시인과 촌장 을 뒤벼주마...똥꼬...

시인과 촌장은 내가 제일 좋아하는 듀엣이다. 그들의 음악은 색다르다...영혼의 울림이다. 내가 통기타에 젖어 들어있을때(현재도 그렇지만) 어떻게 노래를 해야 하는가를 가르쳐준것 같다. 사람의 정신은 그리고 심성은 노래에 배어나와 생명력을 가지고 꿈틀거린다. 그 노래에 우리는 감동하고 내 삶을 점검해 보기도 한다. 이쁘고 멋있게 부르는 것도 좋지만 내가 부르는 노래들이 다른사람에게 들려질때 어떤 영향을 주게 될것인가를 심각 하게 고민한다면...음악의 성숙된 모습을 볼수 있을것이다. 기교 보다도 솔직한 마음..정성이 배어 나온다면.. 최고의 음악을 하고 있는것이겠지... 후배들에게 음악을 대하는 마음을 조금이나마 작은 소견으로 이야기 해주고 싶었다. 여기 올려놓는 자료는 시인과 촌장의 공식 홈페이쥐에서 발췌하여 올려놓았다. 미흡한 점이 무척 많다. 요즘은 시인과 촌장을 모르는 사람들이 많다. 당신이 고독할때.. 정말 마음에 평안의 공간이 없을때... 이들의 음악은 당신의 귀에 속삭여 줄것이다.... 평안하라.. 성명 '시인과 촌장' - 하덕규, 함춘호 음반활동 및 방송활동 1981년 '시인과 촌장' 1집 1983년 하덕규 솔로 1986년 '시인과 촌장' 2집 1988년 하덕규 Project Album '숲' 1989년 CBS 주일방송 'GOSPEL HOUR' 진행 1991년 '시인과 촌장' COLLECTION 1992년 CCM음반 '광야' 1994년 '한 톨의 사랑이 되어' 공동 음반 제작 1994년 한국기아대책기구 기금 마련 해외 공연 1996년 CBS FM, 'CCM CAMP'진행 1997년 하덕규 음악생활 15주년 기념 앨범 '하덕규 15년' *** 하덕규 *** 1 성장과정-가요계 데뷔까지 가난과 좌절로 얼룩진 젊은날의 초상 순수한 영혼을 지닌 사람. 늘 자기 자신에 대해 솔직하고, 자신의 음악에 대해 정직하려 노력하는 사람. 어린 시절의 정겹던 고향에 대한 추억을 가슴 한켠에 소중하게 간직하고 살아가는 사람. 하덕규는 한 사람의 음악인이다. 그리고 한 사람의 시인이며, 한 사람의 신앙인이다. 그의 음악은 사랑의 울림이 되어 듣는 이들의 아픈 가슴을 어루만지고 그의 시는 순수함의 빛깔로 다가와 병들고 오염된 세계에 쉼을 전하고 있다. 1958년 7월21일생. 강원도 홍천생, 3남6녀의 대가족 집안에서 자랐다. 속초 천진초등학교를 다니다가 9세가 되면서 서울 숭의 초등학교로 전학했다. 93년 봄에 세상을 떠난 그의 부친은 평안남도 진남포가 고향이다. 6.25와 함께 강원도 홍천 땅에 내려오게 되었고 속초에 생활 터전을 마련했다. 하덕규의 모친과는 재혼이었다. 하덕규는 어린 시절을 꿈처럼 보냈다. 동네 앞에는 푸른 동해바다가 드넓게 펼쳐져 있고 뒤로는 설악산 자락이 병풍처럼 펼쳐져 있는 경치좋은 곳에서 자라났다. 스스로가 자신의 어린시절을 '천국과 같은 생활'이었다고 말한다. 철모르던 어린 시절 그가 접하면서 자란 동해 바다와 설악산은 오늘날까지도 그의 정서를 키워가는 데에 결정적인 바탕이 되었다. 