|
|
헌신
미국 켄터키 주 엘리자베스 타운
1962년 11월 11일 아침
*소 개*
윌리엄 매리언 브래넘 형제님의 놀라운 사역은 말라기4장:5~6절, 누가복음17장:30절, 계시록10장:7절, 등등,
성경에 예언된 말씀에 대한 성령께서 입증하신 것이었습니다. 그의 세계적인 사역은 다른 여러 성경 예언들이
절정에 달한 시기에 이루어졌으며 이 마지막 때에 성령께서 그의 사역을 지속적으로 확증시켜 주는 것입니다.
성경에 예언된 그의 사역은 신부들로 하여금 예수 그리스도의 재림을 준비시켜 휴거에 이르게 하는 것입니다.
여러분이 기도로 이 메시지를 읽는 동안 쓰여진 하나님의 말씀이 여러분의 심비(마음 판=고후3:3)에 쓰이기를
우리는 기도합니다. 정확하면서 편집하지 않은 번역을 하고자 최선의 노력을 하였지만, 영어 오디오 파일들이
브래넘 형제님이 하신 설교를 있는 그대로 전해 줄 것입니다. 브래넘 형제님이 설교한 1,100여개의 설교들은
여러 언어로 통역과 번역이 되어 있으며, www.messagehub.info 에서 다운로드 받고 인쇄할 수 있습니다.
한국어로 번역된 책자들을 보고자 하시면 한국성서교회 (biblechurch.kr) 를 방문하여 주시기 바랍니다.
설교 책자에 대해서 문의하실 일이 있으신 분들은 이 메일 주소는 biblechurch77@gmail.com 입니다.
이곳에서 인용된 성경은 바이블 애플 KJV 흠정역이며 설교 메시지 책자에서 말씀하고자 하는 주제에서
최대한 벗어나지 않은 범위에서 편집하였음을 미리 알립니다. 하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하시기를...
하나님의 축복이 있기를, 형제여.
모두 좋은 아침입니다. 오늘 아침 이 멋진 작은 교회에서 재 헌신 예배를 드리게 되어 참으로 영광입니다.
방금 뒷방에서 후버 자매님과 이야기를 나누던 중 이 교회가 한때 필그림 성결교회 또는 연합 형제 교회였다고
하더군요. 필그림 홀리 홀리 교회였죠? 맞아요. 그리고 지금은 순복음으로 재 헌신하고 있으며, 이 예배는 재 헌신
예배입니다. 그리고 우리 모두 알다시피 후버 형제는 매우 성실하고 헌신적인 소년입니다.
그의 어머니를, 저는 알아요, 몇 년 전에 그녀와 우리 가족은...아이들은 심지어 그녀를 "마미 후버"라고 부르죠,
왜냐하면 그녀는 그냥... 그녀는 아이들이 어렸을 때 우리와 오랫동안 함께 지냈고, 아이들은 그녀를 그렇게 알고
있어요, 경건하고 성스러운 늙은 어머니라고요. 그리고 그녀가 그토록 기도했던 훌륭한 설교자 아들이 그리스도께
자신의 삶을 바치고 전능하신 하나님을 섬기기 위해 자신의 삶을 봉헌했습니다. 그리고 지금, 오늘, 오랫동안 잠자고
있던 교회, 즉 이곳의 건물을 일으켜 세워 복음을 온전한 복음의 방식으로 계속 이어가고 있습니다.
L. G. 후버 부인이 방금 저에게 말하길, 그녀의 어린 딸이 몇 분 전에 '오직 믿음'이라는 곡을 연주하고 있었다고,
말했습니다. 3개월 전에, 처음 왔을 때만 해도 음을 치지 못했죠. 하지만 지금은 연주할 수 있어요. 아주 잘됐네요.
여기 뒤쪽에 5년 이상 음악 레슨을 받아온 한 소녀가 있는데, 얼마를 들였는지 모르겠지만 새 피아노를 샀어요.
그 어린 아이는 찬송가를 그렇게 잘 연주할 수 없었어요. 하나님이 주신 재능이 무엇인지, 그리고 그 재능을 인간이
만들어내려고 하는 것이 무엇인지 보여줘요. 아시겠죠?
