요한복음 퀴즈 82번

[티끌]

요한복음 퀴즈 82번

<요19:28-42>

이 후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬줄 아시고 성경으로 응하게 하려하사

가라사대 내가 목마르다 하시니 거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라

사람들이 신 포도주를 머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니

예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고

영혼이 돌아가시니라

이 날은 예비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일에 시체들을

십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시체를 치워 달라

하니 군병들이 가서 예수와 함께 못 박힌 첫째 사람과 또 그 다른 사람의

다리를 꺾고 예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고

그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라

이를 본 자가 증거하였으니 그 증거가 참이라 저가 자기의 말하는 것이 참인줄

알고 너희로 믿게 하려함이니라 이 일이 이룬 것은 그 뼈가 하나도 꺾이우지

아니하리라 한 성경을 응하게 하려함이라

또 다른 성경에 저희가 그 찌른 자를 보리라 하였느니라

아리마대 사람 요셉이 예수의 제자나 유대인을 두려워하여 은휘하더니 이 일 후에

빌라도더러 예수의 시체를 가져가기를 구하매 빌라도가 허락하는지라 이에 가서

예수의 시체를 가져가니라 일찍 예수께 밤에 나아왔던 니고데모도 몰약과 침향

섞은 것을 백 근쯤 가지고 온지라 이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의

장례 법대로 그 향품과 함께 세마포로 쌌더라

예수의 십자가에 못 박히신 곳에 동산이 있고 동산 안에 아직 사람을 장사한 일이

없는 새 무덤이 있는지라 이 날은 유대인의 예비일이요 또 무덤이 가까운고로

예수를 거기 두니라

질문:

1. <이 후에 예수께서 모든 일이 이미 이룬줄 아시고 성경으로 응하게 하려하사

   가라사대 내가 목마르다 하시니 거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라

   사람들이 신 포도주를 머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니

   예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고

   영혼이 돌아가시니라>

가) 예수께서 “모든 일이 이미 이룬 줄 아시고...”는 무엇을 아셨다는 뜻인가?

나) 이렇게 예수님이 그 목숨이 끊어짐을 아시고 그 직전에 성경으로 응하게 하려하사

      마지막으로 무슨 말씀을 하시고 돌아가셨는는지 그대로 적어보세요.

다) 예수님의 사복음서의 이 부분에서 어떤 곳은 쓸게 탄 포도주라고 하고,

     어떤 곳은 몰약 탄 포도주라고 하고, 어떤 곳은 신 포도주라고 하는 등 모두 몹시

     쓰거나 몹시 시거나 해서 도무지 마실 수 없는 고약한 독주가 됨을 알 수 있다.

   그런데 이것은 예수께서 성경을 응하게 하려 함이라고 했던 것인데,

   응하게 한 성경은 시편 69편 21,22절에 기록되기를

   “저희가 쓸개를 나의 식물로 주며 갈할 때에(목마를 때에) 초로 마시웠사오니

   저희 앞에 밥상이 올무가 되게 하시며 저희 평안이 덫이 되게 하소서” 가 된다.

   그러므로 예수께서 운명하시기 직전에 목마르다고 하심으로

   신포주를 마신 것은 무엇을 응하게 하려 하심인가?

2. <이 날은 예비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일에 시체들을

   십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시체를 치워 달라

   하니 군병들이 가서 예수와 함께 못 박힌 첫째 사람과 또 그 다른 사람의

   다리를 꺾고 예수께 이르러는 이미 죽은 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고

   그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라

   이를 본 자가 증거하였으니 그 증거가 참이라 저가 자기의 말하는 것이 참인줄

   알고 너희로 믿게 하려함이니라 이 일이 이룬 것은 그 뼈가 하나도 꺾이우지

   아니하리라 한 성경을 응하게 하려함이라

   또 다른 성경에 저희가 그 찌른 자를 보리라 하였느니라>

가) 군병들이 예수와 함께 못박힌 두 사람의 다리를 꺾었으나, 예수의 다리는 꺾지

     아니하고 창으로 옆구리를 찔러서 곧 피와 물이 나왔다고 했다.

     이것도 무엇을 응하게 하려 함이라고 했는가?

