復次善男子 我常觀察 一體菩薩 道場衆會 修種種願行
부차선남자 아상관찰 일체보살 도량중회 수종종원행
다시 다음으로 선남자여, 내가 항상 모든 보살 도량 법회를 관찰하니, 갖가지의 행원을 닦고,
現種種淨身 有種種常光 放種種光明 以種種方便 入一體智門
현종종정신 유종종상광 방종종광명 이종종방편 입일체지문
갖가지의 청정한 몸을 나투고, 항상 갖가지의 광명으로, 갖가지의 광명을 놓고, 이러한 갖가지의 방편으로 일체지의 문에 들어가는 도다.
入種種三昧 現種種神變 出種種音聲海 具種種莊嚴身 入種種如來門
입종종삼매 현종종신변 출종종음성해 구종종장엄신 입종종여래문
갖가지의 삼매에 들어 가고, 갖가지의 신통한 변화를 나타내고, 갖가지의 음성 바다를 내고, 갖가지의 장엄한 몸을 구족하고, 갖가지의 여래문에 들어가는 도다.
詣種種國土海 見種種諸佛海 得種種辯才海 照種種解脫境
예종종국토해 견종종제불해 득종종변재해 조종종해탈경
갖가지의 국토 바다에 나아가고, 갖가지의 부처 바다를 보고, 갖가지의 변재 바다를 얻고, 갖가지의 해탈 경계를 비추는 도다.
得種種智光海 入種種三昧海 遊戲種種 諸解脫門
득종종지광해 입종종삼매해 유희종종 제해탈문
갖가지의 지혜 광명 바다를 얻고, 갖가지의 삼매 바다에 들어가고, 갖가지의 해탈문에서 유희하는 도다.
以種種門 趣一體智 種種莊嚴 虛空法界 以種種 莊嚴雲 遍覆虛空
이종종문 취일체지 종종장엄 허공법계 이종종 장엄운 편복허공
이러한 갖가지의 문으로 일체지에 나아가 갖가지의 허공 법계를 장엄하고, 갖가지의 장엄한 구름으로 허공을 두루 덮는 도다.
觀察種種 道場衆會 集種種世界 入種種佛剎 詣種種方海
관찰종종 도량중회 집종종세계 입종종불찰 예종종방해
갖가지의 도량 대중 법회를 관찰하고, 갖가지의 세계를 모으고, 갖가지의 불국토에 들어가고, 갖가지 방향의 바다에 나아가는 도다.
受種種如來命 從種種如來所 與種種菩薩俱 雨種種莊嚴雲
수종종여래명 종종종여래소 여종종보살구 우종종장엄운
갖가지 여래의 명을 받아 갖가지 여래의 처소에서 갖가지의 보살과 더불어 갖가지의 장엄한 구름을 비내리는 도다.
入如來種種方便 觀如來種種法海 入種種智慧海 坐種種莊嚴座
입여래종종방편 관여래종종법해 입종종지혜해 좌종종장엄좌
여래의 갖가지 방편에 들어가고, 여래의 갖가지 법 바다를 관찰하고, 여래의 갖가지 지혜 바다에 들어가고, 갖가지의 장엄한 사자좌에 앉았도다.
善男子 我觀察此 道場衆會 知佛神力 無量無邊 生大歡喜
선남자 아관찰차 도량중회 지불신력 무량무변 생대환희
선남자여, 나는 이러한 도량 대중 법회를 관찰하니 부처님의 신통한 힘은 한량이 없고, 끝이 없음을 알고, 대환희심을 일으켰도다.
善男子 我觀毘盧遮那如來 念念出現 不可思議 清淨色身 既見是已 生大歡喜
선남자 아관비로자나여래 염염출현 불가사의 청정색신 기견시이 생대환희
선남자여 내가 비로자나여래가 생각 생각마다 생각으로 헤아릴 수 없는 청정한 색신으로 출현하심을 관찰하고, 대환희심을 일으켰도다.
又觀如來 於念念中 放大光明 充滿法界 既見是已 生大歡喜
우관여래 어염염중 방대광명 충만법계 기견시이 생대환희
또한 여래께서 생각 생각마다 대광명을 놓아 법계에 가득함을 관찰하고, 대환희심을 일으켰도다.
又見如來 一一毛孔 念念出現 無量佛剎 微塵數 光明海
우견여래 일일모공 염염출현 무량불찰 미진수 광명해
또한 여래께서 하나 하나의 모공에서 생각 생각마다 한량없는 불국토의 미세한 티끌 같은 수많은 광명 바다를 내는 도다.
一一光明 以無量佛剎 微塵數光明 而爲眷屬
일일광명 이무량불찰 미진수광명 이위권속
하나 하나의 광명마다 한량없는 불국토의 미세한 티끌 같이 수많은 광명으로 권속을 삼고,
一一周遍 一體法界 消滅一體 諸衆生苦 既見是已 生大歡喜
일일주편 일체법계 소멸일체 제중생고 기견시이 생대환희
하나 하나의 모든 법계에 두루하여 모든 중생들의 괴로움을 소멸함을 보고, 대환희심을 일으켰도다.
又善男子 我觀如來 頂及兩肩 念念出現 一體佛剎 微塵數
우선남자 아관여래 정급량견 염염출현 일체불찰 미진수
또한 선남자여 나는 여래의 정수리와 양 어깨에서 생각 생각마다 모든 불국토의 미세한 티끌 같이 수많은
寶焰山雲 充滿十方 一體法界 既見是已 生大歡喜
보염산운 충만시방 일체법계 기견시이 생대환희
보배 불꽃의 큰 구름이 출현하여 시방의 모든 법계에 충만함을 괸찰하고, 대환희심을 일으켰도다.
