차인들을 위한 동양 고전 강좌로 <논어>를 중심으로 한 공자님의 사상과 언행을 간추려 엮었다. 공자님의 가르침은 제자들과의 문답 형식을 빌어 정리되고 전달되어 왔는데 그 핵심을 이루는 책이 바로 <논어>이다. 그런 면에서 이 책은 차인들을 위한 <논어>강의라고도 요약할 수 있다.
공자의 사상과 철학과 가르침을 가장 쉽게 이해할 수 있도록 돕는 데에 그 첫 번째 목표를 두었다. 이를 위해 원전에 없는 상황 설정을 만들어 집어넣고, 딱딱한 성현이 아니라 살아있는 인간으로서의 스승상을 공자님의 어투 등에 투영시켜 이야기를 전개해 나갔다. 기뻐서 웃고 화가 나서 소리를 지르기도 하는 공자님을 만날 수 있을 것이며, 이 과정에서 보다 생생하고 현실에 밀착된 교훈들을 얻을 수 있을 것이다.
두 번째 목표는 어디까지나 차인들을 일차 독자로 하는 만큼, 차와 관련된 지식과 교훈들을 우선 전달하고자 하였다. 공자님의 말씀을 차인의 입장에서 어떻게 이해하고 받아들여야 할 것인가에 포커스를 맞추고, 이야기를 전개하는 과정에서 차인들이 알아야 할 보편적 차 지식과 상식들도 포함시켜 전달하고자 하였다. 차를 사랑하는 모든 사람들이 깨우쳐야 할 세상살이의 큰 지혜가 이 한 권에 모두 담겨 있다.
목차
들어가는 말 ‘공자님의 다도강좌’를 시작하며
1 미 입 실 未入室
2 호학호색 好學好色
3 불치하문 不恥下問
4 애인차실 愛人茶室
5 천상탄 川上嘆
6 장락다도 長樂茶道
7 언불학차 焉不學茶
8 살신성인 殺身成仁
9 하우다도 下愚茶道
10 근열원래 近說遠來
11 도(道)란 무언가?
12 술이다도 述而茶道
13 무원무교 無怨無驕
14 삼요다실 三樂茶室
15 미자다실 微子茶室
16 향당차회 鄕黨茶會
17 왜 사니?
18 사무사 思無邪
19 예는 지켜서 뭐 하노?
20 학이다정 學而茶亭
부록 공자와 그의 제자들
간추린 공자님의 생애
공자님의 제자들
책속에서
"거기다 어리석은 사람은 빚보증까지 서 주는 친절을 베풀다 죽기까지 한다며?"
빌어서라도 줘야 할 범위는 당신만이 계산할 수 있다. 보증 잘 서는 사람, 자기 것 없으면서 남의 것을 잘 빌려주는 사람들은 미생고의 초(醋)가 되어버린 술을 자주 마셔야 그 병이 낫는다.
공자님 가라사대,
"집 열 채 남짓한 작은 마을에서 충성과 신의를 따지자면 나만한 사람이 있을지 모르나, 배우기를 좋아하는 것으로 따지자면 나보다 더한 사람은 아마도 없을 것이다."
성인의 겸손이다. 과거를 살피고, 좌우를 돌아보고, 미래를 설계하는 데 가장 훌륭한 길잡이로 공부만한 것이 없다. 오늘은 호학(好學)이란 차 한 잔 마시는 것이 어떨까?-본문 44p 중에서...