 나) 그렇다면 왜 예수님의 뼈는 꺾이우지 않아야 하는지 답해 보세요.

3. <아리마대 사람 요셉이 예수의 제자나 유대인을 두려워하여 은휘하더니

   이 일 후에 빌라도더러 예수의 시체를 가져가기를 구하매 빌라도가 허락하는지라

   이에 가서 예수의 시체를 가져가니라

   일찍 예수께 밤에 나아왔던 니고데모도 몰약과 침향 섞은 것을 백 근쯤 가지고

   온지라 이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례 법대로 그 향품과 함께

   세마포로 쌌더라 예수의 십자가에 못 박히신 곳에 동산이 있고 동산 안에 아직

   사람을 장사한 일이 없는 새 무덤이 있는지라 이 날은 유대인의 예비일이요

   또 무덤이 가까운고로 예수를 거기 두니라>

가) 유대인의 장례법대로 예수님의 시신을 향품에 쌌다는 것은 무슨 의미인가?

나) 유대인의 장례법대로 예수님의 시신을 세마포로 쌌다는 것은 무슨 의미인가?

[다니엘]

1)가)이미 목숨이 다 끊어짐을 아시고가 되며, 말씀을 비유로 가져오신 실상의 율법주로서
그 율법대로 죽으심으로 인하여 그 율법을 다 이루심을 아시고가 됩니다.
나)내가 목마르다 하시니 거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라. 사람들이 신 포도주를
머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다
이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라.
다)예수님으로 하여금 끝까지 몹시 고통스럽게 괴롭히고 학대하고 조롱한다는 성경을 응하게
하려 힘입니다.
2)가)예수님의 뼈가 하나도 꺾이우지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함입니다.
나)예수님은 비유의 말씀으로만 죽으신 것이고, 비유속에 감추어진 재림 때 주실 논리와 이성의 
로고스 말씀(성령,뼈)은 영원히 죽지 않고 지상천국을 이루시게 된다는 뜻입니다.
3)가)예수님의 죽음은 죽음으로 끝나는 것이 아니고 그 죽음은 불후의 영생체로 다시 살것을
의미합니다.
나)그 시신을 다시 살려내기 위해서 오늘날 재림주가 주시는 진리의 새 말씀의 옷을 입혀주심을
뜻합니다.

[티끌]

다니엘님이 퀴즈 1,2,3번을 아주 참 잘 맞추셨네요.
수고 많으셨어요. 대단히 감사합니다.

[옳은행실]

1.가)예수님은 말씀을 비유로 가져오신 실상의 율법주로서 그 율법이 죽어야 함을 아셨기 때문에, 그 율법대로 죽으심으로 인하여 그 율법을 다 이루심을 아시고..가 된다.
나)내가 목마르다 하시니 거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라
다)예수님으로 하여금 끝까지 몹시 고통스럽게 괴롭히고 학대하고 조롱한 것이 됨을 응하게 한 것이다.
2.가)예수님의 뼈가 하나도 꺾이우지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라고 했다.
나)예수님이 죽으셨다고 할지라도 그것은 예수님의 비유의 말씀으로만 죽으신 것이고, 예수님의 비유 속에 감추어진 재림 때 주실 논리와 이성의 로고스 말씀(성령,뼈)은 영원히 죽지 않고 지상천국을 이루시게 된다는 뜻이다.
3.가)예수님의 죽음은 죽음으로 끝나는 것이 아니고, 그 죽음은 불후의 영생체로 다시 살것을 의미한다.
나)그 시신을 다시 살려내기 위해서 오늘날 재림주가 주시는 진리의 새 말씀의 옷을 입혀주심을 뜻한다.

[티끌]

옳은행실님이 퀴즈 1,2,3번을 아주 참 잘 맞추셨네요.
수고 많으셨어요. 대단히 감사합니다.

