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2018년도 포교사고시 예상문제〈1〉
1. 절의 의미와 공덕에 대한 설명 중 틀린 것은? 2
① 삼보예경 ② 소원성취 발원 ③ 상대존경 ④ 자신을 스스로 낮추는 하심
2. 다음의 법당 예절에 대한 설명 중 바르지 못한 것은? 4
① 법당 안에는 불보살님을 모신 상단(上壇)과 좌우에 신중단 및 영단이 설치되어 있으며, 예배하는 순서는 상단으로부터, 신중단, 영단의 차례로 한다.
② 법당을 출입할 때는 정면의 중앙에 있는 어간문을 이용해서는 안 되고 옆쪽 문이나 좌·우측 문을 이용하여야 한다.
③ 향과 초는 자기 몸을 태워 좋은 향기와 밝은 빛을 중생들에게 회향하는 공양물이다. 불단에 초와 향이 켜져 있으면 자신이 준비해 간 공양물은 불전에 올려놓고 3배만 올린다.
④ 법당을 나올 때는 아무도 없더라도 다른 사람이 참배할 것을 대비하여 촛불은 켜 둔 채로 그대로 나오면 된다.
3. 공양에 대한 설명으로 바르지 못한 것을 고르시오? 2
① 공양은 향, 초, 꽃, 쌀, 차, 과일 등의 시물(施物)을 부처님께 바쳐 목마르고 배고픈 중생에게 회향하고, 중생의 고통을 여의게 해주는 것이다.
② .불전에 올리는 공양물은 전통적으로 향, 초, 꽃, 떡, 과일, 현금을 육법공양이라 하여 중요시해 왔다.
③ 공양이란 원래 스님들에게 필요한 여러 가지 물건이나 음식을 드려 깨달음의 텃밭을 일구게한다는 의미이다.
④ 부처님께서는 당시 인도의 풍습대로 매일 사시(오전 9-11시)에 한 끼 공양을 하셨는데, 우리나라 사찰에서 올리는 사시 불공은 여기에서 유래한 것이다.
4. 바르게 절하는 것에 대해서 잘 설명한 항목을 고르세오. 4
① 절을 많이 하는 것이 중요하다.
② 절은 자신의 불심(佛心)을 표현해 주는 것이 아니다.
③ 절은 아무런 생각없이 무작정 해야 덕이 된다.
④ 절을 할 때 삼보(三寶)에 대한 지극한 마음을 갖는 것이 중요하다.
5. 다음 중 올바른 사찰 예절이라고 볼 수 없는 것은? 3
(법당에서는(아침) 상단,중단,하단) 저녁에는 각부터시작하여 전으로 마무리
① 법당 문에 들어갈 때에는 가운데 문으로 다니지 않는다.
② 탑을 도는 경우에는 자기의 오른쪽에 탑이 위치하도록 하고 주위를 돈다.
③ 법당에 들어서면 하단, 중단, 상단의 순서로 예배한다.
④ 일주문이나 천왕문, 부도 앞을 지날 때에는 항상 합장 반배한다.
6. 불자의 대표적인 인사법인 합장(合掌)에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? 4
① .불보살님께 공경과 믿음의 마음을 표현하는 인사법이다.
② 부처와 중생, 너와 내가 둘이 아니라 하나라는 뜻을 담고 있다.
③ 우리나라뿐만 아니라 전 세계 모든 불교국가의 공통적인 인사법이다.
④ 절에서 부처님이나 스님께 하는 인사법으로 일반인에게는 하지 않는다.
7. 다음 중 스님에 대한 바른 예절이 아닌 것은? 1
① 스님이 좌선중이나 경행할 때에도 절을 해야 한다.
② 실내에서는 3배 또는 1배의 예를 올린다.
③ 길에서 스님을 만나면 그 자리에 서서 합장 반배한다.
④ 큰스님을 뵙고자 할 때는 미리 시자를 통해 허락을 받아야 한다.
8. 사찰 안에서 예절을 지켜야 하는 이유로서 바른 설명을 찾으세요. 2
① 부처님은 신(神)이 아니고 일반 사람과 동일하기 때문이다.
② 불교의 궁극적인 목적인 지혜를 얻는 데 도움이 되기 때문이다.
③ 불교에서는 위아래 없이 평등하므로 서로 인사하지 않는다.
④ 순전히 남을 위해서 합장 인사하는 것이다.
9. 다음 중 불자의 신행 생활에 대하여 바르게 말한 것은? 4
① 불교는 ‘수행의 종교’, ‘깨달음의 종교’이기에 믿음을 통한 안심입명(安心立命)은
불교의 가르침에 위배되는 미신적 행동이다.
② 불교의 기도는 업장을 소멸하여 부처님의 가피를 얻는 것이므로 스스로 노력하여
깨달음을 얻는 수행에는 포함되지 않는다.
③ 불교의 수행방법으로는 조사선, 간화선, 묵조선, 염불선 등이 있으며, 위빠사나
수행법은 소승불교의 수행법이므로 대한불교조계종에서는 금지하고 있다..
④ 불교의 참회는 과거의 죄를 뉘우쳐 다시는 잘못을 저지르지 않는 것인데, 죄의
본성이 본래 없고 고정 불변하는 실체도 아니라고 본다.
10. 스승에 대한 존경의 표시로 수계식이나 포살(布薩), 자자(自恣)할 때 무릎을
바닥에 대고 다리를 세운 채 합장하는 자세를 가리키는 말은? 장궤합장 또는 호궤합장
2018년도 포교사고시 예상문제〈2〉
1. 합장(合掌)에 대한 설명이 맞지 않는 것은? 1
① 두 손가락이 맞으면 사이가 벌어져도 된다.
② 나와 남이 둘이 아니라 하나의 진리 위에 합쳐진 한 생명이란 뜻이다.
③ 화합과 공경을 뜻하기도 한다.
④ 부처님이나 스님께 예를 올리는 자세이다.
2. 사찰에서 반배를 해야 하는 경우가 아닌 것은? 1
① 법당에서 부처님을 친견할 때
② 길에서 스님이나 법우를 만났을 때
③ 절의 입구에서 법당을 향하여 절할 때
④ 일주문이나 천왕문 , 그리고 탑 등을 지날 경우
3. 불교의 공양 예절 중 맞지 않는 것은? 2
① 항상 그 속에 담긴 무수한 사람들의 정성과 노력을 생각하며 먹어야 한다.
② 공양 시간이 지나서 사찰을 방문했을 때는 알아서 차려 먹는다.
③ 항상 음식과 물을 아끼며 공양을 통해 얻은 힘을 일체중생에게 회향해야 한다.
④ 스님들에게 공양하는 것은 삼보(三寶)와 사중(四重)의 은혜를 갚기 위한 것이다.
4. 법당 예절에 대한 설명으로서 합당한 것은 어떤 것인가요? 가장 바른 것을 고르세요.1
① 법당에 들어갈 때에는 신발을 가지런히 벗어두고 들어간다.
② 법당 문은 누구도 손을 대서는 안 된다.
③ 항상 중앙으로 나 있는 큰문으로 들어간다.
④ 법당에 자주 들어가는 사람은 합장하지 않아도 상관없다.
5. 고두례(叩頭禮) 또는 유원반배(唯願半拜)하는 방법을 설명한 것으로 틀린 것은? 1
① 머리를 들었을 때에 시선은 고개를 들고 전방을 주시한다.
② 오체투지의 상태에서 팔꿈치를 펴지 않고 머리와 어깨만을 잠깐 들었다 다시 이마를 땅에 대는 단순한 동작으로 할 수도 있다.
③ 머리와 어깨를 약간 들고 팔꿈치를 땅에서 떼지 않은 채 그대로 손은 합장자세를 취하였다가 손을 풀고 다시 두 손과 이마를 땅에 대는 방법도 있다.
④ 모든 절의 마지막 째 절을 마치고 일어시 전에 한다,
6. 참선할 때 취하는 자세와 관련된 설명이다. 바른 것을 고르세요. 4
① 부처님은 꼿꼿이 서서 수행하는 것을 권장한다.
② 참선할 때에는 숨소리조차도 내서는 안 된다.
③ 부처님은 참선할 때 숨을 쉬지말라고 가르쳤다.
④ 부처님을 비롯한 수많은 불교도가 좌선자세로 수행했다.
7. 다음에 열거한 것은 법당 안에서 해서는 안 되는 행위들이다. 4
단, 허용되는 행위는 어떤 것인가? 하나만 고르세요.
① 다른 이의 향이나 초를 뽑아내는 행위
② 방석을 밟고 다니는 행위
③ 자리를 미리 잡아두는 행위
④ 본인이 좋아하는 경을 독송하는 행위
8. 불교 신행생활에 대한 설명이다. 굳이 따지지 않아도 되는 사례를 고르세요. 2
① 의례를 거행할 때는 소리를 내어 동참한다.
② 법회 중간에 나가야 한다면 108배를 올린 다음 나간다.
③ 다른 불자들과도 좋은 관계를 유지하고자 애쓴다.
④ 모든 법회에 참석하고자 애쓴다.
9. 다음의 밥당 예절에 대한 설명 중 틀린 것은? 4
① 법당을 출입할 때는 정면의 중앙에 있는 어간문을 이용해서는 안된다.
② 법당 안에서 예배하는 순서는 상단으로부터, 신중단, 영단의 차례로 한다.
③ 법당에 향과 초가 켜져 있으면 자신이 준비한 공양물은 불전에 올려놓고3배만 올린다.
④ 법당을 나올 때는 아무도 없더라도 다른 사람이 참배할 것을 대비하여 촛불은 켜 둔 채로 나온다.
10. 부처님께 여섯가지 공양을 올리는 육법공양(六法供養)의 공양물을 쓰시오.
향,초(등),꽃,과일,차,공양미
2018년도 포교사고시 예상문제〈3〉
1. 사칠의 의미를 잘못 설명한 것은? 4
① 부처님의 가르침에 따라 불도를 닦는 수행 도량
② 불법을 널리 펴서 중생을 제도하는 전법의 장
③ 많은 재중들이 모여 살며 집회를 하고 여러 행사를 하는 곳
④ 전통 문화재를 관리하고 보수하는 곳
2. 우리나라에 최초로 세워진 사찰은 무엇인가? 1
① 이불란사와 초문사(성문사) ② 불국사 ③ 흥륜사 ④ 도리사
3. 절의 중심이 되는 전각으로 석가모니 부처님을 본존불로 모시는 법당은? 1
① 대웅전 ② 대적광전 ③ 적멸보궁 ④ 조사당
4. 과거·현재·미래의 삼세를 통하여 중생을 교화하는 삼세불을 바르게 연결한 것은? 3
① 관세음보살, 문수보살, 보현보살 ② 석가모니불, 아미타불, 약사여래
③ 세화갈라보살, 석가모니불, 미륵보살 ④ 비로자나불, 아미타불, 석가모니불
5.우리나라 선종 사찰의 경우, 선종의 삼신설(三身說)에 따라 대적광전에 봉안된 부처님이 아닌 분은? 3
① 청정법신 비로자나 부처님 ② 원만보신 노사나 부처님
③ 원만보신 아미타 부처님 ④ 천백억화신 석가모니 부처님
6. 사찰의 전각과 그 안에 주불로 모셔진 부처님이 바르게 연결된 것은? 2
① 미륵전 – 비로자나 부처님. ② 원통전 - 관세음보살
③ 약사전 – 지장보살 ④ 명부전 – 아미타 부처님
7. 서방정토 극락세계 대교주로 계시면서 모든 중생을 제도하는 아미타불을 모신 법당을 지칭하는 것과 거리가 먼 것은? 1
① 용화전 ② 무량수전 ③ 미타전 ④ 극락전
8. 사찰의 전각에 대한 설명이다. 틀린 것은? 4
① 팔상전(八相殿)은 석가모니 부처님의 일생을 여덟 폭으로 나누어 그린 팔상도를 봉안한 곳이다.
② 나한전(羅漢殿)은 석가모니 부처님의 제자 가운데 아라한과를 성취한 성자들을 모신 곳이다.
③ 지장전(地藏殿)은 지장보살과 지옥의 공간인 명부세계에서 심판을 담당할 시왕(十王)을 모신 곳이다.
④ 용화전(龍華殿)은 중생을 제도하겠다는 원을 세우고 온갖 행을 닦아 부처님이 되신 법장비구 스님을 모신 곳이다.
9. 석가모니 부처님의 진신사리를 봉안한 우리나라의 5대 적멸보궁을 쓰시오.
① 경상남도 양산의 영축산 통도사 ② 강원도 평창의 오대산 상원사
③ 강원도 영월 사자산 법흥사 ④ 강원도 정선의 태백산 정암사
⑤ 강원도 인제의 설악산 봉정암
10. 삼성각(三聖閣)은 불교가 한국 사회에 토착화하면서 고유의 토속신앙이 불교와 합쳐저 생긴 전각이다. 삼성각에 모셔진 삼성(三聖)에 해당하지 않은 것은? 2
① 한국의 토속신인 산신령에 해당하는 산신(山神)
② 사왕천(四王天)의 주신(主神)으로 불법을 외호하는 사천왕(四天王)
③ 수명장수신(壽命長壽神)으로 일컬어지는 북두칠성을 상징하는 칠성(七星)
④ 홀로 선정을 닦아 독수성(獨修聖)이라 불린 나반존자(那畔存子)
2018년도 포교사고시 예상문제〈4〉
1. 사찰의 일주문(一柱門)에 대한 설명이다.틀린 것은 4
① 사찰에 들어갈 때 처음 만나는 문이다.
② 기둥이 한 줄로 늘어서 있는 문이다.
③ 세간과 출세간을 구분하는 건물이다.
④ 불법을 수호하는 신을 모신 건물이다.
2. 고대 인도인들에게는 세상을 지켜주는 산들이었으며, 석가모니 부처님께 귀의하여 네 방향을 지키면서 불보살의 세계를 옹호하고 사찰에 들어서는 사람들을 보호하기 위해 지어진 문은? 천왕문 사천왕문
3.사천왕상의 명칭과 방향이 바르게 연결된 것은? 1
1,동방지국천왕 ② 남방 광목천왕
③서방다문천왕 ④ 북방 증장천왕
동-지국천왕(비파),남-증장천왕((보검),서- 광목천왕(용) ,북-다문천왕(보탑)
4. 다음 ( )안에 공통으로 들어갈 말은? 3
❉ 불교의 우주관에 따르면, 수미상 정상에는 제석천왕이 마무는 ( )이 있다.
❉ ( )은 불교에서 말하는 28천(天) 가운데 하나인데, 지상에서 가장 높으며 하늘세계에서는 아래에서 두 번째다.
❉ 불국사의 청운교와 백운교는 ( )의 33천을 상징적으로 도형화한 것이다.
1도솔천兠率天 ② 야마천(夜摩天)
③도리천(忉利天) ④ 타화자재천(他化自在天)
욕계11천
1)지옥 ,2)축생 ,3)아귀 ,4)아수라 ,5)인간 ,6)사천왕천 ,7)도리천 ,8)야마천
9)도솔천 ,10)화락천 ,11)타화자천 ,
# 색계18천 12)범중천 ,13)범보천 ,14)대범천 ,15)소광천 ,16)무량광천 ,
17)광음천 ,18)소정천 , 19)무량정천 20)변정천 ,21)무운천,22)복생천,
23)광과천,24)무상천,25)무번천,26)무열천,27)선견천,28)선현천,29)색구경천,
* 무색계 4천 30)공무변천,31)식무변천,32)무소유천,33)비상비비상천
5. 사찰 경내에 들어서면서 거치게 되는 산문의 순서가 바르게 된 것은 2
① 천왕문 – 일주문 – 해탈문 ② 일주문 – 천왕문 - 불이문
③ 불이문 – 천왕문 – 해탈문 ④ 일주문 – 불이문 - 천왕문
6. 스님들이 생활하는 건물을 통칭하여 요사(寮舍)라고 하는데, 오늘날 화장실에 해당하는 건물의 이름은? 3
1,적묵당 2,수선당 3,해우소(解憂所) ④ 후원(後園)
7. 불탑의 의미로 설명한 것으로 가장 거리가 먼 것은? 4
① 탑은 산스크리스트어로 스투빠(stūpa)빨리어로 뚜빠(thūpa)라고 한다.
② 초기에는 국왕들이 탑을 세우고 그 안에 부처님의 사리를 봉안하였다.
③ 불교에서 탑은 부처님의 진신에 귀의하는 신앙의 대상이다.
④ 사찰에 건립한 탑은 예배의 대상이 아니라 단순한 조형물이다.
8. 사찰 경내 주변이나 외떨아진 곳에 세워지며, 조상숭배를 중시하는 선종의 발달과 함께 성행한 것으로 고승의 사리를 모신 묘탑을 일컫는 말은? 부도
9. 법당 안은 보통 상단, 중단, 하단의 구조로 되어있다. 다음 보기에서 중단에 모셔진 분이 바르게 연결된 것은? 3
㉠ 불·보살상 ㉡ 감로탱화 ㉢ 칠성신과 산신
㉣ 아미타여래영도 ㉤ 영가의 위패 ㉥ 팔부신장 ㉦ 신중탱
①㉠,㉣,㉦ ② ㉡, ㉣, ㉤
③ ㉢, ㉥, ㉦ ④ ㉢, ㉤, ㉥
10. 팔부신장(八部神將)의 하나로 불교에서는 제석천계의 아악(雅樂)을 관장하는 신이다.
향을 먹고 산다고 하여 식향(食香)이라고 불리는 이 신의 이름은? 1
① 건달바 ② 아수라 ③ 가루라 ④ 긴나리
2018년도 포교사고시 예상문제〈5〉
1. 머리에 보관(寶冠)을 쓰고 있으며, 천의(天衣)를 입고, 목걸이 귀걸이 등의 장신구를 하고 있는 불상은? 2
① 여래상 ② 보살상 ③ 신장상 ④ 나한상
2. 부처는 인간과는 다른 형상을 하고 있다는 믿음에서 성립된 것으로 부처님을 조각상으로 나타낼 때 부처님만의 신체적 특징을 무엇이라 하는가? 32상80종호
3. 불상의 부분 명칭을 설명한 것이다. 틀린 것은? 4
① 육계(肉髻) - 불상의 정수리에 솟아있는 상투모양의 혹을 말한다.
② 나발(螺髮) - 불상의 머리형태로 소라모양의 머리카락을 말한다.
③ 백호(白毫) - 불상의 양 눈썹 사이에 난 희고 부드러운 털을 말한다.
④ 삼도(三道) - 불상의 이마에 새겨진 3개의 주름을 말한다.
4. 불상과 수인(手印, 손 모양)에 대한 설명이 틀린 것은? 3
① 석가모니불상은 선정인, 전법륜인 등을 하고 있다.
② 아미타불상은 구품인(九品印)을 하고 있다.
③ 비로자나불상은 항마촉지인(降魔觸地印)을 하고 있다.
④ 약사여래상은 시무외인(施無畏印)을 하고 있다.
