목회자가 되기전 의사였던 로이드 존스의 진단적 사고방식이 가장 잘 나타나 있는 설교다. 로이드 존스는 1954년 1월부터 6월까지 영적침체를 주제로 27번의 연속설교를 통해서 영혼의 의사로서 성도들의 영적 질병의 원인이 무엇인지를 정확하게 진단한다. 그리고 각각의 영적 질병들에 대한 치료책을 제시해준다. 영적 미성숙과 각종 영적 질병에 시달림으로써 영적 침체 가운데 빠져있는 성도들에게 로이드 존스가 제시하는 성경적인 영적 치료법은 대단히 큰 도움을 준다.
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머리말/ 제1장 일반적 고찰/ 제2장 참된 기초/ 제3장 사람과 나무같은 것들의 걸어 가는 것/ 제4장 지(知), 정(情), 의(意)/ 제5장 그 한 죄(罪)/ 제6장 헛된 후회/ 제7장 미래에 대한 두려움/ 제8장 감정/ 제9장 포도원 품꾼들/ 제10장 너희 믿음이 어디 있느냐/ 제11장 파도를 보고서/ 제12장 종의 영/ 제13장 거짓 교훈/ 제14장 선을 행하다 낙심할 때/ 제15장 훈련/ 제16장 시련/ 제17장 징계를 받을 때/ 제18장 하나님의 훈련장에서/ 제19장 하나님의 평강/ 제20장 자족하기를 배움/ 제21장 궁극적 치료
2. 「성령세례」 정원태역 기독교문서선교회
이 책은 1964-5년 사이에 행해진 요한복음 강해 설교의 한 부분을 모아 책으로 편집한 것이다. 존스는 이 책에서 크게 성령세례란 무엇인가? 성령세례의 증거는 무엇인가? 어떻게 성령세례를 받을 수 있는가? 하는 문제를 다루고 있다. 존스는 '성령세례'라는 용어를 '성령의 부으심','성령 충만','성령의 능력을 옷입음','성령의 임하심','성령의 내리심','성령을 받음'등의 용어와 같은 사건을 달리 표현하는 동의어라고 이해하면서, 기본적으로 성령세례를 '중생이후에 일어나는 사건으로 또한 체험적, 의식적인 면에서 받는 사람과 다른 사람까지도 인식할 수 있는 명백한 사건'으로 정의한다. 따라서 이러한 성령세례의 증거는 하나님의 임재 의식, 말로 표현할 수 없는 기쁨, 하나님에 대한 사랑, 성경에 대한 이해 등의 주관적인 증거와 얼굴의 표정이나 전도나 설교의 능력 등으로 나타나는 객관적인 증거가 있다고 말한다. 그러면 어떻게 이러한 성령세례를 받을 수 있는가?에 대한 대답은 일차적으로 하나님의 주권임을 강하게 역설한다. 그러나 하나님의 주권을 믿는 사람들은 하나님께서 주권적으로 이러한 성령세례를 주시기까지 끝까지 기도해야 한다고 말한다.
로이드 존스의 이러한 성령 세례관은 오순절의 성령세례관과는 근본적으로 다르다. 로이드 존스의 성령 세례관은 20세기 오순절 교단의 성령세례관이 나오기 훨씬 이전의 교회의 부흥의 역사에 그 뿌리를 박고 있으며, 그의 부흥관과 동전의 앞 뒤면과 같은 불가분리의 관계에 있다. 따라서 로이드 존스의 성령세례관을 제대로 추적하기 위해서는 로이드 존스의 선구자들이라 할 수 있는 16세기 개혁자인 칼빈, 17세기 청교도였던 리차드 백스터, 토마스 굳윈, 존 오웬 그리고 18세기 부흥신학자 조나단 에드워드의 성령관을 참고로 해야 하고, 넓게는 부흥역사자체를 고려해야한다.
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소개의 글/ 머리말/ 역자 서문/ 제1장 성령의 세례와 중생/ 제2장 복된 확신/ 제3장 우리에게 일어난 어떤 일/ 제4장 성령의 충만/ 제5장 하나님의 임재 의식 /제6장 기쁨, 사랑 그리고 이해/ 제7장 담대히 말하기를/ 제8장 성령세례와 성화/ 제9장 성령의 인침/ 제10장 힘써 구할 가치가 있는 것/ 제11장 성령을 받으라/ 제12장 성령세례를 구함/ 제13장 낙심될 때/제14장 애통하는 자는 복이 있나니/ 제15장 교회와 오순절/ 제16장 부흥에 이르는 길
3. 「부흥」 서문강역 생명의 말씀사
로이드 존스의 사상과 사역을 이해하는 데 있어서 가장 중요한 핵심은 그의 성령론을 파악하는 것이다. 그리고 로이드 존스의 성령론을 이해하는데 있어서 가장 중요한 비결은 그의 부흥관을 이해하는 것이다. 로이드 존스의 부흥에 대한 열망은 웨일즈의 에버라본에서의 초기사역(1927-1938)과 영국 런던의 웨스트민스트 채플에서의 후기사역(1939-1968)에 이르기까지 그의 신학과 목회사역에 있어 그의 일관된 가장 중요한 관점이자 관심사였다. 따라서 로이드 존스의 부흥관을 파악하는 것은 그를 이해하는 첩경이 된다. 로이드 존스는 자신의 당대 교회 문제의 가장 필요한 것이 바로 '부흥'이라고 믿었다. 즉 부흥은 교회 문제의 유일한 해결책은 아니지만 가장 긴급하고 필요하고 중요한 해결책이라고 믿었다. 로이드 존스는 기본적으로 부흥을 교회사에 되풀이 되어 나타나는 '오순절 사건의 반복'이라고 이해하고 있으며, 부흥의 핵심을 '동시에 많은 사람(교회, 지역, 국가전체)위에 성령이 임하심, 찾아오심, 부어주심'으로 정의하고 있다.
