~ 애완견 동물사랑 맞는가 ~

[양말주인]

동생가족과 송년여행을 약속 했었다

4박5일의 동해안 일주계획을 세심하게 마무리하고

분당에서 점심을 먹고 출발하기 위해 동생 집에 도착해보니

외출에서 안 돌아와 있다 강아지를 맡기러 갔다는데

3시간을 기다려야 했다 12만원에 겨우 애견호텔을 잡았단다.



애완견 사육문화가 개인적 정서에 만족을 중시했지, 

우리 이웃이나 지구생태계에 그 문화가 어떤 짐을 지우는지에 대해서는

깊이 있는 인식이 없다는 것이 전문인들 대다수의 의견이다.

이것은 지나친 비균형적 시각의 문화라 아니 지적 할 수가 없다.

인간의 취향에 따라 동물의 품종을 개량한다.

식용으로의 개량과 애완을 위한 개량의 이야기다.

둘 다 인간중심적 폭력행위라는 점에 본질적 차이는 한 치도 없다

가지고 놀다 싫증나거나 병이 들면 무책임 하게 내버린 유기 애완동물이 

너무 많아져 또 하나의 사회문제가 되고 있다.



서울에서만도 하루 평균 35마리의 유기견이 발생한다.

서울의 유기동물보호소를 거쳐 간 애완동물이 2003년 한 해 동안 

7천2백 마리나 되고 2005년 1월부터 6월까지 6개월 동안에

대구에서 버려진 유기견만도 1천8백14마리나 된다하니

지금은 전국적으로 몇 만 마리가 될 것이다.



유기된 애완견의 대부분은 홍역. 폐렴. 모낭충. 피부병 등에

감염되어 있어 유기동물 보호소에서 거의 폐사 또는 안락사 시킨다.

지속적으로 늘어나는 애완견들의 배설물이 공원이나 어린이 놀이터

관광지역과 산책로 등을 오염시켜 그 배설물 속의 동물기생충이

애완견을 기르지 않는 집의 아이와 어른들에게 까지 옮아

치명적인 질병을 일으키고 있으며, 개똥녀라는 스타도 탄생 시켰다. 



애완동물 배설물 속의 각종 기생충은 사람들의 입을 통해 

몸속에서 부화되어 혈액과 림프를 타고 심장, 뇌, 폐, 눈 등 

신체의 어떤 부위든지 침범하여 치명적인 손상을 입힌다. 

싫증나고 귀찮고 번거롭고 등의 비도덕적 이유로 버려져

애완견을 사육하지 않는 대다수 사람들의 질병 감염에 

아무런 안전장치 없이 급격히 늘어나는 사육두수의 무책임이

동물애호나 애견문화 라는 이름으로 정당화 될 수 있을까?



굶주림과 영양실조의 고통에 시달리는 최빈층의 

30%가 해소 될 수 있는 곡물이 애완견의 입으로 들어간다.

작은 덩치의 애완견이 먹어 봐야 얼마나 먹겠느냐고 할 수도 있지만

우리나라에 애완동물을 기르는 인구가 대충 1천만 이라고 하니

애완동물의 수도 1천만마리가 넘을 것이다.

16만 4천명의 초등학생들이 점심을 굶고 있음을 상기 해주기 바란다.



20만 원짜리 애견침대. 사료는 1kg에 3만원. 

1박에 3~7만원 하는 애견호텔이 스위트룸은 10만 원이다

미용실 3만원에 스페셜은 7~10만원 이고

100만원 하는 개집에 장례비는 60만원 납골당에 안치도 한다.

물론, 일부 혹은 극소수였으면 좋겠지만 가격의 높낮음이 있을 뿐

대단한 일반화의 오류로, 개가... 강아지가 웃을 일이며

우리나라엔 부자도 환자도 많다는 생각을 지울 수 없다 

 

공장에서 나오는 축산폐기물과 길에 버려져 안락사 된 

수많은 유기동물의 사체가 곡물과 함께 가공되어(자료를 갖고 있다) 

그럴듯한 그림으로 포장된 사료는 리본 달고 옷 입고 신발신고 염색한 

애완견의 먹이인 것을 애완견 애호가 동호회 마니아님 들은 알고 계시는지?

인간의 광인병적 문화에 의해 개가 개를 먹는 반 공생. 반 윤리. 반 효율적인

애완견 사육이, 과연 날로 번성하는 현실문화로 바람직 한 것인가 

애완동물을 사육하는 모든 이들이 작게나마 고민 해주시라 청하는 바이다.



시장화 상품화는 무엇이든 사태를 왜곡, 악화 시킨다.