5. 다음 그림에 나타난 불상의 수인을 바르게 나타낸 것은? 1
① 지권인(智拳印)
② 전법륜인(轉法輪印)
③ 여원인(與願印)
④ 선정인(禪定印)
6. 자비를 상징한 보살로서 연꽃 · 감로수병 등을 손에 들고 있으며, 십일면 또는 천수천안의 모습을 보인 보살상은? 4
① 문수보살상 ② 보현보살 ③ 지장보살상 ④ 관세음보살상
7. 대비원력을 상징하는 보살로서, 스님모습으로 삭발한 머리에 두건을 둘렀으며, 육환장(六環杖)을 들고 있는 보살은? 지장보살
8. 관세음보살 보관(寶冠) 중앙에 모셔진 부처님상은? 2
① 석가모니불 ② 아미타불 ③ 비로자나불 ④ 미륵불
9. 석가모니불의 좌우보처로서 지혜와 실행을 상징하는 불상이 차례로 바르게 연결된 것은? 1
① 문수보살 – 보현보살 ② 가섭존자 - 아난존자
③ 관세음보살 – 대세지 보살 ④ 일광보살 - 월광보살
10. 다음 중 설명이 잘못된 것은? 2
① 불상은 자세에 따라 입상(立像)· 좌상(坐像)· 와상(臥像)· 유행상(遊行像) 등이 있다.
② 신장상(神將像)은 부처님의 훌륭한 제자나 한 종파의 큰스님을 조각한 것이다.
③ 수인(手印)은 부처님의 덕을 열 손가락으로 모양을 만들어 표현한 것이다.
④ 불보살상이나 조사상이 앉은 자리는 사자좌(獅子座)와 연화좌(蓮華座)가 보편적이다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈6〉
1. 비단이나 삼베에 불· 보살의 모습이나 경전 내용을 그려 벽에 걸 수 있게 만든 그림은? 1
① 탱화(幀畵) ② 벽화(壁畵) ③ 경화(經畵) ④ 민화(民畵)
2. 탱화에 대한 설명으로 틀린 것은 4
① 탱화는 내용에 따라 상단, 중단 하단 탱화로 구분된다.
② 상단탱화는 전각의 상단, 즉 불· 보살상의 뒷면에 봉안된다.
③ 중단탱화는 불단 측면의 신중단에 모시는 탱화다.
④ 하단탱화는 주로 신중이나 호법신 등을 그린다.
3. 수행자가 정진을 통해 본성을 깨달아가는 과정을, 잃어버린 소를 비유하여 그린 벽화를 일컫는 말은? 심우도 십우도 목우도
4. 지옥에서 중생을 구제하여 서방정토로 인도하는 모습을 표현한 불화(佛畵)는? 3
① 비로자나불 탱화 ② 약사불 탱화 ③ 감로탱화 ④ 신중탱화
5. 법당 밖에서 불교의식을 행할 때 걸어놓는 예배용 그림은?(야단법석) 2
① 팔상도(八相圖) ② 괘불(掛佛) ③ 변상도(變相圖) ④ 감로도(甘露圖)
6. 불교 경전의 복잡한 내용이나 심오한 가르침을 알기 쉽게 그림으로 변화시켜 사람들에게 감화를 주기 위해 그린 불화를 무엇이라 하는가? 변상도
7. 불교의식에 쓰이는 불전사물(佛殿四物)에 대한 대한 설명으로 틀린 것은? 2
① 법고는 쇠가죽으로 만들며, 짐승세계의 중생들을 깨우치기 위하여 울린다.
② 운판은 대나무로 만들며, 공중을 날아다니는 중생의 영혼을 제도하기 위해서 친다.
③ 목어는 나무로 만들며, 물에 사는 중생을 제도하기 위해서 친다.
④ 범종은 청동으로 만들며, 천상과 지옥의 중생을 제도하기 위해서 친다.
8. 원래 중국의 선종 사찰에서 부엌이나 재당(齋堂)에 달아 놓고 대중들에게 끼니때를 알리기위해 쳤다고 전해지는 불구(佛具)는? 4
① 법고 ② 목어 ③ 범종 ④ 운판
9. 우리나라 대부분 사찰에서는 아침저녁 예불을 모실 때 범종을 치는데, 이에 대한 설명으로가장 거리가 먼 것은? 3
① 아침에 28번을 치는 것은 마하가섭부터 육조 혜능까지 28대 조사를 상징한다.
② 아침에 28번을 치는 것은 욕계, 색계, 무색계 28천의 하늘을 연다는 뜻이다.
③ 저녁에 33번 치는 것은 일제 강점기 때 독립투사인 민족대표 33인을 상징한다.
④ 저녁에 33번 치는 것은 불교에서 말하는 하늘인 33천의 하늘을 연다는 뜻이다.
10. 늘 눈을 뜨고 있는 물고기처럼 수행자는 게으르지 말고 부지런히 정진해야 한다는 뜻을 담고 있는 법구에서 유래된 것은? 1
① 목탁(木鐸) ② 운판(雲版) ③ 죽비(竹扉) ④ 요령(搖鈴)
2018년도 포교사고시 예상문제〈7〉
1. 선방 등에서 수행자를 지도할 때나 입선과 방선, 그리고 공양할 때 신호로 쓰이는 법구는? 2
① 목탁 ② 죽비 ③ 범종 ④ 요령
2. 이것은 부처님 당시부터 출가 수행자들이 공양할 때 쓰던 밥그릇으로 각자 자기가 먹을 수 있는 양에 따라 공양하는 그릇이라 하여 응량기(應量器)라고도 한다. 이것은 무엇인가? 발우
3. 불자들이 부처님께 기도하거나 절을 하면서 참회할 때 그 수를 세기 위해서 사용하는 염주에 대한 설명이다. 틀린 것은? 4
① 불구(佛具)의 하나로 수주(數珠)· 송주(誦珠)· 주주(呪珠)라고도 한다.
② 108주는 108번뇌를 하나씩 소멸시키고 108삼매를 증득한다는 뜻이 담겨 있다..
③ 염주알 가운데 가장 큰 알은 모주(母珠)라 하여 수를 헤아리는데 기준으로 삼는다.
④ 염주의 재료는 반드시 부처님의 깨달음을 상징하는 보리수 열매로만 만들어야 한다.
4. 다음 중 사리장엄(舍利莊嚴)에 대한 설명으로 틀린 것은? 4
① 사리장엄이란 부처님이나 스님의 사리를 봉안하면서 꾸민 조형물을 말한다.
② 사리장엄구에는 사리를 담는 사리병과 그것을 보호하는 합(盒)이 있다.
③ 사리병은 신라시대에는 유리와 수정, 고려시대에는 금속재가 많이 쓰였다.
④ 사리는 반드시 탑에만 봉안하고 불교 경전이나 불화· 불상 안에는 봉안할 수 없다.
5. 다음 당간지주에 대한 설명으로 틀린 것은? 3
① 사찰에서 기도나 법회시, 기(旗)를 내걸을 때 사용한다.
② 이 기(旗)를 당(幢)이랴 하고 , 기둥을 당간(幢竿)이라고 한다.
③ 당간을 지탱하기 위해 세우는 당간지주는 대개 사찰 안에 세운다.
④ 당간은 금동· 철 등 금속재를 사용하며, 지주는 대부분 돌로 만들었다.
6. 지옥의 염라대왕이 갖고 있다는 거울로, 죽은 이가 생전에 지은 선악의 행적이 그대로 비친다고 한다. 이 거울의 이름은? 업경대
7. 경전을 넣은 책장이 축을 달아 회전하도록 만든 조형물이다. 이것을 돌리면 경전을 읽는 것과 똑같은 공덕이 쌓인다고 하는데, 이것은 무엇인가? 3
① 변상도(變相圖) ② 업경대(業鏡臺) ③ 윤장대(輪藏臺) ④ 육환장(六環杖)
8. 우리나라의 성보문화재(불교문화재) 가운데 유네스코가 지정한 세계문화유산이 바르게 연결된 것은? 1
① 경주 석굴암과 불국사 - 해인사의 장경판전
② 해인사 팔만대장경판 - 직지심체요절
③ 백제문화유적지 - 경주역사유적지구
④ 수륙재와 영산재 – 연등회와 팔관회
9. 불교문화재에 대한 올바른 인식이라고 할 수 없는 것은? 2
① 우리나라의 민족문화의 뿌리와 줄기라고 할 수 있다.
② 전통사찰과 성보문화재는 단순한 관광의 대상이다.
③ 민족 문화유산이면서 불자에게는 경건한 신앙의 대상이다.
④ 가장 한국적이고 불교적인 것이 가장 문화적이고 셰계적이다.
10. 다음은 조계사 대웅전 종도리 해체 과정에서 발견된 복장물들이다 복장물에 대한 설명으로 잘못된 것은? 4
① 건립 당시의 시대상황과 생활상을 알 수 있다.
② 해당 불사의 조성 연역과 당시 신앙형태를 알 수 있다.
③ 조성 당시 사경미술 수준, 장인과 발원자의 신분 등을 알 수 있다.
④ 복장물은 처음 불상을 조성할 때만 불상 속에 사리와 불경 등을 봉안한다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈8〉
1. 불교에서 말하는 믿음의 내용과 어긋나는 것을 고르세요. 4
① 수행과정에서 불보살을 믿고 따른다.
② 확고한 믿음이 굳건한 수행으로 이끈다.
③ 반드시 깨닫고저 하는 소원을 세워야 한다.
④ 불교에서는 그 누구도 믿지 말라고 한다.
2. 불교의 특징에 대한 설명이다. 바른 내용이 아닌 것을 고르세요. 2
① 무명(無明)이 모든 고통의 원인이라고 주장한다.
② 부처님의 가르침, 즉 법보(法寶)만이 유일한 보배라고 믿는다.
③ 지혜를 얻기 위해서는 부처님에 대한 믿음도 중요하다.
④ 세존(世尊)이라는 말은 세상에서 가장 존귀한 분이라는 뜻이다.
3. 부처님은 10가지 별칭을 가지고 있다. 세상을 잘 안다는 뜻으로 무엇이라고 불렸는가? 3
① 응공(應供) ② .무상사(無上士) ③ 세간해(世間解) ④ 대비불(大悲佛)
여래10호
여래-응공-정변지-명행족-무상사-조어장부-세간해-선서-천인사-불세존
4. 중생이 부처님을 대하는 태도에 대한 설명이다. 바른 것은 어떤 것인가요? 3
① 중생은 삼보(三寶)를 원하거나 의지해서는 안 된다.
② 우리 곁에 부처님이 항상 계시므로 절에 갈 필요가 없다.
③ 경전에서 말하는 부처님의 덕성을 의지하고 믿는다,
④ 부처님은 세상세상을 떠난 지 오래이므로 살아있는 스님만 믿는다.
5. 불교와 아무런 관련이 없는 것을 고르세요. 3
① 사성제(四聖諦) ② 팔정도(八正道) ③ 9족성(族姓) ④ 12연기(緣起)
9족성은 인도의 지배계급중 큰 성씨 9을 가리키는말
서성제 : 고성제,집성제,멸성제,도성제
팔정도 : 정견-정사유-정어-정업-정명-정념-정정진-정정
12연기 : 무명-행-식-명색-육입-촉-수-애-취-유-생-노사
6. 불교의 핵심 교리인 중도(中道)에 대한 설명으로서 옳지 못한 항목을 고르세요. 1
① 중도는 길의 양쪽을 말한다..
② 중도는 우리가 걷는 도로를 말하는 것이 아니다.
③ 중도는 자신에게 적합한 수행을 하는 것이다.
④ 중도는 편협한 고행 수행과 는 거리가 멀다.
7. 다른 모든 생명체들의 두려움과 근심을 들어주고자 애쓰는 것을 가리켜 부르는 이름은 무엇인가요? 1
① 무외시(無畏施)바라밀 ② 법시(法施)바라밀
③ 무공양(無供養)바라밀 ④ 자비(慈悲)바라밀
무제칠시 : 화안시, 언시, 심시, 안시, 신시, 좌시, 찰시
웃는얼굴, 말, 마음 ,눈으로, 몸으로도움 ,자리양보, 마음헤아림
8.바라밀 수행법에 대한 설명으로서 올바른 항목을 고르세요. 1
① 바라밀 중 가장 중요한 것은 반야바라밀이다.
② 보시 없는 바라밀 수행은 상상할 수도 없다.
③ 선정을 통해서 바라밀 수행이 완전해진다.
④ 바라밀 수행으로 인격까지 바꿀 수는 없다.
9. 다음은 불교의 진리, 즉 법(法)에 대하여 설한 ⟨잡아함경⟩말씀이다. 네모(⎕)안에 각각 들어갈 말이 차례로 바르게 연결된 것은?4
“법은 세존에 의해 잘 설해졌나이다. 이 법은(현실)에서 밝혀진 것이며, 머지않아 (과보)이(가) 있는 것이며, 와서 보라고 말할 수 있는 것이며, (열반)로(으로) 잘 인도하는 것이며, 또 지혜있는 이가 저마다 스스로 알 수 있는 것입니다.”
①깨달음,행복,열반 ② 현실, 깨달음, 무상
③무상,업보,해탈 ④ 현실, 과보, 열반
10. 출가하여 비구니가 되기 직전의 여자 수행자. 특히 18세부터 20세 미만을 가리키는 말들이다. 그와 관계없는 하나를 고르세요. 1
① 비구(比丘) ② 식차마나(式叉摩那) ③ 정학녀(正學女) ④ 쉬크샤마나
2018년도 포교사고시 예상문제〈9〉
1.다음은 ⌜오분향 예불문⌟의 일부이다. ( )속에 들어갈 말을 차례로 각각 쓰시오.
지심귀명례 대지( ㉠ )사리보살 대행 ( ㉡ )보살 대비 ( ㉢ )보살 대원본존 ( ㉣ )보살 마하살
㉠ ( 문수 ) ㉡ ( 보현 ) ㉢ ( 관세음 ) ㉣ ( 지장 )
2. 다음의 보기는 새벽 예불 시간에 이루어지는 것이다. 가장 일반적으로 이루어지는 순서를 바르게 나열된 것은? 3
① 도량석 - 축원 - 칠정례 - 반야심경 - 종성
② 종성 - 축원 - 칠정례 - 반야심경 - 도량석
③ 도량석 - 종성 - 칠정례 - 축원 - 반야심경
④ 종성 - 칠정례 - 반야심경 - 축원 - 도량석
3.다음은 반야심경의 의미와 그 활용에 대한 설명이다. 틀린 것은? 4
① 반야심경은 불교의 모든 법회나 의식에서 기본적으로 독송된다.
② 반야심경은 “마하반야밀다심경”을 줄여서 부르는 명칭이다.
③ 문답을 통해서 큰 지혜로써 깨달음을 이르는 길을 가르쳐주고 있다.
④ 조석 예불을 모실 때 반야심경은 중단에 하지 않고 상단을 향해서 한다.
4. 경전에서 흔히 세간의 복전(福田)이라는 말로 설명되는 것을 고르세요. 2
① 승복(僧服) ② 승가(僧伽) ③ 법승(法勝) ④ 법호(法號)
5. 다음은 천수경에 나오는 진언이다. 바르게 연결된 것은? 1
① 참회진언 : 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하
② 개법장진언 : 옴 자례 주례 준제 사바하 부림 (옴 아라남 아라다)
③ 정법계진언 : 수리수리 마하수리 수수리 사바하 (옴 남)
④ 호신진언 : 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 (옴 치림)
6. 최초로 불교의 3보, 즉 불, 법, 승에 귀의한 재가자의 이름은 누구인가요? 2
① 부처님의 아들 ② 야사 비구의 부친(모) ③ 부처님의 부친 ④ 야사의 아들
7. 오계와 관련된 설명이다. 잘못된 것은 무엇인가요? 2
① 오계는 능동적인 실천 조항이다.
② 오계에는 금지하는 뜻이 없으므로 지키지 않는다.
③ 오계의 실천은 신앙의 근본이다.
④ 오계는 불자와 다른 종교인을 구분시켜준다.
8. 신앙을 앙신(仰信)과 복신(伏信), 두 가지 의미로 나누어 설명한 이는 누구인가? 맞는 이름을 고르세요. 1
① 원효스님 ② 자장스님 ③ 원묘스님 ④ 자원스님
9. 불교에서 행하는 일상 의례와 거리가 먼 것은? 4
① 아침 예불 ② 사지 마지 ③ 삼시 예불 ④ 미사 의례
10. 공양(供養)이란 말에 대한 설명이다. 아무런 관련이 없는 항목을 고르세요. 2
① 공양을 올리는 것도 선업(善業)을 쌓는 것이다.
② 좋은 과보를 얻기 위해서 매일 공양을 바쳐야 한다.
③ 공양이란 본래 존경한다는 의미의 푸자라는 말에서 유래했다.
④ 공양은 불보살에 대한 존경심이 기본적이다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈10〉
1. 〈반야심경〉 본문에서 구체적으로 열거되는 내용과 거리가 먼 것은? 2
① 십팔계(十八界) ② 삼선근(三善根)
③ 십이연기(十二緣起) ④ 사성제(四聖諦)
2. . 예불문 가운데 향(香)으로 표현된 것들 이다. 그 중에서 적절하지 않은 것은 어떤 것인가? 1
① 불향(佛香) ② 계향(戒香)
③ 해탈향(解脫香) ④ 해탈지견향(解脫知見香)
3. 부처님께 예불을 드릴 때 봉송하는 ⌜반야심경⌟의 핵심내용은 무엇인가? 2
① 보시 바라밀 ② 지혜 바라밀 ③ 인욕 바라밀 ④ 지계 바라밀
4. 불단에 공양을 올리는 것과 관련된 설명이다. 바른 것은 어떤 것인가요? 3
① 공양물을 전혀 올리지 않고 예불하면 지옥에 떨어진다.
② 공양물의 종류에는 제한이 없다.
③부처님께서 사시(巳時)에 공양을하셨다는 전통에 따라 사시에 올린다.
④ 하루 중 어느 때나 불전 앞에 공양을 올려도 좋다.
5. 공양(供養)이란 말에 대한 설명이다.틀린 것 2
① 공양을 올리는 것도 선업(善業)을 쌓는 것이다.
② 좋은 과보를 얻기 위해서 매일 공양을 바쳐야 한다.
③ 공양이란 본래 존경한다는 의미의 푸자라는 말에서 유래했다.
④ 공양은 불보살에 대한 존경심이 기본적이다.
6. 불교의 법회에 대한 설명이다. 옳지 못한 항목을 고르세요. 1
① 크리스교의 예배와 불교의 법회는 똑 같이 신을 위한 모임이다.
② 불교의 법회는 부처님의 가르침을 듣는 모임이다.
③ 신이 아닌 불보살을 중심으로 모임이 이루어진다.
④ 진리뿐만 아니라 스스로 수행하는 법도 가르쳐 준다.
7. 다음은 전통적으로 사찰에서 불자들이 지켜야 할 10재일이다. 바르게 연결된 것은? 4
① 8일-미타(彌陀)재일 ② 15일-지장(地藏)재일
③ 18일-약사(藥師)재일 ④ 24일-관음(觀音)재일
(1일 정광불, 8일 약사,1 4일 보현, 15일 아미타, 18일 지장, 23일 대세지,
24일 관세음, 28일 비로자나 , 29 일약왕, 30일 석가모니)
8. 사찰에서 법회를 거행할 때, 참석한 대중들이 스님께 설법해 달라고 부탁하는 뜻에서 부르는 노래를 무엇이라고 하는가? 3
① 진리가(眞理歌) ② 설법가(說法歌) 3,청법가(請法歌) ④ 이법가(理法歌)
9,육바라밀의 설명으로 잘못된 것은? 1
① 초기불교에서 강조된 대표적인 수행법이다.