이제 우리는 하나님께서 이 사람들에게 이곳을 주신 것에 감사하고 있습니다. 그리고 이곳이 이 지역에 큰 등대가
될 것이라고 믿습니다. 많은 사람들이 교회를 볼 때 "이 작은 교회는 사람이 별로 안 모일 거야."라고 생각하곤
합니다. 그리고 저는 L. G. 형제가 저에게 말했거나 어떤 식으로든 그의 회중이 70~80명 정도라고 말한 것으로
믿습니다. 조금 모자랄 수도 있고 조금 많을 수도 있지만 그 정도면 이제 막 시작하는 단계입니다.
그들은 "글쎄요, 오늘날 전국에 있는 교회들을 보면 신도 수가 수천 명에 달하네요."라고 생각할 것입니다.
그리고 어떤 교회는 예배 때마다 수천 명이 모인다고 생각할 수도 있습니다.
그러나 이 작은 모임을 격려하기 위해 하나님께서 보시는 것은 숫자가 아닙니다.
그분은... 항상 양이 아니라 질에 기초하여 자신을 바라보십니다. 보이시죠?
성경 사도행전19장에 보면 "바울이 해안을 지나 에베소에 이르러 거기서 한 교회를 발견했다."는 구절이 나옵니다.
그곳이 바로 에베소 교회였는데, 이 교회는 요한계시록2장에 나오는 교회 시대의 첫 번째 교회였습니다.
그리고 여기 이 교회에는 기록된 대로 열두 명이 있었습니다. 열두 명이라는 숫자였습니다.
그러나 교회가 열두 명만 있었거나 그 교회가 그랬던 것처럼 하나님께 완전히 순종했다면, 그분은 그 열두 명으로
모든 교회보다 더 많은 일을 하실 수 있습니다. 그것이 우리가 가진 순종입니다. 복음의 진리가 강단에서 그치는
것이 아니라 사람들의 마음속에서 안식을 찾고 반응하는 곳입니다. 그래서 저는 오늘 아침을 기쁘게 생각합니다.
교회에 들어올 때 빌러 형제가 기도하는 것을 들으면서 그가 참전용사이고 오늘이 휴전일이라는 것을 생각했습니다.
물론 우리 모두는 휴전일이 있어서 기쁩니다. 그리고 여기 교회에서도 휴전일이 있을 수 있습니다.
자신과 전쟁을 벌이고 하나님을 대적하던 사람들이 오늘 휴전을 선언하고 예수 그리스도를 통해 하나님과 평화를
누릴 수 있는 날이 바로 휴전일입니다. 로마서5장1절에 "그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉 우리
주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 더불어 화평을 누리느니라."는 말씀이 있습니다.
이제 저는 브라이언트 형제자매와 성막에서 온 친구들 몇 명이 이곳에 자리를 잡고 있는 것을 보았습니다.
오늘 아침 성막에서 주일학교 공과 주제에 대해 말씀드리려고 했는데, 이 봉헌식을 위해 이곳에 오느라 오늘 밤으로
연기했습니다. 예배는 오늘 밤 일찍 성막에서 시작됩니다. 저는 7시에 연단에 올라가서 연설할 준비가 되어 있으니
지체하지 않도록 하겠습니다. 그리고 긴 메시지가 있습니다. 주제는 “제가 조직화된 종교에 반대하는 이유”입니다.
그리고 그것은 성경에서 가르칩니다. 성막에 계신 여러분, 일찍 오셨군요.
후버 형제님, 오늘 아침에 한 젊은이가 그리스도와 그의 백성들 사이에서 이 영광스러운 그리스도의 메시지를 이
백성에게 전하기 위해 자신을 바친 것에 대해 주님께 어떻게 감사해야 할지 모르겠습니다. 저는 켄터키인입니다.
버크스빌이라는 작은 도시에서 이쪽으로 조금 내려와서 왔습니다. 그리고 저는...여기 계신 여러분께 켄터키
주민으로서 이 소년의 이야기를 들어보시라고 부탁드리고 싶습니다. 여기 사람들 사이로 나가서 이 소식을 사방에
퍼뜨리고 들어와요. 그들을 데려오세요. 필요하다면 명령해서 강제로 들어오게 하라고 성경은 말합니다.