로이드 존스의 [부흥]은 로이드 존스의 이러한 부흥관을 1959년 웨스트민스터 채플의 설교시간에 약 6개월동안 연속적으로 설교한 것을 모은 책이다. 이 부흥에 대한 연속설교가 행해지게 된 배경은 1859년 즉 이 설교들이 선포되기 100여년 전에 영국, 스코틀랜드, 웨일즈, 아일랜드, 미국등 영어권 사용의 전 지역에서 대규모 부흥이 있었다는 점이다. 로이드 존스는 이 위대한 부흥의 역사를 100년 뒤에 돌아보는 시점에서, 자신이 처해 있는 영국교회의 상황과 전세계교회의 상황이 다시 한번 1859부흥과 같은 하나님의 역사하심이 절실히 필요한 상황임을 뼈져리게 느끼고 이에 대한 부담으로 이 부흥에 대한 연속설교를 토해놓게 되었다. 교회역사를 통해서 수없이 반복되어 온 부흥의 역사를 기록한 책들과 부흥신학에 대한 많은 책들 가운데서도 로이드 존스의 [부흥]이 가지고 있는 장점은 이 책을 읽는 사람들로 하여금 부흥을 갈망하게 만든다는 데 있다. 부흥역사에 대해서 누구보다 해박한 지식을 가지고 있었던 로이드 존스의 가슴에서 이글거리고 있던 '부흥의 대한 열망의 불씨'는 이 책을 읽는 사람들의 가슴마다 옮겨 붙게 될 것이다.
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서문/ 역자 서문/ 제1장 부흥의 긴박성 /제2장 부흥의 장애물/제3장 불신/ 제4장 오염된 교리/ 제5장 결함 있는 정통/ 제6장 죽은 정통/ 제7장 영적 무력증/ 제8장 부흥에 대한 갈망/ 제9장 부흥의 성격/ 제10장 부흥의 목적/ 제11장 부흥의 결과/ 제12장 부흥이 오는 방식/ 제13장 기도와 부흥/ 제14장 부흥을 위한 기도/ 제15장 부흥을 위한 기도의 동기/ 제16장 부흥의 내용/ 제17장 부흥과 하나님의 영광의 나타남/ 제18장 부흥과 하나님의 선하심을 나타남/ 제19장 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광/ 제20장 부흥에 대한 부담감/ 제21장 하나님의 개입/ 제22장 부흥을 위한 이사야의 기도/ 제23장 부흥 기도의 열정/ 제24장 부흥: 성령께서 우리 가운데 임재하심
4. 「성령의 주권적 사역」 정원태 기독교문서선교회
제임스 팩커에 따르면 로이드 존스는 1960년대에 들어서면서 다음과 같은 3그룹의 사람들을 동시에 지도해야한다는 부르심을 느꼈다고 한다. 첫째 참된 기독교 체험과는 격리된 성경적 전통주의를 주장하는 죽은 정통주의자들이 있었다. 둘째는 기쁨을 결여하면서도 웨스트민스트 채플에 몰려든 칼빈주의적 경건주의자들이 있었다. 셋째는 은사운동에만 관심을 가지는 감정주의 복음주의자들 있었다. 로이드 존스는 첫 번째 그룹을 죽은 정통으로 보았고, 두 번째 그룹을 영적인 벌레들에게 먹혀가면서 고통하는 사람들로 보았고, 세 번째 그룹을 암적인 광신주의에 고통하는 사람들로 보았다. 이 책의 내용들은 바로 이 세 종류의 사람들을 치료하기 위한 것이다. 이 책은 「성령세례」와 연결되는 내용으로서 주로 성령의 은사문제를 다루고 있다. 로이드 존스는 이 책을 통해서 성령의 은사는 인간의 노력에 의해서 주어지는 것이 아니라 하나님의 주권에 따라 주어진다는 사실을 강조한다. 그러나 사탄도 성령의 은사와 비슷한 모조품을 만들 수 있으므로 하나님의 말씀과 이성으로 이러한 은사들을 분별하는 것이 중요함을 역시 강조한다. 또한 성령의 은사가 하나님의 주권에 의해서 신자들에게 주어질 때, 신자들은 이 은사들을 하나님의 영광과 교회의 유익을 위해서 사용해야 함을 보여줌으로써 은사에 대한 균형잡힌 시각을 우리에게 제공해주고 있다.
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감사의 말씀/ 역자서문/ 머리말/ 서론/ 제1장 확신을 주는 은사 /제2장 "성령이 그 뜻대로" /제3장 영들을 시험함/ 제4장 지혜와 말씀/ 제5장 잘못에 대한 안전 장치/ 제6장 예수는 주시다/제7장 은사를 구함/ 제8장 방언을 통제함
5. 하나님은 왜 전쟁을 허용하실까? 목회자료사
인류의 역사는 전쟁의 역사라는 말이 있다. 인류 역사의 페이지마다 전쟁의 고통과 상처로 얼룩져있다. 전쟁의 고통과 아픔을 경험한 사람이라면 또한 개인적으로 크고 작은 폭력에 시달려본 사람이라면 필연적으로 이런 질문을 제기하게 될 것이다. 하나님이 계시다면 왜 하나님께서는 전쟁과 폭력을 종식시키지 않고 있는 것입니까? 우리 인류의 절박한 이 질문은 제2차 대전 초기에 발간된 로이드 존스의 이 책을 통해서 잘 답변되고 있다.