칡을 캐먹고, 새잡이, 고기잡이, 벌거벗고 뛰놀던 소꼽 친구들... 어린시절 고향에 대한 추억은 늘 그리움으로 그의 노래에서 베어난다. 꿈만 같던 시골 생활은 서울로 전학을 오면서 산산이 깨졌다. 상경한지 1년 정도는 별다른 생각없이 자랐다. 함게 다니던 서울 아이들이 시골내기라고 놀리는 일이 간혹 있기는 했지만, 서울의 화려함은 시골내기 어린 아이의 눈엔 충분한 호기심과 가슴 설렘을 느끼게 했다. 서울에 올라론지 1년 후, 그러니까 하덕규가 숭의 국교 4학년에 다니고 있을 때, 가정이 깨어지는 아픔을 겪게 된다. 훗날 다시 정상적인 가정으로 회복되기는 했지만 이 일은 오랫동안 아픈 추억으로 남아 있었다. 연이어서 아버지의 사업이 어려워지면서 그때부터 전혀 예상치 못했던 가난 속에서 성장해야만 했다. 그리고 그러한 가난의 생활은 그 이후에도 계속됐다. 이러한 일련의 사건들은 그가 서울생활에 적응을 못하게된 가장 큰원인 중의 하나였다. 고향에서의 행복했던 시절이 너무나 그리웠고 절실했다. 한영중학교와 한영고를 졸업했다. 어느새 그는 지극히 내성적인 아이가 되었고 현실에 적응하 지 못하는 학생이 되어 버렸다. 가난한 생활 속에서의 서울은 정붙일 곳이 그 어디에도 없 었다.고교시절 빈번한 가출을 했다. 고향이 그리워 설악산 어귀에 올라가 텐트를 치고 며칠간 생활하다 돌아오곤 했다. 그래서 그는 여행을 가 본 곳이라곤 고향쪽 밖에 없다. 옛 생각에 못이겨 고향에 가보면 그 고향은 예전의 고향이 아니다. 너무나 많이 변해 있다. 마을도, 사람도, 인정도... 어느새 이 시골 어귀까지도 물질문명의 손길이 닿아 악취를 풍기고 있다. 그러나 언제나 설레는 마음을 안고 다시 찾아 가곤 한다. 돌아올 땐 그 기대 만큼이나 큰 허전함 만을 안고 돌아올 수 밖에 없었지만. 환경에서 비롯된 그의 방황은 27세를 맞을 때까지도 계속 됐다. 24세때 쯤인가, 신앙에 심취하면서 자신의 모습을 추스리려 했으나 생각처럼 쉽지만은 않았다. 이미 그의 가슴은 쉼게 아물 수 없을 만큼의 상처투성이가 되어 있었을지도 모른다. 그의 최종학력은 추계예대 회화과를 1학년 중퇴한 것이 전부다. 그림에 대해서는 아주 어려서부터 상당한 소질을 보였다. 선천적인 것에다 시골 생활에서 비롯된 자연의 정서가 합쳐지면서 더욱 더했던 것으로 보인다. 고교시절엔 각종 미술대회에서 여러차례 최고상을 휩쓸었다. 필기시험과 상관없이 대학에 특기생으로 진학할 수 있을 정도의 성적을 올렸다. 주변에서는 모두들 유명한 화가가 될 것이라고 입을 모았고 하덕규 자신도 당연히 그러하리라 생각했다. 학교생활도, 도시생활도, 공부도 전혀 흥미를 느끼지 못하던 그에게 그림은 자신의 전부였다. 막상 추계예대에 진학을 했으나 갈등과 방황의 연속이었다. 자신은 원래 원래 중앙대나 홍익대를 진학하려 했었다. 그러나 워낙 공부를 안했던 터라 너무 필기 성적이 엉망이 되어 그 꿈은 좌절됐다. 첫 꿈이 좌절된 상태에서의 대학생활이란 그 만큼 흥미도 느낄 수 없게 만들었다.