"고속도로와 울타리로 들어가서 강제로", 즉 "강제로 들어오게 하라."고 말하고 있습니다.
저는 후버 형제를 몇 년 전부터 알고 지냈어요. 그리고 저는 그가 경건하고 헌신된 소년이라는 것을 알고 있습니다.
주님께서 그의 노력을 축복하시길 바랍니다. 성가대 소리가 들렸어요. 교회 밖을 둘러보려고 했는데 작은 성가대가
"아주 확실하게"라고 찬양하고 있었어요. 맞습니다. 다른 것은 아무렇게나 할 수 있지만 영원한 목적지에 관해서는
아주 확실해야 합니다. 아시겠죠? "아주, 아주 확실하게"라는 말을 명심하세요. 아무 생각 없이 행동하지 마세요.
식당에 가서 수프 한 그릇을 주문했는데 그 수프에 큰 거미가 들어 있다면 당연히 거미를 뒤로 밀어버릴 것입니다.
아마 당신을 죽일 수 있기 때문에 전혀 만지지 않을 것입니다. 이 수프에 있는 거미의 독이 당신을 죽일 수도 있기
때문이죠. 그러니 죽어야 하는 이 육신에 대해 이렇게 조심한다면, 죽지 않아도 되는 혼에 대해서는 어떨까요?
그래서 저는 온전한 복음의 형태로 된 하나님의 모든 말씀을 좋아합니다. 그래서 저는 후버 형제가 자신이 아는 한
최선을 다해 온전한 복음을 전하겠다는 하나님과의 약속을 지킬 것이라는 것을 알고 믿으며 확신합니다.
그곳에 앉아 어린 피아니스트의 '오직 믿음'을 연주하는 소리를 들으며. 당시 제 아들 빌리 폴은 여기 없는 것
같았어요. 하지만 제가 "빌리, 오직 믿음의 피아노 선율 들려?"라고 물었죠. 북극의 얼어붙은 지역부터 남부의 열대
정글, 지구 아래, 지구 곳곳에서 저를 단상으로 부르는 그 작은 찬양을 하늘 아래 거의 모든 언어로 들었습니다.
“오직 믿음”으로, 모든 종류의 목소리로 저를 플랫폼으로 불러주세요. 언젠가 이 땅에서의 제 삶이 끝나고,
주님의 재림을 보지 못하고 저를 떠나보낼 때 이 찬양을 부를 수 있기를 바랍니다. 나는 예수 그리스도를 믿습니다.
이 건물을 재 헌납하면서 제가 참고하고 싶은 성경 구절이 있는데, 성경에서 나온 것입니다. 그리고 저는 지금
이 교회가 어떤 조직을 위해 헌납된 것이 아니라고 생각합니다. 이 교회는 하나님을 섬기기 위해 헌납되었습니다.
이제 잠시 고개를 숙여 기도합시다. 은혜로우시고 거룩하신 아버지, 우리가 이 방을 떠나 당신의 임재 안으로
들어올 때, 우리는 믿음으로 하늘에서 하늘로 뻗어 있는 황금 제단이 있는 하나님의 보좌로 나아갑니다,
그곳에는 모든 필멸자, 신조, 인종, 피부색, 모든 피조물이 올 권리가 있으며, 그리스도는 그 제단 위에 우리의 속죄
제물로 죽으시고 자신을 내려놓으셨습니다. 우리는 은혜의 보좌에 담대히 나아갈 권리가 있습니다.
오늘날 우리가 누릴 수 있는 이 큰 특권에 대해 주님께 감사드립니다. 오늘 이 땅의 모든 주님의 몸의 지체들이
이 위대한 보좌에 와서 복음의 화목제물과 이해를 넘어서는 평강을 받아들인 것에 대해 주님께 감사드립니다.
하나님, 오늘 아침 이 작은 건물에 사랑의 봉헌과 손과 마음을 바치기 위해 오는 이 교회를 위해, 사람들이 와서
예배할 수 있는 장소를 마련하기 위해 기도합니다. 그리고 하나님, 그들의 노력을 축복해 주시길 기도합니다.