[가브리엘]

1.가) 예수님은 말씀을 비유로 가져오신 실상의 율법주로서 그 율법이 죽어야 함을 아셨기 때문에 그 율법대로 죽으심으로 인하여 그 율법을 다 이루심을 아시고..가 된다.
나) 내가 목마르다 하시니 거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라.
다) 예수님으로 하여금 끝까지 몹시 고통스럽게 괴롭히고 학대하고 조롱한 것이 됨을 응하게 한 것이 된다.
2. 가) 예수님의 뼈가 하나도 꺾이우지 아니 하리라한 성경을 응하게 하려 함이라.
나) 예수님이 죽으셨다고 할지라도 그것은 예수님의 비유의 말씀으로만 죽으신 것이고, 예수님의 비유속에 감추어진 재림 때 주실 논리와 이성의 로고스 말씀(성령,뼈)은 영원히 죽지 않고 지상천국을 이루시게 된다는 뜻.
3. 가) 예수님의 죽음은 죽음으로 끝나는 것이 아니고 그 죽음은 불후의 영생체로 다시 살것을 의미한다.
나) 시신을 다시 살려내기 위해서 오늘날 재림주가 주시는 진리의 새 말씀의 옷을 입혀주심을 뜻한다.

[티끌]

가브리엘님이 퀴즈 1,2,3번을 아주 참 잘 맞추셨네요.
수고 많으셨어요. 대단히 감사합니다.

[길동이]

1.가)예수님은 말씀을 비유로 가져오신 실상의 율법주로서 그 율법이 죽어야 함을 아셨기 때문에, 그 율법대로 죽으심으로 인하여 그 율법을 다 이루심을 아시고..가 됩니다.
나)"내가 목마르다 하시니 거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 머금은 해융을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라"
다)예수님으로 하여금 끝까지 몹시 고통스럽게 괴롭히고 학대하고 조롱한 것이 됨을 응하게 한 것입니다.
2.가)예수님의 뼈가 하나도 꺾이우지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라고 했읍니다.
나)예수님이 죽으셨다고 할지라도 그것은 예수님의 비유의 말씀으로만 죽으신 것이고, 예수님의 비유 속에 감추어진 재림 때 주실 논리와 이성의 로고스 말씀(성령,뼈)은 영원히 죽지 않고 지상천국을 이루시게 된다는 뜻입니다.
3.가)예수님의 죽음은 죽음으로 끝나는 것이 아니고, 그 죽음은 불후의 영생체로 다시 살것을 의미합니다.
나)그 시신을 다시 살려내기 위해서 오늘날 재림주가 주시는 진리의 새 말씀의 옷을 입혀주심을 뜻합니다.

[티끌]

길동이님이 퀴즈 1,2,3번을 아주 참 잘 맞추셨네요.
수고 많으셨어요. 대단히 감사합니다.

[소금]

1.가) 예수님은 말씀을 비유로 가져오신 실상의 율법주로서 그 율법이 죽어야 함을 아셨기 때문에 그 율법대로
죽으심으로 인하여 그 율법을 다 이루심을 아시고 가 됨.
나) 내가 목마르다 하시니 거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 머금은 해융을
우슬초에 매어 예수의 입에 대니 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 돌아가셨음.
다) 예수님으로 하여금 끝까지 몹시 고통스럽게 괴롭히고 학대하고 조롱한 것이 됨을 응하게 한 것이 됨.
2.가) 예수님의 뼈가 하나도 꺽이우지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라고 하였음.
나) 예수님의 살은 비유로 된 말씀이라면 예수님의 뼈는 예수님의 살(비유) 속에 오롯이 감춰진 재림 때 주실
진리의 새말씀(성령)이 되므로 예수님이 죽으셨다고 할지라도 그것은 예수님의 비유의 말씀으로만 죽으신
것이고, 예수님의 비유속에 감추어진 재림 때 주실 논리와 이성의 로고스 말씀(성령,뼈)은 영원히 죽지 않고
지상천국을 이루시게 하기 위함.
3.가) 예수님의 죽음은 죽음으로 끝나는 것이 아니고 그 죽음은 불후의 영생체로 다시 살것을 의미함.

[소금]

나) 그 시신을 다시 살려내기 위해서 오늘날 재림주가 주시는 진리의 새 말씀의 옷을 입혀주심을 뜻함.

[티끌]

소금님이 퀴즈 1,2,3번을 아주 참 잘 맞추셨네요.
수고 많으셨어요. 대단히 감사합니다.