강시(降詩)
강시란 한울님이 내려 주신 시를 말하는 것이다.
도래삼칠자 항진세간마圖來三七字 降盡世間魔
삼칠자를 그려내니 세상악마 다 항복하네
→삼칠자 주문을 다 그려 놓으니 세간에 악마들이 다 항복을 하니라.
*도래(圖來);그림 도 올 래 ..그려온다. 써 놓았다
*삼칠자(三七字);三,七字로 된 주문
*항진(降盡);항복할 할 다할 진...다 항복한다
*세간마(世間魔);세상에 있는 마귀, 이 세상에 있는 모든 마귀, 악마
*도래삼칠자 항진세간마圖來三七字 降盡世間魔
주문의 위력을 말씀하신 것이니 삼칠자 주문을 써 놓으니 이 세상에 있는 모든 악마들이 다 항복하고 없어진다고 말씀하신 것
-공부할 내용-
삼칠자 주문은 어떤 주문인가?
논학문에 "차제도법 유위이십일자이이(次第道法 猶爲二十一字而已)니라;절차와 도법이 오직 이십일자로 될 따름이니라"라고 하셨다.7절끝구
이것은 제자주문의 강령주문(지기금지 원위대강至氣今至 願爲大降)과 본주문(시천주조화정 영세불망만사지侍天主造化定 永世不忘萬事知)을 합하여 21자라고 하신 것이다.
수덕문에는 " 구송장생지주 삼칠기자 口誦長生之呪 三七其字"라 하여 삼칠자 주문이 장생주문이라고 하셨다.
그런데 21자주문에는 장생이라는 말과 뜻이 없으며 그 문단도 1절은 8자(지기금지 원위대강)이고 2절은 6자(시천주조화정)3절은 7자(영세불망만사지)로 되어 있으니 21자 주문은 삼칠자 주문이라고 할 수가 없는 것이다.
다음으로 선생주문 주문(지기금지 사월래 시천주영아장생 무궁무궁만사지 至氣今至 四月來 侍 天主 令我長生 無窮無窮萬事知)을 살펴보면 그 가운데 영아장생(令我長生)이라는 말이 들어가 있고 그 내용도 장생을 원하는 내용으로 되어있으며
또한 그 문단이 이루어진 것을 보더라도 1절이 7자(지기금지사월래 )
2절도 7자(시천주영아장생), 3절도 7자(무궁무궁 만사지)로 되어있는 것을 참고하여 본다면 삼칠자 주문은 선생주문의 강령주문과 본주문을 말씀하신 것이 분명하다.
선생주문
강령주문(降靈呪文)
지기금지 사월래(至氣今至 四月來)
지기가 이제 이르러 사월과 같이 와 주십시오
→한울님의 기운이 이제 이르러 사월에 대신사님께 와 주셨던 것과 같이 나에게도 와 주시옵소서.
*知(지)...한울님의 기운이 작용하기 전 자리. 理,性,法, 原理原素의 자리
*氣(기)...한울님의 기운. 心,靈,神의 자리.
*今至(금지)..이제에 이르러, 천도교에 들어와서 한울님의 기운이 몸에 접하는 것을 안다.
*四月(사월)..경신년의 사월을 뜻함.
*四月來(사월래)..경신년 사월에 한울님 영의 기운이 대신사님에게 접했던 것과 같이 나에게도 와서 접해 달라고 기원하는 말.
본주문(本呪文)
시천주 영아장생(侍天主令我長生)무궁무궁만사지(無窮無窮萬事知) *令...하여금 영
한울님을 모시오니 나로 하여금 장생하고 무궁무궁한 도로 만사지가 되게 해 주시옵소서.
→한울님을 모시오니 나도 대신사님과 같이 장생하게 해 주시옵고 무궁무궁한 도로서 모든 일을 알게 해 주시옵소서.
*시천주(侍天主)..한울님을 모신다. 부모 모시는 것과 같이 한울님을 모시고 섬긴다.
*장생(長生)..오래 산다. 성령장생을 말한다.
*영아장생(令我長生)..대신사님을 성령장생하게 해 주신 것과 같이 나도 성령장생을 하게 해 주십시오 하고 기원하는 말.
*무궁무궁(無窮無窮)..대신사님에게 무궁무궁한 도를 내려 주신 것과 같이 나에게도 무궁무궁한 도를 내려 달라고 기원하는 내용
*만사지(萬事知)..모든 일을 안다. 한울님의 가르침을 받아 천도의 원리를 깨닫고 모든 진리를 다 안다. 가르침을 내려 주시어 만사지가 되게 해 달라고 기원하는 말