대각의 요람 !

대각의 요람 깨달음의 도량,인생도 대학,의 원대한 꿈을 안고 출발한 (1917년 7월 7일 )★참 좋은 인연 나눔회★ 신도 회에서는 앞(선생)에서 끌고 뒤(도반) 에서 밀어주는 협동의 힘으로 쉬지 않는 정진,수련으로 금강산 백두 부터 출발해 티벳 수미산(수메르산)카알리스,도솔천의  중심,(미륵불이 계신곳) 천신과  지신이 모이는자리,말이 아닌 마음으로 기도 하는곳까지 완주 하신후에 2025년 11월 현세속의 선경 계림을 답사하시며 미타전 신령님 하교  따라26년 3월 진접 맞이 에서 부처님 육 신통을 받으신 신통을 어려운 시기에 함께 걸어온 신도들과 함께 공유 하고인연 따라 곁에 오는 모든중생들에게  꿈과 희망을 주는 대각의 요람을 튼튼히 하려 함입니다 혜명 선생님의 연기인 혜능선사로 선불교의 1대 종사 달마를 친견하다신화적 달마 (중국 불교의 혁명)남 인도에서 광동으로 들어온(524년)달마 양무제와 만나 양 무제가 달마에게 불교에 지대한 공을 세운 내 공덕은 얼마나 되겠냐는 질문에 "복덕은 있으나 공덕은 없습니다 "고 무 공덕이라 답한것과 그러는 당신은 누구냐? 물음에모른다! 해서 갈대로 양자강을 건넌 일은 다 아시죠? 왜 그랬을 까요?AI에게 물어본 "복(福)과 공덕(功德)의 차이"3강 "도리천궁신통품1"에서 복덕과 공덕이라는 말인데    복(福)과 공덕(功德)의 차이 불교에서 ‘복(福, puṇya)’과 ‘공덕(功德, guṇa-dharma)’은 종종함께 언급되지만, 그 의미는 분명히 구별된다.두 개념은 모두 선한 행위에서 비롯되지만,그 지향점과 결과는 서로 다르다. 1. 복(福, Puṇya)‘복’은 문자 그대로 ‘선행으로 인한 좋은 과보’,곧 유익한 업(業)의 결실을 뜻한다.자비심으로 베풀고(布施), 계율을 지키며(持戒), 남을 돕는등 선한 몸과 말과 마음의 행위에서 생겨난다.이러한 복은 세속적 차원에서의 행복을 가져온다.예를 들어 부와 건강, 장수, 아름다움, 좋은 인간관계,다음 생의 좋은 태어남 등이 모두 복의 영역에 속한다.그러나 이러한 복은 **유루(有漏)**의 성질을 가지며,여전히 **윤회(輪回)**의 세계 안에 머무는 조건적 복이다.예) 절에 시주를 하여 복을 얻는 행위는세속적 복을 쌓는 것이다. 2. 공덕(功德, Guṇa-dharma)‘공덕’은 문자 그대로 ‘공로와 덕성’을 의미한다.그러나 불교적 의미에서의 *지혜(智慧)*와 정정(定), 그리고 *진리의 깨달음(法)*에서 비롯되는 정신적·초월적 힘을 말한다.즉, 공덕은 더 이상 윤회의 인과법에 속하지 않으며,탐욕, 무명(無明)을 소멸시켜 마음을 청정하게 한다.    예) 보살이 공(空)의 지혜를 관하고, 자비심의 중생제도하는, 그 행위는 공덕을 쌓는 것이다.지금 선생님의 행위가 공덕이되는것을 우리가 알듯 달마의 선불교 를 우리에게 전해 주신 지눌 스님의 수심결 에서사람들이 어리석어 자기의 몸이 참 부처인 줄을 알지못하고 자기 성품이 참 법(法)임을 알지 못한 채 마음 밖에서 부처를 구하고 성품 밖에서 법을 구하려 한다 우리나라 4대 종파(불교)의 변천사조계종:참선의 수행 ,엄격한 규율,산속 은둔,화두보조국사태고종:수행과 생활 함께,불교 전통 고수 영산제 보우국사천태종:공부와 수행실천,공동체 , 자비실천 ,법화,대각국사진각종:일상속 생활불교,자유분망속 불자생활,손규상종사             한글판 경전 육자 진언 사생활과 불자 양립 원칙 그럼 대각의 요람에서는?