워쉽댄싱의 성경적 근거

[해피]

  워쉽댄싱이라고 하면 흔히들 찬양 문화의 확산과 함께

  시작된 것으로 여기는 이들이 많이 있음을 보게 된다.

  또한 워쉽학교에서 배운 이들이라고 해도 댄싱의 성경적 근거에 대해서는

  타당한 설명이 부적절함을 느꼈다.

  댄싱의 사역을 하고자 하거나 비젼을 가진 이들에게 댄싱의 성경적 근거는

  가장 기본이 되는 사역에 대한 철학을 형성시켜 줄 수 있는 중요한 것이라고 하겠다
  그러면 댄싱 (춤) 이라는 이 부분이 성경에는 어떻게 사용되어지고 있는가?
  사역을 하는 이들이 가장 많이 성경적 근거에 대하여 말을 할 때

  용어에 대한 설명과 인물들의 춤을 추는 행위가 있음을 제시한다

  먼저 단어 적인 면을 살펴보면 춤이라는 의미보다 행동을 나타내주는 단어에 경배,

  또는 예배의 단어에서 찾아보자.

  구약의 히브리어와 신약의 헬라어에서 찾아볼 수가 있다.

   먼저 워쉽이란 단어를 살펴보면 우리의 "예배"란 말이, 이 worship에서 번역되었다.

   이 영어 단어에서 뜻하는 말이 우리에게 무척이나 흥미를 가지게 하고 있다.

   원래 worship이란 말은 앵글로색슨어인 "worthship"에서 나온것으로써

   그 의미는 "가치 있다" (worth)라는 말과 "신분"(ship)이라는 말의 뜻을 가진 합성어이다.

   이 worship이란 말의 뜻은 "존경과 존귀함을 받을 가치가 있는 자"이다.

   이 말을 좀 더 구체화시킨다면 "하나님께 최상의 가치를 돌리는 것"이란 뜻이 된다.

   이 말은 예배에 임하는 우리의 마음과 자세가 어떠해야 하는가를 분명하게 제시하고 있다.

   이러한 표현은 성서의 여러 곳에서 사용되고 있는 것을 볼 수 있다.

   예를 들면 하나님의 구원 역사에 대한 감사의 찬양을 올려 드리는 시로써

   시편 기자가 "여호와의 이름에 합당한 영광을 돌리며 거룩한 옷을 입고 여호와께 경배할지어다. (시29:2)"라고 말씀하였다.

   이것은 하나님의 지극히 높은 이름에 맞는 최고의 영광을 돌려야 함을 의미한다.

   하나님께 합당한 영광이란, 세상에 그 어떤 것보다 사랑하시는 외아들 예수님으로 말미암아

   구원받은 하나님의 백성이 그 구원을 진심으로 찬양하며 높여 드리는 것이다.

   또한 신약의 경우에는 요한계시록에 "죽임을 당하신 어린양이 능력과

   부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당하도 (계5:12)"라고 말하고 있는데

   찬송과 감사는 구원 받은 우리가 행할 수 있는 특권이자 그 분께 드릴수 있는

   유일한 선물인 것이다.이러한 표현들이 모두 예배에 사용되는 뜻을 가지고 있는 것들이다. 
        1. 구약과 신약의 워쉽

    1) 구약의 worship

  '예배'라는 히브리어 원어 '아바드'라는 단어는 봉사, 섬김 의미로 나타나며

  '샤하아'라는 단어는 '굴복하다' 또는 '자신을 엎드리다'라는 뜻으로

   숭배, 순종의 의미를 지니고 있다.

   이러한 개념은 예배드리는 사람이 마음과 몸을 가지고 최대한으로

   존경하는 태도를 보이는 것이다.

   이러한 표현은 머리를 숙여 경배했다라든가 얻드려 경배했다라는

   구약성경의 여러 부분에서 사용한 것과 관련된다

        2)신약의 worship

  신약시대에서 예배라는 단어는 쉽게 찾아볼 수 있다.

  예수님이 살던 시대의 언어인 헬라어에 예배라는 뜻이 있는데

  광야에서 예수님이 사탄을 대적하실 때 주 너희 하나님께 경배하고

  다만 그를 섬기라-(막 4:10)는 말씀에 나타난다.

  이때 '경배'의 원어는 '프로스퀴네오'라는 단어로, '절하다' 또는

  '굽어 엎드리다', '입맞추다'라는 뜻으로

  이는 신체적으로 굴복, 또는 순종한다는 의미의 표현들이 나타나 있다.