② 바라밀이란 “피안에 이르는 갈”이라는 의미이다.
③ 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 지혜바라밀을 말한다.
④ 지혜바라밀 없이는 앞의 다섯 바라밀을 이룰 수 없다.
10. 부처님께서 최상의 지혜를 성취한 날을 기리는 성도절(成道節)의 날짜를 쓰세요. 음력으로몇 월 몇 일인가요 12월8일 (탄생 4/8 , 출가2/8 , 성도12/8 , 열반2/15)
2018년도 포교사고시 예상문제〈11〉
1. 석가모니 부처님의 열반에 대한 설명이다. 바른 내용이 아닌 것을 고르세요. 2
① 열반이란 완전하게 육신을 떠났다는 의미이다.
② 한국에서는 열반재일을 음력 4월 15일로 정하였다.
③ 부처님의 열반재일에 자신의 열반 성취를 발원한다.
④ 반열반이란 모든 번뇌를 완전히 끊었다는 뜻이다
2. 우란분절에 대한 설명이다. 맞는 것을 고르세요. 4
① 백중날과 우란분절은 같은 날이 아니다.
② 우란분절에는 포살할 필요가 전혀 없다.
③ 우란분재와 같은 말이고 음력 8월 보름이다.
④ 우란분절은 여름안거가 끝나는 해제일이다
3. 한국 불교의 5대 신앙이다. 그에 속하지 않는 것 하나를 고르세요.4
① 약사 신앙 ② 아미타 신앙 ③ 지장 신앙 ④ 보배 신앙
4. 다음 중, 비구(比丘, Bhiksu)에 대한 올바른 설명은? 1
① 20세 이상이어야 한다.
② 348계의 구족계를 받으며, 걸사(乞士)라고도 한다.
③ 걸식생활은 불교에서 처음 생겨난 생활풍습이다.
④ 오계와 팔계를 받아지닌 남자 재가불자를 말한다.
5. 재가불자가 수지해야하는 오계(五戒) 중 첫 번째 덕목은 무엇인가? 1
① 살생하지 말라 ② 주지 않은 남의 물건을 훔치지 말라
③ 사음하지 말라 ④ 거짓말을 하지 말라
6. 다음은 ⟨법구경⟩‛제5 우암품(愚闇品)’레 나오는 내용이다. 그 의미에 대한 설명으로 거리가 먼 것은? 4
“잠 못드는 사람에게 밤은 길고 피곤한 나그네에게 길이 멀 듯이, 진리를 모르는 어리석은 사람에겐 생사의 밤길은 길고도 멀어라.”
① 행복하게 살기 위해서는 바른 진리를 탐구해야 한다.
② 행복에 이르는 길은 내 안에 있음을 알아야 한다.
③ 진리를 깨닫고 행하면서 사는 삶은 자유롭고 행복하다.
④ 존재하는 모든 것과 행위는 과거 전생의 업(業)이기에 어쩔 수 없다.
7. 다음 중 불교의 종교적 특성이라고 할 수 없는 것은? 4
① 불교는 깨달음의 종교이다.
② 불교는 지혜와 자비의 종교이다.
③ 불교는 자아 견을 중시하는 종교이다.
④ 불교는 절대자의 구원을 중시하는 종교이다.
8, 다음 중 불문(佛門)에 입문하는 자가 보게 되는 ⟨초발심자경문(初發心自警文)⟩의 내용에 속하지 않은 것은? 4
① 발심수행장(發心修行章) ② 자경문(自警文)
③ 계초심학인문(誡初心學人文) ④ 수심결(修心訣)
( 참선 입문서) 보조국사 지눌
9. 사홍서원(四弘誓願)에 대한 설명이다. 거리가 먼 항목 하나를 고르세요? 2
① 중생을 다 구제하겠다는 서원이 토대를 이룬다.
② 사홍서원은 소승 불교에서만 통용되는 것이다.
③ 불자라면 모두 지녀야 할 서원이다.
④ 서원은 클수록 좋다.
10. 일반 재가 신자가 가정 생활을 하면서 불교를 믿고 실천하는 내용이다. 너무 지나치거나 권장할 수 없는 내용을 고르세요. 1
① 반드시 승복을 입은채로 매일 아침 좌선을 해야 한다.
② 최상의 지혜를 성취하는 것을 목표로 삼지 않아도 된다.
③ 두루 보시하고 언제나 마음을 평안히 갖는다.
④ 매일 삼보에 귀의하는 마음을 갖고 자주 절에 들른다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈12〉
1. 최초의 불교사원인 죽림정사에 대한 설명 중 올바른 것은? 3
① 절은 부처님과 인연이 많은 프리세나지트 왕이 건립하였다.
② 죽림정사가 있는 나라의 수도는 사위성이다.
③ 부처님이 성도하신지 얼마 안 돼 가란타 장자가 죽림원을 보시하고 빔비사라 왕이
그 곳에 정사를 지었다.
④ 절은 왕사성 시가지 중심에 있는 대나무숲 속에 자리 잡았다.
2. 불교가 전래되어 우리 민족의 가슴에 각인되고 사상과 문회의 꽃을 피운 시기는? 1
① 삼국시대 ② 고려시대 ③ 조선시대 ④ 일제시대
3. 우리나라에 세워진 최초의 절을 바르게 연결한 것은? 3
① 죽림정사 - 기원정사 ② 분황사 - 황룡사
③ 초문사 - 이불란사(성문사) ④ 백마사 - 소림사
4. 다음은 기원정사(祇園精舍)에 대한설명으로 알맞은 것은? 1
① 대상인인 급고독장자의 신심으로 유명하다
② 원래는 바라문의 수행자였다.
③ 왕사성에 위치한 최초의 절이다.
④ 빔비시라 왕이 부처님께 귀의하여 기증하였다.
5. 삼국의 불교 전래 내용에 대한 설명으로 틀린 것은? 4
① 고구려는 소수림왕 2년(372)에 전진의 순도에 의해서 전래되었다.
② 백제는 침류왕 1년(384)에 인도승 마라난타에 의해서 전래되었다.
③ 신라는 눌지왕(417~458)때 고구려의 묵호자에 의해서 전래되었다.
④ 고구려와 백제는 육지를 통해서, 신라는 바다를 통해서 전래되었다
6. 삼국시대 불교 전래가 의미하는 바와 거리가 먼 것은? 2
① 고대국가의 면모를 갖추는 데 기여하였다.
② 귀족세력의 단합과 부족의식을 강화하였다.
③ 새로운 국가정신과 사회윤리 확립에 기여하였다.
④ 왕권을 중심으로 중앙집권적 통치체제가 강화되었다.
7. 정법으로 통치하는 이상적인 성군(聖君)인 전륜성왕(轉輪聖王)을 꿈꾸었으며, 황룡사를
창건한 신라왕은? 2
① 법흥왕 ② 진흥왕 ③ 선덕여왕 ④ 진덕여왕
8. 당나라 유학 후 귀국하여 통도사를 비롯한 수많은 사찰을 건립하였으며, 특히 오대산을 문수 도량으로 설정하여 불국토 신앙의 대중화를 이룩한 스님은? 1
① 자장스님 ② 의상스님 ③ 원효스님 ④ 원측스님
9. 불교 발생 당시 인도의 사회 상황을 설명한 것으로 틀린 것은? 4
① 갠지스강을 중심으로 농업생산이 늘어나고 인구가 집중되면서 도시가 발달하였다.
② 정치적으로 군소부족이 통합되면서 강대한 국가체제가 나타나기 시작하였다.
③ 바라문을 정점으로 한 왕족-평민·노예등의 계급제도가 흔들리기 시작했다.
④ 사상적으로 종교의례를 맡은 전통적인 바라문 계급의 권위가 강화되었다.
10. 신라시대의 원효스님 업적과 사상이라고 할 수 없는 것은? 3
① 노래와 춤을 추며, 불법을 전하는 등 불교 대중화에 기여하였다.
② 불교 안의 여러 가지 종파적 대립을 화해시키는 데 기여하였다.
③ 선종의 가르침을 들여와 조계종의 뿌리를 형성하는 데 기여하였다.
④ 한국불교가 선을 중심으로 선교융합의 전통을 이끌어 오는 데 기여하였다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈13〉
1. 불교가 한반도에 전래된 것은 삼국시대이다. 당시의 불교 전래과정을 설명한 것 중에서 틀린 것은? 2
① 고구려와 백제는 4세기 후반 중국을 통하여 불교를 받아들였다.
② 삼국 모두 처음부터 왕실에서 적극적인 수용자세를 취하였다.
③ 신라는 5세기 초 고구려를 통해 불교를 받아들였다.
④ 삼국의 불교수용은 고대국가 체제 형성에 영향을 주었다.
2. 신라의 불교전래에 대한 설명으로 바른 것은? 2
① 공식적으로 불교가 수용되기도 전에 흥륜사가 세워졌다.
② 국경지대였던 경북선산 지역을 중심으로 불교가 전파되기 시작하였다.
③ 미추왕 때 처음으로 불교가 들어왔고 곧바로 공인되었다.
④ 처음 불교를 전해준 것은 백제에서 온 스님이었다.
3. 원효스님의 사상과 거리가 먼 것은? 3
① 일심사상(一心思想) ② 화쟁사상(和諍思想)
③ 돈오사상(頓悟思想) ④ 무애사상(無碍思想)
4. 다음 신라 불교에 대한 설명중 가장 거리가 먼 것은? 2
① 진흥왕 때 신라에서는 처음으로 백고좌법회와 팔관회를 실시하였다.
② 법흥왕 때 처음으로 불교가 고구려로부터 신라에 전래되었다.
③ 신라의 불교는 국왕을 교화하고 민중을 선도하는 역할을 하였다.
④ 신라에 있어서 불교는 국가로부터 공인된 때는 6세기경이다.
5. 아사달과 아사녀의 사랑이 담긴 탑으로 일명 무영탑(無影塔)이라 불리는 통일신라시대 의 석탑은? 3
① 감은사지 3층석탑 ② 화엄사 4사자 3층석탑
③ 불국사 석가탑 ④ 불국사 다보탑
6. 선(禪)을 우리나라에 처음 들여온 도의(道義)스님의 산문(山門)은? 2
① 수미산문(須彌山門) ② 가지산문(迦智山門)
③ 실상산문(實相山門) ④ 희양산문(曦陽山門)
구산선문
가지산문(도의국사)보림사 ,동리산문(혜철국사)태안사
봉림산문(현욱국사)봉림사 ,사굴산문(범일국사)굴산사
사자산문(철감국사)흥령사 ,성주산문(무염국사)성주사,
수미산문(이엄국사)광조사 ,실상산문(홍척국사)실상사,
희양산(도헌국사)봉암사
7. 신라에서 왕의 이름을 불교와 관련 있는 단어로 지어 부른 시대가 있었다.소위 ‘불교식 왕명 시대’라 함은 어느시기를 가리키는가? 1
① 법흥왕부터 진덕여왕까지 ② 성왕부터 법왕까지
③ 위덕왕부터 진덕여왕까지 ④ 법흥왕부터 원각대왕까지
8. 고려시대 연례적으로 시행된 팔관회에 대한 설명으로 틀린 것은? 1
① 석가모니 부처님의 탄생일에 불을 켜고 복을 비는 의식이다.
② 토속신에게 제사를 지내 국토와 백성들의 안녕을 기원하는 의식이다.
③ 국가에서 주관하였으며 나라의 발전과 개인의 행복을 기원하는 행사이다.
④ 매년 가을 추수가 끝난 후, 다양한 종교와 사상이 어우러져 열리는 행사이다.
9. 중국의 과거제도를 모방하여 선종과 교종으로 나누어 승과를 처음 시작한 왕은? 2
① 고려 태조 ② 고려 광종 ③ 고려 현종 ④ 고려 고종
10. 대각국사 의천스님에 대한 설명으로 틀린 것은? 3
① 왕실의 지원을 받아 천태종을 개창하였다.
② 교관겸수(敎觀兼修)의 수행을 강조하였다.
③ 선종의 입장에서 교종을 통합하였다.
④ 교장도감을 설치하여 속장경을 간행하였다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈14〉
1. 고려시대의 불교 행사에 대한 설명 중 틀린 것을 고르세요. 4
① 무차대회 : 승속, 남녀, 귀천의 구별없이 평등하게 잔치를 베풀며 물품을 나누어 주는 법회
② 인왕백고좌도량 :⟨인왕호국반야경⟩을 읽어면서 국가와 백성의 안녕을 기원하는 법회
③ 연등회 : 1, 2월에 전국적으로 등불을 밝히고 다과를 베풀며 군신이 함께 가무를 즐기던 행사
④ 팔관회 : 매년 1월 15일에 개경과 서경에서 개최되는 제전
2. 세 살의 어린 나이로 출가하여 15세 때 당나라에 유학하였으며, 6개 국어에 능통하였고 많은 저술로 중국불교계에 이름을 떨쳤다. 신라로 돌아오지 못한 채, 중국 땅에서 열반하시어 현재 중국 섬서성 서안의 흥교사에 사리탑이 모셔진 스님은? 1
① 원측국사 ② 의상스님 ③ 혜초스님 ④ 일연스님
3. 다음 중 고려시대에 성립된 종파로 이루어진 짝을 고르세요. 2
① 삼론종과 법상종 ② .조계종과 천태종 ③ 오교와 구산 ④ 화엄종과 법성종
4. 현재 고려대장경을 보관중인 사찰은? 3
① 양산 통도사 ② 강화 선원사 ③ 합천 해인사 ④ 대구 부인사
5. 고려시대 일연스님에 대한 설명으로 틀린 것은? 4
① 남해 분사도감의 대장경 판각불사에 참여하였다.
② 경북 군위의 인각사에서 삼국유사를 저술하였다.
③ 우리의 문화전통과 민족의 주체의식을 강조하였다.
④ 야사와 설화 등을 통해 유교적 합리주의를 강조하였다
6. 고려시대 불교건축이 바르게 연결된 것은? 1
① 부석사 무량수전 - 수덕사 대웅전 ② 경주 불국사 - 석굴암
③ 봉정사 대웅전 - 통도사 금강계단 ④ 전등사 대웅전 - 법주사 팔상전
7. 조선시대 태조 이성계의 재위시철 일어난 일과 거리가 먼 것은? 2
① 무학대사를 왕사로, 조구스님을 국사로 추대하였다.
② 당시 7개의 불교종단을 선종과 교종으로 통합하였다.
③ 건국 과정에서 희생된 영가들을 위해 법화경을 사경하였다.
④ 한양에 흥천사를 창건하고, 왕실 사찰인 내불당을 설치하였다.
8. 조선시대 원각사지 10층 석탑을 건립하고 간경도감을 설치하여 많은 불경을 간행한 왕은? 3
① 태종 ② 세종 ③ 세조 ④ 성종
9. 조선시대 함허 득통(1376-1433)이 유교측의 척불론에 대하여 불교의 바른 뜻을 천명하고자 저술한 책은? 2
① 삼교론 ② 현정론 ③ 멸혹론 ④ 명도론
10. 숭유억불 정책 아래에서도 국역역경기관을 설치하여 불경을 번역하였다. 이 기관의 이름은? 4
① 의정부 ② 대장도감 ③ 비변사 ④ 간경도감
2018년도 포교사고시 예상문제<15>
1. 다음은 조선시대 불교에 대한 설명이다. 가장 옳은 것은? 2
① 왕족과 양반가의 부녀자들마저 대대로 믿어온 불교를 배척하였다.
② 각 종단은 선종과 교종으로 통합되는 등 종교 탄압을 받았다.
③ 임진왜란 이후 승병 활동에 대한 보답으로 불교 탄압은 완전히 사라졌다.
④ 스님들의 신분은 낮았지만 도성 출입은 자유롭게 허용되었다.
2. 조선 시대에 선 수행의 지침서라고 할 수 있는 <선가귀감>을 저술한 스님은? 2
① 영규대사 ② 서산대사 ③ 사명대사 ④ 처영대사
3. 다음은 조선시대 불교에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은? 4
① 태조는 무학대사를 왕사로 봉하였다.
② 보우스님은 승과시험을 부활시키는데 기여하였다.
③ 세종은 아들 수양에게 <석보상절>을 짓게 하였다.
④ 철종 4년 승려의 도성 출입이 풀리게 되었다.
4. 근대 불교계에서 일어난 사건들을 순서대로 바르게 나타낸 것은? 3
㉠ 사찰령 반포 ㉡ 선학원 건립 ㉢ 태고사 창건 ㉣ 통합 종단 출범
① ㉣㉢㉠㉡ ② ㉡㉠㉣㉢ ③ ㉠㉡㉢㉣ ④ ㉠㉢㉣㉡
5. 한국불교 최초의 근대적 교육기관인 동국대학교의 전신은? 1
① 명진학교 ② 경신학교 ③ 보성학교 ④ 명신학교
6. 3·1운동 때 민족 대표 33인의 한 사람으로 참가하였으며, 사상 처음으로 <화엄경>을 한글로 번역해 출간하는 등 한글화 작업과 일요 어린이법회 개설, 거리 포교 및 찬불가 도입등으로 불교 대중화와 포교 방법의 근대화를 위해 노력한 스님은? 4
① 송만공스님 ② 박한영스님 ③ 이회광스님 ④ 백용성스님
7. 조선시대 억불정책 이후 처음으로 재건한 종단으로 1908년 3월 원흥사에서 전국사찰대표자 60여명이 모여 창종한 종단의 명칭은? 1
① 원종 ② 임제종 ③조계종 ④태고종
8. 조선시대 때 시행된 승려의 도성 출입 금지가 해제된 시기는 언제인가? 2
① 서기 1890년 ②서기 1895년 ③서기 1900년 ④ 서기 1905년
9. 조선총독부의 불교정책과 거리가 먼 것은? 1
① 전국에 30본산을 두고 지방 분권화를 꾀하였다.
② 총본산(總本山)의 관장(官長)에는 친일주의자를 세운다.
③ 불교진흥촉진단체를 만들어 총본산의 옹호기관 노릇을 시킨다.
④총본산. 각본산. 붕교단체에 상담역으로 인격 있는 내지인(內地人)을 둔다.
10. 1930년 김법린과 최범술 등이 조직하여 한용운을 총재로 추대한 조직은? 만당
2018년도 포교사고시 예상문제 <16>
1. 한국불교의 전통과 정통을 이어받은 대한불교조계종의 종조는? 2
① 보조지눌국사 ② 도의국사 ③ 태고보우국사 ④대각국사
중창 창건 중흥불사
2. 조계종의 원년을 설명한 것으로 틀린 것은? 1
① 전라남도 순천의 조계산의 산 이름에서 나온 것이다.
② 신라 말 고려 초에 형성된 구산선문(九山禪門)에 기원한다.
③ 혜능과 그의 법을 이어받은 남종선을 상징하는 의미이다.
④ 중국에서 찾아 볼 수 없는 한국불교의 고유한 종명이다.
3. 다음 빈칸에 들어갈 말은 무엇인가? 2
대한불교조계종은 승려(비구,비구니)와 신도( , )로 구성한다.