애완견의 시장 확대는 품종왜곡에 그치지 않고 성대 수술과 성형수술

생식기 거세까지 메스를 휘 두른다 아무리 인간을 위해 개량되고 

훈련된 애완견 일지라도 개가 사람에게 잘 보이기 위해서 스스로 성형과 불임수술을 

요구했을 리가 없으니 생태에 대한 무자비한 폭력임을 부인 할 수 없을 것이다



초등학교 2~4학년 동안 "복구"라는 셰퍼드와 살았던 적이 있다

약 먹은 쥐를 먹고 몸부림치다가 나와 눈이 마주쳤는데 

내장이 타드는 그 상황에 꼬리를 흔들었다 삼춘은 구정물을 먹였고 

나는 길길이 뛰며 울부짖었다 그리고 이내 죽었다 삼춘의 지게에 얹혀 

뒷산 가는길 나는 콧물 눈물범벅이 되어 있었다 



삼십 중반 무렵 친구에게서 황순이(황구)를 분양 받아 키웠다

영리하기가 여우같았고 주인에 대한 충성과 복종심이 기특하여 

나도 모르는 사이 정을 키웠다 옥상에서 새끼 낳던 한 겨울밤 

100W 전구 두개를 달아주고 미역국과 흰 우유 열병을 챙겨 

개집 앞에 닭털침낭을 깔고 날을 밝혔다 3년쯤 뒤 어느 날 어머님께서는

황순이를 90봉의 개소주로 바꿔 버리셨다 그 밤 나는 개소주가 아닌 생소주를

코가 비뚤어지도록 퍼마셨고 다음날 아침 가위와 황순이를 싣고 완주군 

소양면의 송광사 계곡물에 90번의 가위질과 함께 황순이를 흘려보냈다

눈에 자꾸만 티가 들고 가슴이 메이던 기억은 지금도 생생하다



요즘 사람들은 피임이나 임신중절 등의 온갖 반생명적 반인륜적 방법으로

산아를 제한해서 자녀는 아예 갖지 않거나 한, 둘만 갖는다. 

그런데 왜, 무엇이 부족해서 제 새끼 대신 애완동물인가

이기적인 현대인의 고독과 정서적 공황을 달래기 위해

자식이나 손자 대신 애완견을 기르는 그 이중성에 연민을 금할 수가 없다.

SBS 그것이 알고 싶다 “고독한 현대인들 그들은 왜 동물에 집착 하는가”

편의 예고방송을(글을 쓰고 있는 지금) 하고 있다 오늘밤 11시 5분이다.



개는 개끼리 사는 것이 자연의 순리인데 개의 관점에서 보면 

감옥이나 포로수용소와 다름없는 인간의 아파트나 가옥에 격리수용해서 

인간의 노리개 감으로 삼은 것을 동물사랑 이라고 한다면 이는 

착각이나 편견 이라기보다는 중증의 지각장애라 해야겠다.



포로의 무조건 석방은 현실적으로 문제와 무리가 존재 한다

진정한 동물 사랑은 충분한 시간과 기획의 장기적 프로그램에 의해

인간이 동물사랑, 동물애호 라는 명분으로 포로가 되어있는 많은 동물을

자연속의 동물세계로 자유롭게 석방시켜 주는 길일 것이다.



우리 아이들에게 목줄에 매여 있거나 우리에 갇힌 동물보다는

넓고 푸르게 우거진 숲에서 맘껏 뛰노는 동물을 물려주는 것이

다음세대의 몫까지 마구잡이로 가불해 써버린 빚 갚음의 正道일 것이다

환경운동연합 가족회원이기도 하지만, 정초부터 잘 난체 쪼매 했다 



          2006 . 1 . 6 . 양말주인

[산들바람]

좋은글 잘읽었고요...한마디 짚고 넘어가자면 개는 엄격히 따져 집징승. 옛부터 시골에서는 거의 집집마다 한마리씩 키워 먹다남은 음식 처리도 해주고 낯선 방문객이나 도둑을 지켜주는 지킴이 역활을 톡톡히해왔지요.마루밑 둥지에서 아기 강아지가 탄생하면 온 식구들이 다독여줄때의 눈빛은 사람과 밀접한 짐승이라는걸 확인시키는것 같이 보였지요. 님의 말씀대로 개는 개끼리 살아라고 푸른초원에 석방시켜주면 야생견의 천국이 되어 어디 밤길이나 산책은 엄두도 못내리라 생각됩니다.동물은 지각이 없습니다.사람세계와 동물세계의 구획선을 인지하지 못합니다.멧돼지가 서울시내에 출현햇듯이.답도 존재치않는 무성한 문제들이 문제지요

[양말주인]

관계는 관점을 정리 합니다 애견사육인이나 애견관련 사업자에게는 불편하실 글입니다 송구하게 생각합니다 자연속의 늑대나 이리를 가축화 한 것이 개라면, 한국인이 본디 식용으로 했던 개는 원조인 늑대에 가깝게 덩치가 큰 누렁이 즉, 황구로 불리는 마당개 입니다 공급이 달리자 셰퍼드나 불도그 등의 덩치 큰 수입개나 그 잡종을 속칭 짬밥이 아닌 수입사료를 먹여 키우는 것일 터이고 애견문화가 상륙 하면서 작고 귀여우며 훈련이 손쉬운 수십의 애견종이 수입 되고 있습니다 애당초 숲은 동물이 주인이었습니다 사람이 이득을 얻기위해 합법 불법으로 많이도 훼손했고 지금도 계속되고 있습니다 반론의 여지가 당연히 많은 문제 입니다.

