염상격 사주 모음

염상격(炎上格)       염상이란 불이 피어오른다는 뜻이고, 염상격이란 불이 피어오르는 것으로써, 격이 이루어졌다는 뜻인데, 불이 피어오른다는 뜻은, 병정화일생인이 또 다시 지지에 화가 갖추어져야 하는 것이므로, 그 구성은 병정일생인이 지지에 인오술을 갖추어거나, 사오미가 갖추어진 것을 말한 것이다.   그러므로 이격은 수극화 하는 것을 대기(大忌)하기 때문에 임계해자가 있으면, 파격(破格)이 되는 것이고, 또 금은 수를 생하며, 동시에 목을 극하여, 목생화를 방해하므로 인하여, 금성을 기피하는 것이며, 물론 좋아하는 것은 목화성인 것이다.   그리고 이격에 대하여 장남(張楠)선생은 인묘월생이 병정일에 낳고, 인오술을 갖춘 것이라하여, 인묘월생으로써도 성격됨을 말하였는데, 나는 화가 실시(失時)한 신유금월이나 자축수월의 병정일이 인오술을 갖추거나, 인오술이나, 사오미를 만나지 않으면 이격은 성립되지 않는다.   이격에 대한 문헌을 참고하여 본다면 벽연부라는 글에서 말하기를, 인오술이 병정을 , 영화유일(榮華有日)이라 하고, 또 화임사오미지성(火臨巳午未之城)에 현달지인(顯達之人)이라하였고, 또 시결에 말하기를, 하화(夏火)가 염염염염고(炎炎焰焰高)인데, 수가 없고, 방지시현호(方知是顯豪)라 운행목지(運行木地)에, 방성기(方成器)하니, 일거쟁영(一擧崢영)에 탈금포(奪錦袍)라고 말하였다. 이격도 신취팔법에 유상, 독상에 속하는 것이며, 가상관격 또는 상관용재격 또는 재격 등으로 변하게되는 경우가 많은 것이니 그 거취를 잘 살펴서 희기(喜忌)를 논단해야함은 사실이다.       시결해석   화는 남방에 속하고 또 사오는 여름에 속하여, 그 성질은 염상하여 피어오르는데 사주국중에 수가 없으면 이에 영호(英豪)의 격이 되는 것이다. 운이 목지(木地) 즉 동쪽마을에 달리면, 크게 성공할 것이니, 크게 뛰어 대관직(大官職)을 쟁탈하게 될 것이다. 화가 취다(聚多)하여, 충천(衝天)하는 곳에 북방수의 침해가 없으면, 바야흐로 부귀을 갖추게 된다. 한번 동방의 좋은운 마을에 행하면, 구슬 갓 끈을 늘여 쓰고, 자의(紫衣)을 몸에 걸치게 되는 것이다.       1. 동일 사주 -남과 녀   양 력: 1929년 6월 30일 12:00 음/평: 1929년 5월 24일 12:00 여자   시 일 월 년 甲丙庚己 午午午巳   己戊丁丙乙甲癸壬辛 대운: 순행 卯寅丑子亥戌酉申未 82 72 62 52 42 32 22 12 2.8       시 일 월 년 남자 甲丙庚己 午午午巳   辛壬癸甲乙丙丁戊己 대운: 역행 酉戌亥子丑寅卯辰巳   갑오, 병오, 경오, 기사, -- 남자, 이 사주는 전 사주와 똑같은 사주다. 그러나 다른 점은 전격은 여명이고, 이격은 남명으로 전격의 기사는 현 중원갑자(中元甲子)의 기사요, 이격의 기사는 백여 년 전의 옛날 기사년인 것이다. 그리고 전명은 우리나라에 거주하는 부인으로써 저자가 감정하여 경험하고 있는 사주다. 그 예의 해설에서 말하기를 이 사주를 속(俗)되게 말하여, 병오일이 지지에 3오를 갖추고 사주에 수를 보지 않고 있다. 그리고 중년에 수운도 없다하여, 비천록마격(飛天祿馬格)으로 명리쌍전(名利雙全)한다고 말할 것이다. 그러나 그것은 심히 알지 못하는 이론이다.  이 사주는 그것이 아니고, 오중의 기토, 사중의 경금의 원신 기경이, 년월 양간에 나타나서, 화토상관 생재격으로 다정하게 잘 이루고 있다, 라고 설명하고 있다. 초년 기사 무진대운 마을에, 상관이 약한 중 상관이 합세되고, 강화(强火)가 설설(泄洩)되어 길하고 그 무기토는 금을 생하여, 유업(遺業)이 매우 풍부하였으며. 정묘,병인 운마을에는 용신인 토금이 모두 상(傷)하여, 계속으로 재앙이 일어나며, 양처 4자를 극하고 가업이 모두 파산하고 말았다. 을축대운에 이르러 북방경내(해자축수로)로 습토회화(濕土晦火)하여, 금을 생하고, 또 사축으로 합하여, 더욱 유정해서 재기하니, 경영획리(經營獲利)하고, 취처생자(娶妻生子)하여 중진가성(重振家聲)하였다. 