① 사미, 사미니 ② 우바새, 우바이 ③ 청신사, 청신녀 ④ 거사, 보살
사대부중 : 비구,비구니,우바새,우바이
칠대부중 : 비구,비구니,사미,사미니,식차마니,우바새,우바이
4. 우리나라에 선법(禪法)을 처음 전한 도의국사에 대한 설명으로 틀린 것은? 4
① 혜능이 설한 <육조단경>의 설법처인 보단사(寶壇寺)에서 비구계를 받다.
② 강서 개원사(開元寺)에서 서당 지장(西堂智藏)의 법맥을 이어받다.
③ 백장산의 백장 회해(百丈懷海) 선사를 찾아 법요(法要)를 전해 받다.
④ 당나라에서 귀국 후 남원 실상사에 머물며 실상산문을 형성하였다.
5. 고려 왕실 왕건의 지원을 받아 황해도 해주에 있는 광조사에서 개청되었으며, 구산선문중 가장 늦게 성립된 것은? 2
① 사자산문 ② 수미산문 ③ 가지산문 ④ 사굴산문
6. 조계종을 다시 천명한 중천조(重闡祖) 보조 지눌국사의 업적이 아닌 것은? 3
① 팔공산 거조사에서 '권수정혜결사문'을 발표하여 선풍을 새롭게 하였다.
② 근기에 따라 염불, 간경, 참회, 설법 등의 수행을 닦을 것을 강조하였다.
③ 교관겸수(敎觀兼修)를 주장하고 교종의 입장에서 선종을 통합하려 하였다.
④ 대혜종고 스님의 간화선(看話禪)을 최초로 소개하는 등 선법을 널리 폈다.
7. 한국 불교의 장자종단인 조계종은 1960~70년대 정화운동의 휴우증으로 심각한 분란이 있었으나 1970년대 후반 뜻있는 불자들의 노력으로 종단의 3대 과업이 정립되었다. 이와 같이 과거부터 꾸준히 제기되어온 대한불교 조계종의 3대 사업은?
포교,역경,도재양성
8. 고려 말 불교가 가장 비판받던 시대에 삼화상으로 존경받는 스님이 아닌 분은? 4
① 지공 ② 나옹 ③ 무학 ④ 일연
삼화상 : 지공,나웅,무학
9. 대한불교조계종의 신성을 상징하며 종통을 승계하는 최고의 권위와 지위를가진 스님을무엇이라 하는가? 3
① 방장(方丈) ② 주지(住持) ③종정(宗正) ④회주(會主)
10. 1950년대 승단정화운동의 결과 1962년 4월 11일 비구 대처 합의로 통합종단이 출범하였다. 통합종단에 나타난 주요내용과 거리가 먼 것은? 2
① 종명을 대한불교조계종으로 하였다.
② 종조를 고려의 태고 보우국사로 하였다.(도의국사)
③ 통합종단의 초대 종정은 비구측 효봉스님이다.
④ 통합종단은 선교통합의 회통불교를 특징으로 하고 있다
2018년도 포교사고시 예상문제 <17>
1. 오늘날 사용하고 있는 불기(佛紀)에 대한 설명 중 틀린 것은? 2
① 1956년을 불기2500년으로 정하여 2010년은 불기 2554년이다.
② 현재 사용하는 불기는 세계승기회에서 결정한 것이다.
③ 부처님 탄생하신 연도는 서기전 624년으로 정하였다.
④ 부처님이 돌아가신 서기전 544년을 불기 1년으로 정하였다.
2. 조계종 신도가 갖추어야 할 자격요건이라고 할 수 없는 것은? 3
① 보시, 공양을 올리는 등의 신행활동을 해야 한다.
② 종단의 종지와 종풍을 봉대하고 의무를 이행해야 한다.
③ 종단의 인가를 받은 불교대학 과정을 반드시 인수해야 한다.
④ 재적사찰에 신도등록을 해야 한다.
3. 다양한 수행 방법 중 조계종에서 강조하고 있는 핵심 수행법은? 4
① 염불수행 ② 간경수행 ③ 주력수행 ④ 간화선 수행
4. 불교의 근본사상인 대자대비사상에 입각하여 사회에서 발생하는 제반 인권 침해, 생명 경시 풍조를 시정하여 건전한 민주사회를 육성하기 위한 제반 사업을 시행함을 목적으로 하여 1990년도 설립한 불교 사회운동은? 3
① 공해추방운동불교인모임 ② 생면나눔실천회
③ 불교인권위원회 ④ 경제정의실천 불교시민연합
5. 대한불교조계종의 신도교육과정을 바르게 열거한 것은? 1
① 입교교육- 기본교육- 전문교육-지도자교육
② 기본교육- 입교교육- 전문교육-지도자교육
③ 입교교육- 기본교육- 지도자교육-전문교육
④ 기본교육- 입교교육- 지도자교육-전문교육
6. 현재 조계종을 대표하는 전국 신도 대표 초직의 명칭은? 2
① 전국신도회 ② 중앙신도회 ③ 재가불자연합 ④ 불교도총연합회
7. 한 사찰에 선원, 강원, 율원 및 염불원 등 수행기관을 모두 갖춘 종합 수행도량을 무엇이라고 하는가? 1
① 총림(叢林) ② 선림(禪林) ③ 교구본사(敎區本寺) ④ 학림(學林)
5대총림 ; 조계총림 송광사 , 덕숭총림 수덕사 , 가야총림 해인사,
영축총림 통도사 , 고불총림 백양사
신규3대총림 : 쌍계총림 쌍계사 , 팔공총림 동화사, 금정총림 범어사
이렇게 3대총림 더하여 8대총림으로 변경됨
8. 각 사찰에서 운영하고 있는 사찰운영위원회의 구성 및 자격에 대한 설명으로 틀린 것은? 4
① 사찰 주지는 5인 이상 30인 이내의 위원으로 운영위원회를 구성하여야 한다.
② 운영위원회는 소임을 맡은 승려와 신도로 구성한다.
③ 운영위원회의 의장은 주지가 맞고, 사찰 신도회의 회장과 부회장은 운영위원이 된다.
④ 신도 운영위원은 해당 사찰에 20년 이상 신도로 재적한 자로 한다.
9. 사찰운영위원회의 역활과 거리가 먼 것은? 2
① 신도의 상벌에 관한 사항
② 주지 스님의 임명에 관한 사항
③ 사찰의 예산, 결산에 관한 사항
④ 사찰 부동산의 처분 승인신청에 관한 사항
10. 전국 단위 신도 단체를 관리 자원하며 포교 현장에서 유용하게 사용될 여러 포교자료와 방법, 내용 등을 개발하고 포교인력을 양성하는 역활을 하는 조계종의 중앙 종무기관의 이름을 쓰시요.
포교원
2018년도 포교사고시 예상문제〈18〉
1. 불교의 처음 모습과 부처님의 생생한 말씀을 간직하고 있는 시기의 불교를 바르게 나타낸 것은? 1
① 초기불교 ② 부파불교 ③ 대승불교 ④ 선불교
근본불교(원시불교) - (초기불교)부파불교 - 대승불교 - 선불교
2. 불교와 관련된 다양한 설명 중에서 가장 합당하다고 생각되는 항목을 고르세요. 4
① 비로자나 부처님이 최고 신이다.
② 최상의 수행자는 아미타 부처님이다.
③ 아수라 백작은 부처님의 자비를 청할 수 없다.
④ 석가모니의 가르침이 절대적인 것이라고 말하지 않는다.
3. 불교에서는 존재의 실상, 법의 참모습을 나타내는 것을 삼법인이라고 한다. 2
다음 중 삼법인에 해당하지 않는 것은? 사법인 : 열반적정 포함
① 재행무상 ② .인생무상 ③ 제법무아 ④ 일체개고
4. 불교의 출발과 관련된 내용을 고르세요. 어떤 항목일까요. 1
① 고통은 인간이라면 누구나 피할 수 없다.
② 누구나 행복을 피할 수 없다.
③ 인간은 모두 병들지 않는다.
④ 누구나 고통스러운 것은 아니다.
5. 불교에서는 욕망에 대하여 어떻게 설명하나요? 잘 부합되지 않는 항목을 고르세요. 2
① 욕망의 뿌리는 매우 깊어서 완전히 소멸하기 어렵다.
② 인간의 욕망은 어느 순간에 저절로 소멸되기 마련이다.
③ 5욕락(欲樂)으로 분석하여 설명한다. (수면욕,색욕,식욕,명예욕,재물욕)
④ 탐욕에 빠져 사는 경우에 지혜는 얻기 힘들다.
6. 석가모니의 생애를 전하는 경전 속 묘사의 일부이다. 괄호 속 표현에 합당한 짝을 고르세요. 2
왕자의 지위를 문틈에 비치는 (㉠먼지)처럼 보고, 금이나 옥 따위의 보배를 깨어진 기왓장처럼 보며, 비단옷을 헌 누더기처럼 보고, (㉡삼천대천세계)를 한 알의 겨자씨같이 보라.
㉠ -㉡ ㉠ - ㉡
① 햇살 - 밥 한 공기 ② 먼지 - 삼천 대천 세계
③ 먼지 - 땅 ④ 햇살 - 국토
7. 사람이 가지고 있는 근본 바탕이라는 뜻을 담고 있는 말은 무엇인가요? 3
① 수행(修行) ② 수범(垂範) ③ 근기(根機) ④ 모범(模範
8. 아함부 경전에 의하면 “연기를 보는 자는 법을 보고, 법을 보는 자는 연기를 본다. 그리고 연기를 보는 자는 부처님을 본다.”는 구절이 있다. 다음 중 연기의 이치를 설명한 것과 거리가 먼 것은? 2
① 연기란 ‘말미암아 일어난다’는 말로 생성과 소멸의 관계를 설명하고 있다.
② 연가법은 인생의 실상이 아닌 사실세계의 현상관계만을 설명하고 있다.
③ 모든 사물은 원인과 조건에 따라 서로 의지하면서 생성되고 사라진다.
④ 모든 사물은 독자적으로 홀로 존재하지 않고 상호 관계 속에서 존재한다.
9. 불교적 수행이란 무엇을 말하는가? 거리가 먼 것을 고르세요. 4
① 절대자의 구원과는 아무런 관련이 없다.
② 탐욕은 가장 먼저 버려야 할 것이다.
③ 어리석은 상태에서 벗어나는 것이다.
④ 나 자신을 잃거나 버려서는 안 된다
10. 다음 중 불교의 사상을 바르게 설명한 것은? 4
① 고정불변인 아트만(ātman)의 끊임없는 윤회를 인정하는 상주론(常主論)을 주장하였다.
② 윤회를 부정하고 한 번의 생으로 모든 것이 끝난다는 단멸론(단멸론(斷滅論)을 주장하였다.
③ 깨달음에 이르기 위해 고행주의와 쾌락주의의 수행법을 주장하였다.
④ 양 극단으로 치우치지 않는 중도(中道)의 실천을 주장하였다.
2018년도 포교사고시 예상문제 <19>
1.불교는 깨달음의 종교, 수행의 종교이다. 이에 대한 설명으로 옳지 않는 것은? 1
① 수행을 하면 신통력을 얻어서 초능력자와 같이 살 수 있다.
② 과거와 미래를 통찰하되 현재에 깨어있어면서 사는 것이 수행이다.
③ 몸과 마음의 잘못된 습관을 바구고 견해를 바로 세우는 것이 수행이다.
④ 수행의 결과도 중요하지만 수행하는 과정 속에서의 깨달음이 더 중요하다.
2. 삼보(三寶)에 대한 여러 가지 표현 중에서 바르지 못한 것은 어떤 것인가요? 2
① 3보 가운데 승보(僧寶)에는 스님과 스승이 되는 모든 이들이 포함된다.
② 삼보 중에서 어느 하나만 믿어도 최상의 지혜를 증득 수 있다.
③ 삼보란 중생 모두가 똑같이 의지할 수 있는 진리의 총화(總和)이다.
④ 3보 가운데 법보(法寶)에는 부처님과 보살의 가르침 모두가 포함된다.
3. 불교에서 흔히 말하는 발심(發心)의 본딧말로서 합당한 것을 고르세요. 1
① 발보리심(發菩提心) ②발번뇌심(發煩惱心)③ 발염심(發染心) ④ 발연심(發戀心)
4. 괄호 속에 들어갈 말이 바르게 연결된 항목을 선택해 주세요. 4
탐욕과 분노, 어리석음은 불교에서 고통의 원인으로 꼽는 것들이다. 그로 인하여 건강한 삶이 오염되며 결국에는 ( ㉠ )에 이르기 때문에 ( ㉡ )이라고 한다.
㉠ - ㉡ ㉠ - ㉡
① 병(病) - 약(藥) ② 죽음 - 해장(解腸)
③ 병(病) - 삼약(三藥) ④ 죽음 - 삼독(三毒)
5. 불교적 진리와 그다지 긴밀한 관련성이 없는 단어의 조합을 고르세요. 3
① 탐욕, 분노, 우치(愚癡) ② 보시, 지계, 생천(生天)
③ 믿음, 소망, 사랑 ④ 기계, 선정, 지혜
6. 불교에서 규정하고 있는 다섯 가지 계(戒)에 해당하지 않는 것을 고르세요. 2
① 불살생(不殺生) ② 불소유(不所有)
③ 불망어(不妄語) ④ 불음주(不飮酒)
7. 한국 불교 역사에서 승병(僧兵)을 일어킨 일과 관련된 용어는 무엇인가요? 3
① 지지부진(遲遲不進) ② 지계수범(持戒垂範)
③ 지범개차(持犯開遮) ④솔선수범(率先垂範)
8. 불교 교리 중에서 사회 윤리적 실천은 무엇과 관련이 있을까요? 1
① 지계(持戒)실천 ② 정력(定力)함양
③ 인욕(忍慾)정진 ④ 선정(禪定)수행
9. 불교에서 강조하는 참회와 가장 거리가 먼 항복은 어떤 것인가요? 4
① 참(懺)이란 지난 일을 반성하는 데 의의가 있다.
② 회(悔)란 앞으로 다시 반복하지 않는 데 의미가 있다.
③ 참회하면 걸국 자신의 죄업도 줄어든다.
④ 뉘우치거나 죄를 고백할 필요가 없는 것이 불교이다.
10. 한국불교 발전을 위해서 불교도가 실천해야 할 사항이 아닌 것은? 2
① 적극적으로 보살 정신을 실천해야 한다.
② 방생을 위해서 많은 동물들을 수입해야 한다.
③ 맹목적인 기복 신앙은 절제해야 한다.
④ 범사회적인 자비실천 운동을 전개해야 한다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈20〉
1. 초기불교에 대한 설명으로 어울리지 않는 것은? 2
① 불교기 최초로 세상에 뿌리를 내린 출발점의 불교를 말한다.
② 대한불교조계종은 대승불교와 간화선을 추구하기 때문에 초기불교와는 거리가 멀다.
③ “근본불교”나 “원시불교”라고 부르기도 하지만 중립적인 용어인 초기불교가 적절하다.
④ 부처님과 부처님의 직계 제자들의 생생한 목소리와 영향력이 사람들에게 직접 감화를 주던 시기의 불교를 말한다.
2. 불교에서 사용하는 법(法)이라는 용어에 대한 설명으로 바르지 않은 것은? 4
① 부처님께서 말씀하신 가르침 가운데 경전에 기록된 내용을 일컫는다.
② 빨리어로는 'Dhamma'라고 하는데, 규칙, 법률이라는 뜻이다.
③ 진리 그 자체 또는 진리의 가르침, 제자들에게 가르친 부처님의 가르침이라는 뜻이다.
④ 수행과 교단 운영을 위하여 불교 교단의 구성원들이 지켜야 할 규정, 즉 계율을 말한다.
3. 불교에서 대장경을 3가지로 분류하여삼장()이라고 하는데, 이 중에서 부처님께서 설하신 불교교법의 내용을 후대의 제자들이 의미와 체계를 해설한 내용을 모아 놓은 것을 무엇이라고 하는가? 2① 경장(經藏) ② 율장(律藏) ③ 논장(論藏) ④ 복장(福藏)
4. 다음 용어에 대한 설명이 틀린 것은? 1
① 법(法)-원어는 '다르마(Dharma)'이며, '변화'를 뜻이다.
② 업(業)-원어는 '까르마(Karma)'이며, '의도를 가진 행동'이란 뜻이다.
③ 계(戒)-원어는 '실라(Sila)'이며, 넓은 뜻으로 '불교인의 생활 방식'을 뜻한다.
④ 율(律)-원어는 '비나야(Vinaya)'이며, '교단유지 등에 필요한 적극적인 행위 규범'이다.
5. 보시바라밀에 대한 설명으로 틀린 것은? 1
① 바라는 사람이 있음을 보고 나서 배풀어 준다.
② 남에게 주고 나서 뉘우치는 마음이 없다.
③ 결과를 바라지 않고 조건 없이 베푼다.
④ 자진해서 자율적으로 베푼다.
6. 유식사상에서는 마음을 심층적으로 분석하였는데, 아집( )을 일어키는 자아의식으로 모든 것을 '나'를 중시으로 판단하는 것은? 3
①전오식(前誤識) ②의식(意識)
3,말라식(末那識) ④ 아뢰야식(阿賴耶識)
7
. 다음 중 연기법(緣起法)과 거리가 먼 것은? 3
① 이것이 있기 때문에 저것이 있고, 이것이 생기므로써 저것이 생긴다.
② 이것이 없기 때문에 저것이 없고, 이것이 사라짐으로써 저것이 사라진다.
③ 사물은 원인과 주변 조건에 따라 서로 의지하면서 생산되고 머물다가 인연이 다하면 영원히 사라지고 또 다시 생겨나는 법이 없다.
④ 모든 존재는 홀로 우연히 생기는 것이 아니라 인연 따라 일어난다. 인연은 부처님이 만들어 주시는 것은 아니라, 자신의 의지와 노력이 조건과 결합함에 따라 일어나는 원리이다.
8. 중도(中道)에 대한 설명으로 가장 적절한 것을 고르시오. 4
① 중도는 양 극단을 떠나 조화로운 관계를 형성하는 것이고, 조화로운 관계는 곧 연기에 입각한 관계이다.
② 중도의 가르침은 고행주의와 쾌락주의의 양 극단을 버리는 가르침으로 적절한 고통과 즐거움을 경험하는 것이 좋다.
③ 중도는 중간(中間)과 같은 의미로서, 흑백 논리의 경우 양쪽 주장의 가장 중립적 위치를 찾아서 자신의 자리를 정하는 것이다.
④ 중도는 고락(苦樂), 유무(有無), 단상(斷常)의 양극단을 버리기 위해 옳고 그름이나 착하고 악함에 대한 일체의 판단을 하지 않는 것이다.
9. 다음의 부처님의 말씀에서 [ ] 안에 들어갈 말을 쓰시오.
바라문이여, 일체는 [ 십이처 ]에 포함되는 것이니, 곧 눈과 형색, 귀와 소리,
코와 냄새, 혀와 맛, 몸과 촉감, 의지와 법이다. <잡아함경> 권13.
