내가 자주 국어이해력 문제라는 말을 하는 것은
국어이해력만 있어도 이해되는 것이기 때문이죠
23 하늘에 기록한 장자들의 총회와 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전케 된 의인의 영들과
온전케 된. => 이말은 온전하지 못했다가 온전해졌다는 말이죠
의인의 영들이 하나님의 앞에 있는 온전하지 못 했다가 온전해 진 겁니다.
개역성경만 보는 사람들과 이분설를 믿는 자들에게 이해 할 수 없죠
전도서 12장
7흙은 여전히 땅으로 돌아가고 신은 그 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라
7그때에 흙은 전에 있던 대로 땅으로 돌아가며 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가리라.
사람이 죽으면 몸은 흙으로 . 영은 하나님께로 돌아갑니다
혼은 지옥의 음부에 가던지 낙원에 가던지.
영과 혼과 몸을 잘 구분해야 이해가 되죠
우리가 예수님을 믿음으로 받는 구원은 혼의 구원
베드로전서 1 : 9
이는 너희가 너희 믿음의 결말 곧 너희 혼의 구원을 받았기 때문이라.
혼의 구원을 받으면 성령으로 침례를 받고 우리의 영이 거듭납니다.
영도 구원을 받습니다.
고린도전서 5장
5이런 자를 사단에게 내어 주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원 얻게 하려 함이라
이 말씀과 이 말씀을 같아요
전도서 12장
7그때에 흙은 전에 있던 대로 땅으로 돌아가며 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가리라.
거듭난 사람이 몸이 죽으면 영은 하나님께로 돌아갑니다.
혼은 낙원으로..
이 혼이 몸으로 돌아오면 부활. 즉 몸이 다시 살아납니다.
몸이 죽고 사는 것은 혼에 달려 있어요. 혼이 몸에서 떠나면 몸은 죽고
혼이 몸으로 돌아오면 몸이 살아납니다. 이것이 부활
열왕기상 17 : 22
여호와께서 엘리야의 소리를 들으시므로 그 아이의 혼이 몸으로 돌아오고 살아난지라
영과 혼은 다른 것입니다.
영은 거듭나야 하고. 혼은 구원을 받아야
여기서 죽는다와 산다는 말을 잘 이해를 해야 합니다.
죽는다는 말은 없다는 말이 아니고 활동성이 없는 것. 생명력이 없는 것을 죽은것
몸이 죽으면 그 몸이 없어지는 것이 아니고 활동. 생명이 없는 상태
그래서 흙으로 돌아간다고 하죠.
믿음이 죽은 것이다는 것은 믿음이 없다는 말이 아니고 믿음의 생활을 하지 않는 사람입니다.
그래서 믿음을 행위로 보이라는 말이죠.
23 하늘에 기록한 장자들의 총회와 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전케 된 의인의 영들과
총회는 구약 성도들. 교회는 신약 성도들
유대인들은 여호와의 총회. 신약 성도들은 하나님의 교회
유대인들은 혈통적. 육적으로 정해집니다.
이방인들도 맞찮가지로 육적으로 정해지죠
유대인이나 이방인이나. 즉 육적인 사람이 예수님을 믿으면 성령으로 침례를 받고 영적인 사람이 됩니다.
구약에 유대인들은 영이 죽은 자들입니다.
영이 죽은 것이지 없는 것이 아닙니다.
유대인만? 이방인들도 그래요
언제 죽었냐??
17 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라
첫 아담이 선악과를 먹는 날 영이 죽었습니다.
둘째 아담이 영을 살려줍니다.
고린도 전서 15장
45기록된 바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니
45그러므로 기록된 바, 첫 사람 아담은 살아 있는 혼이 되었더라, 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되셨느니라.
우리의 영을 살려주는 위해서 성령으로 침례를 주시는 것이죠
에배소서 2장
1 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다
2 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라
첫 아담때 죽은 영이 둘째 아담에 살아납니다.
거듭남은 신약 성도에게만 있는 겁니다.
베드로전서 1 : 3
찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며
구약은 육적인 시대
신약이 영적인 시대
히브리서에서 많이 쓰이고 포인트가 되는 단어가 온전
히브리서 7 : 19
(율법은 아무것도 온전케 못할지라) 이에 더 좋은 소망이 생기니 이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라
히브리서 9 : 9
이 장막은 현재까지의 비유니 이에 의지하여 드리는 예물과 제사가 섬기는 자로 그 양심상으로 온전케 할 수 없나니
히브리서 10 : 1
율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는 바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할 수 없느니라
히브리서 11 : 40
이는 하나님이 우리를 위하여 더 좋은 것을 예비하셨은즉 우리가 아니면 저희로 온전함을 이루지 못하게 하려 하심이니라
예수님의 십자가의 대속으로 영원한 속죄를 이루심으로 모든 것들이 온전하게 됩니다.
구약의 성도들도 예수님에 의해서 온전케 되는 겁니다.
혼의 구원도. 영도 다 온전케 되는 것이 예수님이 십자가에 영원한 속죄를 하심으로
히브리서 12 : 2
믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라
히브리서 10 : 14
저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라
히브리서 7 : 28
율법은 약점을 가진 사람들을 제사장으로 세웠거니와 율법 후에 하신 맹세의 말씀은 영원히 온전케 되신 아들을 세우셨느니라
히브리서 7 : 25
그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라
히브리서 5 : 9
온전하게 되었은즉 자기를 순종하는 모든 자에게 영원한 구원의 근원이 되시고
개역은 온전으로 번약했는데 완전입니다.
예수님은 우리의 영과 혼과 몸을 온전한게 하셨기 때문에 잘 보존해야 해야 합니다.
23 하늘에 기록한 장자들의 총회와 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전케 된 의인의 영들과
예수님의 십자가의 대속으로 구원을 약속 받은 구약성도들의 혼과 영도 비롯써 온전케 된 것이죠
23절 온전케 된 의인의 영들은 구약 성도들의 영들이 예수님의 피로 영원한 제사에 의해서 온전케 된 것입니다.
모든 것은 예수님이 중심
그래서 성경은 예수님의 증거한 책이고. 그의 스토리가 성경
그 예수님을 보내준다고 약속한 하나님. 또한 약속에 따라 보내주시는 하나님
구약에서는 보내주다는 약속의 하나님을 믿는 것이고
신약에서는 다른 약속인 몸의 부활 즉 생명의 부활로 영생의 약속을 믿는 것이고
로마서 4장
20 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며
21 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니
22 그러므로 이것을 저에게 의로 여기셨느니라
23 저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요
24 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라
25 예수는 우리 범죄함을 위하여 내어 줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라
첫댓글
고린도전서 5장
5이런 자를 사단에게 내어 주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원 얻게 하려 함이라
ㅡ 사단에게 내어 주었다는 말이 무슨 뜻이냐
창세기 3:19
네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니 네가 그것에서 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라
ㅡ 아담에게 "너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라"하는 말씀과 전도서 12:7 말씀은 왜 다른가?
짐승도 영이나 혼이 있나요?