그리고 우리의 은혜로운 형제인 목사님과 그의 아내, 가족, 집사, 이사, 이사회, 성도들, 그리고 모두를 함께 축복해
주시기를 기도합니다. 그리고 오늘 주님의 말씀을 열면서 우리가 하는 이 일들이 성경말씀에 합당한지, 우리가
생각하는 것보다 늦었음을 알고 위로를 받으려 합니다. 우리는 오늘 시간이 얼마 남지 않았다고 느낍니다.
하지만 우리는 일어나서 해야 합니다. 우리는 그리스도의 몸에 미리 성임 된 모든 지체들에게, 모든 사람들에게
이 메시지를 들을 때까지, 우리가 할 수 있는 모든 노력을 다했다고 확신할 때까지, 이 메시지를 전하도록 촉구하고
설득해야 합니다. 아버지, 당신의 말씀을 축복하시고, 우리가 주의 깊은 마음과 열린 귀로 듣고, 당신이 우리에게
알기를 원하는 것을 기꺼이 받아들이는 동안, 당신의 말씀을 통해 지금 우리에게 말씀해 주십시오.
예수님의 이름으로 간구합니다. 아멘.
여러분 중에는 습관적으로 성경에 표시를 하거나 필사를 하거나 메모를 하는 사람들이 많을 것입니다.
저도 그렇게 합니다. 이제 저와 함께 첫 번째 성경 읽기로 넘어가서 오늘 아침부터 읽고 싶은 세 곳이 있습니다.
역대상17장1절부터 5절, 그리고 사도행전7장44절부터 49절, 그리고 히브리서10장1절부터 5절입니다.
이제 먼저 역대상17장1절부터 읽겠습니다. 그리고 두 번째로 사도행전7장과 히브리서10장을 읽겠습니다.
성전 봉헌에 맞춰 역대상17장1절과 사도행전7장44절과 그리고 히브리서10장5절 말씀을 차례로 읽겠습니다.
역대상17:1.이제 다윗이 자기 집에 앉아서 대언자 나단에게 이르되, 보라,
나는 백향목 집에 거하나 {주}의 언약 궤는 휘장 밑에 머무는도다, 하매
Now it came to pass, as David sat in his house, that David said to Nathan the prophet, Lo, I dwell in an house of cedars, but the ark of the covenant of the LORD [remaineth] under curtains.
2.그때에 나단이 다윗에게 이르되, [하나님]께서 왕과 함께 계시오니 왕의 마음속에 있는 바를 다 행하소서, 하니라.
Then Nathan said unto David, Do all that [is] in thine heart; for God [is] with thee.
3.바로 그 밤에 [하나님]의 말씀이 나단에게 임하니라. 이르시되,
And it came to pass the same night, that the word of God came to Nathan, saying,
4.가서 내 종 다윗에게 고하기를, {주}가 이같이 말하노라. 너는 나를 위해 거할 집을 건축하지 말라.
Go and tell David my servant, Thus saith the LORD, Thou shalt not build me an house to dwell in:
5.내가 이스라엘을 데리고 올라온 날부터 이 날까지 집에 거하지 아니하고 장막에서 장막으로, 한 성막에서 다른
성막으로 옮겨 다녔나니
For I have not dwelt in an house since the day that I brought up Israel unto this day; but have gone from tent to tent, and from [one] tabernacle [to another].
사도행전7장44절에 이렇게 기록되어 있습니다.
사도행전7:44.광야에서 우리 조상들에게 증거의 성막이 있었는데 이것은 그분께서 모세에게 말씀하시며 정하여
주사 그가 직접 본 양식대로 만들게 하신 것이라.
Our fathers had the tabernacle of witness in the wilderness, as he had appointed, speaking unto Moses, that he should make it according to the fashion that he had seen.
45.그 뒤에 일어난 우리 조상들이 [하나님]께서 우리 조상들 앞에서 쫓아내신 이방인들의 소유지 안으로 예수와
함께 또한 그것을 가지고 들어가서 다윗의 시대까지 이르니라.