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머리말/ 제2판 머리말/ 제1장 올바른 기도의 자세/ 제2장 전혀 예상못한 일에 직면하여/ 제3장 이해할 수 없는 하나님의 방법/ 제4장 하나님은 왜 전쟁을 허용하실까?/ 제5장 우리의 모든 질문에 대한 최종적인 대답
III. 로이드 존스의 전도설교
1. 「구약을 사용한 복음설교」 안보현역 생명의 말씀사
로이드 존스는 구약성경을 본문으로 사용해서 전도설교를 탁월하게 한 전도설교의 대가였다. 구약은 로이드 존스가 전도설교를 할 때 즐겨 사용한 본문이었다. 이 책에 수록된 21편 가운데 15편은 로이드 존스의 초기 에버라본의 샌드필즈 교회에서의 목회기간(1927-38)중에 설교되어진 것이다. 로이드 존스는 에버라본 목회시절 초기 전도설교는 거의 완전한 원고를 작성하는 습관이 있었다. 물론 설교를 전달할 때는 원고를 보지 않았지만. 이미 목회초기부터 탁월한 전도설교의 능력을 지니고 있었던 로이드 존스 전도설교의 진면목을 잘 볼 수 있는 책이다.
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1. 유일한 설명 (창3:8-9)/ 2. 브니엘 체험 이전과 그 이후 : 참회심의 증거 (창 32:24)/ 3. 브니엘 : 삶을 변화시킨 만남 (창 32:24)/ 4. 복음에 접근하는 자세 (출3:3-5)/ 5. 거짓 안도감 (삿18:7,28)/ 6. 신들이 무너질 때 (삼상 5:1-4)/ 7. 죄란 무엇인가? (삼하 12:13)/ 8. 성경적 심리학 (왕상 1:41)/ 9. 하나님을 이용함 (왕상 14:1)/ 10. 인간이 치유할 수 없는 병 (왕하 5:1)/ 11. 복음과 육에 속한 사람 (왕하 5:8-14)/ 12. 옛 것과 현대 것에 대한 평가 (대하 10:8)/ 13. 한 가지 중요한 질문 (욥 9:1-2)/ 14. 잘못된 질문들 (욥 21:14-15)/ 15. 네 가지 인생 모습 (시 107편)/ 16. 인생들이 하나님을 거부하는 이유 (사8:6-7)/ 17. 경고의 소리 (사 22:8-14)/ 18. 신기루에서 그리스도께로 (사 35:7)/ 19. 현실을 직시하라 (렘 17:9-10, 14)/ 20. 신기하고 놀라운 복음 (렘 30:18-19)/ 21. 금식 없이는 기독교도 없다 (슥 8:19)
2. 「이사야 5장 진노아래 놓인 민족」 이재기역 기독교문서선교회
오늘 우리 시대 세상과 교회의 가장 심각한 문제들은 인본주의, 물질주의, 도덕적 타락등이다. 로이드 존스는 동일한 문제를 안고 있었던 이스라엘 백성들의 삶을 이사야 5장을 통해서 진지하게 분석하고 오늘 우리 시대의 교회와 세상에 적용해 준다. 사실 이러한 문제들은 어느 시대를 막론하고 하나님을 떠난 세상과 교회의 공통적인 문제이기도 했다.
시편은 하나님과 인간과의 관계에 있어서 발생하는 다양한 인간의 감정의 저장창고와도 같다. 하나님의 임재속에 살아가는 성도들의 기쁨, 즐거움, 슬픔, 감사, 실망, 회의등이 풍부하게 드러날 뿐 아니라 하나님없는 인생의 어리석음과 무지도 적나라하게 고발된다. 로이드 존스의 시편 강해를 통해 하나님없는 불신앙의 어리석음과 하나님의 임재속에서 살아가는 성도들의 기쁨이 확연히 드러난다 .
로이드 존스는 자신의 웨일즈에서의 초기 목회사역기간(1927-1938)동안 처음 10년간은 매주 한편의 전도설교 원고를 완전히 작성하는 습관을 가지고 있었다. 로이드 존스가 웨일즈의 에버라본에서 영국의 런던으로 1938년 이사를 오면서 그의 이러한 전도설교 원고들이 가득 들어차 있던 커다란 마분지 상자가 보자기에 싸인채 다락방에 감추어져 있었다. 이 상자속에 들어있던 전도설교 원고들은 1981년 로이드 존스의 사후 그의 부인에 의해서 처음 세상에 빛을 보게 되었다. 이 책은 이러한 로이드 존스의 전도설교 원고 가운데서 특별히 복음서를 본문으로 하고 내용들을 약 21편 가려뽑아 만든 책이다. 로이드 존스의 가장 초기 설교들을 접할 수 있다는 점에서 이 설교들은 로이드 존스의 초기 목회를 이해하는데 큰 도움을 준다. 또한 로이드 존스가 당대의 시대조류를 거슬려 얼마나 하나님 말씀의 권위를 의지하며, 성경에 기록된 구원의 복음을 열정적으로 또한 논리적으로 힘있게 전했는가를 잘 보여준다.