저자소개
저자 : 장영동
최근작 : <주역, 그리고 다도의 속멋>,<공자님의 다도강좌>,<주역의 맛> … 총 5종 (모두보기)
소개 : 울산에 다도를 처음 가지고 온 사람으로 문수산 중턱에 전통 서당인 문수학당을 세워 2008년 현재 훌륭한 도반들과 경전을 연구하며 강의와 집필을 한다. 오랫동안 다도 및 차 문화에 관한 연구 활동을 해온 1세대 차인이며, 주역을 비롯한 동양 고전들과 다도를 연결시켜 독특한 다도 철학 체계를 수립하고 이를 전파하는 일에 주력한다. 한국케이블TV 방송을 통해 쉽고도 흥미진진한 주역 이야기가 세상에 알려져 큰 인기를 끌었고, 사서삼경과 노자, 장자 등에 대한 대중적 원고 집필과 강연 활동을 지속적으로 전개한다. 지은 책로 『주역의 멋』『주역의 맛』『한국다도의 속 멋』『다도와 주역』 등이 있으며 원광디지털대학교 차문화경영학과 교수로 주역을 푹푹 삶고 중탕하여 다도의 속멋을 열강하다 보니 고전 속의 차 이야기를 사랑하는 사람들의 모임, ‘고차모’가 생겨났다.
![](https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fimage.aladin.co.kr%2Fimg%2Fshop%2Fproduct2%2Fnp_title_publishing_n.jpg)
공자(孔子), 차(茶)의 도(道)를 말하다!
『공자님의 다도강좌』는……
차는 첫째 예와 인을 알게 하고[知禮仁], 둘째 뜻을 우아하게 하고[可雅志], 셋째 심신을 건강하게 하고[養心身], 넷째 존경심을 갖게 하고[助敬意], 다섯째 나쁜 기운을 몰아내고[散邪氣], 여섯째 병적 기운을 없앤다[除病氣].
『논어』에 담긴 차의 향기를 찾아서
참다운 차인들이 지녀야 할 정신세계의 밑바탕과 철학은 과연 어떻게 형성될 수 있을까? 부단한 자기 성찰과 수양의 노력이 따라야 하는 것은 물론이지만, 우선은 옛 선인들의 가르침을 보고 듣고 배워서 익히지 않으면 안 될 것이다. 이것이야말로 참다운 차인이 되기 위한 필수 코스이며, 차인이 아니더라도 참다운 인간이 되기 위한 최고의 지름길임이 분명하다. 성현의 말씀 가운데 공자님의 말씀을 기록한 『논어』는 그 첫머리에 놓여 마땅한 책이다.
차인들을 위한 새로운 『논어』 읽기
이 책은 공자님의 사상과 철학과 가르침을 가장 쉽게 이해할 수 있도록 돕는 데에 그 첫 번째 목표를 두었다. 이를 위해 원전에 없는 상황 설정을 만들어 집어넣고, 딱딱한 성현이 아니라 살아있는 인간으로서의 스승상을 공자님의 어투 등에 투영시켜 이야기를 전개해 나갔다. 기뻐서 웃고 화가 나서 소리를 지르기도 하는 공자님을 만날 수 있을 것이며, 이 과정에서 보다 생생하고 현실에 밀착된 교훈들을 얻을 수 있을 것이다.
두 번째 목표는 어디까지나 차인들을 일차 독자로 하는 만큼, 차와 관련된 지식과 교훈들을 우선 전달하고자 하였다. 공자님의 말씀을 차인의 입장에서 어떻게 이해하고 받아들여야 할 것인가에 포커스를 맞추고, 이야기를 전개하는 과정에서 차인들이 알아야 할 보편적 차 지식과 상식들도 포함시켜 전달하고자 하였다.
왜 『논어』이고 공자인가?
공자님의 가르침이야말로 차인들을 차인답게 만드는 말씀이고, 차의 세계를 올바로 이해하기 위해서는 공자님의 말씀을 반드시 이해하지 않으면 안 된다. 그런 의미에서 공자님이야말로 모든 차인들의 스승이요 사표가 되어야 마땅할 것이다. 차인 아닌 사람들을 위한 스승임도 분명하지만, 차인들이라면 더욱 그의 말씀에 귀를 기울여야 마땅하다. 차를 사랑하는 모든 사람들이 깨우쳐야 할 세상살이의 큰 지혜가 이 한 권에 모두 담겨 있으니, 이를 통과하지 않고는 차도 삶도 알 수 없는 것이다.