  이상의 내용을 살펴보면 '예배'라는 단어의 뜻에는

  '움직임'(mime)을 통한 행동의 모습들이 수반되어짐을 보여주고 있다.

 1.무릎을 꿇고-삼하7:18,대상17:16 왕상8;54 스9:5 시95:6 사45:23 눅22:41 행7:60 엡3:14

 2.엎드려 절을 하는 모습-창17:3 민16:45 마26:39 계1:17,

 3.서서 하는모습-창18:22  삼상1:26 눅18:11  마9:5

 4.손을들고-시63:4  출9:29 스9:5  사1:15  왕상8:54 딤전2:8

  바로 하나님 앞에서 자신을 낮추는

  주로 인정하는 행동적 표현으로 나타나는 것이다.
  성경에 나타나는 예배는 구체적인 행동을 필요로 하고 있다

  워쉽댄싱이란 결코 다른 것이 아니다

  하나님의 백성들이 하나님을 향하여 찬송에 맞추어 표현되어지는

  몸짓들로 이 몸짓의 중심은 하나님이시다.

  성경에는 이에 대한 찬양이 기록되어 있고

  아름다운 신앙의 선진들의 모습을 통하여 우리에게 도전을 주고 있다.

              2. 성경에 나타난 춤의형태

  1)기쁠때 :시30:11 주께서 나의슬픔을 변하여 춤이 되게하시며 나의베옷을 벗기고

            기쁨으로 띠 띠우셨나이다' (애5:15   마11:17

            전3:4 울때가있으며 웃을때가있고 춤을 출때가있으며

            렘31:4 처녀이스라엘아 내가너를 다시 세우리니 네가세움을 입을것이요

            네가다시 소고로 너를장식하며 즐거운무리처럼 춤추며 나올것이며

            14절 그때에 처녀는 춤추며 즐거워 하겠고

   2)하나님께 영광 돌릴때 :출15:20 아론의 누이 선지자 미리암이 손에 소고를잡고 춤추니

             모든여인도 그를따라 나오며 소고잡고 춤추니 (대상 15:29

   3)하나님을 찬양할때 :시87:7 노래하는자와 춤추는자는 말하기를

                       나의모든 근원이 네게있다 하리로다

                       시150:4 소고치며 춤추어 찬양하며 현악과 퉁소로 찬양할지어다

                       삼하6:14여호와 앞에서 힘을 다하여 춤을추는데 베에봇을 입었어라

                       삼하6:21 다윗이 미갈에게 이르되 이는 여호와앞에서 한것이라

                       나를 택하사 이스라엘 주권자를 삼으셨으니 내가 여호아앞에서 뛰놀리라

   4)승리를 축하할때 :삼상18:6~7 무리가돌아올때 곧 다윗이 블레셋 사람을 죽이고 돌아올때에

                       여인들이 이스라엘 모든성에서 나와서 춤추며 소고와 경쇠를 가지고

                          완 사울을 환영하는데 (삼상30:16  삿11:34)

                 3. 성경상에 나타난 인물과 춤

  성경에 나타나는 인물들의 춤에는 항상 공통점을 발견할 수 있다.

  그것은 하나님의 역사와 연관성을 가진다는 것이다.

  즉 하나님의 구원의 역사와 은혜에 대한 반응으로 나타나는 것이 춤의 모습이었다.

  그 대표적인 사건을 보면 다음과 같다.

    1) 미리암 선지자의 찬양

  출애굽기 15장 19-21절에서 이스라엘 자손들이 홍해를 건넜을 때

  미리암의 인도에 따라 모든 여인들이 소고잡고, 춤추며

  하나님께 찬양과 영광을 돌리는 모습을 보여주고 있다.

  애굽 군대에 대한 두려움과 앞길이 막혀있는 절박한 상황에서

  하나님의 엄청난 구원을 몸소 경험한 그들은

  은혜에 감동하는 그 모습이 자연스러운 모습가운데 춤으로 표현되어진 장면인 것이다

     2) 다윗의 찬양

  사무엘하 6장 16절에는 다윗의 춤추는 모습이 나타나는데

  그를 업신여겼던 미갈의 모습까지 보여 준다.

  다윗은 무엇으로 인하여 그렇게 기뻐하며 춤을 추었는가.

  그것은 빼앗겼던 하나님의 법궤를 다시 찾음에 대한 기쁨이다.