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제1장기독교-사람으로는 불가능함(막10:26-27)/ 제2장 세상의 구주(요4:41-42)/ 제3장 좁은 문(눅13:23-24)/ 제4장 왜 믿지 않는가(요5:44)/ 제5장 그리스도 외에는 결코 자유가 없으니(요8:32)/제6장 인간의 근본적인 문제(요3:19)/제7장 복음의 철저성(눅3:9)/제8장 예복을 입지 않은자(마22:2)/ 제9장 예수여, 우리를 떠나소서(막5:17-18)/ 제10장 회개-하늘나라의 첫문(마21:28-32)/ 제11장 왜 하늘의 소망들을 이루지 못하는가(눅14:16-24)/ 제12장 표적을 잃은자(막6:20)/제13장 거짓된 가정들(눅2:44)/ 제14장 참된 종교와 거짓된 종교(눅11:24-26)/ 제15장 그 놀라운 복음(눅1:37)/ 제16장 그리스도에 대한 헌신과 그 헌신의 원천9눅7:40-50)/제17장 탕자의 비유(눅15:11-32)/제18장 온전한 구원(막5:22)/제19강 그리스도의 참된 제자(요6:66-68)/제20장 복음의 좁은길(마7:13-14)/ 제21장 세상사람들이 잊기 쉬운 일(눅17:26-30)
5 .「하나님의 나라」 채천석역 기독교문서선교회
이 책은 로이드 존스가 1963년 신약성경에 나오는 하나님 나라와 관련된 내용을 가지고 12회에 걸쳐 행한 전도설교를 모아 만든 것이다. 로이드 존스는 이 하나님 나라에 관한 설교들을 통해 하나님 나라의 본질과 어떻게 하나님의 나라에 들어갈 수 있는지 또한 무엇이 하나님의 나라에 들어갈 수 없는 걸림돌이 되는지를 분명하게 보여주고 있다.
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제1장 왕의 선포/ 제2장 우선 순위/ 제3장 겉으로의 쇼가 아닙니다/ 제4장 의와 평강과 희락/ 제5장 신비/ 제6장 능력/ 제7장 세 사람/ 제8장 유일한 희망/ 제9장 참된 부자들/ 제10장 가깝고도 먼/ 제11장 중생/ 제12장 진동치 못할 나라
6. 「복음의 핵심」 이중수역 양무리서원
왜 사람들이 예수님을 믿지 않을까? 로이드 존스는 마11장의 연속설교를 통해서 불신의 이유와 원인을 진단한다. 수많은 사람들이 자기들 자신이 가지고 있는 선입견과 편견으로 인해 예수 그리스도를 믿는 일에 실패하고 있음을 아주 설득력있게 제시하고 있다. 또한 예수 그리스도가 복음의 핵심이 됨을 잘 논증하고 있다. 이 일련의 전도설교는 제임스 팩커가 로이드 존스의 설교를 처음듣고 ‘전기충격을 받은 것 같았다’는 진술로써 유명해진 설교이기도 하다.
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서문/ 중대한 질문/ 그리스도께 가십시오/ 올바른 관계/ 거슬리는 그리스도의 교훈/ 침노하는 사람들/ 불신/ 하나님의 심판과 피할 길/ 어린 아이들/ 하나님을 아는 일/ 모든 것을/ 하나님의 기쁨/ 참된 안식/ 그리스도의 멍에/ 거저주는 선물
7.「 너희는 마음에 근심하지 말라」 김태곤역 생명의 말씀사
현대인의 삶속에 절실하게 필요한 것은 바쁘고 분주한 삶과 산만하고 깨어진 마음으로부터 평안을 찾는 것일 것이다. 현대인들은 마음의 평안과 영혼의 안식을 추구하기 위해 나름대로 낙천주의나 현실도피주의 또는 여러 가지 새로운 방법에 끊임없이 자신을 의지하려고 한다. 그러나 그 어떤 방법으로도 참된 안식을 얻을 수는 없다. 참된 영혼의 평화는 세상이 줄수도 빼앗을 수도 없는 그리스도만이 줄 수 있는 선물이다. 로이드 존스는 요14장의 일련의 설교들을 통해서 그리스도와의 교제야말로 인간의 진정한 평화를 얻을 수 있는 유일한 길임을 보여주고 있다.
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머리말 / 1. "너희는 마음에 근심하지 말라" / 2. "하나님을 믿으라" / 3. "또 나를 믿으라" / 4. "내 아버지 집에" / 5. "내가 너희를 위하여 처소를 예비하러 가노니" / 6. "내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여" / 7. "내가 곧 길이요 진리요 생명이니" /8. "이보다 큰 것도 하리니"
8. 「십자가와 구속」 서문강역 기독교문서선교회
「십자가」 서창원역 두란노
「 십자가 」 김성우역 보이스사
기독교는 십자가의 종교라고 말해지기도 한다. 예수 그리스도의 십자가위에서의 대속적인 죽음이 기독교 구원론의 기초가 되기 때문이다. 갈6:14절을 본문으로 9회에 걸친 연속설교를 통해서 로이드 존스는 그리스도의 십자가의 진리 중요성을 다각도로 증언하고 있다. 존 스토트의 「그리스도의 십자가가 」가 십자가에 대해 진리를 종합적이고 총체적으로 잘 정리해서 우리에게 전달해 주고 있다면 로이드 존스의 「십자가」는 십자가의 진리를 우리의 가슴으로 느끼게 만들어준다.
