청도 소싸움축제 |
행 사 명 : | 국문 - 2006청도소싸움축제 영문 - 2006 cheongdo Bullfighting Festival |
장 소 : | 경북 청도군 이서면 서원천 둔치 |
기 간 : | 2006. 3. 11 ~ 15 (5일간 개최) |
주 최 : | 청도군 |
주 관 : | 청도소싸움축제 추진위원회 |
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소싸움이 언제부터 시작되었는지 문헌상 기록이 없어 정확히 알 수는 없으나 이땅에 농경문화가 정착한 시대에 목동들이 망중한을 즐기기 위한 즉흥적인 놀이로 시작하여 차차 그 규모가 확산되어 부락단위 또는 씨족단위로 번져 서로의 명예를 걸고 가세(家勢) 또는 족세(族勢)과시의 장으로 이용되었다.주로 추석 놀이로서 일제 강점기에는 우리민족의 협동단합을 제압하기 위하여 이를 폐지시켰으나 그 명맥을 조심스레 이어온 터에 마침내 광복을 맞아 부활되어 그 맥을 이어오다가 70년대 중반부터 고유의 민속놀이로 확고하게 자리를 잡았다. 지난 90년부터 영남 소싸움대회를 시작으로 매년 3.1절 기념행사로 자계서원 앞 넓은 서원천변에서 개최되는 소싸움이 해마다 규모가 커지게 되어 이제는 우리 나라 최대 규모의 소싸움으로 탈바꿈하게 되었다. 우리나라의 소싸움은 소가 한곳에 모여 풀을 뜯다가 서로 머리를 맞대고 힘을 겨루게 되고, 소의 주인도 자기네 소가 이기도록 응원하던 것이 발전하여 사람이 보고 즐기는 소싸움으로 변하게 되었다. |
초기에는 소의 크고 작음에 구애받지 않고 힘과 기술로 한판승부를 겨루었으나 근래에 와서는 무게에 따라 갑,을,병으로 나누어 체급별로 경기를 하고 일단 싸움이 시작되면 뿔치기,머리치기,배치기,목치기,옆치기,뿔걸어 당기기 등 여러가지 재간을 구사하며 힘을 겨루어 승자를 가리게 된다.98년 9회 대회때까지는 전국민속투우대회로 명실상부한 우리나라 최대 규모의 소싸움대회로 자리매김 하였다. 1999년에는 문화관광부 지정 '한국의 10대 지역 문화관광축제'로 선정되어, 한국을 대표하는 축제로 인정 받았는데 이에 청도군과 청도투우협회의 노력과 한발 앞선 실천으로 일본투우 3두를 초청하여, 한ㆍ일친선투우대회, 주한미군 로데오경기 등 다양한 프로그램 유치로 국제적 행사로의 발돋음을 시작했으며, 이듬해 2000년 행사에는 6차례 벌어졌던 한ㆍ일전 경기를 12차전으로 확대하고 150여마리의 한국싸움소들을 몸무게별로 갑,을,병조로 나눠 토너먼트방식으로 더욱 박진감 넘치는 경기를 진행을 하였고, 특히 부대행사를 다양하게 늘려 관람객에게 한층 더 많은 볼거리와 체험거리를 제공하였다. 그러나 2001년, 명실상부 국내 최대규모가 된 청도소싸움축제는 당초 예정됐던 축제일정이 뜻하지 않은 정부의 구제역 특별대책으로 인해 축제 기간 변경, 국내 문화관광축제 사상 처음으로 관광객에게 입장료를 적용하는 등의 변수가 작용했음에도 불구하고 약 30여만명의 국내외관광객이 몰려 2억여원의 입장료 순수익을 내는 등 축제가 지역사회의 발전을 위한 훌륭한 모델이 될 수 있음을 보여준 성공적인 사례로 꼽히고 있다. 천년동안 이어온 지역문화를 문화관광축제로 발전시켜 4년 연속 문화관광부 지정축제로 선정돼 비약적인 발전을 거듭해온 청도소싸움축제는 세계 각국의 관심과 조명을 받고 있는 국제적인 대회로 성장하게 되었는데 매년 증가추세를 보이고 있는 국내외 관광객의 높은 관심과 기대에 따라 2002년에는 축제기간을 5일에서 9일로 연장하고 다양한 문화프로그램을 추가해 볼거리 풍성한 축제로 자리매김하게 되었다. 경기방식도 체급별 챔피언전 대신 자존심을 건 라이벌전으로 진행하는 전국소싸움경기와, 한일친선소싸움, 주한미군 로데오경기,세계 프로 불파이터 챔피언 초청경기, 소싸움사진촬영대회 등 소싸움을 이용한 국제적인 이벤트와 함께 소싸움 막간에 중국 장춘기예단, 풍물 등의 문화공연도입, 그리고 유료입장에 따른 관람객을 대상으로 입장권에 청&홍을 표시해 응원을 유도하고 경품추천을 실시하여 입장객을 위한 참여의 즐거움을 제공하기도 했다. 또한 한국전통의 농경문화를 직접 체험할 수 있는 공간을 상시 마련하여 오락,교육,문화체험을 동시에 즐길 수 있는 그야말로 성공적인 축제로서 성황리에 마쳤다. 이제 세계적인 축제로서 청도를 관광도시로 알리는데 견인차 역할을 하고 있는 청도소싸움축제는 대회규모 뿐만 아니라 질적인 측면에서도 한국을 대표하는 관광상품으로써 면모를 굳히고 그 명칭도 '청도국제소싸움대회'로 변경하여 명실상부 국제적인 행사로 탈바꿈하였다. 더불어 소싸움경기를 관광이벤트 상품으로 개발하기 위한 일환으로 상설소싸움경기장 완공을 눈앞에 두고 있으며 휴식공간, 문화시설을 비롯하여 각종 이벤트를 위한 공간을 마련하여 주말마다 소싸움대회를 열 계획이다. |
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출전는 체급별로 구분하여, 추첨을 통해 대진표가 결정된다. (갑종:730kg이상, 을종:730kg미만, 병종:640kg미만) 싸움소가 대결 중 머리를 돌려 달아나면 패한 것으로 인정, 경기시간에는 제한이 없으며 한 마리가 패할 때까지 계속되며, 각 경기는 1:1 단판승제로 이루어진다. |