육근(六根)과 인식대상인 육경(六境)을 합하여 십이처(十二處)라고 합니다. 육근(六根) : 안(眼), 이(耳), 비(鼻), 설(舌), 신(身), 의(意)와 육경(六境) : 색(色), 성(聲), 향(香), 미(味), 촉(觸), 법(法)
십팔계의 종류(육근, 육경, 육식) ① 안계(眼界), 색계(色界), 안식계(眼識界)② 이계(耳界), 성계(聲界), 이식계(耳識界)③ 비계(鼻界), 향계(香界), 비식계(鼻識界)④ 설계(舌界), 미계(味界), 설식계(舌識界)⑤ 신계(身界), 촉계(觸界), 신식계(身識界)⑥ 의계(意界), 법계(法界), 의식계(意識界)
10. <반야경>이 보살의 구체적인 실천방법으로써 육바라밀의 실천을 강조하였다면, <화엄경> '십지품'에서는 부처님처럼 정각에 도달하기 위하여 십바라밀을 닦아가는 보살의 수행과정을 설명하고 있다. 육바라밀 이외에 네가지의 바라밀을 쓰시오.
( 방편 , 원 , 력 , 지바라밀 )
2018년도 포교사고시 예상문제〈21〉
1. 석가모니부처님의 전생에 관한 우화나 설화를 기록한 경전은? 1
① 본생경(本生經:자타카) ② 화엄경(華嚴經)
③ 아미타경(阿彌陀經) ④ 금강경(金剛經)
2. 초기불교 시대의 부처님과 제자들이 수행법에 대하여 적절하게 설명한 것은? 4
① 신체로부터 정신의 자유를 얻기 위하여 고행주의를 채택하였다.
② 불교에 귀의한 수행자는 고행과 명상을 반드시 거치도록 하였다.
③ 순수 정신세계의 절대 평온을 얻기 위하여 정신집중 훈련에 몰두하였다.
④ 고요히 집중하고 골똘히 사유하는 수식관, 무상관, 인연관 등의 관법을 수행하였다.
3. 부처님과의 법의 관계를 삼신설(三身設)로 설명할 수 있다. 다음 중 삼신에 해당하는 부처님과 관계가 없는 것은? 4
① 비로자나불 ② 노사나불 ③ 석가모니불 ④ 약사여래불
4. 다음 중 여래(如來)라는 부처님의 호칭에 대한 설명으로 거리가 먼 것은? 4
① 부처님의 법은 시방세계에 변한없이 있음을 말한다.
② 부처님의 생애는 열반에 든 것으로 끝난 것이 아님을 의미한다.
③ 부처님의 법은 다른 여러 부처님으로 나타날 수 있음을 상징하고 있다.
④ 석가모니부처님만이 가장 위대한 존재라는 의미이다.
5. 12처에 대한 설명으로 바르지 못한 것은? 1
① 12처의 6경은 안, 이, 비, 설, 신, 의를 말한다.
② 처(處)란 일체가 들어가 머무는 장소라는 뜻이다.
③ 12처는 6가지 인식주관과 6가지 인식대상을 일컫는다.
④ 일체법은 십이처에 포함되므로 십이처는 세계전체, 모든 존재를 일컫는다.
6. 무상(無常)의 의미를 가장 적극적인 방향으로 이해하며, 삶에 바람직하게 적용하고 있는 불자는? 4
① 세뱃돈을 받는 어린이 불자: 영원한 것은 없으니 세뱃돈도 없어질 것이니까, 없어지기 전에 맛있는 음식을 사먹는다.
② 사업에 어려움을 겪는 거사님: 덧없음을 느끼고 사업을 정리한 후 조용한 시골로 낙향하여 홀로 칩거 생활에 들어간다.
③ 지갑을 잃어버린 보살님: 가진 물건은 언젠가는 망가지거나 잃어버릴 것이니 이제부터는 아예 지갑을 사용하지 않기로 하였다.
④ 친구와 헤어진 청소년 불자: 헤어져서 아쉽지만 그 동안 친구와의 만남에 감사하고, 현재의 친구들과 잘 지내도록 노력하면서 새로운 친구를 사귀는데도 노력한다.
7. 열반(涅槃)에 대한 설명으로 바르지 못한 것은? 4
① 고통이 사라져 고요한 적정의 상태이다.
② 니르바나란 불을 훅 불어 끈 상태를 말한다.
③ 번뇌와 갈애의 불꽃이 꺼진 상태를 말한다.
④ 몸의 감각이나 마음의 작용이 모두 멈춘 상태를 말한다.
8. 시간과 공간을 초월하여 변함없이 존재하는 진리 그 자체를 형성화한 법신불(法身佛)은? 비로자나불
9. 불교에서 법신(法身)이라고 말할 때, 여기서 법(法)을 설명한 것으로 가장 관계 깊은 것은? 1
① 부처님의 가르침, 즉 불교교리를 말한다.
② 시간과 공간을 초원하여 변함없이 존재하는 진리 그 자체를 말한다.
③ 의식이 주체가 되어 어떤 것을 인식할 때 그 대상이 되는 것을 말한다.
④ 일반적으로 사회에서 사용되고 있는 민법, 형법 등을 말한다.
10. 도솔천에서 보살로 머물면서 부처님이 되기 위해 정진하고 있다는 분으로, 석가모니불 다음에 미래에 오실 부처님은 누구인가? 미륵불
2018년도 포교사고시 예상문제〈22〉
1. 불교에서는 인간과 그 밖의 모든 존재를 우리의 인식 관계로 파악한 열여덟
가지 범주를 십팔계(十八界)라고 하는데, 다음 중 이에 해당되지 않는 것은? 3
① 육근(六根) ② 육경(六境) ③ 육도(六道) ④ 육식(六識)
천(天)·인간(人間)·아수라(阿修羅)·축생(畜生)·아귀(餓鬼)·지옥(地獄)
2. 초기불교가 그 이후의 불교의 흐름과 구별되는 독특한 특징에 대하여 잘못
설명한 것은? 3
① 당신의 말씀만 일방적으로 주입하지 않으셨다.
② 당시의 시대상항과 사람들의 수준에 맞는 가르침을 펴셨다.
③ 깨달음의 내용이 어려워서 일반인에게는 말씀하지 않고 출가자들에게 만 설법하셨다.
④ 고통받는 사람들의 말을 듣고 그 마음으로 이해하여 그들 자신이 어떻게 살아가야 할지 스스로 깨우치도록 하셨다.
3. '오온(五蘊)이 하나의 개체로 집착되고 있음'을 의미하는 불교 용어는? 오취온
4. 부처님께서 최초로 설파하신 진리가 사성제라면, 부처님께서 깨달으신 진리는 무엇인가? 2
① 윤회설(輪廻設) ② 연기법(緣起法) ③ 삼법인(三法印) ④ 업설(業設)
5. 부처님은 깨달음을 얻은 직후에 예전에 함께 수행했던 다섯 명의 수행자를 찾아가 중도와 사성제, 팔정도의 진리를 처음 설법하셨다. 진리의 수레바퀴를 처음 굴리셨다는 의미인 이 역사적 사건을 불교에서는 무엇이라 하는지 4글자로 쓰시오. 초전법륜
6. 팔정도(八正道)의 항목과 설명이 바르게 짝지어진 것은? 4
① 정명(正命): 부처님의 가르침과 계율을 목숨을 바쳐 지키면서 살아가는 바른 삶을 뜻한다.
② 정정(正定): 움직임과 느낌에 대하여 마음을 챙겨 바로 개어있는 것으로 바른 알아차림이라고 할 수 있다.
③ 정념(正念): 마음 챙김과 집중을 통하여 마음이 바른 삼매의 상태에 들어가 고요한 평정과 기쁨에 머무는 것이다.
④ 정업(正業): 남에게 피해를 주지 않는 바른 행위로서 오계를 비롯한 계율을 지키는 것이 바른 행위의 그 체적 방법이다.
7. 다음의 고통 중 시간의 변함으로 인하여 받는 고통은? 2
① 고고(苦苦) ② 행고(行苦) ③ 애별리고(愛別離苦) ④ 괴고(壞苦)
8. 업(業)과 인과(因果)에 대하여 바르게 설명한 것은? 2
① 업은 일종의 운명처럼 작용하므로 앞날을 개척하는 데에는 분명한 한계가 있다.
② 인간은 과거에 지은 업에 구속될 수도 있고, 그것을 개척해 나갈 수 있는 원력을 동시에 지니고 있다.
③ 인간의 출신 배경이나 삶의 조건은 자신의 의지가 개입되지 않은 것이므로 자신의 업과는 관련이 없는 것이다.
④ 착한 일을 하면 좋은 결과가 따르며, 악한 일을 하면 나쁜 결과가 오지만 끝내 결과가 나타나지 않을 수도 있다.
9. 사성제(四聖제) 가운데 고성제에 대한 설명으로 옳지 않는 것은? 3
① 원증회고는 미워하는 사람과 만나야 하는 고통이다.
② 구부득고는 원하는 것을 얻지 못하여 고통 받는 것이다.
③ 오취온고는 육제가 건강하지 못하고 장애가 생김으로써 받는 고통을 말 한다.
④ 생로병사의 고통을 사고(四苦)라 하고, 여기에 원증회고(怨憎會苦), 애별리고
(愛別離苦), 구부득고(求不得苦), 오취온고(五取蘊苦)를 더하여 팔고(八苦)라 한다.
10. 윤회(輪廻)와 해탈(解脫)에 대하여 바르게 설명한 것은? 4
① 불교에서는 무아(無我)이므로 윤회하는 주체가 없기 때문에 윤회는 존재하지 않는다.
② 윤회는 한 번에 한 계단씩만 하게 되어 있어서 인간계에서 한 번에 지옥으로 떨어지는 경우는 없다.
③ 인간은 선행을 하면 선도(善道)에, 악행을 하면 악도(惡道)에 태어나며 아무도 윤회의 굴레를 벗어날 수 없다.
④ 인생은 시간적으로 과거 현재 미래에 걸쳐 윤회하며, 공간적으로는 지옥, 축생, 아귀 등으로 생명을 바꾸어 윤회한다.
2018년도 포교사고시 예상문제 <23>
1. 다음 중 부파 불교의 특징을 설명한 것으로 가장 거리가 먼 것은? 3
① 금욕주의 ② 승원중심주 ③ 재가주의 ④ 출가주의
2. 초전법륜 이후 부처님의 가르침의 순서가 바르게 나열된 것은?, 1
① 팔정도→사성제→오온의 무상, 고, 무아
② 오온의 무상, 고, 무아→팔정도→사성제
③ 사성제→팔정도→오온의 무상, 고, 무아
④ 사선정→오온의 무상, 고, 무아→사성제
3. 부처님의 출가 동기로 전해지고 있는 사문유관(四門遊觀)의 내용 중 태자가 왕궁의 북문을벗어날 무렵 만난 사람은 어떤 사람인가? 4
① 병든자 ② 늙은자 ③ 죽은자 ④ 수행자
4. 제2차 결집과 관련된 불교 교단의 사정에 대한 설명으로 옳은 것을 고르시오. 1
① 제2차 결집을 계기로 불교 교단은 둘로 양분되는 근본분열을 하였다.
② 부처님 입멸 후 300여 년경 실시된 제2차 결집은 상좌부와 대중부로 갈라지게 된 계기가 되었다.
③ 불교 교단은 근본 분열 이후에 거듭되는 분열과 교리의 발달로 인반 대중들에게 큰 관심을 끌게 되었다.
④ 근본 분열 당시 부처님 당시의 전통을 지키려는 상좌부가 주류를 이루었고 진보적인 대중부 교단은 점차 쇠퇴하게 되었다,
5. 불교 교단은 근본분열 이후에 거듭되는 분열로 18개 내지 20개로 나눠게 되었다.
이러한 시대를 무엇이라고 부르는지 쓰시오(0000시대) 부파불교시대
6. 남방불교의 문헌이 전하는 불교 교단의 금본분열의 원인은 10사(事), 즉 10가지 계율에 대한 이견으로 새로운 결집을 한 데서 비롯되었다고 한다. 10가지에 해당하지 않는 것은? 3
① 다른 마을에 가서는 탁발하는 것.
② 뿔로 만든 용기에 음식(소금)을 저장하는 것.
③ 아라한이 다른 이의 도움을 받아 깨달음을 얻는 것.
④ 태양의 그림자가 손가락 두 마디를 넘길 때 식사하는 것.
7. 부처님 당시 인도에는 혈통에 따라 신분을 나누는 카스트 제도가 있었다.
부처님은 어느 신분에 속하는가? 2
① 바라문 ② 찰제리 (크샤트리아) ③ 바이샤 ④ 수드라
8. 상좌부 불교의 아라한에 대한 견해와 일치하는 것은? 1
① 아라한의 경지란 모든 면에서 완벽한 성인을 일컫는다.
② 아라한은 인간이 추구해야 할 이상형으로 성불하기 직전의 단계이다.
③ 아라한은 윤회의 한 과정으로서 한 생만 더 닦으면 업(業)의 굴레에서 벗어난다.
④ 아라한은 보살과 같은 경지로서 위로는 깨달음을 구하고 아래로는 중생을 제도하는 존재이다.
9. 불교 교단의 분열 현상에 대하여 가장 바르게 설명한 것은? 3
① 스님들이 자자와 포살을 게을리 하여 모임이 부족해지면서 일어난 현상이다.
② 교단 분열은 시대가 흐를수록 부처님 교법에 대한 이해가 그 만큼 부족해졌음을 의미한다.
③ 계율의 해석과 적용, 교리에 대한 철학적 해석과 지역 및 언어의 차이가 중요한 원인이었다.
④ 교단 분열의 원인은 불교 교단과 경쟁관계에 있었던 외도들과 정치 세력들의 위협 때문이었다.
10.교단의 근본 분열 이후 여러 부파들이 전성하던 시대의 불교를 설명한 것으로 틀린 것은? 4
① 재가와 출가를 엄격히 구분하였다.
② 출가주의와 승원불교를 특징으로 한다.
③ 출가자들이 연구와 수행에만 전념하였다.
④ 승단은 대중과 멀어져 경제적으로 곤궁하였다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈24〉
1. 다음 중 부파불교의 특징을 설명한 것으로 가장 거리가 먼 것은? 3
①금욕주의 ② 승원중심주의 ③재가주의 ④ 출가주의
2. 다음은 아비달마불교에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은? 3
① 부처님의 교설을 체계화하는데 크게 기여하였다.
② 본래 '아비달마'란 '교법에 대한 연구'라는 뜻이다.
③ 이상적인 인간 상은 아라한으로 상정하였다.
④ 각 부파마다 소의경전이 달랐다.
3.불교에서 역사상 가장 훌륭한 왕으로 인도의 아소카왕과 신라의 진흥왕을 꼽는 데, 세상을자비와 평화의 사상으로 통치하여 통합된 이상 국가를 건설한다고 믿어온 이상적 군주를 일컫는 말은 무엇인가? ( 전륜성왕 )
4.<아비달마구사론>에서 제시한 법(法)의 5가지 범주 즉 5위(五位)의 이름과 내용이 바르게 짝지어진 것은? 4
① 색법(色法) - 빛과 소리등 볼 수 없는 영역
② 무위법(無爲法) - 변화무쌍하여 늘 변화하는 영역
③ 심불상응법(心不相應法) - 영원히 변하지 않는 영역
④ 심소법(心所法) - 분노나 상쾌함 등의 기분을 느끼는 마음 작용의 영역
5. <아비달마구사론>의 세계관과 인간관에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? 2
① 십이연기를 통하여 우주와 세계의 운행 원리에 대해서 설명하고 있다.
② 인간이 죽어서 7일이나 49일 동안 중유의 과정을 거쳐서 윤회한다고 밝혔다.
③ 세계의 기원과 구성, 그리고 인간의 탄생과 죽음 드의 문제들에 대해서는 무기(無記), 즉 언급하지 않았다.
④ 삶 이전과 죽음 이후의 문제를 밝히는 것은 현실의 고통을 해결하는 데 도움이 되지 않으므로 취급하지 않았다.
6. 부파불교시대에는 자기 견해의 옮음을 입증하려고 아함의 교설에 대하여 깊은 연구를 하였다. '교법에 대한' 연구라는 뜻으로 '대법'이라고 번역되는 이를 무엇이라 하는가?
아비달마
7. 부파불교시대에 체계적으로 정리된 유의법(有爲法)과 무위법(無爲法)에 대한 설명으로
틀린 것은? 1
① 유의법은 찰나마다 생멸하므로 실체로서 존재하는 법은 어디에도 없다.
② 업력이 다해 생멸의 인연이 끊으진 것을 비택멸무위(非擇滅無爲)라고 한다.
③ 무위법의 대표는 열반이며, 생멸을 떠난 시간을 초월한 실재로서 택멸무위(擇滅無爲)라고 한다.
④ 허공은 다른 존재를 장애하지 않고 늘지도 줄지도 않고 변화하지 않는 허공 무위(虛空無爲)라고한다.
8. 부파불교에서 주장하는 '법의 자기동일성'에 대한 설명으로 옳은 것은? 4
① 법(法) 자체는 유위법으로서 찰나에 생멸·변화하지 않는다.
② 붉은 색과 파란 색은 겉보기에는 다르지만 본질적으로 같은 성징을 가진 존재이다.
③' 나'를 구성하는 오온 하나하나의 요소는 법으로서 독립적인 실체는 없는 일시존재이다.
④ 법은 다른 것에 의존하지 않고 법 자체의 자성을 지니고 있으며 삼세에 걸쳐 순간순간 실제로 존재한다.
9. 부파불교 수행론의 아라한, 보살, 부처님에 대한 견해로서 나머지 셋과 주장이 다른 것은? 3
① 역사적 인물로서의 부처님은 초월적 존재인 법신의 화현이다.
② 부처님의 모습은 세상 곳곳에 화현해 계시며, 온 우주에 가득 차서 어디를 가든 존재한다.
③ 수행은 수다원, 사다함, 아나함, 아라한의 4단계이며 이중 아라한과가 최고의 완성 단계이다.
④ 아라한은 다른이의 도움에 의해 깨달음을 얻으며,소리를 지르고 기뻐하며 깨달음에이른다.
10. 전륜성왕으로 칭송되는 마우리아 왕조의 아소카 왕과 관련이 없는 것은? 2
① 칼링가 전쟁에서 승리한 후 불교로 개종하여 불교를 국교로 삼았다.
② 제4차 결집을 후원하여 논서를 집대성하고 동서양의 교류를 촉진하였다.
③ 인도 각지에 비석과 돌기둥을 세워 불법을 널리 알리고 지키도록 권장하였다.
④ 스리랑카, 시리아, 이집트 등으로 불교 사절단을 보내 불교의 교세를 확장했다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈25〉
1. 대승불교의 이상적인 인간형인 보살(菩薩)의 의미를 설명한 것으로 거리가
먼 것은? 3
① 보살은 성불하기 이전의 인행의 붓다를 가리킨말이다.
② 현재는 불교에 귀의하고 입문한 무모든 사람들을 가리키는 말이다.
③ 사찰에서 신도회 활동을 하면서 불사에 많이 시주한 사람만을 말한다.
④' 보디삿트바(Bodhittva)'라는 말의 음역으로, 깨달음을 추구하는 중생이라는 뜻이다.
2. 대승불교가 이전 불교와 다르게 주장하고 활동한 내용으로 잘못 된 것은? 4
① 대승불교 이전의 불교에 대하여 소승이라 낮추어 불렀다.
② 교단 운영과 수행·포교에 재가불자들이 적극적으로 참여하였다.
③ 부파불교의 심장과는 다른 독자적인 경전을 부처님 말씀으로 신봉하였다.
④ 부파불교의 강력한 반발로 인하여 비구승가는 대승불교운동에 참여가 미약했다.