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제1장 참 놀라우신 십자가/ 제2장 진위 테스트/ 제3장 하나님의 지혜/ 제4장 "세상을 사랑하지 말라"/ 제5장 십자가의 승리/ 제6장 그는 우리의 평강이시다/ 제7장 그리스도의 십자가는 말한다/ 제8장 새로운 본성/ 제9장 값주고 사서 자유케 하였느니라
9. 「내가 자랑하는 복음」 서문강역 새순출판사
「복음설교 」 박영호 기독교문서선교회
이 책은 로이드 존스가 1966년 4월에서 6월까지 11회에 걸쳐서 주일오후마다 연속적으로 딤후1:12절을 가지고 복음의 참된 본질을 체계적으로 전달한 전도설교를 모아놓았다. 기독교의 기본 진리들을 전달하는 교리설교는 일반성도들에게 전달하기도 쉽지않은데, 이렇게 기독교의 성경, 하나님, 인간, 그리스도, 성령, 구원, 종말등의 근본 진리를 가지고 전도설교를 능력있게 한 것이 놀랍기만 하다.
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서문 / 제1장 인생의 문제/ 제2장 진실한 기독교/ 제3장 올바른 진단 / 제4장 인간의 실상/ 제5장 그리스도 우리의 구세주/ 제6장 하나님의 변치 않는 목적/ 제7장 하나님의 구속하시는 방법/ 제8장 풍성한 삶/ 제9장 두려움으로부터의 해방/ 제10장 "그 날"/ 제11장 확신함
10. 골로새서 강해 강철성역 기독교문서선교회
본서는 로이드 존스 목사가 1962년에 웨스트민스터 교회에서 신약성경의 골로새서를 중심으로 설교했던 것을 엮은 강해 설교 집이다. 그는 본서를 통해서 수많은 거짓 사상으로 인해 혼돈 속에 처해 있는 오늘날, 개인과 가정과 교회와 국가 간에 참된 사랑과 믿음 그리고 소망이 깃들어야 한다는 것을 강조하고 있다. 또한 본서는 왜 그리스도인들이 자신들의 전존재를 바쳐서 하나님께 감사를 드리지 않으면 안 되는 가를 가장 확실하게 알려 주고 있다. 따라서 본서는 참된 사랑을 다시 회복하고자 하는 이들에게 구체적인 해결 답안이 될 것이다.
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제1장 모든 사람을 포함하는 메시지/ 제2장 참되고 유일한 복음/ 제3장 교리의 집합체/제4장 소망/ 제5장 복음의 열매/ 제6장 성도들 곧 신실한 형제들/ 제7장 골로새의 그리스도 안에 있는/ 제8장 하나님께서 행하신 일/ 제9장 흑암의 권세로부터의 자유/ 제10장 새로운 성품/ 제11장 그로 말미암아/ 제12장 복음의 핵심/ 제13장 으뜸/ 제14장 만물
IV. 로이드 존스의 강의
1.「목사와 설교 」 서문강역 기독교 문서선교회
로이드 존스의 [목사와 설교]는 설교에 관한 수많은 책들 가운데 이미 고전에 속한다. 이 책은 로이드 존스가 1968년 영국의 웨스트민스트 채플의 설교사역을 마감한 후, 1969년 웨스트민스트 신학교에서 6주 동안 행한 강의를 책으로 만든 것이다. 이러한 배경에서 알 수 있듯이 이 책에는 20세기 최고 설교자의 44년간의 설교사역의 진수가 들어있다. 지금까지 수없이 많이 쏟아져 나온 설교에 관한 책들 가운데서도 이 책이 다른 설교학 책들에서는 흔히 찾아볼 수 없는 독특한 도움을 주고 있는 부분이 있다면 다음의 2가지다. 하나는 이 책의 진가가 설교의 기법과 방법을 가르쳐 주는 데 있는 것이 아니라, 목회자들로 하여금 참된 설교가 무엇이며, 목회사역에서 설교가 차지하는 위치가 무엇인가를 진지하게 돌아보게 하는데 있다. 그리고 다른 하나는 설교를 구성하는 수많은 요소 중에서 무엇보다 설교에 있어서 성령의 역사 즉 인간의 준비와 노력이상의 신적인 요소의 중요성을 감동적으로 제시하는데 있다. 따라서 20세기 교회에 설교가 무엇인가?를 산증인으로서 보여주었던 로이드 존스를 이해하고, 그의 설교관을 이해하는데 있어서 이 책은 가장 중요한 열쇠를 우리에게 제공해 준다.
