1 바리새파 사람들과 예루살렘에서 내려온 율법학자 몇 사람이 예수께로 몰려왔다. 2 그들은 예수의 제자들 가운데 몇 사람이 부정한 손으로, 곧 씻지 않은 손으로 빵을 먹는 것을 보았다. 3 바리새파 사람과 모든 유대 사람은 장로들의 전통을 지켜, 규례대로 손을 씻지 않고서는 음식을 먹지 않았으며, 4 또 시장에서 돌아오면, 정결하게 하지 않고서는 먹지 않았다. 그 밖에도 그들이 전해받아 지키는 규례가 많이 있었는데, 그것은 곧, 잔이나 단지나 놋그릇이나 침대를 씻는 일이다. 5 그래서 바리새파 사람들과 율법학자들이 예수께 물었다. "왜 당신의 제자들은 장로들이 전하여 준 관습을 따르지 않고, 부정한 손으로 음식을 먹습니까?" 6 예수께서 대답하셨다. "이사야가 너희 같은 위선자들을 두고 적절히 예언하였다. 이렇게 기록되어 있다. '이 백성은 입술로는 나를 공경해도, 마음은 내게서 멀리 떠나 있다. 7 그들은 사람의 훈계를 교리로 가르치며, 나를 헛되이 예배한다.' 8 너희는 하나님의 계명을 버리고, 사람의 관습을 지키고 있다." 9 또 그들에게 말씀하셨다. "너희는 너희의 관습을 지키려고 하나님의 계명을 잘도 저버린다. 10 모세가 말하기를 '네 아버지와 네 어머니를 공경하여라' 하고, 또 '아버지나 어머니를 욕하는 자는 반드시 죽을 것이다' 하였다. 11 그러나 너희는 말한다. 누구든지 아버지나 어머니에게 말하기를 '내게서 받으실 것이 고르반(곧 하나님께 드리는 예물)이 되었습니다' 하고 말만 하면 그만이라고 말한다. 12 그러면서 아버지나 어머니에게 그 이상 아무것도 해 드리지 못하게 한다. 13 너희는 너희가 물려받은 관습을 가지고, 하나님의 말씀을 헛되게 하며, 또 이와 같은 일을 많이 한다.“
새길 말씀 : 이 백성은 입술로는 나를 공경해도, 마음은 내게서 멀리 떠나 있다.
전통과 관습은 하루 아침에 세워지는 것은 아닙니다. 오랜 시간을 통해 많은 사람들을 통해 받아들여지고, 행해질 때 비로소 그것이 전통과 관습으로서 인정받게 되는 것입니다. 그래서 전통과 관습이라는 것은 그만큼 많은 사람들에게 그것이 의미있는 일이며, 중요한 일이라는 공인을 받은 것이라 할 수 있습니다. 하지만 바로 문제는 이렇게 받아들여지게 된 이후에 발생합니다. 전통과 관습이 어떠한 과정을 통하여 왜 그렇게 자리를 잡게 되었는지를 묻지 않게 되기 때문입니다.
지하철을 타보면 어느 칸이나 노약자석으로 지정된 자리가 있습니다. 젊은 사람들은 다른 곳에서 자리가 없어서 서있는 한이 있더라도 노약자석에는 앉지 않으려고 합니다. 그리고 그것이 당연하게 받아들여지고 있습니다. 또한 자리에 앉아 있을 때 조금 나이드신 분들이 자기 앞에 서있으면 왜 노약자석으로 가지 않는지를 짜증어린 심정으로 토로하는 이야기를 듣게 됩니다. 아마 삼사십대 이상 나이가 든 사람들은 어렸을 때에 노약자석이라는 자리가 대중교통에 명기되지 않았을 때를 기억하실 것입니다. 자기보다 나이가 들거나 힘이 들어보이는 사람들에게는 자리를 양보하고, 자리를 양보받은 사람들은 그것에 대해서 고마워하던 시절을 말입니다. 하지만 노약자석이라는 자리가 생기고 나서부터는 어느 사이엔가 사람들은 자리의 양보와 그것에 대한 고마움이라는 것을 잊어버리게 된 것은 아닌가 하고 생각해봅니다.
우리의 신앙을 표현하는 행동에는 이러한 일들이 없을까요? 지금 대사회적으로 그리스도교가 지탄을 받은 일들은 바로 자신들의 신앙을 표현한다는 행동들이 오히려 대다수의 사람들에게는 위선적으로 보이기 때문일 것입니다. 입술로는 하나님을 공경해도, 우리들의 마음은 세속적인 가치와 질서에 가득차 있는 것은 아닐까요? 우리 행동의 중심에는 무엇이 자리를 잡고 있을까요? 그것을 다시 묻게 되는 날입니다.
기도 : 주님, 우리 가슴 깊은 곳에에 주님을 향한 뜨거운 불꽃을 허락하여 주십시오.