶级对文学的重视以及文学集团的活动,大大促进了诗歌创作的繁荣和写作技巧的提高。
南朝从刘宋以来,文学的独立性大大加强,元嘉十六年(440),宋文帝在儒学、玄学、史学三馆外,别立文学馆;嗣后,宋明帝立总明观,分儒、道、文、史、阴阳为五部。从此,文学作为一个独立的学科与经史等分开来了。几十年间,经几代人的不断努力,终于将文学从封建统治的附庸地位中解放出来,使之得到了长足的发展。到了齐永明年间,由于统治阶级的重视,文士们经常受到统治集团高层人物的征召而集中到他们的门下,除担任一定工作之外,还集体进行文学创作,切磋技艺,共同探索文学内部的发展规律,为文学的发展提供了有利的条件。据史籍记载,永明年间至少有四个比较大型的文学集团存在,依次是:卫军将军王俭集团、竟陵王萧子良集团、豫章王萧疑集团、随王萧子隆集团。其中萧子良集团存在的时间最长,人数最多,规模最大,影响最大。“永明体”诗人绝大多数出自该集团。
永明体
永明诗人的创作及“永明体”诗的特征:永明诗人,不仅有理论,而且还有大量的诗歌创作。《南齐书·陆厥传》说:“永明末,盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融以气类相推毅,汝南周颙善识声韵,约等文皆用宫商,以平上去入为四声,以此制韵,不可增减,世呼为‘永明体’。”“永明体”的代表作家,历来认为是沈约、谢朓、王融三人。沈约的诗数量最多,而且他在理论上的阐述代表着“永明体”的主张,但实际创作成就不如谢朓。谢朓的诗风上承曹植,善于以警句发端,在写景抒情方面,兼取谢灵运、鲍照两家之长,而避免了艰涩之弊。谢朓的五言诗,今存130多首,其中新体诗占三分之一左右。这些诗都已具有五言律诗的雏型,只是有用仄声作韵的。句和篇的声律还不确定。尽管他的这些诗篇在声律上还表现得有些混乱,但也可看到已渐有了些眉目。除了以上三人之外,范云、丘迟等人也都写过不少好诗,诗风也近于谢、沈。到梁代才成名的何逊、吴均、柳恽和刘孝绰等人也都各自成家。何逊诗风也接近谢朓,吴均较有古气,很具特色。竟陵八友之一、后成了梁朝开国皇帝的萧衍也写过一些清丽可读的诗歌,但不赞成“四声八病”之说。
“永明体”诗在文学史上的地位:在“永明体”以前,诗坛上流行的是“古体诗”,亦称“古诗”、“古风”,每篇句数不拘,有四言、五言、六言、七言、杂言诸体,不求对仗,平仄和用韵也比较自由。唐代以后,形成了律诗和绝句,称为“近体诗”,亦称“今体诗”。这是同“古体诗”相对而言的,句数、字数和平仄、用韵等都有严格的规定。而这“近体诗”的雏形,就是“新体诗”,即“永明体”诗。“永明体”的出现,标志着古体诗已暂告一段落,预示着“近体诗”的即将出现。因此,即使后人对“永明体”诗提出了这样那样的批评,“永明体”诗在文学史上的地位,还是应该予以肯定并给予恰当的评价。
艺术
编辑
齐高帝曾收集大量艺术作品。南京宫廷的肖像画家谢赫,是当时重要的画家为现存最早的中国绘画理论即出自其笔下,对後世影响甚钜。座落於南京东方二十公里栖霞山(摄山)的栖霞寺,当地附近洞窟内有佛像源自齐朝时期。
皇帝世系编辑
庙号 | 谥号 | 姓名 | 年号及使用时间 | 人物关系 | 皇陵 | 备注 | |
- | 宣皇帝 | 萧承之 | - | - | 萧道成之父 | 永安陵 | 萧道成追崇 |
太祖 | 高皇帝 | 萧道成 | 建元 | 479-482 | 萧承之之子 | 泰安陵 | - |
世祖 | 武皇帝 | 萧赜 | 永明 | 483-493 | 萧道成长子 | 景安陵 | - |
世宗 | 文皇帝 | 萧长懋 | - | - | 萧赜长子 | 崇安陵 | 萧昭业追崇 |
- | - | 萧昭业 | 隆昌 | 494 | 萧长懋长子 | - | - |
- | 齐恭王 | 萧昭文 | 延兴 | 494(74天) | 萧昭业之弟 | - | - |
- | 景皇帝 | 萧道生 | - | - | 萧鸾之父 | 修安陵 | 萧鸾追崇 |
高宗 | 明皇帝 | 萧鸾 | 建武 | 494-497 | 萧道成之侄 | 兴安陵 | - |
永泰 | 498 | - | |||||
- | 东昏炀侯 | 萧宝卷 | 永元 | 499-501 | 萧鸾第二子 [3] | - | - |
- | 和皇帝 | 萧宝融 | 中兴 | 501-502 | 萧鸾第八子 | 恭安陵 | - |