3. 대승불교 운동이 인도 사회에 끼친 영향에 대하여 바르게 서술한 것은? 2
① 대승불교운동에 대하여 부파불교 측에서 공감하는 이가 적었다.
② 대승불교운동의 자극을 받아 부파불교도 많은 반성과 개선을 행하였다.
③ 인도에서 불교가 융성했던 시기에도 다른 종교 철학보다 융성하지 못했다.
④ 대승불교운동의 영향으로 인도 사회의 풍습, 카스트 제도에까지 영향을 끼쳤다.
4. 인도 불교의 흐름을 시대별로 바르게 짝지은 것을 고르시오. 3
① 기원전 3~5세기에 불교는 쇠퇴하고 흰두교가 융성하였다.
② 4~5세기경 불교가 부흥하고 일반인에게 널리 신봉되었다.
③ 7~8세기 이후에는 이슬람교의 침입으로 불교가 치명상을 입었다.
④ 13세기경에 인도의 불교는 규모나 내용면에서 최고의 전성기를 맞이하였다.
5.깨달음을 구하면서 중생을 제도하는 대승불교의 이상적인 인간상은? 보살
6. 대승보살의 길인 육바라밀 수행의 근간을 이루는 공사상이 담긴 경전은 무엇인가? 1
① 반야경 ② 법화경 ③ 열반경 ④ 화엄경
7. 대승불교에서 보살행의 실천 덕목인 육바라밀(六波羅密)을 쓰시오.
보시,지계,인욕,정진,선정,지혜
8. 모든 것은 마음이 변화되어 나타났다고 보는 사상으로 중관학파와 함께 대승불
교의 양대 체계를 이루고 있는 유식학파의 사상을 담고 있는 논서가 아닌 것은? 1
① 십이문론 ② 섭대승론 ③ 십지경론 ④ 유가사지론
9. 분별을 일삼는 우리들의 의식을 정화하여 모든 사물을 있는 그대로 보는지 혜를
통해서 본래의 마음자리가 드러나는 것을 전식득지(轉識得智)라고 하는데, 이에는
네 가지가 있다. 이 중에서 제6의식을 전환하여 나타나는 지혜로서 중생의 업과
기질을 빠짐없이 살펴보는 지혜를 무엇이라 하는가? 2
① 대원경지 ② 묘관찰지 ③ 성 소작지 ④ 평등성지
10. 정토사상 계열의경전 중 대표적인 것은 정토삼부경에 해당 되지 않는 것은? 3
① 무량수경 ② 아미타경 ③ 해심밀경 ④ 관무량수경
2018년도 포교사고시 예상문제〈26〉
1. 대승불교의 모태가 되었을 것으로 추정되는 대중부의 주장과 관련이 없는 것은? 2
① 부처님은 완전한 존재로서 시공을 초월하여 늘 우리 곁에 머물고 계신다.
② 마음은 본래 청정하여 번뇌에 싸여도 오염되지 않고 항상 청정(淸淨)하다.
③ 보살은 중생에게 이익을 주기 위해 스스로 원하여 악취(惡趣)에 태어난다.
④ 부처님은 인간으로 살다간 부처님이 아니라, 진리의 모습을 담고 있는 법신이다.
2. 부처님이 입멸하시고 나서 불자들이 부처님을 숭배하는 상징물로서 사용한 것들을 맞게 짝지어진 것은? 4
① 가사, 목탁, 법륜 ② 범종, 법륜, 보리수
③ 불족적, 발우, 범종 ④ 법륜, 보리수, 불족적
3. 부처님 열반 후 불탑숭배 신앙이 나타났는데, 이와 관련이 없는 것은? 3
① 불탑에 향과 꽃이 공양되었다.
② 불탑에 음악과 춤 공양도 행해졌다.
③ 스님들이 불탑에 거주하며 불탑에 보시된 시주물을 소유하였다.
④ 불탑에는 금은으로 된 장신구나 불탑유지를 위한 금전 등이 기증되었다.
4. 불탑신앙의 영향으로 불탑을 관리하는 스님도 신도도 아닌 특별한 집단이 생겨났는데,
제3의 집단으로 규정되는 이 집단을 무엇이라 하는지 쓰시오. 보살가나, 보살중
5. 불탑신앙과 대승불교의 출현과의 관계에 대한 바르지 않는 것은? 1
① 불탑 숭배자들은 부파불교에서는 존재하지 않았다.
② 불탑 숭배 신앙은 대승불교 흥기에 영향을 주었다.
③ 불탑 신앙은 부처님의 중생을 향한 구원사상을 싹틔웠다.
④ 불탑 관리자들이 신도를 이끌고 수행을 하며 스스로 보살이라고 불렀다.
6. 대승불교와 흰두교의 관계를 바르게 설명한 것은? 4
① 대승불교는 브라만들의 문화와는 관계없이 독자적으로 성장하였다.
② 대승불교들은 브라만들과 상호 존중하여 논쟁을 벌어지는 않았다.
③ 대승불교는 흰두교와 동시대에 존재했으나 활동지역이 달라서 교류가 적었다.
④ 대승불교는 흰두교의 여러 신들을 받아들여 보살과 동급으로 취급하기도 했다.
7. 대승불교가 부파불교를 가리켜 소승불교라고 펌하한 직접적인 이유가 아닌 것은? 2
① 부파불교는 이론적 논의에 빠져 불교가 출가자들의 전유물이 되었다.
② 부파불교는 왕족과 귀족들의 지원으로 수행과 교리연구에 몰두하였다.
③ 출가교단이 자신들만의 세계에 빠져 은둔적이고 현학적인 태도를 가졌다.
④ 부파불교는 전문 교학의 발달로 대중들의 불교를 가까이 하기가 어려웠다.
8. 다음 중 밀교(密敎)에 대한 설명으로 틀린 것은? 3
① 입과 손과 마음으로 하는 세 가지 수행, 즉 삼밀(三密)수행을 강조한다.
② 대일여래와 합일하여 현재의 몸 그대로 성불하는 '즉신성불(卽身成佛)'을 강조한다.
③ 미신과 주술을 본질적 요소로 삼는 비불교적·힌두적 종교 및 세계종교가 변형·혼합된 것이다.
④ 공개적으로 설해진 가르침이 아니라 비밀리에 전한 가르침이다.
9. <반야경>이 보살의 구체적인 실천방법으로서 육바라밀의 실천을 강조하였다면,
<화엄경> '십지품'에서는 부처님처럼 정각에 도달하기 위하여 십바라밀을 닦아가는
보살의 수행과정을 설명하고 있다. 육바라밀 이외에 네 가지의 바라밀을 쓰시요.
( 보시,지계,인욕,정진,선정,지혜) + 방편,원,력,지
10. <금강경>과 같은 대승경전에서 '모든 법의 공한 모양(諸法空相)'이라고 말할 때의
법 (法)이 지닌 용례에 해당하는 것은? 3
① 부처님께서 제자에게 가르치신 가르침을 말한다.
② 부처님 말씀이 담겨 있는 불교 경전을 말한다.
③ 존재하는 모든 것, 즉 모든 사물을 말한다.
④ 인간 사회를 지배하는 법률의 법을 말한다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈27〉
1. 보살은 개인의 깨달음과 열반 뿐 아니라 중생과 함께 열반에 이르는 것을 가장 큰 가치로 삼는다. 지옥에서 고통받는 중생이 구원받기 전에는 부처가 되지 않겠다고 서원한 보살은 누구인가? 3
① 문수보살 ② 보현보살 ③ 지장보살 ④ 관세음보살
2. 대승불교의 공(空) 사상에 대한 설명으로 거리가 먼 것은? 4
① 존재하는 모든 것에는 그 실체라고 할 만한 것이 없다.
② 공(空)을 관조하는 것이 곧 연기의 법칙을 보는 것이다.
③ 모든 현상은 인(因)과 연(緣)이 있어서 그것이 화합해서 현상이 생겨난다.
④ 텅 비어있는 공(空)의 사태에서는 특별한 원리와 법칙이 존재하지 않는다.
3. 다음 중 밀교에서 말하는 삼밀(三密) 가운데, 구밀(口密) 에 속하지 않는 것은? 1
① 삼매(三昧) ② 다라니 ③ 진언(眞言) ④ 종자(種字)
4. 용수보살이 〈중론〉에서 밝힌 팔부중도(八不中道)에 해당하지 않는 것은? 2
① 불거불래(不去不來) ② 불구부정(不垢不淨)
③ 불생불멸(不生不滅) ④ 불일불이(不一不異)
부단불상 (不斷不常)
5. 다음은 유삭사상에 대한 설명이다. ( )안에 들어갈 말을 쓰시오.
우리의 일거수일투족은 모두 세상만사를 수렴하고 방출하는 가장 근본적인 마음이라 할 수 있는 이곳에 저장되었다가, 시기가 무르익어면 우리가 체험하는 과보가 되어 나타난다.이와 같은 업과 과보에 대한 설명을 ( )연기론이라 부른다. 아뢰야
6. 용수보살의 이제설(二諦說)의 의미를 가장 바르게 설명한 것은? 4
① 속제(俗諦)는 이익을 추구하는 세속적 욕망에 근거하는 삶의 태도이다.
② 진제(眞諦)는 모든 것이 공(空)하다는 허무주의적 공견(空見)을 말한다.
③ 이제설(二諦說)은 속제(俗諦)는 버리고 진제(眞諦)를 실천하는 논리이다.
④ 이제설(二諦說)은 진제(眞諦)와 속제(俗諦)를 균등하게 실천하는 중도의 논리이다.
7. 유식학파(唯識學派)의 마음에 대한 견해와 부합하지 않는 것은? 1
① 우리가 보는 세계는 객관적 존재와는 전혀 무관한 것이다.
② 우리가 보는 세상은 마음에 의해 투영된 마음의 그림자와 같다.
③ 우리가 보는 세상은 객관적으로 존재하는 사실의 세계가 아니다.
④ 우리는 있는 그대로 나와 세상을 보지 않고 색안경을 끼고 바라본다.
8. 똑같은 물일지라도 아귀와 물고가, 사람, 천신 등이 다 제긱긱으로 볼 수 있다는 일수사견(一水四見)의 교훈은 다음에 열거하는 사상들 중에서 무엇과 관련이 있는가? 1
① 유식사상 ② 부파 사상 ③ 중관사상 ④ 밀교 사상
9. 유식(唯識)에서는 마음을 심층적으로 분석하였는데 아집(我執)을 일으키는 자아의식으로 모든 것을 ‘나’를 중심으로 판단하는 것은? 말라식
10. 우주적 각성을 통하여 분별만 일삼는 우리들의 의식을 정화하여 모든 사물을 있는 그대로 보는 지혜를 얻는다는 유식(唯識)의 용어는? 3
① 묘관찰지 ② 성소작지 ③ 전식득지 ④ 평등성지
2018년도 포교사고시 예상문제〈28〉
1. 인도에서 대승불교 흥기의 주체가 되었던 집단으로서, 불탑을 관리했던 사람들을 가리키는 말은? 2
① 소승중 ② 보살중(보살가나) ③ 연각중 ④ 부파중
2. ‘지옥에서 고통받는 모든 중생이 구원받기 전에는 부처가 되지 않겠다‘고 서원한 보살은? 3
① 미륵보살 ② 문수보살 ③ 지장보살 ④ 보현보살
3. 대승불교의 유식사상의 흐름에 대하여 잘못 서술하고 있는 것은? 1
① 유식사상에서는 법에 대한 분류를 5위 75법으로 나누어 설명하였다.
② 유식사상은 4세기의 미륵과 무착, 세친보살에 의해 체계적으로 정리되었다.
③ 유식사상은 말나식과 아뢰아식의 기능을 설명하고 이해함으로써 마음의 상태를 이해하고자 하였다.
④ 유식에 관련된 논서가 중국으로 전파되어 번역되면서 지론종, 섭론종, 법상종 등의 종파도 성립되었다.
4. 중국에서 유식 관련 논서를 번역한 사람과 논서, 그리고 논서의 번역을 계기로 성립한 종파의 이름이 맞게 연결된 것을 고르시오. 4
① 진제 (섭대승론) 법상종 ② 진제 (섭지경론) 지론종
③ 현장 (섭대승론) 섭론종 ④ 현장 (성유식론) 법상종
5. 대승보살이 중생을 대할 때 품어야 하는 마음 씀씀이인 사무량심에 해당하는 덕목을 쓰시오. 자,비,희,사
6. 대승불교는 발원을 수행의 첫걸음으로 삼고 있다. 발원과 욕심의 차이에 대한 설명 중 바르지 않는 것은? 2
① 욕심은 개인의 이기적 바람이지만, 발원은 공통적 바람을 염두에 두고 있다.
② 욕심은 현재에 중점을 둔 것이고, 발원은 미래에 중점이 두어져 있다.
③ 욕심은 본능적이지만, 발원은 능동적인 것이다.
④ 욕심은 결과를 중시하지만, 발원은 과정을 중시한다.
7. 다음은 대승불교에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은? 2
① ‘부처님의 가르침으로 돌아가자’는 사상운동이 배경이 되었다.
② ‘아공(我空)’은 소승의 교설이라고 비판하고, ‘법공(法空)’만 설하였다.
③ 널리 중생에게 성불의 길을 가르침으로 대승이라 한다.
④ 불탑공양을 담당한 재가불자를 중심으로 일어난 새로운 불교운동이다.
8. 불교는 성문승, 연각승, 보살승의 삼승(三乘)으로 구분할 수 있지만 모든 가르침의 목적은 부처가 되게 하고 있다는 ⟨법화경⟩의 핵심사상은 무엇인가? 일승사상
9. 천태사상에서 현실세계에 존재하는 일체 존재의 참다운 모습인 제법실상을 관하는 세 가지 방법에 해당하지 않는 것은? 2
1,삼제원융(三諦圓融 ②육상원융(六相圓融)
3,일념삼천(一念三千) ④ 일심삼관(一心三觀)
10. 천태사상의 십여시(十如是)에 대하여 바르게 설명한 것은? 1
① 여시성(如是性)은 제법(諸法)의 성질을 말한다.
② 여시연(如是緣)은 제법(諸法)의 원인과 결과를 말한다.
③ 여시상(如是相)은 제법(諸法)의 운동이나 작용을 말한다.
④ 여시작(如是作)은 제법(諸法)의 겉으로 드러난 모습을 말한다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈29〉
1. 천태사상의 일념삼천설(一念三千設)은 우주의 삼천법이 모두 일념에 갖추어져 있다는 뜻이다. 다음 중 삼천(三千)법계의 구성요소인 십계(十界)에 대한 설명으로 틀린 것은? 1
① 수행의 정도에 따라 중생들이 지켜야 할 열 가지의 마음가짐을 나타낸 것 이다.
② 하나의 마음인 일심(一心)의 상태를 열 가지의 존재양상으로 나타낸 것이다.
③ 지옥·아귀·축생·아수라·인간·하늘의 신인 육도윤회의 중생을 포함하고 있다.
④ 깨달음의 세계로 성문(聲聞)·연각(緣覺)·보살(菩薩)·불계(佛界)를 상징하고 있다.
2. 화엄교학을 실질적으로 체계화 시킨 인물로 화엄종의 제3조로 알려진 스님은? 3
① 두순(杜順,557~640) ② 지엄(智儼,602~668)
③ 법장(法藏,643~712) ④ 징관(澄觀,738~839)
3. 불법에는 진제(眞諦)와 속제(俗諦)라는 두 차원이 있다는 이제설(二諦設)을 주장했던
사람으로서, 인도 중관학파의 개조는 누구인가? 용수보살
4. 화엄사상(華嚴思想)에서 말하는 법계(法界)에 대하여 잘못 설명한 것은? 2
① 법계는 사법계, 이법계, 이사무애법계, 사사무애법계의 넷으로 나눈다.
② 법계란 진리의 세계로서 현상계와 구별되는 절대적인 별개의 세계이다.
③ 법계에서 모든 존재들은 서로 무수한 관계를 형성하며 생겨나고 없어진다.
④ 우주 만물은 모두가 끝없는 시간과 공간 속에서 서로의 원인이 되며, 대립을 초월하 여 하나로 융합하고 있다.
5. 다음 중 화엄(華嚴)의 지상성(至上性)을 드러내기 위한 교리라고 볼 수 없는 것은? 1
① 일심상관 ② 법계연기 ③ 성기사상 ④ 육상원융
6. 화엄사상의 기본 입장과 거리가 먼 것은? 1
① 바다의 여러 섬들이 떨어져 있다.
② 한 방울의 작은 이슬에서 운 아픔을 느낀다.
③ 이름 모를 풀 한 포기에서 우주 전체의 모습을 본다.
④ 우리 몸 세포 하나를 톨해 몸 전체의 정보를 알 수 있다.
7. 부처님이 계신 청정한 국토를 정토라 하는데, 부처님과 정토의 이름을 바르게 짝지은 것은? 3
① 아미타블―서방정토,약사여래―도솔천정토,아촉불―동방정토
② 미륵보살―동방정토,아미타불―서방정토,아촉불―도솔천정토
③ 미륵보살―도솔천정토,약사여래―유리광정토,아촉불―동방정토
④ 미륵보살―동방정토,아미타불―서방정토,약사여래―유리광정토
8. 밀교에서는 부처님께서 중생에게 보이신 세 가지의 비밀을 삼밀(三密)이라고 하는데,
이 삼밀을 쓰시오. 신밀, 구밀, 의밀
9. 밀교(密敎)와 현교에 대하여 잘못 설명한 것은? 4
① 밀교는 비밀 불교라는 뜻이다.
② 현교는 문자 언어를 통해 공개적으로 설해진 가르침이다.
③ 밀교는 문자와 언어를 떠나 비밀리에 전하는 가르침이라는 뜻이다.
④ 밀교는 경전이 성립되기 이전의 밀교를 순밀, 성합 이후의 밀교는 잡밀이라고 한다.
10. 밀교의 중심 부처님은 어느 부처님인가? 2
① 미륵불 ② 대일여래 ③ 약사여래 ④ 석가모니불
2018년도 포교사고시 예상문제〈30〉
1. 불도 수행의 최초의 위(位)에서 5종의 허물을 그치게 하기 위하여 닦는 수행법인 오정심관(五停心觀)에 해당하지 않는 것은? 1
① 사념관(思念觀) ② 부정관(不淨觀) ③ 자비관(慈悲觀) ④ 인연관(因緣觀)
수식관,계차별관,부정관,자비관,인연관
2. 부처님의 선정 수행을 바르게 설명한 것은? 4
① 정신을 한 곳에 집중하거나 제어하는 요가(yoga)수행을 말한다.
② 선정 수행을 통해 하늘나라에 태어나는 것을 목적으로 한다.
③ 팔정도의 두 번째 수행단계인 정사유(正思惟)를 통해서 이루어진다.
④ 수정주의와 고행주의를 극복한 중도적 실천법인 지관법(止觀法)을 말한다.
