의성 김씨(義城 金氏) 근원

[푸른강]

	■ 의성김씨 (義城金氏)
	1. 관향(貫鄕)의 유래(由來) ㅁ신라(新羅) 박(朴)·석(昔)·김씨(金氏) 오십육왕중(五十六王中) 김씨(金氏) 삼십팔왕(三十八王)의 시조(始祖)인 김알지(金閼智)의 이십팔세손(二十八世孫)이며 신라말왕(新羅末王)인 경순왕(敬順王)의 자(子) 구남(九男) 이녀중(二女中) 장자(長子)는 마의태자(麻衣太子)로 입개골산(入皆骨山)(금강산(金剛山))하여 무후(無後)하고 남은 팔자(八子)는 각지역(各地域)에 군(君)으로 봉(封)하게 되어 비로소 관향(貫鄕)의 시초(始初)가 되었으며 사자(四子) 석(錫)은 의성군(義城君)으로 봉(封)받아 의성김씨(義城金氏)로 관조(貫祖)가 되었다. 의성군(義城君)을 위시하여 9세손(世孫)에 3형제중(兄弟中) 룡주(龍珠)는 개성군(開城君)에 봉(封)하여 개성김씨로 분관(分貫)되고, 11세손(世孫)인 패지(狽芝)는 고령군(高靈君)에 봉(封)하여 고령김씨로 분관(分貫)되었다. 2. 이거(移居)와 분파(分派) ㅁ고려조 룡비(龍庇)(구세손(九世孫))는 김자광록대부태자(金紫光祿大夫太子) 첨사(詹事)인데 습봉의성군(襲封義城君)하여 의성읍인(義城邑人)이 대공덕(大功德)을 찬양(讚揚)하여 진민사(鎭民詞)를 세워 춘추향사(春秋享祀)를 봉행(奉行)하였다가 그 후(後) 본손(本孫)이 인수(引受)하여 오토산(五土山) 묘하(墓下)에 묘우(廟宇)와 재사(齋舍)를 건립(建立)하여 봉행(奉行)하고 있다. 첨사공(詹事公)은 사자(四子)를 두어 ㅁㅁ● 백파(伯派) 의(宜)는 추봉은청광록대부(追封銀靑光祿大夫) 상서우복사(尙書友僕射) 후손(後孫)이 안동지방(安東地方)에 거주(居住)하고 있다. ㅁㅁ ● 중파(中派) 굉(紘)은 은청광록대부(銀靑光祿大夫) 복사의성부원군(僕射義城府院君) 후손(後孫) 각지(各地)에 분산(分散) 거주(居住)하고 있다. ㅁㅁ ● 숙파(叔派) 영(英)은 봉익대부(奉翊大夫) 판전객사사겸집현전태학사삼중대광문하시랑(判典客寺事兼集賢殿太學士三重大匡門下侍郞) 찬성사(贊城事) 영(英)의 장손(長孫) 광부(光富)의 호(號)는 남파(南坡)이며, 문과봉익대부순성보리공신후손(文科奉翊大夫純誠輔理功臣後孫) 경남(慶南) 합천(陜川), 경북(慶北) 청송(靑松)에 거주(居住) 차손(次孫) 수덕(修德)은 판사가의대부이조참판(判事嘉義大夫吏曹參判)이다. ㅁㅁ ● 수덕(修德)의 자(子) 룡초(龍超) 호(號)는 내성제(內省齊)이며, 이태조개국공신(李太祖開國功臣) 병마절제사(兵馬節制使)이며 시호(諡號)는 문절(文節)인데 시거(始居) 성주군(星州郡) 대가면(大家面) 내기(內基)하여, 입구(入口)에 유허비(遺墟婢)가 세워져 있고 후손(後孫)은 수륜면(修倫面) 륜동(倫洞), 대가면(大家面) 내기(內基), 사월(沙月). 초전면(草田面) 내동(內洞), 룡암면(龍岩面) 마천(麻川), 조곡(祖谷), 위동(渭 洞). 