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추천의 말/ 서언/ 제 1장 설교의 우위성/ 제 2장 대체할 수 없는 말씀증거/ 제 3장 설교내용과 전달행위/ 제 4장 설교의 형식/ 제 5장 설교행위/ 제 6장 설교자/ 제 7장 회중/ 제 8장 메시지의 성격/ 제 9장 설교자의 준비/ 제 10장 설교준비/ 제 11장 설교의 조직/ 제 12장 예화, 웅변, 유머/ 제 13장 금기사항/ 제 14장 결심의 요청/ 제 15장 함정과 낭만/ 제 16장 영력있는 증거
2.「청교도 신앙 」 서문강역 생명의 말씀사
로이드 존스를 이해하는 중요한 열쇠가운데 하나는 그와 청교도와의 관련성을 아는 것이다. 로이드 존스의 가슴이 부흥에 대한 열망으로 불붙어 있었다면 로이드 존스의 머리는 청교도 신학으로 가득 들어차 있었다고 해도 과언이 아닐 것이다. 로이드 존스의 신학과 설교와 목회는 청교도적인 색채로 물들어있다. 그래서 그를 '마지막 청교도'라고 부르기도 한다. 그만큼 그는 청교도를 사랑했고, 청교도를 잘 이해했고, 청교도를 20세기의 사람들에게 알리고 복원하는데 힘을 기울였다. 그래서 그는 청교도에 대한 연구와 적용을 다른 사람들과 함께 나누기 위해서 해마다 '청교도 대회'의 주강사로서 후배들에게 청교도의 필요성과 중요성을 역설했고, 청교도들에게 실제적으로 접근하게 하기위해 '베너오브트르스'사를 통해 청교도 원전들이 복간되는 것을 도왔다. 로이드 존스의 이러한 청교도에 대한 박식한 이해와 청교도에 대한 뜨거운 사랑을 보여주고 있는 책이 바로 이 [청교도 신앙]이다. 이 책은 1959년부터 1978년까지 웨스트민스트 청교도 연구회에서 행한 19회분의 강의를 모아놓은 것이다. 즉 한해에 1회씩 그때 그때의 영국교회의 상황과 교회역사에 비추어 청교도가 그들에게 주는 실제적 도움을 받고자 의도된 강의다. 그러기에 그 체제와 내용은 통일성이 없고 산만하다. 따라서 이 책은 학위논문이나 연구논문처럼 학문적으로 체계 있게 청교도를 설명해주지는 않는다. 그러나 청교도를 사랑하는 사람이 역시 청교도를 사랑하고자 하는 사람들에게 가슴에서 가슴으로 전해주는 청교도들과 그들의 선배와 후배들의 이야기이기 때문에 청교도에 대한 관심을 불러일으키는 데는 이 책보다 좋은 책이 없다. 이 책은 비단 청교도에 대한 관심만이 아니라 존낙스, 휘트필드, 하월 해리스, 조나단 에드워드등의 교회사의 중요한 영적 거장들에 대한 전기적 관심과 좀 더 넓게는 부흥사와 교회사에 대한 우리의 관심을 촉발시켜준다.
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부흥-그 역사적 및 신학적 연구 / 지식-참 지식과 거짓 지식/ 요약-아는 것과 행하는 것/ 청교도의 난제들-1640년부터 1662년이 주는 교훈들/ 교회 연합과 분열에 관한 존 오웬의 관점/ 존 칼빈과 조지 휘트필드/ 교회 안의 작은 교회들/ 헨리 제이콥과 제일 회중교회/ 샌디먼파 / 윌리엄 윌리엄스와 웨일즈 칼빈주의 메서디즘/ 우리는 역사로부터 배울 수 있는가/ 청교도주의와 그 기원/ 존 낙스-청교도의 창시자/ 하웰 해리스와 부흥/ "그리스도인의 삶":18-19세기 교리의 새로운 동향/ "혁명시대의 그리스도인과 국가":프랑스 혁명과 그 이후/ 조나단 에드워즈와 부흥의 중요성/ 설교/ 존 번연:교회 연합-"존 번연 및 기타 청교도들로부터 얻는 빛"
3.「시대의 표적」 서문강역 기독교문서선교회
이 책은 1940년대에서 70년대에 이르는 40여년동안 여러 모임에서 로이드 존스가 강의한 내용들 가운데 중요한 17편의 강의들을 모아놓은 것이다. 약40여년동안 영국 복음주의 지도자로서 로이드 존스가 세상의 현실과 교회의 현실에 대한 심오한 진단과 해결책 제시가 돋보이는 수작이다. 로이드 존스는 20세기 중엽 영국 교회의 소용돌이 치는 물결속에서 세상에 휩쓸리지 않고 복음으로 물결을 거슬리며, 복음을 사수하며, 교회의 본질을 지키려고 하는 모습을 인상깊게 이 일련의 강의들을 통해서 보여준다. 초대교회에 어거스틴이나 아타나시우스, 종교개혁시대의 루터나 칼빈처럼 로이드 존스도 20세기의 교회에 진리를 사수하기 위한 믿음의 싸움을 힘겹게 싸우는 모습이 이 책의 전편에 잘 나타나 있다.
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서문/ 1장 복음을 나타내는 방식의 문제/ 2장 종교의 오늘과 내일/ 3장 존 칼빈/ 4장 오늘날 복음적 신앙을 유지하는 문제/ 5장 성경적 믿음에 부합한 정책/ 6장 회심:심리적인 방면과 영적인 방면/ 7장 종교개혁을 기억함/ 8장 우리가 어떻게 하면 성경으로 돌아가는 것을 볼 수 있는가/ 9장 기독교 연합의 기초/ 10장 "너희는 자기의 소위를 살펴볼지니라":새 전략의 개요/ 11장 우리의 싸우는 병기/ 12장 웨스터민스터 채플의 100주년 (1865~1965) 기념연설/ 13장 복음적인 연합을 위한 하나의 호소/ 14장 설교란 무엇인가? /15장 장래를 위한 안전책/ 16장 복음적인 사람이란 어떠한 사람인가?/ 17장 복음적인 프로테스탄트 대학
4. 「진리로 하나」 박영옥역 목회자료사
1966년 WCC에 대한 태도여부의 의견차로 영국 복음주의가 분리된 이후 영국 복음주의 협의회는 1967년에 최초의 공식 모임을 가졌다. 그후 매년 10월이나 11월에 연례 모임을 가졌는데 이때 로이드 존스는 1967년에서 1979년까지 폐회강의를 맡았었다. 이 책은 이러한 로이드 존스의 강의를 모은 것으로 주된 내용은 바로 ‘교회론’에 관한 것이다. 로이드 존스는 이 일련의 강의들을 통해서 교회의 본질과 그리스도인의 본질, 그리고 복음의 본질에 대한 지속적인 강조를 통해서 기본적으로 교회의 참된 연합은 복음안에서의 연합 즉 진리안에서의 연합이어야 함을 역설한다.