[양말주인]

케냐의 마사이마라와 탄자니아의 세랭게티에는 400만 마리의 동물이 문명과 공존 하고 있습니다 근년에는 인명사고가 보고되지 않았구요 산림의 서식환경이 좋아지면 민가의 동물출현은 쉬이 접하지 못합니다 개체수 증가 걱정은 창세기 이래 그랫듯이 약육강식을 비롯한 천재와 자연생태 인재등이 조절해 왔습니다 전문가도 아닌 관심자 입장이니 어설픈 답변을 드렸습니다 매끄럽지 못한 부족함 이해 바라며 원론적 느낌을 적었고 당장이 아닌 백년대계에 그 싯점을 두었습니다 산들바람 법우님의 솔직한 반론에 감사드리고 찾아주시어 고맙습니다

[산들바람]

문제는 또다른 문제를 낳습니다.도심에는 하루가 다르게 빌딩숲이 늘어나고 주택문화가 서구화되면서 사람들이 일상생활에서 찌든 스트레스와 피로를 풀어놓을때가 없어 주말이면 산이나 들을 찾기 마련입니다.우리나라가 농경시대였던때는 작업무대가 들이나 산이였지만 지금은 푸른숲이 사람들의 휴식처.어느날 집 뒤의 야산을 오르며 아무 생각없이 잡념을 정리하며 앞만 보고 걷는데 어디서 푸드득 거리는 날개짓소리에 간이 콩알만해지는 느낌과 발은 그자리에 얼어붙었습니다.꿩 한마리가 사람 인기척에 놀라고 꿩의 푸득거림에 사람이 또 놀라고...푸른숲은 원래 동물이 주인이라는거 옳으신 말씀 맞습니다.

[산들바람]

근데, 사람과 동무할수있는 작은짐승과 꽃과 나비들의 숲이 되면 더할나위없는 공생공존의 무대지만 점점 지나치면 아프리카 원시림을 상상 아니할수 없습니다. 저는 시골마을에서 자라며 삽쌀개와 누렁이(일명 똥깨)들의 평화스런 모습과 이른새벽 부지런한 할아버지의 삼태기에 담겨지는 그것이 호박구덩이 밑그름용이란것과 복날의 아찔한 참상...이것이 제가 아는 개에 관한 전부입니다.참고로 저는 애완동물 관련 직업도 아니고 실내에서 기르는 애완동물 매니아는 더더욱 아닙니다 .환경관련 공식적인 명함은 없습니다만 풀 한포기라도 조심스레 밟고자하며 만들어 놓은 길 놔두고 조금 질러간다는 이유하나로 화단 한 가운데 길을

[산들바람]

만드는 사람들의 몰지각성을 사정없이 욕하고 싶어하는사람임을 밝혀드리고 싶고,님의 글을 읽어면서 상당부문 공감하지만 비전문가의 입장으로써 미흡한 반론제기에 머리숙일뿐입니다.건강하십시요...고맙습니다.

[양말주인]

화단 가운데 샛길 글에서 공감의 반가움에 작은행복을 찾습니다 지구의 주인이 자연생태(동물)라는 원론으로는 문제해결에 아무런 도움도 되지 않음을 잘 알고 있습니다 하루에 세계 인구는 25만 명이 늘어나는데, 역시 하루에 여의도 3만 배의 농지가 사막으로 변하고 상암 축구장 4만 3000개 넓이의 숲이 사라집니다 나무는 농경.유목.개발.산업(골프.채석.펜션.도로등)에 짐이 되거나 돈벌이가 되거나 둘 중 하나여서 결국은 베어지게 되는 아프리카와 아시아의 현실에 비춰볼때 아마존 같은 원시림의 등장은 신기루 같은 꿈일 뿐 입니다 얼룩이와 누렁이 검둥이에게 집마당을 그들의 평온한 영역으로 내어주는데 이유없음을 밝히면서, _()_

[現前智]

두분의 공론이 참 아름답게 느껴집니다... 다른(?)곳에서 공론이 이어질때면 항상 마음이 조마조마 할때가 많았는데... 두분의 공론은 조마조마함이 미소로 변하게 됩니다... 저희집에도 두마리의 개가 같이 살고 있답니다. 밀키와 참돌이...ㅎㅎ 한가족이지요... 좁은 시멘트마당이 그들의 영역이긴 하지만요...^^*

[양말주인]

반갑습니다 이쁘게 봐주시니 고맙다 할 밖에요 대척점의 울림이 있어야 개혁의 단초를 찾지싶어 조금은 과~한 표현을 동원, 올렸습니다 밀키와 참돌이가 때 거르지않고 아플때 치료받으며 사람냄새 풀풀 나는 맘씨 고운주인과 오래도록 행복했으면 참 좋겠습니다. 11:52