법구경(法句經) 第 2 章. 방일품(放逸品)

第 2 章. 방일품(放逸品) - 근면(勤勉)의 장 VIGILANCE 2 . 부지런히 닦음 21.부지런함은 생명의 길이요. 게으름은 죽음의 길이다. 부지런한 사람은 죽지 않지만 게으른 사람은 죽은 것과 마찬가지다. 戒爲甘露道放逸爲死徑不貪則不死失道爲自喪계위감로도 방일위사경 불탐즉불사 실도위자상 Vigilance* is the abode of eternal life,* thoughtlessness is the abode of death. Those who are vigilant (who are given to reflection) do not die. The thoughtless are as if dead already. [Note: Vigilance의 原語 appamada. It is thoughtfulness, reflective attitude which is the root of all other virtues. Eternal life의 원어 amatam: skt. amrtam, deathless. This gives the negative side of nirvana which positively is the highest spiritual freedom.] 22.이 이치를 똑똑히 알아 그것을 실천하는 사람은 게으르지 않음을 기뻐하고 성인의 경지를 즐기리라. 慧知守道勝從不爲放逸不貪致歡喜從是得道樂혜지수도승 종불위방일 불탐치환희 종시득도락 The wise who have clearly understood this reflectiveness delight in reflectiveness and rejoice in the knowledge of the Aryas. [Note: Aryas: the noble, the elect.] 23이와 같이 지혜로운 자는 생각을 깊이 하고 참을성 있고 항상 부지런히 수행하여 마음의 대자유에 이르리라. 常當惟念道自强守正行健者得度世吉祥無有上상당유념도 자강수정행 건자득도세 길상무유상 There wise ones, meditative,* persevering, always putting forth strenuous effort attain to nirvana, the highest freedom and happiness. [Note: Meditative: 原語 jhanam: skt. dhyanam. intense concentration leading to serenity of mind which is an anticipation of nirvana.] 24부지런히 수행하고 깊이 생각하고 말과 행동이 맑고 신중하며 스스로 억제하고 진리대로 사는 근면한 사람은 그 이름이 빛난다. 正念常興起行淨惡易滅自制以法壽不犯善名增정념상흥기 행정악이멸 자제이법수 불범선명증 If a person in reflective, if he rouses himself, if he is evermindful, if his deeds are pure, if he acts with consideration, if he is self-restrained and lives according to law, his glory will increase. 25항상 힘써 게으르지 않고 스스로를 자제할 줄 아는 지혜 있는 사람은 홍수로도 밀어낼 수 없는 섬을 쌓는 것과 같다. 發行不放逸約以自調心慧能作錠明不返冥淵中발행불방일 약이자조심 혜능작정명 불반명연중 The wise man, by rousing himself, by vigilance, by restraint, by control, may make for himself an island which the flood cannot overwhelm. 26어리석어 지혜가 없는 사람은 게으름과 방종에 빠지고 생각이 깊은 사람은 부지런을 가보처럼 지킨다. 愚人意難解貪亂好爭訟上智常重愼護斯爲寶尊우인의난해 탐란호쟁송 상지상중신 호사위보존 Fools, men of inferior intelligence, fall into sloth; the wise man guards his vigilance as his best treasure. 27게으름에 빠지지 말라. 육체의 즐거움을 가까이하지 말라. 게으르지 않고 생각이 깊은 사람만 큰 즐거움을 얻게 되리라. 莫貪莫好諍亦莫嗜欲樂. 思心不放逸可以獲大安막탐막호쟁 역막기욕락. 사심불방일 가이획대안 Give not yourselves over to sloth or to the intimacy with lust and sensual pleasures. He who meditates with earnestness attains great joy. 28지혜로운 이가 부지런해서 게으름을 물리칠 때는 지혜의 높은 다락에 올라 근심하는 무리들을 내려다본다. 마치 산 위에 오른 사람이 지상에 있는 사람들을 내려다보듯이 放逸如自禁能却之爲賢. 己昇智慧閣去危爲卽安. 明智觀於愚譬如山如地.방일여자금 능각지위현. 기승지혜각 거위위즉안. 명지관어우 비여산여지. When the wise man drives away sloth by strenuous effort, climbing the high tower of wisdom, he gazes sorrowless on the sorrowing crowd below. The wise person gazes on the fools even as one on the mountain peak gazes upon the dwellers on the plain (below). 29게으른 무리 중에서 부지런하고 잠든 사람 가운데서 깨어 있는 현자는 빨리 뛰는 말이 느린 말을 앞지르듯이 앞으로 앞으로 나아간다. 不自放逸從是多寤羸馬比良棄惡爲賢불자방일 종시다오 이마비량 기악위현 Earnest among the slothful, awake among the sleepy, the wise man advances even as a racehorse does, leaving behind the hack. 30인드라 신은 부지런하여 신들 가운데서 으뜸이 되었다. 부지런함은 항상 찬양을 받고 게으른 비난을 받는 법이다. 不殺而得稱放逸致毁謗. 不逸摩竭人緣諍得生天불살이득칭 방일치훼방. 불일마갈인 연쟁득생천 By vigilance did Indra* rise to the lordship of the gods. People praise vigilance; thoughtlessness is always deprecated. [Note: Indra: becomes in Buddhism and archangel.] 31부지런함을 즐기고 게으름을 두려워하는 수행자는 크고 작은 온갖 속박을 불같이 태우면서 나아간다. 比丘謹愼樂放逸多憂愆結使所纏裏爲火燒已盡 비구근신락 방일다우건 결사소전리 위화소이진 A mendicant who delights in vigilance, who looks with fear on thoughtlessness (who sees danger in it), moves about like a fire consuming every bond, small or large. 32부지런함을 즐기고 게으름을 두려워하는 수행자는 어느새 대자유의 경지에 이르러 결코 물러나는 일이 없다. 守戒福致喜犯戒有懼心能斷三界漏此乃近泥洹수계복치희 범계유구심 능단삼계루 차내근니원 A mendicant who delights in vigilance, who looks with fear on thoughtlessness, cannot fall away (from his perfect state) (but) is close to nirvana.