  법궤는 하나님의 임재를 의미한다

  그러한 법궤를 잃었던 이스라엘이 다윗으로 하여금 다시 찾았고

  이 광경은 하나님을 사랑하는 다윗에게는 엄청난 기쁨일 수밖에 없었을 것이다.

  그밖에도 다윗은 시편의 고백을 통하여

  자신의 삶에 고난과 슬픔이 춤이 되게 하시는 은혜를 찬양(시30: 11)하였다.

  그러나 문제는 성경의 인물들이 춤을 추었다고 해서 춤이 성경적이다 라고

  설명하기에는 부족하다.

  성경에는 금송아지를 만들고 그 앞에서 춤추는 이스라엘의 모습과,

  (출32장 19절)사람을 미혹케 하며 생명을 빼앗아 가는 춤이 기록되어 있다(막6:22).

  그렇다면 성경적이다 라는 말은 무엇일가?

  성경에 기록되어 있다고 해서 다 성경적인 것인가?

  물론 그렇지 않다 성경적이다 라고 할 때

  우리는 제일먼저 하나님의 뜻인가를 알아야 할 것이다.

  이것을 구별하기 위한 것으로 성경에 기록된 말씀 중에

  하나님의 명령이 있는가를 살펴 볼 필요가 있는 것이다.

  다음의 몆가지의 근거를 통해서 워쉽댄싱의 성경적임을 말하고 싶다.

   찬양하라 하신 분도 하나님이시다.
   기도하라 하신 분도 하나님이시다
   당신의 영광을 위하여 살라고 하신 분도 하나님이시다. 
   춤을 추어 찬양할 것을 선포하신 분이 하나님이시다.

         3. 춤이 성경적인 이유

  성경에는 시편의 말씀에서 우리에게 춤을 추며 찬양할 것과

  춤추는 자의 존재가 있음을 직접 나타내 주고있을 뿐 아니라,

  춤을 사용하여 하나님의 영광과 그 은혜를 찬양하도록 명령하고 계신다

     1) 춤을 추며 찬양하는 것은 하나님의 명령이다.

  이스라엘의 회중 찬양의 원본인 시편에서는

  춤의 관한 구절들을 여러 곳에서 기록하고 있는데.

  시편 149편 3절에춤추며 그의 이름을 찬양하며

  소고와 수금으로 그를 찬양할지어다라는 말씀과

  시편의 최고조라고 하는 150편 4절에 소고 치며 춤추어 찬양하며

  현악과 퉁소로 찬양할지어다라고 명령어를 사용하여 찬양하라고 말씀 하셨다.

  우리가 생각하기에 노래하는 자들은 성가대를 연상하게 될 것이다.

  성가대와 악기를 이용하여 하나님을 찬양하는 것에 대하여는

  많이 인식하고 있지만 춤에 대해서만큼은 새롭게 느끼고 있는 것이 현실이다.
  여러 악기를 사용하며, 노래하며 찬양하라 말씀한 것처럼

  춤은 결코 예외가 아님을 알 수 있다.

  분명 춤은 성경에 기록된 하나님의 명령인 것이며 성경적임을 제시코자 한다.

     2) 이스라엘의 찬양대에 춤추는 자들을 동일시하였다

  시편 87편7절에서 노래하는 자와 춤추는 자는 말하기를 .....

  이 구절을 보게 되면 구약의 이스라엘 백성은 노래하는 자의 위치와

  춤추며 찬양하는 자의 위치를 분명히 하고 있음을 알 수 있다.

  또한 노래하는 자의 위치나 춤추는 자의 위치에 차등이나 구별이 없었던 것으로 보인다.

  최소한 이스라엘은 하나님을 예배하는 대에서만큼은 춤추는 것이 자연스러운 일이었다.

  그러한 부분을 이렇게 추측을 하여 보았다. 다윗의 춤을 추는 사건은 많이 알고 있다.

  그런데 본인은 다윗이 어디에서 춤을 추는 것을 배웠을까? 하는 의문을 가져 봤다.
  그는 어려서부터 목동으로 있다가 일찍이 성으로 들어가 사울 왕의 곁에 있었다.

  그리고 몇 번에 걸친 도망자로써의 기억을 가지고 있는데

  그러한 그가 옷이 벗겨질 정도의 열정적인(?)춤을 추었다는 것은 한번쯤 생각해 볼만하다.

  춤을 추지 못하는 사람은 열정적인 춤을 출 수가 없다.