학교를 다니기 싫었고, 다닐 필요성 또한 느끼질 못했다. 결국 스스로 학교를 그만 두었다. 1~2년가량 화실을 경영하며 그림 공부를 계속했다. 그리고 틈틈이 작곡도 했다. 미술에 대한 꿈을 포기할 수 없어 유학을 준비했으나 그마저 좌절됐다. 돈 때문이었다. 당시에 그는 해도 너무한다는 생각마저 들었다. 계속된 좌절을 맛보며 오기가 생겼다. 상처투성이인 자신의 젊은날들을 보상받고 싶었다. 돈을 벌고 싶었다. 명예를 얻고 싶었고, 출세도 하고 싶었다. 그래서 음악을 하기로 마음 먹었다. 돈을 벌고, 명예를 얻고, 출세를 하기 위해서는 미술이란 자신에게 있어서 너무 오랜 시간과 많은 고생을 감수 해야만 했다. 좀 더 빠르게 그리고 쉽게 이러한 것들을 얻기 위해서는 음악이 더 나을 거라는 결론을 내렸다. 이미 아티스트로서의 삶은 포기하기로 했다. 하덕규가 음악과의 끈을 맺기 시작한 것은 중학교 입학과 때를 같이 했다. 기타를 무척 갖고 싶었다. 그러나 당시에 그에게 처한 현실은 그러한 꿈이 하나의 사치로 생각될 수 밖에 없을 만큼 어려운 일이었다. 그러기를 몇해가 지나고 중3이 되었을 때 펩시콜라 뚜껑에 있덩 상품권을 응모해 당첨되는 행운을 얻어 비로소 기타 한대를 품에 안을 수 있었다. 그때부터 독학으로 기타를 배웠다, 그리고 날이 갈수록 늘어만 가는 연주실력에 흥미를 느끼면서 차츰 음악에 매료되었다.'트윈 폴리오','어니언스'등은 당시의 하덕규에게는 단골 레퍼토리였다 대학에 입학해서는 난생 처음으로 3인조 밴드를 결성해 베이시스트와 보컬을 맡아 물론 실력은 아마추어에서 벗어나지 못한 정도였다. 이 그룹은 당연히 오래가지 못하고 중도에서 해체를 맞았다. 결국 좌절의 연속으로 깊은 상처만을 안고 살아가던 하덕규는 돈과 명예와 출세를 얻기 위해 음악을 택했고, 그 꿈은 81년에 이르러 현실화 되었다. 2 데뷔이후-'짝사랑'에서 '쉼'까지 자유와 사랑과 평화를 위한 발돋움 81년 하덕규는 음악동료 오종수를 만나 '시인과 촌장'이라는 이름으로 듀엣을 결성하고 데뷔 앨범을 발표했다. 이 앨범의 타이틀 곡은 '짝사랑'과 '님타령'. 그러나 타이 틀 곡 보다는 오히려 '꽃을 주고간 사랑'이 더 많은 사랑 을 받았다. 건전가요를 제외하고 11곡이 수록되었는데,'남 모랠 흘리 는 눈물'만이 오종수 작사,작곡이고 나머지 10곡은 모두 하덕규 자작곡으로 구성되었다. 하덕규는 돈을 벌기 위해 가수가 되었던 것처럼 이 앨범에 서는 다분히 히트를 목적으로 한 노래들을 불렀다. 지금에 와서 돌이켜 보면 진솔한 자신의 삶이 전혀 담기지 않은 노래들이라고. 그러나 이런 자신의 불만과는 달리 당시로서는 상당히 앞선 획기적인 사운드를 구사했다는 평가를 받았다. 지금 내놓아도 손색이 없을 것이라는 평가가 지배적이다. 결과적으로 너무 지나치게 앞서가는 음악 스타일을 담아낸 것이 히트에는 역효과를 가져 왔다고 볼 수 있다. 이렇다할 반응을 얻지 못하자 하덕규 스스로 깨달은 점이 많았다. 