<div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1Tbxx/e1f2539b260871fbe50c2de86aafac2e1a4d34d3" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1Tbxx/e1f2539b260871fbe50c2de86aafac2e1a4d34d3" data-origin-width="2246" data-origin-height="1685"></div><p style="text-align: center;"><span data-ke-size="size23"><b>"오직 경험만 있을 뿐, 주체는 없습니다"</b></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">무화과나무에서 꽃을 찾지 못하는 것과 같이<br>경험 속에서 주체가 없음을 발견한 수행승은,<br>뱀이 묵은 허물을 벗어버리는 것처럼<br>이 세상과 저 세상에서 자유를 누린다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">-<숫타니파타 5, 뱀의 경>-</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">무화과나무에서는 꽃을 찾을 수 없습니다.</p><p style="text-align: center;"><br>중생의 경험도 마찬가지입니다.<br>경험만 있을 뿐 주체는 없죠.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">그런데 무화과나무는 은화과나무라고도 합니다.<br>꽃이 숨겨져 있기 때문입니다.<br>어디 있을까요?</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">과일 안에 있습니다.<br>이러한 점도 의미심장합니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">'주체는 없지만 경험은 있다'</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">무아의 맛을 느낄 수 있기에 자주 곱씹어야 하는 문장입니다.<br>그런데 이를 다시 한 번 더 줄이면 다음과 같습니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">'오직 경험만 있다'</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">무화과와 비교해본다면 이런 뜻입니다.<br>나라고 할만한 것을 굳이 찾는다면 '경험이 곧 나'이다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">무화과는 꽃과 열매의 관계가 일반적은 종들과 다른 것입니다.<br>수행자 역시 자아와 경험의 관계를 다르게 가지고 갑니다.</p><p style="text-align: center;"><br>경험이 곧 나입니다.</p><p style="text-align: center;">그런데 그 속에는 독립적이고 불변하는 자아는 없죠?</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">무아임이 분명한데<br>내가 없는 것이 아쉽다면 굳이 이름을 붙일 곳을 찾는 것입니다.<br>그것이 경험이죠.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">오직 경험뿐.</p><p style="text-align: center;">이제 이것을 곱씹어 맛보시길.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">"마치 여러 부품들이 모여 조립되었을 때 '수레'라는 이름이 생겨나듯,</p><p style="text-align: center;">오온(五蘊, 다섯 가지 경험의 무더기)이 존재할 때 '중생(자아)'이라는 이름이 있을 뿐이다."<br>-<상윳따 니까야 (SN 5.10), 바지라 비구니의 경(Vajirā Sutta)>-</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">오늘의 공지</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff;" data-ke-size="size20">반찬 보내주세요!</span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://cafe.daum.net/everyday1bean/TqU/2252?svc=cafeapi" target="_blank" class="ke-link">https://cafe.daum.net/everyday1bean/TqU/2252?svc=cafeapi</a></p>
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라면이 넘 먹고싶을때 종종 먹는것이 곧 나라고 건강한 음식을 먹어야 해 하고 참곤 했었는데... 경험으로 된 유기체~ 지금 제모습,...^^;;; 이제 붓다스쿨을 경험하고 있네요... 제 안의 부처를 깨울 수 있도록 이끌어 주십시요*^^* 좀 느리더라도... 꾸준히 따라가겠습니다 _()_
첫댓글 마하 반야 바라밀 _()()()_. 감사합니다
감사합니다 스님_()_
오직 경험뿐! 명심하겠습니다.
감사합니다 _()_
감사합니다. _()_
경험이 곧 나이다. 감사합니다.
나무아미타불 _()_
맛있는 무화과에 무아의 의미도 숨어있었네요. 무아의 맛을 느낄 수 있도록 ‘오직 경험만 있다.’를 곱씹어 보겠습니다. 감사합니다. _()_
오직 경험뿐~♡
마하반야바라밀
_((♡))_
라면이 넘 먹고싶을때
종종 먹는것이 곧 나라고
건강한 음식을 먹어야 해
하고 참곤 했었는데...
경험으로 된 유기체~
지금 제모습,...^^;;;
이제 붓다스쿨을 경험하고 있네요...
제 안의 부처를 깨울 수 있도록
이끌어 주십시요*^^*
좀 느리더라도...
꾸준히 따라가겠습니다 _()_
오직 경험만 있을 뿐 ~~ 곱씹어 맛보겠습니다.
감사합니다. _()_
주체는 없지만 경험은 있다.
경험이 곧 나다 .
감사합니다 _()_