  그가 별도의 춤을 배울 수 있는 곳이 있으리라는 생각보다는

  이스라엘의 예배 문화에 비춰진

  그들의 모습을 통하여 보면 쉽게 답을 찾아볼 수 있으리라 생각해 본다.

     3) 제사의 마지막을 축제로 끝냈다

  구약의 제사를 빼고 이스라엘을 말할 수 없다.

  하나님을 섬기는 백성에게 제사는 자신들과 하나님과의 언약을 지키며

  선민으로서 하나님과의 관계를 지속시키는 가장 중요한 요소이다.
  우리는 흔히 구약의 제사의식을 생각할 때면 피와 희생을 생각하여

  엄중한 위엄과 중압감에 눌려 있으리라는 생각을 가지기도 한다.

  물론 하나님 앞에 나아가 자신의 죄를 사하는 의식 속에

  가볍게 다가설 수 없다는 것을 안다.

  그러나 구약의 제사에는 속죄를 위한 제사만이 있었던 것이 아니다.

  이스라엘은 누구나 하나님께 의무적으로 드려야 하는 제사가 두 가지 있는데

  그 중에 자신이 하나님께 범죄한 것을 사하기 위한

  속죄제와 이웃에게 지은 죄를 위한 속건제가 있다.

  그 외에 자원하여 드리는 제사가 있는데 번제와 화목제와 소제가 있다

  이 다섯 가지의 제사는 이스라엘의 대표적인 제사이다.

  그 중에 속죄제, 속건제를 제외하고는 모든 제사의 마침이 축제로 끝났음을 알 수 있다.

  그들은 왜 축제를 하였을까? 그 이유는 하나님의 은혜로 인한 것이다.

  자신들의 죄가 사함을 받고 보호가운데 있음을 위한 감사의 고백으로 나오는 축제인 것이다.

  축제란 무엇인가? 축제에는 노래와 음악과 춤이 있어야 한다.

  이것을 빼고서는 축제가 아닐 것이다.

  이스라엘은 그들의 가장 중요한 하나님과의 관계를 확인하는 곳에서

  넘치는 기쁨을 가지고 노래하며 춤을 추며 찬양한 것을 보게 된다.

  이상의 것을 보게 되면 찬양이 성경적으로 합당하게 사용되고 있듯이

  댄싱의 활용은 지극히 가하며 성경적인 찬양의 방법이다.
  춤은 내면의 감정을 드러내는 것이다.

  찬양이 자신의 삶 가운데 역사 하시는 하나님을 바라보며 ,

  하나님의 행하심에 감격하여, 감사하여 드리는 고백이기에,

  이러한 고백을 입술로만이 아닌 신체를 사용한 워쉽댄싱은 결코 세속적인 것도 아니며

  새로운 찬양 문화 속에 만들어진 것이 아닌 그 유래가 성경에서 근거하여

  하나님께 드려지는 성도의 아름다운 찬양의 도구임을 주장한다.

  그리고 댄싱을 통한 찬양이 하나님의 영광을 높이는데 아름답게 사용되리라 기대해 본다.

  '예배'라는 뜻의 원어를 살펴보면 '움직임'(mime) 즉 행위의 모습들이 나타나 있습니다.

  무릎을 꿇어 절하는 몸짓, 엎드리는 몸짓, 부복하는 몸짓, 입맞추는 몸짓,

  즉 하나님 앞에서 자신을 낮추는 행동적 표현이 나타나 있다.

  그렇다. 성경의 나타나는 많은 단어 속에는 하나님을 향한 몸짓들이 나타나 있다.

  이 몸짓이 극대화된 춤이 '워쉽댄싱'인 것이다. 그러나 오늘 우리들의 몸짓에는 

  얼마나 하나님을 높이고 있나?

  혹시 나를 드러내는 몸짓이 아닌가? 냉철히 자신에게 질문해야 한다.

        결론적으로 워쉽댄싱이란

  하나님을 높이고 그분만을 존귀케 하는 경배의 춤이다.

  하나님만이 높임받는 춤이어야 한다.

  그리고 우리의 삶(생활)가운데 최고의 가치를 하나님께 영광 돌리는

  거룩한 몸짓 움직임(movement)이  계속 되어야한다.

                        _ 아가페워십신학원-

[독수리]

오 해피님 해피님의 모습이 리브가의 모습이 그려집니다 리브가 얼굴도 몬받는대 참 신기하내요()

[해피]

할렐루야! ???