어쩌면 너무 자신을 속이면서 무책임하게 음악을 대하지 않았나 하는 마음도 있었을 법하다. 아무튼 첫 앨범을 발표한 이후 하덕규는 신앙에 심취하기 시작했고, 조동진, 김민기, 전인권, 김창완 등과의 교류를 갖게 되면서 삶에 대한 가치관과 음악에 대한 관점에 상당 한 변화를 가져오게 되었다. 자신에 대한 반성의 시간으로 몇해를 보냈고 음악세계의 변화도 꾀하기 시작했다. 자연히 자신의 음악에 대한 주제들 도 바뀌어졌다. 음악을 자신의 출세를 위한 도구로 삼으려 했던 한 순간의 사고에 대해 많이 부끄러워하며 새로운 마음가짐을 다지기도 했다. 앨범 발표후 몇차례 방송에 출연한 적도 있었으나 제작진들의 오만한 태도와 상대적으로 그들에게 굽신거려야 하는 자 신의 모습을 용납 할 수 없어서 어느 순간부터 방송출연을 절제하게 되었다. 가요계의 속성과 방송관계자 들의 태도가 우선은 못마땅했 고, 가수를 프로그램의 소도구쯤으로 여기는 듯한 태도들 에 더 이상 비굴해지기 싫어서 였다. 거기에서 적잖은 환멸 을 느꼈고, 가요계의 병폐적 속성에 영합하지 않고자 노력 했다. 자연스럽게 하덕규는 언더그라운드 가수로 분류되곤 했으며 어울리는 뮤지션들 또한 하나 같이 그 부류의 사람들이었다. 83년 '시인과 촌장'이라는 이름을 사용치 않고 자신의 본명으로 한장의 앨범을 발표했다. 데뷔앨범에서 함께 했던 오종수는 음반을 발표한 이후 곧바로 길을 달리했고 현재 는 사업을 하고 있다. 혼자서 발표한 두번째 앨범에는 '꽃을 주고간 사랑', '진달래','슬픈 재회'등 총12곡이 수록되었는데, 하덕규 자신은 이 앨범에 대해 '대단한 실패작'이라고 자평한다. 이 앨범은 자신의 의도와는 전혀 상관없이 기획,제작자의 입장만이 거의 일방적으로 반영된 작품이었다고 보아도 과언이 아니다. 결과적으로 별다른 반응을 얻지 못하고 사장 되다시피 했는 데 얼마 전부터 다시 발매되고 있다. 여기에 대해 최근 하덕규의 앨범이 상당한 판매량을 보이 며 널리 불려지고 있다는 점에서 제작회사에서 상업성을 노린 행위라는 견해도 적잖게 나오고 있는 실정이라서 뒷맛이 개운치만은 않다. 하덕규 자신은 지금에 와서 이 앨범을 들으면 너무 창피할 정도로 아무것도 담아내지 못한 음악이라는 생각이다. 그나마 위안이 될 수 있다면 이앨범에 수록되었던 '슬픈 재회'가 몇해 전 남궁옥분에 의해 리바이벌 되어 대단한 히트를 기록했다는 사실이다, 86년, 기타리스트 함춘호씨를 만서 다시' 시인과 촌장이라 는 이름으로 세번째 앨범을 발표한다. 이 앨범은 상당한 반응을 불러 일으켰고 지금까지도 꾸준하게 판매되고 있다.특히 '사랑일기'가 대학생들을 중심으로 널리 불려지고 있기도 하다. 하덕규 자신도 이 앨범에 대해서 스스로가 가장 정직하게 부른 노래들이었고 지금 와서도 부끄럽지 않다고 말한다. 이 앨범의 히트가 기폭제가 되어 이후 하덕규는 언더그라운 드계에서 확고한 자기세계를 구축했고 일반 대중들 사이에 서 자신의 확고한 팬층을 확보할 수 있었다 '숲'앨범부터 본격적인 솔로활동을 펼치기 시작했다. 