又善男子 我觀如來 一一毛孔 於念念中 出一體佛剎 微塵數
우선남자 아관여래 일일모공 어염염중 출일체불찰 미진수
또한 선남자여 나는 여래의 하나 하나의 모공에서 생각 생각마다 모든 불국토의 미세한 티끌 같이 수많은
香光明雲 充滿十方一體佛剎 既見是已 生大歡喜
향광명운 충만시방일체불찰 기견시이 생대환희
향기 광명 구름을 내어 시방의 모든 불국토를 충만함을 관찰하고, 대환희심을 일으키심을 관찰하였도다.
又善男子 我觀如來一一相 念念出 一體佛剎 微塵數
우선남자 아관여래일일상 염염출 일체불찰 미진수
또한 선남자여 나는 여래의 하나 하나의 모습에서 생각 생각마다 모든 불국토의 미세한 티끌 같이 수많은
諸相莊嚴 如來身雲 遍往十方 一體世界 既見是已 生大歡喜
제상장엄 여래신운 편왕시방 일체세계 기견시이 생대환희
모든 상호로 장엄한 여래의 몸 구름을 내어 시방의 모든 세계에 두루함을 관찰하고, 대환희심을 일으켰도다.
又善男子 我觀如來 一一毛孔 於念念中 出不可說 佛剎微塵數 佛變化雲
우선남자 아관여래 일일모공 어염염중 출불가설 불찰미진수 불변화운
또한 선남자여 나는 여래의 하나 하나의 모공에서 생각 생각 가운데 설할 수 없는 불국토의 미세한 티끌 같이 수많은 변화 구름을 내심을 관찰하고,
示現如來 從初發心 修波羅蜜 具莊嚴道 入菩薩地 既見是已 生大歡喜
시현여래 종초발심 수바라밀 구장엄도 입보살지 기견시이 생대환희
여래께서 초발심을 따라 바라밀을 닦고, 장엄한 도를 구족하여 보살지에 들어 가심을 나타내 보이시나니, 대환희심을 일으켰도다.
又善男子 我觀如來 一一毛孔 念念出現 不可說不可說 佛剎微塵數 天王身雲
우선남자 아관여래 일일모공 염염출현 불가설불가설 불찰미진수 천왕신운
또한 선남자여 나는 여래의 하나 하나의 모공에서 생각 생각마다 설하고 설할 수 없는 불국토의 미세한 티끌 같이 수많은 천왕의 몸 구름과
及以天王自在神變 充遍一體 十方法界 應以天王身
급이천왕자재신변 충편일체 시방법계 응이천왕신
천왕의 자재한 신통 변화로 모든 시방 법계를 충만하고, 천왕의 몸을 얻어
而得度者 即現其前 而爲說法 既見是已 生大歡喜
이득도자 즉현기전 이위설법 기견시이 생대환희
마땅히 제도할 수 있는 이들의 앞에 곧 나타나 설법하심을 관찰하고, 대환희심을 일으켰도다.
如天王身雲 其龍王夜叉王 乾闥婆王 阿脩羅王
여천왕신운 기용왕야차왕 건달바왕 아수라왕
천왕, 용왕, 야차왕, 건달바왕, 아수라왕,
迦樓羅王 緊那羅王 摩睺羅伽王 人王梵王身雲 莫不皆於
가루라왕 긴나라왕 마후라가왕 인왕범왕신운 막불개어
가루라왕, 긴나라왕, 마후라가왕, 인왕, 범천왕과 같은 몸 구름을 모두 나타내시지 않음이 없으셨도다.
一一毛孔 如是出現 如是說法 我見是已 於念念中 生大歡喜
일일모공 여시출현 여시설법 아견시이 어염염중 생대환희
하나 하나의 모공마다 이와 같이 출현하여 이와 같이 설법하시나니, 나는 이러한 것들을 보고 나서, 생각 생각 가운데 대환희심을 일으켰도다.
生大信樂 量與法界 薩婆若等 昔所未得 而今始得
생대신락 양여법계 살바야등 석소미득 이금시득
큰 믿음의 즐거움을 일으키고, 그 양이 살바야(일체지)와 동등하나니, 예전에 미처 얻지 못한 것을 이제 처음 얻기도 하는 도다.
昔所未證 而今始證 昔所未入 而今始入
석소미증 이금시증 석소미입 이금시입
예전에 미처 증득하지 못한 것을 이제 처음 증득하기도 하고, 예전에는 미처 들어가지 못한 곳을 이제 처음 들어가기도 하는 도다.
昔所未滿 而今始滿 昔所未見 而今始見 昔所未聞 而今始聞
석소미만 이금시만 석소미견 이금시견 석소미문 이금시문
예전에는 미처 만족하지 못한 것을 이제 처음 만족하기도 하고, 예전에 미처 보지 못한 것을 이제 처음 보기도 하고, 예전에는 미처 듣지 못하였던 것을 이제 처음 듣기도 하는 도다.
何以故 以能了知 法界相故 知一體法 唯一相故
하이고 이능요지 법계상고 지일체법 유일상고
무슨 까닭인가 하면, 이러한 법계의 모양을 능히 분명하게 아는 까닭이요, 모든 법이 오직 한 모양임을 아는 까닭이요,
能平等入 三世道故 能說一體 無邊法故
능평등입 삼세도고 능설일체 무변법고
능히 삼세도에 평등하게 들어간 까닭이요, 능히 모든 끝없는 법을 설하는 까닭이로다.