결국 우리에 종교 생활은 경전, 귀율,로 정치에 이용되다 가자아의 발견으로 생활의 방식을 따르는 생활 불교로 바뀌는발전은 있었지만, 천,지,인,의 조화속에  녹아들수 없음으로서 부처님의  육 신통에 의한 교화를 받을수 없었던 생활 속에서 살아 왔지만 끝없는 노력과 정진으로 삶에질을 높히는데 헌신하신 부처님의 뜻을 따르는 달마의 종주를 따라가자는 선생님과 도반 모두가 한마음으로 일심 정진하여 만중생 구재 하는 대각의 요람에 연꽃을 피워 봅시다 ! 오랜 세월 기다리고 ,공부,수련,보시,해서 깨달케 된선생님은 신 이 선택한 인간 !우리 도반은 참 복덕을 깨달아 중생을 교화 하는 불자로거듭 나게 되였다는 것 입니다, 계림에서 배운 이치는? '천하 절경'에 취하고 '자연 순응' 깨치다 고맙 습니다, 감사함니다, 사랑 함니다,  계림 수련 대회(방생) 발원문 대각의 아미타 부처님 ! 혜명 선생님과 도반 들은 삼보에 귀의하옵고 쉴 줄 모르는 수련 기도에 자비의 가피를 주심에 깊이 감사 드리며 오직, 부처님의 가르침에 항상 머물기를 염원 하겠습니다 현세의 선경, 달나라 선경 계림을 찿아 상고산 우산공원에 선종의 1대 조사 달마대사 , 혜능 ,혜원,  혜명, 뿌리를 찿아 구중천의 이치를 깨닳게 되니 미륵부처님과 아미타 부처님 의 염원으로 모든 중생들이 천상의 세계에서의  삶을 영유 할수있도록 선대의 조사님들이나 선조들 의 과업을 다해야 한다는 사명감으로 계림 을 찿아 왔읍니다 사람이 뜻을 함께 하지않으면 하늘도 돕지않는다 는 이치를 깨닿게 하소서 ! 觀心空王玄妙難測無形無相  有大神力   관심공왕 현묘난측 무형무상  유대신력 마음부처를 관찰함에 현묘해 헤아리기 어렵도다 형체 , 모양도 없으나 크나큰 신통력이 있느니라 能滅千災 成就萬德 體性雖空 能施法則 능멸천재 성취만덕 체성수공 능시법칙 능히 천 가지 재앙을 멸하여 만 가지 덕을 모두 성취하며 본체의 성품은 비록 비었으나 능히 참,법을 베풀어주노라 --傅大士부대사의 心王銘심왕명-- 서방 정토 구현으로 마음의 평온과 보람을 주신다면  깨달음의 도량에 불음을 연꽃 처럼 피우겠읍니다 이 공덕을 늘 함께 하는 도반들과 모든 중생들에게 함께 하리라 다짐 함니다 마하 반야 바라밀! 마하 반야 바라밀! 마하 반야 바라밀! 소원성취 발원문은 어떻게 써야 할까요? 기본적으로 발원문은 다음과 같은 5단계 구조를 따릅니다.<ol style="list-style-type: decimal;" data-ke-list-type="decimal"><li>귀의문(歸依文) “나무 석가모니불. 삼보에 귀의하옵니다.” 불·법·승 삼보에 귀의하는 마음으로 시작합니다.</li><li>찬탄문(讚歎文) 부처님의 자비와 지혜에 감사드리고, 그 공덕을 찬탄합니다. “부처님의 무량한 자비에 감사드리며, 항상 그 가르침에 머무르기를 원합니다.”</li><li>소원 진술 이 부분이 핵심입니다. 