갑자,계해,수지에 윤토양금(潤土養金)하여 -또는 화병을 제거하여-발재수만(發財數萬)으로 대성하였다. 만약 이격을 그대로 병오일에 오를 많이 만나, 비천록마격으로, 정했다고 하면, 대기(大忌)하는 수운-비천록마격에서는 수운을 제일 혐오함- 해자북마을에 어떻게 성공하였겠는가고 하였다. *참고- 그러니까 단순한 비천록마격이다, 염상격이다-염상격은 수운을 대기(大忌)함- 라고만 하지 말고, 그 사주구성이 여하하게 변천 되었는가 의 상황을 잘 살펴서, 정격(正格)으로 기간(基幹)을 세워  참작하지 않으면 안 된다. 이격에 내가 생각하건데, 적천수에서 염상격이 변가상관격(變假傷官格)이라고 단정을 내리고, 비천록마격이 아니라고 하였는데, 나는 비천록마격도  분명하다고 본다. 단 격과 용신은 별개의 것이므로, 비천록마용재격-비천록마변가상관용재(飛천록마변가상관용재)-로 해석되고 그 용신되는 토금에 귀결하는 곳은 하나요, 둘이 아닌 것이다 라고 보는 것이다.(祿馬水官이 弱則喜金水鄕故也)- 록마인 수관이 약하면 기뻐하는 곳은 금수향이라-         2. 50대에 출사하여 수운에 대귀한 사주   양력: 1813년 7월 8일 10시 음력: 1813년 6월 11일 10시 남자   시 일 월 년 癸丙己癸 巳午未酉   70 60 50 40 30 20 10 0 辛壬癸甲乙丙丁戊 亥子丑寅卯辰巳午     계사, 병오, 기미, 계유, -- 남자, 이 사주는 병오 일주에 지지에 전사오미 염국(炎局)을 놓아, 염상격이 분명하다. 그런데 기토병령(己土倂令)에 기토가 나타나서, 화토상관격(火土傷官格)이 분명하다. 화왕설약(火旺泄弱)하여, 상관용재로 유금을 탐내게 되는데, 사오미화국 비겁이 왕하여, 금이 심히 약하다. 계수를 작용하여도 일주능력은 충분하게 되므로, 그 계수로 용관(用官)하게 된다. 고로 이격의 수용신은 유금에 뿌리를 두고,  그 유금은 수에 제화(制火)에 의하여 존재하고 있으므로, 무관칙(無官則) 재무존(財無存)하고 무재칙(無財則) 무관근(無官根하는 밀접한 관계를 맺고 있다. 그리고 또 토조화염(土燥火炎)으로 수궁에 유근병투(有根丙透)하여, 관을 용하는 것이 분명하다. 운이 화토마을에 이르러, 재산이 파하고, 형벌과 상고(喪故)가 끊이지 않았다가, 을묘 갑인운마을에 계수용신에 병이되는 기미토를 제거시켜, 대획재리(大獲財利)함과 동시에 출사하여, 계축,임자운에 계수용신을 보좌하여, 대귀하게 된 사주다, *참고- 이 사주는 전번의 상관용관(정격)에서 기재한바있는데, 또 이 염상격으로서도, 해당되어 염상용관격이라 명칭해도 좋은 것이다. 내격으로써나 외격으로서나, 그 변천하여 귀일(歸一)하는 점은 똑 같으므로, 두 곳에서도 모두 좌우로 잘 관련시켜 연구해야하며, 또 이격이 곧 신이 아니고 격과 용신은 별개의 것 이라는 점을 항상 명심해 두어야 하는 것이다. 이 사주는 도무사 임의로 1813년으로 작성했음.         3. 결혼하여 수십억대 부자로 잘 살고 있음.   양 력: 1914년 6월 29일 20:00 음/윤: 1914년 5월 6일 20:00 여자   시 일 월 년 戊丙庚甲 戌戌午寅   辛壬癸甲乙丙丁戊己 대운: 역행 酉戌亥子丑寅卯辰巳 87 77 67 57 47 37 27 17 7.9     양 력: 1974년 6월 14일 20:00 음/윤: 1974년 4월 24일 20:00 여자   시 일 월 년 戊丙庚甲 戌戌午寅   辛壬癸甲乙丙丁戊己 대운: 역행 酉戌亥子丑寅卯辰巳 82 72 62 52 42 32 22 12 2.11   무술, 병술, 경오, 갑인, -- 여자, 이 사주는 병일생인이 인오술 삼합을 갖추고, 병화가 생왕하여 염염지상(炎炎之象)으로 염상격이 분명하다. 설정(泄精)하는 것을 좋아하는데. 다행히 시상의 무토를 만나서, 목생화 화생토로, 순수하게 잘 식신을 놓아, 목화토로 삼상격(三象格)을 이루어, 수십억대의 부인으로써, 행복하게 살고 있는 사주다. 