그러나 이때는 '시인과 촌장' 이라는 이름을 그대로 사용해 왔고 90년 가을에 '쉼'을 발표하면서 비로소 '하덕규'라 는 본명을 사용했다. '숲'을 발표할 당시엔 음악인에만 그치지 않고 종교인으로서의 신념도 못지 않게 강해졌다. 음악을 통해 참된 얻음 을 전하고자 노력했고 자연히 기독교적 사상이 노래에서 배어나왔다. 그리고 '쉼'을 통해서는 이러한 현상이 더욱 강해졌다. 이 음반의 경우 대중가요라는 측면보다는 가요의 형식을 빌린 가스펠송이라는 표현이 더 옳을 듯. 이러한 음악을 컨템포러리 크리스천 뮤직이라고 일컫는다. 이 음악스타일은 교회 속에서의 가스펠이 아니라 대중화된 가스펠을 일컬어 이렇게 말하고 있는데 앞으로 하덕규의 음악이 가져가게 될 방향이라는 점에서도 많은 관심을 모으 고 있다. 91년(지난으로 되어있음) 6월 숭의 음악당에서 콘서트를 가져 성공리에 마쳤고 현재<..?>는 일본에서 가스펠 음반을 발표할 예정에 있다. 일본은 기독교적으로 볼 때 거의 불모지나 다음없는 실정이라서 그곳에서의 가스펠 송 발표란 음악인으로서가 아니라 종교인으로서 계획을 추진중이라고. 91년 11월에는 '시인과 촌장' 베스트 앨범이 출반되기도 했 다. 새 앨범 작업도 곧 들어가게 되는데 요즘에는 테마를 위해 계속 기도 중이란다. 존재근원에 대한 문제를 중심으로 다루게 될 터이지만 현실문제도 다루지 않을 수 없을 것이라고.돈을 벌고 출세를 위해 선택되어진 하덕규의 음악. 흔해빠진(?)사랑이나 이별이 야기가 주류를 이루었던 초기의 음악 스타일에서 완전히 탈 피, 이제는 사회의 아픔을 이야기하고 존재근원에 대해 전하려 하는 사랑과 평화의 메신저. 노래를 통한 그의 메시 지는 앞으로도 오랫동안 대중들의 곁에 자리잡게 될 것이다. 3 '시인 하덕규'로의 발돋움 아름다운 노래, 아름다운 시 이 시집은 89년 여름에 출간되었다. 이 책을 내기 이전부터 하덕규는 마치 시와 같은 아름다운 가사를 통해 문학적인 측면에서 자주 비교대상에 오르곤 했었다. 어렸을 때의 감정과 정서가 아무래도 예술분야에 깊은 영향 을 마치며 하덕규 삶 속에 자리 잡고 있는 듯 싶다. 그는 이 시집의 자서에서 '한때 시인이 되고 싶었던 적이 있었다'고 고백하면서 '비평가의 해설 속에서의 시인의 모 습은 정말이지 근사해 보였었다'고 말한다. 그리고 '내 노래의 가사가 시 같다는 소릴 자주 들어왔지 만 소리가 배제된 상태의 활자로서만 노래가 보여진다는 것 에는 자신이 없었다'고 밝히며, '정말로 정직하고 아름다 운 노래를 부르고 싶다'고도 말한다. 이 책은 가수 하덕규에게는 여러가지 의미로 받아들여지게 될 것으로 여겨진다. 시인 하재봉은 해설에서 하덕규의 시를 '가시나무에 찢긴 순결한 영혼의 노래'라고 표현하며, 그의 시는 또한 '젖어 있다'고 평했다. 이 책은 지금까지 약 5만부가량 판매된 것으로 집계가 되 어 있다. 지금도 찾는 이들이 심심찮게 있단다. 그는 음악 이 그렇듯 그의 시도 꾸준히 팔려 나가는 스타일인가 보다. 