자신이 바라는 바를 구체적으로 밝히되, 이기적이지 않고 공덕적인 방향으로 표현하는 것이 좋습니다. “저는 ○○ 시험에 합격하여, 세상에 이로운 사람이 되기를 소원합니다.”</li><li>서원의 다짐 소원이 이루어진 후, 자신이 어떤 실천을 할 것인지 다짐합니다. “이루어진다면 저는 매월 ○○ 봉사에 참여하겠습니다.”</li><li>회향문(廻向文) 자신의 공덕을 모든 중생에게 돌리며 회향합니다. “이 공덕을 일체 중생에게 회향하오며,</li></ol> 야외 방생 발원문 지극한 마음으로 부처님께 귀의 함니다 지극한 자비심으로 생명을 구원하고자 대각사 사부 대중이 방생 의식을 거행하오니 부처님과 보살님들께서는 저희의 정성을 굽어살펴 주시옵소서 오늘 저희가 미물을 방생하오며 이 생명들이자유롭게 살아갈수 있도록보살펴 주시기를 간절히 기원함니다 저희는 이 생명들이 과거의 업장에서 벗어나 부처님의 가르침에 귀의하고 다시는 고통받는 삶을 살지 않기를 바람니다 저희는 원래 청정한 마음으로 살아야 함에도 불구하고 탐욕과 집착에 얽매여 수많은 생명을 해치며 살아왔읍니다 이에 깊이 참회하고 죄업을 속죄 하는마음으로방생을 통해 생명 존중의 가르침을 실천 하고자 함니다 저희는 또한방생을 통해 탐욕과 분노를 버리고 자비심을 키우며 모든생명체와 함께행복하기를 서원함니다 부처님 저희가 방생을 통해 생명 존중의 마음을 깨닫고 자비심을 실천하며 살아갈수있도록 인도 하여 주소서 저희가 세상 모든 생명들과함께 행복하고 평화롭게 살아갈수있도 록 가피를 내려 주옵소서 나무아미타불 나무아니타불 나무아미타불 각기 보채 중생들의 발원문 죽을 생명을 방생하며 기도합니다.  우리가 놓아주는 생명들이 이번 생에 무탈하게 살다가 불의의  죽음에 들지 말며,  목숨이 다한 뒤에 불자들이 다짐한  삼귀의와 오계를 잘 기억하고,  자애경의 법연 으로 인간계에 태어나 불법을 듣고 발보리심 하십시오.  불자들 또한 방생의 공덕으로 가족 가운데 병자가 있으 면 좋은 치료인연을  만나서  몸은 건강해지고  마음이 편안해지기를,건강한 불자는 병에 들 악업이 소멸하고,  각종 재난과 재앙의 악업 역시 소멸되기를 발원합니다. 이 방생인연공덕으로 매일 매일 천 가지 경사만 있사옵 고 어느 때건 해로운 백가지 재앙은 없사와,일체 재화와 마장이 영원히 소멸되고,  사대가 강건하고 육근이 청정 하여 칠석 같은 몸이 되고,  태산 같은 마음 되어, 자손은 번성하고  병  없이 오래 살며, 수술자는 원만회복하시고 투병자는  속득 쾌차  하시며, 건강자는 일일 무탈하시고,  단명자는 수명장수  하시길 기도합니다. 자손이 번창과 성공하고, 단명할 업이 소멸하고, 선인상봉 하기를 기도합니다. 학생은 성적이 오르고, 시험자는 적시에 합격하고, 구직자 는 좋은 직장에 취업하고, 진급준비자 는 원만히 진급하기 를 기도합니다. 상업자는 재수대통하고,  사업자는 사업번창하며,  집안이 대복길상하기를 기도합니다. 가정내 직장내 영업장내 화재,수재, 풍재 등 재난이 소멸하 고,  교통사고 철도사고 선박사고 항공사고 등 사고가 발생 하지 않고, 어디서든 몸이 다치지 않기를 기도합니다. 이번, 방생의 공덕으로 생자도 평안하고, 망자도 편안하기를... 나무아미타불 🙏 관세음보살