출처
블로그>이 세대가 가기 전에 | 예레미야
원문
http://blog.naver.com/esedae/224266316580
>>Pope visits Grand Mosque of Algiers and calls for mutual respect and peacebuilding(교황이 알제 대모스크를 방문해 상호 존중과 평화 구축을 촉구하다)
교황 레오 14세는 알제리 대모스크를 방문하며, 이곳이 기도와 대화, 그리고 하나님을 찾는 신성한 공간으로서의 역할을 강조합니다.
바티칸 뉴스
교황 레오 14세는 알제리 대모스크를 방문하며 아프리카로의 사도적 여정을 시작했으며, 그곳의 영적 중요성을 강조하고 조용한 명상에 잠시 멈추었습니다.
모스크 주임 사제인 모하메드 마문 알 카심이 형제애의 말을 전하며 환영을 받자, 교황은 "이 방문 중에 이런 성찰과 중요한 말씀에 감사드립니다. 이 방문은 신성하고 신성한 공간으로, 많은 사람들이 기도하고 지대하신 분의 임재를 찾기 위해 찾는 장소에서 왔습니다."라고 말했습니다.
그는 히포의 아우구스티누스를 통해 알제리와 개인적으로 연결되어 있음을 회상하며, 알제리를 "나의 영적 아버지의 땅"이라고 묘사했고, 자신의 연설의 핵심 주제들인 진리의 탐구, 모든 인간의 존엄성 인정, 그리고 평화를 구축할 공동 책임을 강조했다. "하나님을 찾는다는 것"은 또한 모든 남녀 안에 신의 형상을 인식하는 것을 의미하며, 그러한 인식은 상호 존중과 공존을 요구한다고 말했다.
교황은 또한 모스크 단지의 종교적·지적 이중적 소명을 지적하며, 창조와 인간의 존엄성을 더 잘 이해하기 위해 인간 지식을 발전시키는 것이 중요하다고 언급했습니다.
그는 알제리 국민과 모든 국가를 위한 기도를 약속하며 평화, 정의, 화해, 용서가 국민들 사이에 자라길 희망을 표명하며 마무리했다.
방문 기간 동안 교황은 종교간 대화국장 조지 야곱 쿠바카드 추기경과 알제 대주교 장-폴 베스코와 동행했다. 프로그램에는 모스크 방문 가이드, 공식 사진, 그리고 교황이 다음과 같이 쓴 명예의 책 서명식이 포함되었다.
<<하략>>
*이란과의 전쟁으로 반이스라엘 정서(Anti Semitism)이 전세계적으로 확산하는 가운데, 레오 14세 교황이 알제리의 대모스크를 방문하여 종교통합의 행보를 보이고 있다.
그동안 보수적(?)이라고 평가받던 레오 14세가 한편으로는 이란을 공격한 이스라엘을 비판하면서 또 한편으론 알제리의 대모스크를 방문하여 카톨릭과 이슬람이 본질적으로 다르지 않음을 보여주며 아프리카 지역을 향한 ‘사도적(배도의?) 여정’을 시작한 것인데, 이 여정의 끝에 프란치스코 교황이 시작한 종교통합(크리슬람)이 완성될 것이다.
붉은 빛 짐승을 타고 성도들의 피에 취한 음녀 바벨론(로마 카톨릭)이 종교통합이라는 배도를 완성하기 위해 이슬람권을 향해 본격적인 활동을 시작한 것인데, 이 음녀를 심판하시기 위해 주님이 곧 오실 것이다.
기독교를 상징하는 십자가와 이슬람을 상징하는 초생달이 합쳐진 크리슬람 로고이다.
개신교를 대표하는 크리슬람 운동가 릭 워렌의 모습이다.
“또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 많은 물위에 앉은 큰 음녀의 받을 심판을 네게 보이리라. 땅의 임금들도 그로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고, 곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며, 그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라. 그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라. 또 내가 보매 이 여자가 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라 내가 그 여자를 보고 기이히 여기고 크게 기이히 여기니”(요한계시록 17장 1-6절)
- 예레미야 -