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1. 존스박사와 영국 복음주의 교회협의회/ 2. 루터와 현대인들에게 주는 그의 메시지의 의미/ 3. 교회란 무엇인가?/ 4. 경보를 발하라/ 5. 메이플라워호 순례 / 6. 잘못된 분열과 참된 일치/ 7. 국가의 상태/ 8. 참된 종교와 거짓 종교/ 9. 검과 노래/ 10. 가이사의 것은 가이사에게
5.「권위」 김성수역 생명의 말씀사
로이드 존스는 권위의 문제는 현대교회가 직면하고 있는 가장 중요한 문제가운데 하나라고 진단한다. 로이드 존스가 권위의 문제를 고찰하고자 하는 이유는 현대 교회의 침체의 뿌리는 교회의 권위 상실이라는 문제가 놓여있기 때문이다. 또한 교회의 부흥사를 연구해 보면 부흥시대에는 언제나 교회가 권위가 있었고 특히 설교자의 설교에 권위가 있었다는 사실을 발견하게 된다. 또한 성경자체가 성경의 권위를 주장한다. 로이드 존스의 이와같이 성경적, 교회사적 현실적 측면에서 권위문제를 고찰하는 것은 매우 필요한 일이라는 인식하에서 예수 그리스도의 권위와 성경의 권위와 성령의 권위를 연구한다. 로이드 존스는 성령의 권위가 인정되는 곳에 성경의 권위가 인정되며, 성경의 권위가 인정되는 곳에서만 참되게 예수 그리스도의 권위가 회복될 수 있음을 역설한다. 이 책은 현대 교회의 잃어버린 권위를 회복하는 데 있어서 무엇을 회복해야 하는지를 알려주는 권위에 대한 권위있는 연구서다.
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서론/ 제1장 예수 그리스도의 권위/ 제2장 성경의 권위/ 제3장 성령의 권위
6.「의학과 치유」 정득실역 생명의 말씀사
로이드 존스는 목회자가 되기 전에 영국의 가장 장래가 촉망되던 실력있는 의사였다. 또한 로이드 존스는 목회자가 되고 난 이후에도 틈틈이 의학잡지를 읽으면서 의학에 관한 전문지식을 계속해서 삶의 말년까지 가지고 있었다. 이 책은 의사요, 목사였던 로이드 존스가 자신의 경험과 성경을 통해서 기독교적 관점에서 의학과 치유를 어떻게 바라보아야 할 지를 의대생들에게 강의한 내용을 모아놓은 것이다. 의학의 한계와 기능이 무엇인지를 파악하는 것은 의사와 목회자 또는 일반성도들에게도 모두 유익한 지식이 될 것이다.
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머리말 / 1. 진정한 의사 / 2. 전인에 대한 치유 / 3. 병원이 교회를 대신할 수 있는가 / 4. 상담자로서의 의사 /5. 기독교인과 국가-의학에 대한 고찰과 더불어 / 6. 기록 경신:스트레스의 문제 / 7. 의학에 있어서 초자연적인 것 / 8. 온전한 치유 / 9. 현대 사회에서의 의학 / 10. 몸과 정신과 영혼 / 부록-도덕법 / 참고 도서
V. 기타
1. 「위대한 교리 시리즈 (3권) 」강성철역 기독교문서선교회
로이드 존스는 그의 유명한 로마서 강해를 1955년 10월부터 시작하기 전에 먼저 1952년부터 금요일 밤마다 교리를 개관적으로 설교했다. 이 책은 이러한 약 81회에 걸친 로이드 존스의 교리설교를 모아놓은 것이다. 기독교 교리를 조직 신학책을 통해서 말하지 않고 설교를 통해서 말했기 때문에 다소 산만한 면은 있지만 생동감있게 전달되는 장점이 있다. 내용의 상당부분은 벌코프의 조직신학의 내용을 근간으로 설교식으로 쉽게 풀어쓴 느낌이 든다. 조직신학을 딱딱하게 접하지 않고 감동적으로 교리를 공부하고자 하는 사람들에게 유익을 준다.