Which also our fathers that came after brought in with Jesus into the possession of the Gentiles, whom God drave out before the face of our fathers, unto the days of David;
46.다윗이 [하나님] 앞에서 은총을 입고 야곱의 [하나님]을 위한 한 성막을 찾기를 원하였으나
Who found favour before God, and desired to find a tabernacle for the God of Jacob.
47.솔로몬이 그분을 위하여 한 집을 건축하였느니라.
But Solomon built him an house.
48.그러나 [지극히 높으신 이]께서는 선지자가 말하는 바와 같이 손으로 만든 전들에 거하지 아니하니라. 이르기를,
Howbeit the most High dwelleth not in temples made with hands; as saith the prophet,
49.[주]가 말하노라. 하늘은 나의 왕좌요, 땅은 나의 발받침이라. 너희가 나를 위해 무슨 집을 짓고자 하느냐?
혹은 내가 안식할 처소가 어떤 것이냐?
Heaven [is] my throne, and earth [is] my footstool: what house will ye build me? saith the Lord: or what [is] the place of my rest?
50.이 모든 것을 내 손이 만들지 아니하였느냐? 하였느니라.
Hath not my hand made all these things?
이제 히브리서10장5절에 나오는 말씀입니다.
히브리서10:5.그러므로 그분께서 세상에 들어오실 때에 이르시되, 희생물과 헌물은 주께서 원치 아니하시고 오직
나를 위하여 한 몸을 예비하셨나이다.
Wherefore when he cometh into the world, he saith, Sacrifice and offering thou wouldest not, but a body hast thou prepared me:
우리는 이 성경 구절에 대해 매우 잘 알고 있으므로 잠시 말씀드리고자 합니다.
자, 다윗은 욕망과 계시에 따라 마음속으로 매우 용감한 일을 생각했습니다. 다윗은 어진 사람으로 백성들의 사랑을
많이 받았고, 하나님께서 여러 가지로 복을 주셨기 때문입니다. "이제 내가 주님께서 내게 주신 좋은 집에 거처를
정하고, 내 하나님의 언약궤를 커튼 아래에 두는 것이 옳은 일인가?"라고 말했죠. 그것은 매우 용감한 일이었습니다.
다윗이 이 사실을 알게 된 것은 계시와도 같았습니다. 왜냐하면 그가 백향목으로 지은 집 아래, 그것도 매우 비싼
곳에 있는 것은 옳지 않았기 때문입니다. "이 모든 축복을 내게 주신 내 하나님의 언약궤는 아직도 장막 아래에
있습니다."라고 말했으니까요. 그러자 선지자 나단은 하나님께서 다윗과 함께 계신다는 사실을 잘 알고 있었기에,
"다윗이여, 하나님이 당신과 함께 계시니, 네 마음에 있는 대로 다 하라."고 말했습니다.
그렇지 않으면 “하나님께서 계시를 주시면 실행에 옮기십시오.” 그러나 그것은 모두 효과가 있었습니다.
그런데 그날 밤, 주님께서 이 선견자인 나단 선지자에게 오셔서 "가서 내 종 다윗에게 말하라."고 말씀하셨어요.
“내 종 다윗에게” 그 말씀이 맘에 들어요. 아시겠죠? 다시 말해, "나는 그의 용기와 나를 생각하며 나를 위해 집을
지으려는 그의 생각을 존경한다. 하지만 너는 나를 위해 집을 건축하지 말라...내가 이스라엘을 데리고 올라온 날부터 이 날까지 집에 거하지 아니하고 장막에서 장막으로, 한 성막에서 다른 성막으로 옮겨 다녔나니..."
이는 단순히 오늘날의 형태에 관한 이야기가 아닙니다!
"나는 천막에서 천막으로, 이곳에서 저곳으로 옮겨 다니며 내 백성을 만나러 다녔다."