가천면(伽川面) 동원리(東元里), 성주읍(星州邑) 룡산리(龍山里)에 집성촌(集姓村)을 이루고 있다. ㅁㅁ ● 문절공(文節公) 용초(用超)는 이자(二子)를 두었으며, 차자(次子) 감(鑑)은 수사공(水使公)으로 후손(後孫)이 성주(星州) 봉산(鳳山) 진계(眞係) 위동(渭洞), 현풍(玄風) 유곡등지(油谷等地)에 살고 있다. ㅁㅁ ● 용초(用超)의 손(孫) 종사(宗師) 자(子) 사형제(四兄弟)를 두었으니백파(伯派) 귀손(貴孫)은 부사직(副司直) 후손(後孫)이 성주(星州) 륜동급(倫洞及) 내기(內基)에 거주(居住)하고 ㅁㅁ ● 중파(仲派) 중손(仲孫)은 부사직(副司直) 후손(後孫)이 영천(永川)에 거주(居住)하고 ㅁㅁ ● 숙파(叔派) 윤손(允孫)은 부사직(副司直) 후손(後孫)이 금릉(金陵) 장천(長川)에 거주(居住)하고 ● 계파(季派) 계손(季孫)은 수의교위(修義校尉)며 증손(曾孫) 희참(希參)은 호(號)가 칠봉(七峰)이며 증(贈 ) 이조판서(吏曹判書)로서 사자(四子)를 두었으니 ㅁㅁ ● 백파(伯派) 우홍(宇弘) 호(號)는 이계(伊溪)이며, 후손(後孫)이 밀양(密陽) 가곡(駕谷)에 살고 있으며 ㅁㅁ ● 중파(仲派) 우굉(宇宏) 호(號)는 개암(開巖)이며, 후손(後孫)이 봉화(奉化) 해저(海底)에 살고 있고 ㅁㅁ ● 숙파(叔派) 우용(宇容) 호(號)는 사계(沙溪)이며, 후손(後孫)이 성주(星州) 사월(沙月)에 살고 있으며 ㅁㅁ ● 계파(季派) 우(宇) 용 호(號)는 동강(東岡)이며, 시호(諡號)는 문정공(文貞公) 이시다. 후손(後孫)이 성주 (星州) 사월(沙月)에 살고 있다. ㅁㅁ ● 귀손(貴孫)의 손(孫) 관석(關石)의 호(號)는 사우당(四友堂)이며, 시거(始居) 성주(星州) 륜동(倫洞) 하고, 교위공(校尉公) 계손(季孫)의 현손(玄孫) 우영(宇英)의 제일자(第一子) 만경(萬慶) 성암공파(省庵公派)로서 후손(後孫)이 성주(星州) 검단(黔丹)에 살고 있다. ㅁㅁ ● 관석(關石)은 사자(四子)가 있으니백파(伯派) 담노(聃老) 호(號)는 백와(栢窩)이며, 증통정대부첨지중추부사(贈通政大夫僉知中樞府事)이며, 후손(後孫)이 륜동(倫洞). 마천(磨川). 내기(內基)를 중심(中心)으로 거주(居住)하고 있다. ㅁㅁ ● 중파(仲派) 담년(聃年) 호(號)는 계와(溪窩)이며 장사랑(將仕郞) 후손(後孫)이 륜동(倫洞)을 중심(中心 )으로 거주(居住)하고 ㅁㅁ ● 숙파(叔派) 담수(聃壽) 호(號)는 서계(西溪) 사호(賜號) 황계처사(黃溪處士)인데 후손(後孫)이 상주(尙州) 중동(中東), 성주(星州) 륜동(倫洞), 의성(義城) 단밀(丹密)을 중심(中心)으로 거주(居住)하고 있다. ㅁㅁ ● 계파(季派) 담기(聃祺) 호(號)는 서암(西庵)이며, 생원(生員) 후손(後孫)이 성주(星州) 륜동(倫洞), 금릉(金陵) 상리(上里) 중심(中心)으로 거주(居住)하고 있다.