명리 육친 초보자의 판단으로써 사주에 식신이 많고, 관성이 없으며, 호랑이띠에 말(오)월생으로 대단히 불길하다고 하는데 그렇게 감평하면 오차가 아닐 수 없다. 신봉서(神峯書) 위경론(渭涇論)에 말한 상관(식신이라도 2자 이상이면, 상관이라 칭)이 관성을 보지 않으면, 유위정결(猶爲貞潔)이라"란 말에 정중(正中)되는 사주격이다. 이 사주는 1974년인 듯함.         4. 유진오 박사 - 야당 당수, 고대 총장 역임.   양 력: 1906년 5월 13일 08:00 음/평: 1906년 4월 20일 08:00 남자   시 일 월 년 甲丁癸丙 辰巳巳午   壬辛庚己戊丁丙乙甲 대운: 순행 寅丑子亥戌酉申未午 88 78 68 58 48 38 28 18 8.5   대운 시작: 8세 5월 1일, 경금당령, 자축공망   갑진, 정사, 계사, 병오, -- 남자, 유진오 박사, 이 사주는 정일생인이 사화월에 출생하고 또 병화가 나타나서 천지교태(天地交泰)의 상으로 염상격이 분명하다. 월생의 계수가 기성(忌星)이라고 하나 화국에 절(絶)하여, 두려워하지 않고, 시지의 진토에 다정하게 설정하고 있다(曰 가상관), 또 이어 갑목이 극제(剋制)하여 위병(爲病)이요, 유병(爲病)이므로 귀(貴)하여, 고대총장 신민당당수를 역임한 유진오 박사님의 사주다. 신유금운마을에 들어, 병을 제거하여, 상관용신이 수기유행하여 대귀(大貴)하였고, 또 무술운 설기구(泄氣口)를 확장하여 대성공하였다. 서왈(書曰) (가상관에 행상관운(行傷官運)이면, 필발(必發)하고"에 해당된 것이고, 일입 해운마을에 재명(財名)이 부진하게 되었는데, 이는 갑목병이, 해에 장생궁하여 화필수(禍必隨)하게 된 것이다. 그리고 쇠신(衰神)해수가 왕화를 충한 탓도 있다.         5. 박사이자 갑부   양 력: 1928년 5월 17일 12:00 음/평: 1928년 3월 28일 12:00 남자   시 일 월 년 丙丁丁戊 午巳巳辰   丙乙甲癸壬辛庚己戊 대운: 순행 寅丑子亥戌酉申未午 86 76 66 56 46 36 26 16 6.9   대운 시작: 6세 9월 16일   병오, 정사, 정사, 무진, -- 남자, 이 사주는 월일시 천간지지가 모두 화성으로 되어있어, 천지교태(天地交泰)의 만국(滿局)이 다, 다행히 무진토가 유정하여 사화가 무진을 생하였는데, 간두에 무토가 화생토수기(秀氣)로, 화의 토정(討精)을 잘 받고이어 매우 아름답다. 연이나 아직 화왕토경(火旺土輕)인데, 신유마을운에 염상격이 대기(大忌)하는, 금운이나 가 상관격으로 변하여, 금운을 좋아하므로 박사이자 갑부로, 재명여뢰(財名如雷)한 사주다. *참고- 용신정법에 신왕설정(身旺泄精)에는, 설지자(泄之者)가 미약한즉, 그 설자를 설기시키는 자(즉 재)가 용신이라고 규정하고 있는데, 화왕지설구(火旺之泄口) 무진토가 미약하므로, 다시 그토의 설기구(泄氣口)가 되는 금운이 매우 좋은 것이다.       6. 자대운에 파란이 있고 命이 위험   시 일 월 년 여자 甲丙庚己 午午午巳   丁丙乙甲癸壬辛 대운: 순행 丑子亥戌酉申未   갑오, 병오, 경오, 기사, -- 여자, 이 사주는 병일생인이 사오화국을 이루었고, 사주국 중에, 수가 침입하지 않아 순수한 염상격을 이루고 있다. 그런 중 이격의 묘함은 3오가 모두 기토를 대동하고 있는데, 그 정기(精氣)가 년상 기토로 수기되었고, 또 사중경금이 월상에 나타나서, 상관생재를 이루어, 이 사주는 이 사주는 갑목이 군화(群火)를 생하고, 그 화는 토를 생하고, 그 토는 금을 생하여 생관생재격(傷官生財格)을 이루었다는 점이다. 그러나 토금이 미약한중에 신유금운마을에 크게 부자가 되었고, 앞으로 북방 해수운 마을에서도, 경금용신의 병(病)이 되는 화를 제거하여, 평생에 부호부인이 될 사주인데, 그 수 자운마을에 들면, 오를 충하여 병을 제거하여, 대길할 것 같으나, 쇠신(衰神)이 충왕(沖旺)하니 왕신발(旺神發)하여, 파란위명(波欄危命)하게 될 것이다.