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싸움소는 대개 2살부터 싸움을 시작하여 10살까지 싸울 수 있지만 6~7살이 되면 전성기가 지난다. 싸움소는 근성이 있고 키와 몸이 크며, 목덜미가 잘 발달된 황소중에서 선별하게 되는데 눈에 뛰는 특징은 뿔간격이 좁고, 좌우로 고르게 뻗어 있으며, 눈과 귀가 작고 앞다리가 짧다는 점이다. |
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- 뿔이 닳지 않도록 "뿔질"(뜸배질)은 절대 금기!! |
싸움소가 되면 평균 5~7년간 경기에 출전하는데. 그 기간동안 싸움소들은 농사일 대신 체력단련과 기술연마를 위한 훈련을 하게 된다. 주로 산악달리기. 타이어 끌기로 체력훈련을, 뿔치기와 힘겨루기를 통해 기술훈련을 하고 있다. |
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싸움소는 보리쌀, 콩, 밀 등을 볏단과 함께 끓인 여물을 주로 먹는데, 가끔 들깨를 섞어 먹기도 한다. 경우에 따라 생식하는 싸움소도 있는데 생식일 때에는 곡물만 끓여준다. 경기직전에 체급조절을 위해 음식량을 줄이기도 하는데, 대신 체력보강을 위해 십전대보탕, 한약등의 보양식을 먹이기도 한다. |
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몸무게에 따라 체급이 정해지면 소 주인(牛主)들이 직접 추첨하여 대진표를 짜게 된다. 추첨하는 그 순간부터 긴장감과 소주인간의 신경전이 시작된다. |
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싸움소들은 경기전날, 뿔깎기를 통해 최종 몸만들기를 마치는데, 뿔깎기는 경기에 참가하는 모든 소 주인들 서로 돕는 것이 전통이다. 일찍 도착한 싸움소들은 경기 전날 미리 모래판에 적응하며 몸풀기를 한다. |
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밀치기 |
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머리치기 |
힘을 다해 밀어붙이는 기본기술로 싸움소의 기초체력과 특유의 뚝심을 필요로 한다. |
뿔로공격하는 것이 아니고 해딩하는 정면 머리공격으로 소싸움에서 가장 많이 볼 수 있는 기술이다. | ||
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목치기 |
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옆치기(배치기) |
상대소의 목을 공격하는 기술로 고도의 테크닉이 요구된다. |
상대소의 옆구리쪽 배를 공격하며, 경기를 마무리하는 결정적인 공격술이다. | ||
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뿔걸이 |
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뿔치기 |
상대방 뿔을 걸어 누르거나 들어올려 상대방 소 목을 꺽는 적극적인 공격방법이다. |
뿔을 좌우로 흔들어 상대의 뿔을 치며 공격하여 상대를 제압한다. | ||
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들치기 |
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연타 |
머리를 상대목에 걸어서 공격하며, 싸움소의 노련미와 강한 체력을 엿볼 수 있다. |
뿔치기 뒤에 머리치기로 이어지는 연속공격으로 승률이 높은 기술이다. |
그 외에도 뿔로 상대방 소머리를 좌에서 우로, 우에서 좌로 후려때리는 '후려치기' 기술과 상대방 소머리를 아래에서 위로 쳐 올리는 '쳐올리기'기술, 상대방 목을 감아 돌리어 밀어내는 '목감아 돌리기'기술, 상대방목 밑에 주둥이로 들어올려 밀어내는 '주둥이 뜨기' 기술등이 있다. |
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가축의 개량증식을 도모하고 양축가의 사육 의욕의 고취와 과학적 사양 기술을 개발로 축산농가 소득에 공헌함을 목적으로 한다. | |
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1. 한우의 모우로서 지역사회의 전총인 투우대회를 말한다. | |
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1. 국내에서 사육한 한 모우의 축주는 타인을 막론하고 출전시킬 수 있다. |
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1. 심사위원은 3명으로 구성하되 대회장이 심사위원장이 되며 필요에 따라 심사위원을 증감할 수 있다. |
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대전은 승자 대결 방식으로 진행한다.
* 교통정보 |