중용장구서
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서경=상서(尙書)
십육자심전(十六字心傳)은 **중국 고전 『상서(尙書)』**의 「대우모(大禹謨)」 편에 나오는 구절에서 유래한 것으로, 유교의 핵심적인 심성론(心性論)을 담고 있습니다.
이 구절은 다음과 같습니다.
"人心惟危, 道心惟微, 惟精惟一, 允執厥中"
이는 순 임금이 우 임금에게 왕위를 물려줄 때 전해준 심법으로 알려져 있습니다. 그 의미는 다음과 같습니다.
人心惟危 (인심유위): 사람의 마음은 오직 위태롭고,
道心惟微 (도심유미): 도의 마음은 오직 미미하니,
惟精惟一 (유정유일): 오직 정밀하고 한결같이 하여,
允執厥中 (윤집궐중): 진실로 그 중용을 잡으라.
이 16자의 가르침은 인간의 마음속에는 사사로운 욕망(인심)과 하늘이 부여한 본성(도심)이 공존하며, 끊임없는 수양을 통해 본성을 따르고 치우침 없는 중용의 도를 실천해야 한다는 유교 사상의 핵심을 이룹니다.
십육자심전
십육자심전(十六字心傳)은 순임금이 우임금에게 전한 십육자심전으로, '인심유위도심유미(人心惟危 道心惟微), 유정유일(惟精惟一) 윤집궐중(允執厥中)'의 열여섯 글자로 구성됩니다.
이는 유가 사상의 핵심으로, 인심의 위태로움과 도심의 미묘함을 경계하고, 오직 정밀하고 한결같이 가운데를 잡아야 한다는 뜻을 담고 있습니다.
인심유위도심유미(人心惟危 道心惟微): '사람의 마음은 위태롭고, 도의 마음은 미미하니'라는 뜻으로, 사람의 마음(인심)은 욕망으로 인해 위태롭고, 도를 따르는 마음(도심)은 겉으로 드러나지 않고 미미하니, 항상 경계해야 함을 말합니다.
微 : 작을 미, 자질구레할 미,정묘할 미, 어렴풋할 미
1.작다, 자질구레하다
2.정교하다(精巧--), 정묘하다(淨妙--), 자세하고 꼼꼼하다
3.적다, 많지 않다
4.없다
5.어렴풋하다, 또렷하지 아니하다
6.어둡다, 밝지 아니하다
7.쇠하다(衰--), 쇠미하다(衰微--: 쇠잔하고 미약하다)
8.아니다
9.숨다, 숨기다
10.엿보다, 몰래 살피다
11.다치다, 상처(傷處)를 입다
12.천하다(賤--), 비천하다(卑賤--)
13.조금
14.몰래, 은밀히(隱密-), 비밀히(祕密-)
15.없다고 하면
16.처음, 시초(始初)
17.발, 대발
18. 종기(腫氣), 다리가 부어오르는 병
19.소수의 이름(≒0.000001)
20.꼬리
유정유일(惟精惟一): '오직 정미롭고 한결같아야 한다'는 뜻으로, 맑고 정밀한 마음으로 한결같이 마음을 지켜야 함을 강조합니다.
윤집궐중(允執厥中): '진실로 그 가운데를 잡는다'는 뜻으로, 이러한 마음가짐을 바탕으로 올바른 도리를 행하며 그 중간을 잘 지켜야 함을 의미합니다.
● 允 : 맏 윤/진실로 윤, 마을 이름 연
1.(맏 윤/진실로 윤)
a.맏, 아들
b.진실(眞實)
c.믿음
d.진실로(眞實-), 참으로
e.미쁘다(믿음성이 있다)
f.마땅하다, 합당하다(合當--)
g.승낙하다(承諾--), 허락하다(許諾--)
h.아첨하다(阿諂--)