"가서 다윗에게 말하여라." 성경에 "내가 너를 네 아버지의 양 몇 마리를 따라 저 밖의 양우리에서 데려왔다. 그리고
나는 너를 이 땅의 위인들처럼 위대한 인물로 만들었지. 내가 네 원수를 좌우에서 모두 끊어버렸어. 사랑한다, 다윗,
그리고 나는 너의 욕망이 옳다는 것을 안다. 나는 너의 야망이 충성스럽다는 것을 안다. 그리고 나는 네가 나를
사랑하는 것을 안다." 시편에서 다윗이 하나님을 끊임없이 생각하는 모습을 볼 수 있습니다. 오늘날 우리 중 너무
많은 사람들이 자신의 업적, 더 나은 자신을 위해 할 수 있는 일을 생각합니다. 하지만 다윗은 하나님을 위해서
무엇을 할 수 있을지 끊임없이 생각했습니다.
"다윗아, 나는 너의 소망을 안다. 그리고 내가 너를 위해 무엇을 했는지 네가 알았으면 좋겠구나. 너는 아무에게도
알려지지 않은 어린 소년이었고, 네 아버지조차 너에게 돌보라고 양 몇 마리를 주었을 뿐이었지. 하지만 난 너와
함께했어. 그리고 네 오른손에서 왼손까지 네 적들을 잘라버렸지. 하지만 네 욕망은 옳아. 하지만 다윗아, 당신은
전쟁을 하는 사람이다. 너는 피를 너무 많이 흘린 사람이야. 그래서 난 네가 이렇게 하게 놔둘 수 없단다.
그러나 내가 네 허리의 열매를 통해 네 아들을 일으켜 성전을 짓게 하겠다고 약속하겠다."
이제 우리 모두는 땅의 것이 하늘의 것의 예표라는 사실을 알고 있습니다.
자연적인 것은 오직 영적인 것의 모형일 뿐입니다. 정말로 그가 말한 성전은 예수 그리스도를 가리킵니다.
그러나 그는 육신을 입은 다윗의 아들 솔로몬이었습니다. 나중에 열왕기상을 읽으면 솔로몬은 평화의 사람, 지혜의
사람이었기 때문에 다윗이 지으려던 성막을 지었다고 기록되어 있습니다. 그는 다윗처럼 전쟁에 나가지 않았고 많은
피를 흘리지 않았습니다. 그는 평화의 사람이었습니다. 그리고 하나님은 그에게 지혜를 주셨습니다. 하나님 앞에서
무엇을 구할 때, 그는 오직 하나님의 백성을 어떻게 이끌어야 하는지 아는 지혜를 구했습니다. 그리고 그는 할 수
있는 위대한 은사를 원하지 않고 하나님의 백성을 최선으로 인도하는 방법을 아는 지혜를 구했을 뿐입니다.
그리고 저는 우리도 기도할 때 하나님의 자녀들에게 더 나은 것을 위해, 올바른 지혜를 구할 수 있도록 기도해야
한다고 생각합니다. 저는 이 교회를 이곳으로 데려온 이 목사님의 아이디어가 바로 이 오래된 교회를 오늘 다시
헌납한 것이라고 생각합니다. 그는 하나님의 백성들을 위해 비가 오나 눈이 오나 피할 수 있는 장소를 찾으려고
애쓰고 있습니다. 하나님도 다윗에게 그랬던 것처럼 이 소년의 마음을 존중해 주실 거라고 생각합니다.
이제 우리는 여기에 제가 주로 언급하고 싶은 위대한 영적 적용이 있다는 것을 알게 됩니다. 열왕기상을 읽어보면,
솔로몬이 젊은 시절에 아버지로부터 하나님으로부터 약속받은 성전을 짓기 시작한다는 것을 알 수 있습니다.
그는 말씀과 약속에 따라 행동합니다. 우리가 성공하기 위해 항상 해야 할 일은 하나님의 약속을 지키는 것입니다.
모든 사람들이 이 길로 가는 것이 최선인 것 같아도, 저 길로 가는 것이 최선인 것 같아도 성경을 따라가야 합니다.
솔로몬은 하나님께서 자신의 아버지 다윗에게 하나님의 성전을 짓겠다고 약속하셨다는 사실을 알고 있었습니다.
자, 여러분도 알다시피, 이 성전은 팔레스타인에만 있는 것이 아니었습니다. 그는 이 성전에 들어갈 부품을 찾기
위해 다른 세계, 알려진 세계로 가야만 했습니다.
