대방광불화엄경 보현행원품 4. 공양분

선남자여, 또한 널리 공양한다는 것은 진법계 허공계 시방삼세 일체불찰 극미진 마다 각각 일체 세계 극미진수의 부처님이 계시고 낱낱 부처님 계신 곳마다 한량없는 보살들이 둘러계심에 내가 보현행원의 원력으로 깊고 깊은 믿음과 분명한 지견을 일으켜 여러가지 으뜸가는 묘한 공양구로 공양하되 이른바 화운이며 만운이며 천음악운이며 천선개운이며 천의복운이며, 가지가지 하늘의 향인 도향이며 소향이며 말향이며, 또한 여러 가지 등을 켜되 소등이며 유등이며 여러가지 향유등 이며, 이와같은 등의 낱낱 심지는 수미산 같고 기름은 큰 바닷물 같으니 이러한 여러가지 공양구로 항상 공양하는 것이니라. 선남자여! 모든 공양 가운데는 법공양이 가장 으뜸이 되나니 이른바 부처님 말씀대로 수행하는 공양이며, 중생을 이롭게 하는 공양이며, 중생을 섭수하는 공양이며, 중생의 고를 대신 받는 공양이며, 선근을 부지런히 닦는 공양이며, 보살업을 버리지 않는 공양이며, 보리심을 여의지 않는 공양이니라. 선남자여! 앞에 말한 많은 공양으로 얻은 공덕을 일념 동안 닦는법공양 공덕에 비한다면 백분의 일도 되지 못하며, 천분의 일도 되지 못하며, 백천구지 나유타분과 가라분과 산분과 수분과 비유분과 우바니사타분의 일도 또한 되지 못하느니라. 무슨 까닭인가? 모든 부처님께서는 법을 존중히 하시는 까닭이며, 말씀대로 행하며 많은 부처님이 출현하시는 까닭이며, 또한 보살들이 법공양을 행하면 곧 여래께 공양하기를 성취하나니, 이러한 수행이 참된 공양이 되는 까닭이니라, 이 넓고 크고 가장 수승한 공양을 허공계가 다하고 중생계가 다하고 중생의 업이 다하고, 중생의 번뇌가 다하면 나의 공양도 다하려니와, 허공계와 내지 중생의 번뇌가 다함이 없으므로 나의 이 공양도 다함이 없어 생각생각 상속하여 끊임이 없되 몸과 말과 뜻으로 짓는 일에 지치거나 싫어하는 생각이 없느니라. 부처님 말씀대로 수행하여 중생들이 번뇌에서 벗어나기를 기원합니다. 나무 석가모니불 나무 석가모니불 나무 시아본사 석가모니불