◀ 능구(能久) 3개월 ▶
EBS 기획특강 - 도올 김용옥의 중용, 능구能久와 삼개월
moowee 추천 0 조회 641 17.12.08 13:41
10-1강(6분)
10-2강(6분)
10-3강(6분)
10-4강(6분)
10-5강(6분)
제10강 교육의 리듬과 능구(久矣)
<동양 사상은 추상적 개념이나 주제에 대한 이론적 탐구를 하지 않는다.
그러한 탐구도 반드시 실천과 관련되어 있다.
중용은 이론과 실천을 통합한다.
성인이 되기 위한 실천이 그 대전제.>
<중용>
子曰
"中庸基至矣乎" (중용기지의호)
아~ 그것(중용)은 지극하도다!
이러한 찬탄의 배경에는
그러한 중용을 끊임없이 실천하는 자들의 삶에서 느끼는 어떤 감탄같은 것.
위대한 것이지요.
"民鮮能久矣" (민선능구의)
중용의 실천은 누구나 삶 속에서 직각적으로 수용한다.
그러나 문제는 그것을 오래 지속하지 못한다는 것이다.
인간에게 문제는 구(久)에 있다.
항상 그것을 오래 실천하지 못하는 것에 있다.
불변은 없다
삶의 항구적 기준은 불변, 영원이 아니라 지속(久)이다. -공자-
인간이 추구하는 것은 지속(부부간에도)
<생식은 유기체가 시간 속에서 자신의 존재를 지속시키는 방편이다.
그것은 진화의 유일한 통로이다.
그러나 인간세상에서 그것은 문명의 지속방편이었다.>
<지속은 존재의 연속고리이다.
그것은 역사의 존중이다.
우리 조상들에게는 역사가 곧 하느님이었다.>
여러분들이 살아가야할 가치라는 것은 지속이다.
청춘의 위대함은
소기하는 가치를 지속시키는 능력, 즉 지구력에 달려있다.
자왈,
중용에 있어서 가장 중요한 것은 실천의 지속일 뿐이다.
중용을 하느냐 못하느냐의 문제가 아니라
중용이라는 것은 너무나 지극한 것이라 누구나 하고 싶어 하는 것인데
문제는 사람들이 그것을 오래 실천하지 못한다.
오래 실천할 수 있느냐 없느냐 그것이 문제로다.
* * *
천상의 책
16-1 1923년 7월 23일
하느님 뜻과의 지속적인 만남을 통한 변화
2 "딸아, 내 뜻은 피조물의 뜻과 지속적인 만남 속에 있다.
인간의 뜻은 내 뜻을 만나기에
내 뜻이 내포한 빛과 거룩함과 힘을 받는다.
내 뜻은 사람에게 하늘의 생명을 미리 주려고
그 자신을 내어 주는 행위를 계속한다.
사람이 나를 받아들이면 이 천상 생명과 함께 머무르게 된다.
3 그러나
매 행위를 할 때마다 하느님의 지고하신 의지를 받아들이지 않으면,
그들은 다만 자신들의 인간적인 뜻과 함게 머무르게 된다.
8 그러므로, 딸아,
내 모든 사랑을 받을 수 있도록
너의 첫 행위가 내 뜻을 만나게 하고,
첫 생각과 첫 심장 박동이 내 뜻의 영원한 고동과 만나게 하여라.
모든 것 속에서 지속적인 만남이 이루어지도록 힘써라.
그러면
너는 내 뜻 안에서 변화되고 나는 네 뜻 안에서 변화될 것이니,
이를 통하여
네가 내 뜻과 최종적으로 만날 마지막 순간을 준비하게 된다.
그리하면 죽은 뒤에 고통과 만나지 않게 될 것이다.“
* * *
moowee 2017.12.08.14:18
★ <신앙>이야말로 지속(能久) 입니다, 천국까지 ★
남아 있는 여러분은 부디 能久하시기 바랍니다,
아버지 하느님을 뵙는 그날까지!