3. 처음에 달마대사를 찾았을 때 쉽사리 입실을 허락 받지 못하자 무릎이 빠지게 쌓인 눈 속에서서 밤을 새우고 끝내는 자기의 팔을 잘라, 구도를 위해서는 신명을 아끼지 않는 정신을 보임으로써 입실을 허락 받았다는 수대의 선승은? 혜가
선종 1조 : 보리달마 - 혜가 - 승찬 - 도신 - 홍인 - 혜능
4. 마음이 본래 청정하여 번뇌가 없음을 깨닫고 수행해 나가는 선(禪)을 일컫는 말은? 1
① 여래선(如來禪) ② 염불선(念佛禪) ③ 간화선(看話禪) ④ 묵조선(默照禪)
5. 선(禪)에 대한 설명으로 틀린 것은? 4
① 소승선(小乘禪)은 무아(無我)와 무상(無常)을 깨닫고 아집(我執)에서 벗어나고자 하는 수행이다.
② 대승선(大乘禪)은 '나'뿐만 아니라 모든 존재의 공(空)함을 깨닫고 아집과 법집(法執)에서 벗어나고자 하는 수행이다.
③ 조사선(祖師禪)은 중국선(中國禪)을 가리키는 대명사로 '마음이 곧 부처'임을 기반으로 한 수행법이다.
④ 일반적으로 선이라고 하면 태국, 스리랑카, 미얀마 등 동남아시아 남방불교권의 위빠사나(vipasanna)만을 말한다.
6. 최초로 중국에 선불교를 전한 스님을 쓰시오. 보리달마
7. 한국에 선이 본격적으로 전래된 시기는? 2
① 신라시대 중기 ② 신라말기에서 고려 초기
③ 고려시대 중기 ④ 고려말기에서 조선 초기
8. 최초로 선종(禪宗)의 의식(儀式)과 수행자의 규약인 청규(淸規)를 수립한 스님은? 4
① 육조혜능(638~731) ② 마조도일(709~788)
③ 석두희천(700~790) ④ 백장회해(749~814)
일일부작 일일불식
9. 우리나라 최초로 화두(話頭)를 집대성하여 정리한 선문염송(禪門念誦)을 저술한 스님은? 2
① 보조지눌(1158~1210) ② 진각혜심(1178~1234)
③ 백운경한(1299~1374) ④ 태고보우(1301~1381)
고려 후기의 승려 혜심(慧諶)이 편찬한 선문공안집(禪門公案集)
10. 현재 대한불교조계종의 핵심수행법은? 2
① 묵조선 ② 간화선 ③ 위빠사나 ④ 염불선
2018년도 포교사고시 예상문제〈31〉
1. 불교에서 깨달음에 장애가 되는 근본적인 세 가지의 번뇌를 말하는 것은 무엇인가? 4
① 삼업(三業) ② 삼계(三戒) ③ 삼악(三惡) ④ 삼독심(三毒心)
2. 위빠사나와 나미타 수행에 대한 설명으로 틀린 것은? 3
① 위빠사가는 지혜의 눈으로 모든 것이 무아, 무상임을 꿰뚫어보고 체험하는 수행이다.
② 사마타는 한 곳에 마음을 집중해서 번뇌와 망상, 분별작용을 그치게 하는 수행이다.
③ 위빠사나(觀)수행은 사마타(止)수행을 위한 준비 단계이자 전제조건이다.
④ 지관법(止觀法)은 마음의 동요가 없는 상태에서 사물을 있는 그대로 본다는 것이다.
3. 부파불교의 대표적인 선정법인 사념처관(四念處觀) 중에서 고락 등 감각작 용이 모두 고라고 관하는 것은? 2
①신념처과(身念處觀) ② 수념처관(受念處觀)
3,심념처관(心念處觀) ④ 법념처관(法念處觀)
4. 들어가고 나가는 숨을 관찰하여 마음을 고요히 하는 것이다. 주로 마음이 산란한 사람들이 닦는 수행법은? 4
① 부정관 ② 자비관 ③ 인연관 ④ 수식관
5. 부파불교의 대표적인 선정설인 오정심관(五停心觀)을 쓰시오.
부정관(不淨觀), 자비관(慈悲觀), 인연관(因緣觀),
계분별관(界分別觀) ,수식관(數息觀),
1)부정관(不淨觀) : 외계의 부정한 양상을 관(觀)하여 탐욕의 마음을 고칩니다.
2)자비관(慈悲觀) : 일체중생을 관하여 분노를 가라앉히고 자비의 마음을 생기게 해 줍니다.
3)인연관(因緣觀) : 모든 사상(事象)이 인연에 의해 생겨난다는 도리를 관하여 어리석은 마음을 고칩니다.
4)계분별관(界分別觀) : 색(色), 수(受), 상(想), 행(行), 식(識), 십팔계(十八界)등을 관하여 사물에는 실체가 없다는 견해를 밝힙니다.
5)수식관(數息觀) : 호흡의 수를 세어 흐트러진 마음을 가라앉힙니다.
6. 조사선의 출발점을 바르게 설명한 것은? 1
① 인간은 본래 완벽한 존재이다.
② 인간은 본래 불완전한 존재이다.
③ 인간은 본래 초월적인 존재이다.
④ 인간은 원죄를 지니고 태어난 존재이다.
7. 다음의 글이 의미하는 바를 지적한 것과 거리가 먼 것은? 2
'영취산 정상에서 석가모니 부처님께서 꽃을 들어 보이자 오직 백발이
성성한 마하깟사빠 존자 한 분만 그 뜻을 알고 고요히 미소 짓는다.
① 꽃을 들어 보인 것은 바로 본래 마음, 진리를 보여주신 것이다.
② 마하깟사빠 존자만이 그 꽃의 이름과 꽃말의 의미를 알았다.
③ 특정한 문자에 의지하지 않고 법이 전래됨을 보여주고 있다.
④ 이심전심(以心傳心)으로 법이 전래되는 장면을 묘사한 것이다.
[8~10] 다음 보기에서 고르시요.
①조사선(祖師禪) ②간화선(看話禪 ③묵조선(默照禪) ④염뷸선(念佛禪)
8.스승과 제자 사이에 오간 선문답을 통해 단박에깨닫는 돈오(頓悟)의 가치를 표방한 수행법은? 조사선
9. 대혜종고(1089~1163)선사가 체계화한 수행법으로 화두를 통해 지금 이자리에서 마음을 깨치게 하는 수행법은? 간화선
10. 일본에서 유행하는 선풍으로 좌선하는 것 자체가 깨달음의 행위라고 보아 별도의 화두를 들 필요가 없다고 주장한 수행법은? 묵조선
2018년도 포교사고시 예상문제 <32>
1. 다음 중 중국 선종의 발달사를 설명한 것으로 틀린 것은? 3
①달마, 혜가, 승찬, 도신, 홍인을 거쳐 발전하였다.
②홍인 이후 신수와 혜능에 의해 북종과 남종으로 나누어졌다.
③북종은 돈오선, 남종은 점수선을 각각 선양하였다.
④남종 계통인 마조의 홍주종에 이르러 조사선의 생활 조교로 발전하였다.
2. 간화선 수행법의 특징을 설명한 것과 거리가 먼 것은? 3
①중국 조사선의 핵심을 잘 간직하고 있다.
②선문답을 화두로 정형화시켜 수행하고 있다.
③생각이나 판단 작용 등의 사유작용을 중시한다.
④화두를 들고 단박에 진정한 나를 찾아가도록 한다.
3. 다음 중 9산선문의 가지산문(迦智山門) 법맥과 관련이 있는 스님이 아닌 분은? 2
①염거(廉居) ②무염(無染)성주산문
③체징(體澄) ④도의(道義)
4. 화두 참구의 중요한 세 가지 요소를 바르게 연결한 것은? 1
①대신심(大信心)―대분심(大憤心)―대의심(大疑心)
②귀의불(歸依佛)―귀의법(歸依法)―귀의승(歸依僧)
③신업(身業)―구업(口業)―의업(意業)
④제행무상(諸行無常)―제법무아(諸法無我)―열반적정(涅槃寂靜)
5. 화두를 참구할 때 지녀야 할 바람직한 태도로 볼 수 없는 것은? 4
①내가 본래 성불해 있다는 인간에 대한 강한 긍적적 사고를 지닌다.
②나를 진리의 길로 인도하는 선지식에게 철저히 하심하고 믿고 따른다.
③욕망과 윤회의 굴레에서 생활하고 있는 자신에 대해 철저한 반성을 한다.
④화두에 대한 철두철미한 의심과 함께 논리적, 합리적 해결방안을 모색한다.
6. 참선 수행을 한 재가자에게 나타난 현상들이다. 점검을 받아야 할 사람은? 3
①대인관계에서 스스로 마음이 너그러워짐을 느낀 사람.
②시간이 갈수록 세간사에 담담해지고 공부에 재미가 있는 사람.
③남의 허물이 눈에 잘 보이고 세간사의 일들에 관심이 생긴 사람.
④이웃에 스스럼없이 보시하고 싶고, 보시하는 마음에 걸림이 없는 사람.
7. 고려시대에 요세(了世, 1163~1245)스님의 백련결사(白蓮結社)와 쌍벽을
이루는 결사로 보조국사가 결성한 것은? 정혜결사
8. 참선 수행을 하다가 잠시 자리에서 일어나 천천히 법당이나 방안 또는 도량
을 거닐면서 몸의 균형을 조절하는 것을 일컫는 말을 쓰시오. 경행 방선
9. '수처작주 입처개진(隨處作主 立處皆眞)'에 대한 설명으로 거리가 먼 것은? 1
①조건과 상황의 환경변화에 따라 바르게 대처하라.
②머무는 곳마다 주인이 되라. 그곳이 바로 불국토다.
③언제 어디서나 인생의 주인이 되어 주체적으로 살라.
④중국 당나라 때 임제선사가 남긴 선어(禪語)이다.
10. 참선수행은 알음알이를 쉬는 것이라고 하는데 다음 중 알음알이라 할 수
없는 것은? 3
①이것은 옳고 저것은 그르다.
②이것은 맞고 저것은 틀리다.
③이것이 있으므로 저것이 있다.
④이것은 이익 되고 저것은 손해다.
2018년도 포교사고시 예상문제 <33>
1. 현대 시회에 대한 설명으로 바르지 않는다고 판단되는 내용을 고르세요.2
①기술 발달로 인한 환경의 오염을 피할 수는 없다.
②환경의 오염으로 인한 질병의 발생은 인간의 업보라 할 수 있다.
③환경을 오염 시키지 않고 기술을 발달시키는 것은 불가능한 일이다.
④디지털 시대가 도래한 것은 인류에게 또 다른 축복이다.
2. 디지털 시대에 대처하는 불자(佛子)의 바람직한 태도 가운데 합당하다고
보는 항목은 어떤 것인가? 4
①지나치게 적극적으로 디지털 기기를 이용하는 것은 자제한다.
②디지털 기기를 저승사자 보듯이 멀리한다.
③컴퓨터를 비롯한 전자기파는 명상하는 뇌에 치명적인 독소를 발생한다.
④소셜 네트워크 시스템을 최대한 이용하는 것만이 불교가 살아남는 길이다.
3. 다음 중 환경문제를 해결하기 위한 불자의 바람직한 태도라고 할 수 없는 것은? 2
①나부터 바뀌면 세계가 바뀐다는 적극적인 생명관을 갖는다.
②인간의 행복을 위해 자연을 개발하는 정책을 추진한다.
③모든 것이 서로 밀접하게 연관되어 있다는 연기적 세계관을 갖는다.
④인간 생활의 기본적인 요소인 의식주 생활에서부터 근검절약을 생활화한다.
4. 불교의 가르침을 통해서 치유할 수 있다고 보는 것은 어떤 것인가요? 2
①가난으로 인한 세금체납
②소외, 자살 등의 사회적 병리 현산
③부자들의 이기적인 선거 경향
④갈수록 심화되는 재부(財富)의 편향
5. 다음 중 다른 바라밀(波羅密)의 근본이 되는 동시에 <반야심경>의 주제가
되는 것은 무엇인가? 4
①보시바라밀(報施波羅密) ②선정바라밀(禪定波羅密)
③정진바라밀(精進波羅密) ④지혜바라밀(智慧波羅密)
6. 사무량심(四無量心)과 관련된 설명으로서 가장 합당한 것을 고르세요. 1
①모든 존재들이 지수화풍으로 이루어져 있다는 데서 비롯되었다.
②무량한 것은 몸과 마음이 동일하다.
③한없는 마음으로 오직 자신만이 귀하게 여기라는 뜻이다.
④특히 대승 보살들이 즐겨 실천하는 덕목들이다.
7. 중생들이 기뻐하는 것을 나도 함께 진심으로 기뻐하는 마음을, 불교에서는
특히 어떤 마음이라고 부르나요? 3
①자(慈)무량심 ②비(悲)무량심
③희(喜)무량심 ④사(捨)무량심
8. 사(捨)무량심에 대한 올바른 설명은 어떤 것인가요? 4
①중생을 애증의 마음으로 대하는것.
②중생과 시시비비를 가리는 마음씨.
③무든 중생의 고통과 쾌락을 대신해 주는 마음씨.
④무든 중생을 차별하지 않고 평등하게 보는 마음씨.
9. 사섭법(四攝法)에 속하지 않는 단어는 어떤 것인가요? 2
①보시(布施) ②불자(佛子)
③애어(愛語) ④동사(同事)
10. 보시(布施)를 할 때, 가장 중요시 여겨야 하는 덕목은 무엇인가요? 1
①청정(淸淨) ②신업(身業)
③구업(口業) ④자비(慈悲)
2018년도 포교사고시 예상문제 <34>
1. 부처님께서 성도하신 후 최초로 법을 설한 대상은 누구인가? 3
①알라라 칼라마 ②웃다카 라마풋다
③교진여 등 다섯 수행자 ④야사와 그 친구
2. 부처님의 십대제자 중 설법제일로 불리며 포교의 모범을 보여준 분은 누 구인가? 3
①가섭 존자 ②아난 존자 ③부루나 존자 ④가전연 존자
3. 다음 인물 중 부처님의 친족이며 부처님의 십대제자 중 다문제일(多聞第一)로 부처님이 열반에 드시는 그날까지 20여 년 동안 부처님 곁에서 극진히 모셨던 인물은? 1
①아난 ②가섭 ③라훌라 ④데바닷다
4. 부처님께서 제자에게 했던 "너는 부처가 되리라."라는 말을 가리켜서 무엇이라고 하는가? 불교 경전의 표현으로써 적절한 단어는 무엇인 가요? 4
①수타(修他) ②보리(菩提) ③보기(寶器) ④수기(授記)
5. 현대불교의 발전과 가장 거리가 먼 항목을 고르세요. 1
①달마도 ②틱낫한 ③달라이 라마 ④법정스님
6. 21세기를 살아가는 사부대중의 태도 가운데 옳지 못한 항목을 고르세요. 2
①종파가 다르다고 외면해서는 안된다.②다른 종교와는 절대로 화합할 수 없다.
③유일신을 믿는 종교인과 화합한다.④선행 실천에 솔선수범한다.
7. '참여불교'에 대한 설명이다. 무엇이 잘못되었는가? 그릇된 태도를 고르세요. 3
①현실적인 불교도로서의 태도를 요구한다.②이웃의 고통에 적극적으로 참여한다.
③타인의 불교 수행에만 참여한다.④빈민을 돕는 일에 적극적으로 나서야 한다.
8. 이 세상 수많은 고통을 불교도 자신이 직접 경험해 보는 것이 중요하다는 데서 착안한 수행법을 가리키는 말에 해당하는 항목을 고르세요. 3
①그대로 달리기 수행 ②제대로 읽기 수행
③제대로 알아보기 수행 ④그대로 보기 수행
9. '참여불교' 단체의 활동과 거리가 가장 먼 것을 고르세요. 4
①직장 개발 사업 ②약물 중독 치유 사업
③지역 정원 가꾸기 사업 ④생명 중단 운동
10. 부처님의 진신(眞身)을 화장한 다음, 사리를 여러 나라로 보내어 탑을 조성해서 봉안하도록 하고, 경장과 율장의 결집을 선도하는 등 포교 방 법과 관련해서 언어를 초월한 신앙적 방식의 불법 포교와 문서 포교의 기틀을 마련한 부처님의 제자는 누구인가? 마하가섭
2018년도 포교사고시 예상문제 <35>
1. 부처님의 출가 동기로 전해지고 있는 사문유관(四門遊觀)의 내용 중 태
자가 완궁의 북문을 벗어날 무렵 만난 사람은 어떤 사람인가? 4
①병든 자 ②늙은 자 ③죽은 자 ④수행자
2. 연등불에게 바치는 공양물로써 합당한 것은 무엇인가요? 4
①고기와 향 ②밥과 고기 ③꽃과 고기 ④꽃과 향
3. 부처님 당시 인도에서는 혈통에 따라 신분을 나누는 카스트 제도가 있었다.
부처님은 어느 신분에 속하는가? 2
①바라문 ②찰제리 ③바이샤 ④수드라
4. 불보살님은 정등정각(正等正覺)이라는 말로 수식되곤 한다. 올바른 뜻
은 어떤 것인가요? 1
①완전한 지혜와 무한한 능력을 가진 자
②완전한 보시와 무한한 인내를 가진 자
③최상의 지혜와 최상의 미모를 가진 자
④최상의 능력과 최상의 보시를 가진 자
5. 석가모니의 아버지 이름과 어머니 이름으로서 맞게 짝지어진 항목을 고르세요. 2
①수반왕 - 소라왕비 ②정반왕 - 마야왕비
③곡반왕 - 마야왕비 ④정반왕 - 소다왕비
6. 싯다르타 태자는 어느 나무 아래서 태어났는가? 무우수(無憂樹)라고
번역하여 부르기도 하는 나무 이름은 무엇인가? 2
①사리 나무 ②아쇼카 나무 ③사라 나무 ④반안 나무
7. 싯다르타 태자가 처음으로 존재의 고통에 눈을 뜨게 된 계기가 되었던
축제로서 해마다 열렸던 행사의 이름을 고르세요. 1
①농경제 ②쿰브멜라 ③소리제 ④디파발리
8. 다음 중 부처님 십대제자와 그 특징의 연결이 잘못된 것은? 1
①수보리(해공) - 논의제일 (부르나) ②라훌라 - 밀행제일
③마하가섭 - 두타제일 ④목건련 - 신통제일
9. 싯다르타 태자가 사문유관(四門遊觀)을 통해서 경험하고 터득한 사실
과 거리가 먼 것은? 3
①살아가는 것이 고통이라는 사실
②늙어가는 것이 괴롭다는 사실
③병들지 말아야겠다는 사실
④존재의 고통이 죽는다고 끝나는 것이 아니라는 사실
10. 부처님의 제자가 되어 25년 동안 시자(侍者)로서 보필하였고 여성의 출가를 세 번 이나 간청하여 허락을 받아내었으며 부처님이 입적한 후에 경전을 암송했던 이는 누구인가? 아난
2018년도 포교사고시 예상문제 <36>
1. 이곳은 부처님이 지상에 출현하기 전에 머물렀던 곳으로, 이곳의 내원궁은 장래 부처가 될 보살의 주거지이며 욕계의 6천 가운데 제4천이다. 이곳은 어디인가? 1
①도솔천 ②도리천 ③야마천 ④타화자재천
2. 석가모니 부처님을 낳으신 마야 왕비는 일찍 세상을 떠나셨다. 태자를 낳은 지 얼마 만에 돌아가셨는가? 2
①3일 ②7일 ③21일 ④49일
3. 싯다르타 태자가 출가의 길을 떠났을 때, 몇 살이었나요? 1
①29세 ②19세 ③49세 ④39세
4. 성도 후 부처님은 "이 진리는 깊고, 보기 어렵고, 깨닫기 어렵고, 섬세하고,고상하고 단순한 사려를 넘어서는 것이다. 오직 지혜로운 이라야 알 수 있는 것이다. 과연 받아들일 사람이 있을까?"라고 생각하며 중생들에게 진리를 설파할 것을 주저하셨다. 이 때 법을 설하기를 간청한 이는 누구인가? 1
①범천 ②제석천 ③도솔천왕 ④자재천
5. 싯다르타 태자의 출가와 관련된 설명이다.아무런 관련이 없는 항목을 고르세요. 3
①아무도 몰래 출가의 길을 떠났다. ②마부가 출가의 길에 동행했다.