지금도 다른 책을 출간하자는 제의가 자주 있지만 아직은 마음을 정리하지 못했고,우선 노래에 더 충실해야 하기 때문에 겨를도 생기지 않는단다. 새 날이 올거야 나의 영혼이 저 싱그러운 들판에 사슴처럼 뛰놀 티 없는 내 마음 저 푸르른 강을 건너 영원한 평화로움에 잠길 새 날이 올거야 나의 눈물이 그치고 슬픈 우리 별에도 종소리 들려 어렵던 지난 날 눈물로 뿌리던 그 아름다운 열매들이 그대 뜰에 익을 때 새 날 새 날이 올거야 떠나간 새가 저 햇살 넘치는 언덕으로 돌아올 어여쁜 날개짓 그 푸른 잎사귀를 물고 나의 가난한 마음에 날아와 안길 새 날 하덕규 시집 '내 속엔 내가 너무도 많아'중에서 프로필 이 름 : 함 춘 호(咸春鎬) 생년월일 : 1961년 8월 5일(음력) 주 소 : 서울시 성북구 정릉2동 430-1 정릉그린빌라 1-303 전 공 : 작사,작곡,편곡,연주 파 트 : GUITAR 경 력 1961년 8월 5일 강원도 간성 출생. 1974년 2월 대조국민학교 졸업. 1977년 2월 예원학교 성악과 졸업. 1980년 1월 대성고등학교졸업. 1980년 2월 - 1981년 11월 전인권과 듀엣을 결성. 1981년 12월 -1982년 12월 이광조와 그룹을 결성(코코??) 1983년 4월 이광조의 앨범 '저 하늘에 구름따라' 에 Acoustic Guitar 연주자로 참여. 1983년 8월 - 1985년 1월 일반그룹에서활동. 1985년 2월 - 1986년 10월 하덕규와 '시인과 촌장' 결성, 앨범을 만들고 방송과 공연등 으로 활동. 팀활동과 더불어 본격적인 세션 시작 1987년 6월 - 1988년 1월 전인권,허성욱과 '들국화' 재 결성. 2장의 음반을 만듬. 1988년 2월 - 1988년 8월 '이광조와 보통 사람들' 로 활동. 1988년 10월 -1989년 9월 '...위대한 탄생' 활동. 1992년 7월 조동익, 손진태, 김현철과 'YASHA' 라는 프로젝트앨범 발표. 1994년 1월 - 김명곤, 배수연, 박영용, 송태호, 김현규와 '미지로' 결성, 전주와 서울세종문화회관 에서 2차례 공연. 1997년 10월 - 기획사 '하나음악' 의 기획 앨범 "겨울노래" 에 작품자 로 참여. 1997년 12월 - 현대극단 세종문화회관 공연 작품 "Jesus Christ Superstar" 편곡. 1998년 11월 - 뮤지컬 '해상왕 장보고' 편 곡, 유럽과 동남아시아에서 공연 녹음활동 1985년부터 김명곤, 이호준, 송홍섭, 김기표, 김현규, 송태호, 조동익, 김현철, 하광훈, 김형석, 주영훈 등의 편곡작업에 Guitar Session 으로 참여. 이광조의 엘범을 시작으로 신승훈, 김원준, 녹색지대, 신형원, 김광석, 박학기, 김혜림, 이윤수, 고병희, 김정은, 원미연 연주참여 앨범 신승훈, 김건모, 윤종신, 이장우, R.ef, 김원준, 이문세, 권인하, 신형원, 이승환, 김혜림, 원미연, 이승철, 녹색 지대, 김현철, 장필순, 조동진, 김광석, 안치환, 조용필, 나훈아, 동물원, 변진섭, 김민우, 한영애, 이광조, H.O.T, S.E.S,들국화, 고한우, 포지션, 리아