금강경 제17 구경무아분 사경(3-2)

불언 여시여시 수보리 실무유법 여래득아뇩다라삼먁삼보리 佛言如是如是須菩提實無有法 如來得阿뇩多羅三먁三菩提 (부처님이 말씀하길 그렇다 그렇다 수보리야 여래가 아뇩다라삼먁삼보리를 얻은 법이 실로 있지 않다.) 수보리 약유법 여래득아뇩다라삼먁삼보리자 須菩提若有法如來得阿뇩多羅三먁三菩提者 (수보리야 만약에 법이 있어 여래가 아뇩다라삼먁삼보리를 얻는자라면) 연등불 즉불여아수기 여어래세 당득작불 호석가모니 燃燈佛卽不與我授記汝於來世當得作佛 號釋迦牟尼 (연등불이 즉 나에게 수기를 주지 않았다 너는 내세에 마땅히 부처가 되고 석가모니라 불릴것이다) 이실무유법 득아뇩다라삼먁삼보리 以實無有法得阿뇩多羅三먁三菩提 (실로 법이 있음이 없다 아뇩다라삼먁삼보리를 얻는) 시고 연등불 여아수기 작시언 여어래세 당득작불 호석가모니 是告燃燈佛與我授記作是言汝於來世 當得作佛號釋迦牟尼 (이런고로 연등불이 나에게 수기를 주고 이런 말씀을 하였다 너는 내세에 마땅히 부처가 되고 석가모니라 불릴것이다) 하이고 여래자 즉제법여의 何以故如來者卽諸法如意 (왜냐하면 여래라는 것은 곧 모든법이 여의하다) 약유인 언여래득아뇩다라삼먁삼보리 若有人言如來得阿뇩多羅三먁三菩提 (만약 사람이 있어 여래가 아뇩다라삼먁삼보리를 얻었다고 말한다면) 수보리 실무유법 불득아뇩다라삼먁삼보리 須菩提實無有法佛得阿뇩多羅三먁三菩提 (수보리야 실로 법이 있음이 없다 부처가 아뇩다라삼먁삼보리를 얻을만한) 수보리 여래소득아뇩다라삼먁삼보리 어시중 무실무허 시고 여래설일체법 개시불법 須菩提如來所得阿뇩多羅三먁三菩提 於是中無實無虛是告如來說一切法皆是佛法 (수보리야 여래가 아뇩다라삼먁삼보리를 얻은바 이 가운데 실도 어보고 허도 없다 이런고로 여래가 말씀하실 일체법은 모두 불법이다) 수보리 소언일체법자 즉비일체법 시고명일체법 須菩提所言一切法者卽非一切法是故名一切法 (수보리야 일체법이라 말하는바 곧 일체법이 아니다 이런고로 이름이 일체법이다) 수보리 비여인신장대 須菩提譬如人身長大 (수보리야 비유하면 사람의 몸이 장대하다와 같다) 善友合掌