③온 나라 사람이 모두 축복했다. ④말을 타고 성 밖으로 나가 출가했다.
6. 출가한 뒤 싯다르타의 행보에 대해서 잘못 서술한 항목을 고르세요. 1
①야쇼다라는 남편의 출가 소식을 듣자마자 출가의 길을 떠났다.
②야쇼다라는 마부 찬나로부터 남편의 출가 소식을 들었다.
③싯다르타는 야쇼다라에게 아무 말도 않고 길을 떠났다
.④찬나는 태자의 보석 장신구를 야쇼다라에게 전해 주었다.
7. 출가한 싯다르타 태자의 수행법에 대한 설명이다. 바른 것을 고르세요. 4
①처음부터 고행하기는 매우 어려웠다.②고행하는 수행자들이 한심하다고 생각했다.
③고행하는 수행자들의 목적을 듣고서 비난했다.④온갖 고행 수행을 따라 해 보았다.
8. 인간의 고통이 무지(無知)에서 비롯된다는 말과 관련이없는 것을고르세요. 4
①인도인들은 수행을 통해서 무지에서 벗어날 수 있다고 보았다.
②싯다르타는 스승에게 존재의 고통에서 벗어나는 법을 배운 적이 있다.
③고통과 무지의 상관성에 착안하여 온갖 수행법을 발달했다.
④싯다르타 태자가 처음 발견한 진리라고 할 수 있다.
9.부처님과 출가한 스님들이 집집마다 걸식하는 삶을 선택한 이유는 무엇인가?4
①국가의 위협을 피하려고②빚을 갚을 능력이 없어서
③출가자는 존경을 받기 때문에④윤회의 고통에서 벗어날 길을 찾기 위하여
10. 이 사람은 싯닷타 태자가 출가하여 마가다국 라자가하에 나타났다는 소문 을 듣고 태자를 찾아가 자신이 다스리는 마가다국의 왕이 되어줄 것을 간청 했다. 태자가 이 제안을 거절하자 깨달음을 이루게 되면 가장 먼저 라자가하를 찾아와 자신을 제도해 줄 것을 요청했다. 여기서 이 사람은 누구인가?
빔비시라왕
2018년도 포교사고시 예상문제 <37>
1. 고행을 그만두시고 난 후 부처님의 깨달음의 전후 순서에 대해 바르게 열거 한 것은? 3
①사선정-사무색계정-신족통-누진통②무소유초정-사선정-타심통-누진통
③사선정-숙명통-천안통-누진통④천안통-천이통-타심통-누진통
2. 고행을 포기하고 나서 싯타르타 태자가 처음 드셨던 식사는 매우 유명하다.그 음식물은 무엇이었는가? 1
①우유죽 ②적두(赤豆)죽 ③보리죽 ④완두(豌豆)죽
3. 고행을 포기한 싯타르타 태자가 드셨던 음식은 성도(成道) 직전의 공양이라 는 이름으로서 잘 알려져 있다. 누가 준비하여 싯다르타에게 바쳤나요? 2
①보리살타 ②수자타 ③아난다 ④수민다
4. 석가모니부처님께서 최상의 지혜를 얻기 직전에, 마라라는 악마의 유혹이 매우 심했다고 한다. 그 유혹의 내용과 관련이 있는 단어들의 쌍이다.가장 거리가 먼 것은 어떤 것인가? 2
①갈애 - 탕하 ②파괴 - 쉬바 ③혐오 - 아라티 ④탐욕 - 라가
5. 성도(成道)의 과정에서 얻게 되는 갖가지 능력 가운데서 번뇌를 말끔히 없에 는 것을 무엇이라고 하나요? 3
①축지통(縮地通) ②천안통(天眼通) ③누진통(漏盡通) ④타심통(他心通)
6. 인도의 문화 전통에 따르면 지혜를 얻은 수행자들과 잘 어울린다고 보는 상 징물들이 있다. 그에 따르자면, 석가모니불의 주변을 장식하는 것들로서 어 울리지 않는 것, 하나를 고르세요. 4
①염주 ②꽃 ③향기 ④바람
7. 석가무니부처님께서 정의를 내린 브라만 개념에 합치하는 항목은 어떤 것 인가요? 4
①선행을 실천하는 이가 진정한 브라만이다.②고행을 하는 이가 진정한 브라만이다.
③나체행을 하는 이가 진정한 브라만이다.④제사를 정성껏 올리는 자가 진정한 브라만이다.
8. 석가무니부처님께서 정각을 얻은 후 선정에 몰입해 있던 초기에 지나가는 대상(隊商) 형제가 공양을 바친 일화는 잘 알려져 있다. 그들의 이름으로 쌍 을 이룬 항목을 고르세요. 2
①무찰린다 - 발리카 ②탓푸사 - 발리카 ③탓푸사 - 아난다 ④아난다 - 탓푸사
9. 석가모니부처님은 스스로 자각한 진리의 내용을 사람들에게 말할 필요를 느끼지 않았다. 그 때, 그 생각을 바꾸어 준 역활은 누가 하였나요? 범천
10. 다음 ( ) 속에 들어갈 알맞은 도시는 어디인가? 라자기하수행자들을 환대했던 마가다국의 젊은 국왕 빔비사리왕 덕분에( )는(은) 사문의 도시가 되었고 사문 고따마도 이곳에서 비상비비상처정(非想非非想處定)에 이른 웃다까라마뿟따를 만나게 되고 곧 그의 경지를 뛰어 넘게 된다.
2018년도 포교사고시 예상문제 <38>
1. 부처님께서는 함께 고행했던 다섯 명의 거처를 알고자 천안으로 살펴본 뒤
에 그 장소를 알아내었다. 그곳은 어딘가요? 1
①녹야원 ②수다원
③룸비니원 ④녹자모원
2. 부처님의 고행시절, 함께 수행했던 다섯 비구를 찾아가는 길에 만난 첫 인
물은 아자비카 수행자로 알려져 있다. 그의 이름을 고르세요. 4
①우팔리 ②아난다
③카쉬야파 ④우파카
3. 부처님께서 4제(諦)를 설명할 때, 시전(示轉), 권전(勸轉), 증전(證轉)을 통해
설명했다고 하는데, 이를 요약한 용어는 어떤 것인가요? 1
①삼전십이행상(三轉十二行相)
②삼전십이연기(三轉十二緣起)
③삼행십이연기(三行十二緣起)
④사제십이전상(四諦十二轉相)
4. 부처님의 최초 남여 재가 신도들이 불 · 법 · 승, 3보(寶)에 귀의하였다. 그들은
누구의 부모님이었나요? 3
①사리불 비구 ②아난 비구
③야사 비구 ④고타미 비구니
5. 석가무니 부처님께서 정해 둔 출가와 교단 입문의 원칙에 합치하는 항목은
어떤 것인가요? 3
①삭발(削髮), 고행(苦行), 3귀의
②염의(染衣), 가사(袈裟),5귀의
③삭발, 가사, 3귀의
④삭발, 염의, 5귀의
6. 빔비사리왕은 부처님을 만나고자 장림(杖林)으로 가면서, 권위를 상징하는
것들을 모두 버려두고 갔다. 그것에 해당하지 않는 것 하나를 고르세요. 2
①마차 ②일산
③황금 옷 ④황금 신
7. 석가모니 부처님의 초기 설법 단계에서 특히, 재가자들에게 가장 강조했던
셋을 쌍으로 모았다.그것에 합치하는 항목을 고르세요. 4
①보시(布施), 인욕(忍辱), 정진(精進)
②보시, 인욕, 생천(生天)
③인욕, 지계(持戒), 정진
④보시, 지계, 생천
8. 초전법륜의 대상인 5비구 가운데서 가장 늦게 아라한이 된 비구로서, 샤리
푸트라를 부처님께 귀의 시켰던 일화로 유명하다. 누구인가? 4
①마하마나 ②샤키야
③슈라마나 ④아슈와지트
9. 출가자의 행위를 교정하며 그의 사범(師範)이 되어서 지도해 주는 스님을 가
리켜 부르는 명칭은 무엇인가요? 1
①아사리(阿사梨) ②우파디야야
③학두(學頭) ④학자(學者)
10. 석가모니 부처님의 제자들 가운데서 지계 제일로 꼽히는 수행자의 이름을
구르세요. 2
①아난다 ②우팔리
③수파리 ④카쉬야파
2018년도 포교사고시 예상문제〈39〉
1. 부처님이 깨달음을 이루신지 2년 만에 숫도다나왕은 부처님의 고향방문을 초청하는 사신을 보냈으나 여러 차례 실패하였는데, 어린 시절 함께 자랐던 친구의 지혜롭고 간절한 노력으로 마침내 부처님의 고향방문을성사시켰다. 그 인물은 누구인가? ( 4 )
① 찬나 ② 메기야 ③ 우다이 ④ 깔루다이
2. 부처님이 성도 후 고향을 다시 방문하셨을 때 처음으로 향하여 하룻밤을 머무신 장소는 어디인가? ( 1 )
① 성 밖 니그로다숲 ② 숫도다나왕의 궁전
③ 태자시절 머물던 궁전 ④ 마야왕비가 머물던 궁전
3. 고향 까삘라왓투를 방문하신 부처님을 맞이하였던 숫도다나왕의 행적과 맞지 않는 것은? ( 3 )
① 부처님과 제자들을 왕궁으로 초대하여 공양을 올렸다.
② 부처님을 야소다라비에게 직접 안내하여 만나도록 하였다.
③ 부처님을 처음 본 순간 환희심으로 엎드려 예배하고 공경하였다.
④ 부처님의 고향 방문 소식을 듣고 성대한 연회를 준비하여 왕국에서 기다렸다.
4. 아버지는 이 정사를 지어 바쳤지만 아들은 아버지를 폐위시키고 왕이 되었으며, 데와닷따의 반역에 동조하여 부처님을 해치려 시도하는 데 협력했다. 데와닷따의 반역이 일어난 곳이기도 한 마가다국 에 있었던 이 정사의 이름을쓰시오. ( 죽림정사 )
5. 불교 교단에서 출가를 하려면 부모의 허락을 받아야하는 출가동의의 계율이 생기게 된 계기가 된 것은 부처님께서 이 사람을 출가시킨 데서 연유하였는데, 이 사람은 누구인가? ( 2 )
① 난다 ② 라훌라 ③ 아난다 ④ 아누룻다
6. 고향 방문을 마치고 까삘라왓투를 떠나 말리족이 사는 아누삐야의 망고동산에 머무실 때에 사꺄족 의 줄지어 출가한여러 왕자들을 오래도록 시중하던 이발사 한 명도 왕자들을 따라 함께 출가하여 훗날 부처님으로부터 승가의 규율을제일 잘 알고 잘 지키는 비구라고 칭찬을 받은 사람은 누구 인가? ( 3 )
① 바구 ② 낌빌라 ③ 우빨리 ④ 우빠난다
7. 왕사성에 거주하던 처남이 지극한 정성으로 부처님께 공양 올리는 것을 보고 감동받아 부처님께 귀의하고 제따 태자소유의 숲을 구입하여 기원정사를 건립하여 부처님께 기증한 사왓티의 상인은 누구인지 쓰시오. ( 수닷따, 아나타삔디까(급고독장자) )
8. 부처님께서 아버지인 숫도다나왕의 죽음을 맞이하여 보이셨던 행적으로 사실과 다른 것은? ( 2 )
① 부왕의 장례식에 향로를 들고 다비장으로 가셨다.
② 부왕의 관을 들어주시기를 바라는 친족들의 청을 사양하셨다.
③ 부왕의 시신에 꽃을 뿌려 공양하고 손수 장작에 불을 붙이셨다.
④ 부왕이 위독하다는 소식을 접하고 왕궁으로 가서 보살피며 임종 설법을 하셨다.
9. 불교교단의 안거가 끝나는 날에 수행자들이 모두 한 자리에 모여 대중들이 순서대로 모두 평등하게 돌아가면서 자신의 잘못을 고백하고 드러내 참회하는 의식을 자자(自恣)라고 하는데, 이 자자에서 고백과 참회의 대상이 되는 세 가지 일 즉, 3사(三事)는 무엇인가? ( 1 )
① 견(見), 문(聞), 의(疑) ② 문(聞), 사(思), 수(修)
③ 신(身), 구(口), 의(意) ④ 언(言), 행(行), 심(心)
10. 부처님께서는 꼬살라국의 빠세나디왕에게 이 세상에 아무리 작아도 가볍게 볼 수 없는 네 가지가 있다고말씀하셨다. 이 네 가지를 바르게 열거한 것은? ( 1 )
① 왕자, 독사, 불씨, 수행자 ② 왕자, 사자, 독사, 수행자
③ 코끼리, 사자, 불씨, 씨앗 ④ 코끼리, 독사, 불씨, 씨앗
2018년도 포교사고시 예상문제〈40〉
1. 사이업에 해당되지 않는 것은? 4
① 사음 ② 양설 ③ 기어 ④ 진에
2. 최초의 불교사원인 죽림정사에 대한 설명 중 가장 올바른 것은? 3
① 죽림정사가 있는 나라의 수도는 사위성이다.
② 이 절은 부처님과 인연이 많은 프라세나지트왕이 건립하였다.
③ 부처님이 성도한지 얼마안 돼 난타장자가 죽림을 보시하고 비빔사라왕이 그 곳에 정사를 지었다.
④ 이 절은 왕사성 시가지 중심에 있는 대나무숲 속에 자리 잡았다.
3. 다음은 제행무상에 대한 설명이다. 옳지 않은 것은? 3
① 탐욕으로 이루어진 나와 세계의 무상함을 알게 되므로 진실한 종교심이 싹트게 된다.
② .무칩착의 지혜를 배우게 된다.
③ 염세적 인생관을 확립시킨다.
④ 변화의 진리를 깨달음으로써 정진과 노력에의 의지를 북돋운다
4. 유식사상에서 우리가 행동하는 모든 업에 대해 훈습된 습기들을 종자의 형태로 저장하는 식은 무엇인가? 아뢰아식
5. 독 묻은 화살의 비유로 유명한 <전유경>이 결국 우리에게 말해주려고 하는 내용이 아닌 것은? 3
① 인간은 자신의 무지로부터 벗어나지 못한 상태에 집착한다.
② 참다운 인생 길을 찾는 것이 더욱 중요하다.
③ 불교의 맹신만을 강조한다.
④ 불교는 인간의 괴로움을 없애주는 가르침이다.
6. 다음 법에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은? 2
① 법은 산스크리트어로 다르마의 번역이다.
② 법의 인도적 의미는 부처님을 이야기한다.
③ 규범, 의무, 사회질서의 의미를 가진다.
④ 다르마는 유지하다, 보존하다의 의미인 'dhr'가 어근이다.
7. 일체의 유정이 윤회전생하고 생사상속하는 과정을 네 단계로 나타내고 있다. 죽은 후부터 태어나기 전까지의 과정을 나타내는 것은? 3
① 생유 ② 사유 ③ 중유 ④ 본유
8. 소승적 사상에서 헤어나지 못하는 불자들로 하여금 문병을 하게 한 후 그들에게 신랄하게 소승사상을 비판하고 대승사상을 실제 생활에서 실천하도록 가르치고 있는 경전은?
유마경
9. 고대 인도에서 정통출가 수행자의 사의지 규정에 해당되지 않는 것은? 2
① 분소의 ② 안거 ③ 수하좌 ④ 부란약
10. 수나라 시대의 불교 부흥정책에 대한 설명이다. 해당되지 않는 것은? 4
① 수 문제 때 국사인 대흥선사가 설립되었다.
② 북주의 폐불에 의해 닫혔던 절의 수리와 부수를 명했다.
③ 오중의 제도를 두어 경론을 강설케 하였다.
④ 국립 종교 연구소인 통도관을 설립하였다.
2018년도 포교사고시 예상문제〈41〉
1. 다음 불교의 종교적 특성이라고 할 수 없는 것은? 4
① 불교는 깨침의 종교이다.② 불교는 지혜와 자비의 종교이다.
③ 불교는 자아 발견을 중시하는 종교이다④ 불교는 절대자의 구원을 중시하는 종교이다.
2. 불교적 신행(信行)이란 무엇을 의미하는 가? 3
① 법회에 참석하는 것은 신행이 아니다.
② 대중이 음식을 먹을 때 봉사하는 것은 신행이 아니다.
③ 믿음과 실천은 새의 두 날개와 같이 겸비해야 한다.
④ 남에게 포교하는 것만이 신행이라 할 수 있다.
3. 석가모니 부처님에 대해서 바르게 설명하고 있는 항목은 무엇인가요? 1
① 아라한의 경지에 올랐다.
② 30년 동안 고행을 지속했다.
③ 지혜를 얻는데 출가는 필수적이라고 주장했다.
④ 세상의 온갖 고통은 결코 없을 수 없다고 단언했다.
4. 경전에서 흔히 세간의 복전(福田)이라는 말로 설명되는 것을 고르세요 2
① 승복(僧服) ② 승가(僧伽) ③ 법승(法僧) ④ 법호(法號)약
5. 불교와 아무런 관련이 없는 단어를 고르세요 3①
4성제(聖濟) ② 8정도(正道) ③ 9족성(族姓) ④ 12연기(緣起)
6. 불교의 핵심 교리인 중도(中道)에 대한 설명으로 옳지 못한 항목을 고르세요 1
① 중도는 길의 양쪽을 말한다.② 중도는 우리가 걷는 도로를 말하는 것이 아니다.
③ 중도란 자신에게 적합한 수행을 하는 것이다.④ 중도는 편협한 고행 수행과는 거리가 멀다.
7. 오계와 관련된 설명이다. 잘못된 것은 무엇인가요? 2
① 오계는 능동적인 실천 조항이다.② 오계에는 금지하는 뜻이 없으므로 지키지 않는다.
③ 오계의 실천은 신앙의 근본이다. ④ 오계는 불자와 다른 종교인을 구분시켜준다.
8. 신앙을 앙신(仰信)과 복신(伏信), 두 가지 의미로 나누어 설명한 이는 누구인가? 맞는 이름을 고르세요 1
① 원효스님 ② 자장스님 ③ 원묘스님 ④ 자원스님
9. 다음 설명은 올바른 불교도의 태도에 대해서 설명한 것이다. 거리가 먼 것은? 4
① 삼보를 귀하게 여기고 의지한다.② 불자는 서로 선우(善友)가 되도록 노력해야 한다.
③ 스님들을 귀하게 여기고 존중해야 한다.④ 오계는 상황에 따라 어겨도 되는 조목들이다.
10. 수참다운 불자가 되기 위해서 귀의해야 할 세 가지 대상을 쓰시오 불,법,승