1)위대한 교리시리즈 1권 성부하나님, 성자 하나님
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머리말/제1장 나의 목적과 방법/제2장 계시/ 제3장 성경의 권위/제4장 성경의 교리를 발견하는 방법/제5장 하나님의 존재/제6장 하나님의 절대적인 인격의 속성들/제7장 하나님의 도덕적 속성들/제8장 하나님의 이름들과 성삼위일체/제9장 하나님의 영원한 결정/제10장 선한 천사들/제11장 마귀와 타락한 천사들/제12장 천지창조/제13장 섭리/ 제14장 인간창조/ 제15장 인간안에 있는 하나님의 형상/ 제16장/타락/ 제17장 아담의 후손과 원죄/ 제18장 최초의 오염/ 제19장 구속: 하나님의 영원한 계획/ 제20장 구약성경에 나타나는 은혜의 언약/ 제21장 신약성경에 나타나는 은혜의 언약/ 제22장 주 예수 그리스도/ 제23장 성육신/ 제24장 그리스도의 신성과 인성의 증거/ 제25장 신인교리/ 제26장 선지자이신 그리스도/제27장 제사장이신 그리스도/제28장 속죄/ 제29장 대속/ 제30장 속죄의 필요성/ 제31장 승리자 그리스도/ 제32장 새언약의 복/ 33장 왕이신 그리스도/
1)위대한 교리시리즈 2권 성령 하나님
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머리말/서론/제1장 성령님의 인격/제2장 성령의 신성/제3장 창조와 일반 은혜/제4장 오순절의 중요성/제5장 일반적인 성령의 사역/제6장 구속에 있어서 성령님의 일반적 사역/제7장 효과적인 부르심/제8장 중생-새로운 기질/제9장 새로운 탄생/제10장 그리스도 안의 하나님의 자녀/제11장 그리스도와 연합/제12장 돌이킴/제13장 회개/제14장 구원하는 믿음/제15장 보증/제16장 믿음에 의해서 의롭게 됨/제17장 양자 됨/제18장 성화에 대한 여러 견해들/제19장 하나님과 성도의 공동 사역인 성화/제20장 성령님의 능력의 과정/제21장 로마서6-8장에서의 성화/제22장 세례와 충만/제23장 성령세례에 대한 여러 사상들/제24장 인침과 보증/제25장 성령의 은사들
위대한 교리시리즈3권 교회와 종말에 일어날 일
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머리말/제1장 교회/제2장 교회의 표지와 다스림/제3장 성례전-상징과 보증/제4장 세례/제5장 주의 만찬(성찬)/제6장 죽음과 영혼불멸/제7장 조건적 영생인가, 제2의 기회인가?/제8장 재림-총론/제9장 재림의 시기-징조/제10장 유대인을 향한 하나님의 계획제11장 적그리스도/제12장 다니엘9:24-27의 해석/제13장 다니엘9장의 결론과 감추어진(예비)휴거/제14장 요한계시록-서론/제15장 과거적 해석과 미래적 해석/제16장 영적-역사적 해석/제17장 구속받은 자의 고난과 안전(보장)/제18장 나팔들/제19장 최후의 심판/제20장 전천년설/제21장 후천년설과 영적 견해/제22장 몸의 부활/제23장 최후의 상태
VI. 로이드 존스 참고문헌
1. 로이드 존스 전기
마틴 로이드 존스의 초기 40년 이안 머레이/서문강 청교도신앙사
로이드 존스의 공식적인 전기작가 이안 머레이에 의해서 쓰여진 2권의 로이드 존스 전기 가운데 제 1권으로서 로이드 존스의 탄생부터 웨스트민스트 목회자로 가기까지의 약 초기 40년의 생애를 다루고 있다. 로이드 존스의 외손자인 크리스토퍼 케서우드(Christopher Catherwood)에 의해 쓰여진 다른 전기가 있기는 하지만 이안 머레이의 전기는 아주 방대하면서도 상세한 로이드 존스 전기의 결정판이다.
2. 로이드 존스 설교관
1)위대한 설교자 로이드 존스 토니 사전트/황영철 IVP
로이드 존스의 설교학과 해석학이 로이드 존스의 성령론에 의존하고 있다는 전제로 쓰여진 책. 즉 로이드 존스 설교관의 뿌리에 성령관이 있다는 관점에서 로이드 존스의 설교를 연구한 책. 토니 사전트는 로이드 존스 설교론의 핵심은 ‘설교자는 성령에 붙잡힌 바가 되어야 한다. 성령의 기름부음이 설교자의 열쇠’라는 사실을 강조한다. 이러한 주제의식을 가지고 로이드 존스의 설교자로서의 준비와 로이드 존스의 여러 가지 설교의 특성을 살피고 있다.
2)로이드 존스의 설교론 정근두 여수룬
이 책의 저자인 정근두 목사가 남아프리카 포체프스트룸대학교 신학박사 학위 논문으로 제출했던 것을 번역한 책. 로이드 존스를 통해 해석학과 설교학을 배웠다고 고백하는 저자는 로이드 존스 설교의근본적인 특성을 살핀 뒤 로이드 존스 설교의 해석학적 원리와 로이드 존스 설교의 원리와 방법을 고찰한다. 그리고 로이드 존스 설교의 영적 원리를 말한 뒤 결론적으로 로이드 존스 설교의 해석학적, 설교학적, 영적 공헌을 밝힌다. 토니 사전트의 로이드 존스 설교 연구는 다소 산만한 듯하면서도 중후하고 깊은 맛이 있는 반면 이 책은 종합적이고 간결한 맛이 있다.
3. 로이드 존스 독서관
마틴 로이드 존스와 그의 독서생활 프레데릭 케서우드/이중수 양무리서원
로이드 존스는 1938년부터 그가 사망한 1981년까지 런던의 복음주의 도서관의 관장으로 봉사했다. 이 책은 로이드 존스의 소천이후 1982년 복음주의 도서관의 연례 강연회의 주제였던 ‘마틴 로이드 존스: 인물과 책’에 로이드 존스의 사위인 프레데릭 캐서우드와 딸인 엘리자베스 캐서우드에 의해 발표된 2편의 강의를 묶어놓은 것이다. 프레드릭은 교사, 설교자, 목사로서의 로이드 존스에 대한 개관적인 설명을 해주고 있고, 딸인 엘리자베스는 로이드 존스의 독서생활에 관한 흥미있는 일화들을 우리들에게 들려준다.