하나님께서는 유대인만, 백인만, 갈색, 붉은색, 검은색, 또는 어떤 색깔이든, 미국만, 캐나다만, 또는 어떤 색깔이든,
그분의 재료를 잘라내는 것이 아니라 온 세상에서 그분의 재료를 만드신다는 것은 얼마나 아름다운 적용입니까?
그리고 그들이 어떤 나라에서 발견한 어떤 종류의 돌을 자르는 동안 다른 나라에서 자른 돌을 다른 나라에서 자른
이 돌에 맞추기 위해 자른다면....이 이상하게 생긴 돌들이 잘려나가는 것을 본 사람들, 지나가던 사람들은 매우
이상하게 보였을 것입니다. 하지만 하나님은 그분만의 방식으로 무언가를 하고 계셨습니다. 저는 그분이 오늘날에도
똑같은 일을 하고 계신다고 생각합니다. 그분은 그분이 원하시는 방식으로 성전을 지을 돌을 자르고 계십니다.
자, 우리는 자신의 고향에서 자른 재료가 다른 사람의 고향에서 자른 재료에 특이한 점이 있다는 것을 알게 됩니다.
그리고 우리는 그것들이 모두 소달구지 등으로 운반되었다는 것을 알게 됩니다. 일부는 바다로, 일부는 소 수레로,
일부는 뗏목으로 바다까지 떠내려 와서 끌려온 것입니다. 그들은 모두 한 가지 목적을 위해 한 곳으로 모였는데,
그것은 하나님께서 다윗을 위해서 약속하신 명령을 수행하기 위해서였습니다.
그리고 레바논에서 백향목을 베었습니다. 레바논 백향목은 전 세계에서 가장 우수한 백향목 이었습니다.
오늘날처럼 레드우드가 발견되는 곳은 캘리포니아에 있습니다. 그리고 아프리카의 모셀 벤드라는 곳에도 유명한
나무가 있는데, 그곳에는 스팅크우드라는 나무가 있습니다. 다른 곳에서는 찾아볼 수 없는 나무입니다. 그리고 그
나라의 다른 지역에서 발견되는 다른 목재가 있습니다. 레바논은 따뜻한 나라이기 때문에 매우 높고 키가 크고
단단한 삼나무가 자랍니다. 나라가 따뜻할수록 목재는 더 단단해집니다. 그리고 나라가 추울수록 더 부드러워집니다.
영적으로도 적용이 됩니다. 미지근하며, 차갑고 서로 서로에게 무관심하고 분리되고 세상 적으로는 부유합니다.
그러나 따뜻하고 성령이 충만하면 서로 서로 달라붙어 주님의 손에서 유용하게 쓰입니다.
이제 우리는 이 큰 삼나무가 깎는 자들에 의해 깎인 것을 발견합니다. 그리고 그들은...청사진을 가지고 있었습니다.
그리고 그들은 하나님의 성전을 위해서 세계 각지에서 그것들을 모았습니다.
여러분도 아시다시피, 솔로몬은 모세가 시내산에서 하늘에서 보여준 패턴과 조금도 다르지 않았습니다.
모세는 환상에서 돌아와 성막을 짓고 하늘에서 본 것과 똑같이 만들었습니다. 솔로몬도 성전을 지을 때 자신이 본
패턴, 즉 유형 그대로 만들었습니다. 모세는 천막을 이리저리 옮길 수 있는 임시적인 형태로 만들었습니다. 하지만
솔로몬은 모세가 하늘에서 본 그대로 성막을 만들었습니다. 모든 것이 정확하게 조립되고 순서대로 세워졌습니다.
성경을 결코 떠나지 말아야 한다는 영적 적용을 여기에서 적용할 수 있습니다. 패턴을 정확히 유지해야 합니다.
이것이 바로 초대 교회가 본을 보인 방식이고, 다음 교회가 본을 보여야 하는 방식이며, 모든 교회가 처음에 본을
보여야 하는 방식이라고 저는 믿습니다. 그리고 저는 하나님께서 진짜 교회를 그렇게 만드셨다고 믿습니다. 좋아요.
각자의 고향에서 잘라낸 재료들을 한곳으로 모았습니다. 하지만 그들이 한곳에 모였을 때...저는 지금 16장부터 읽고
있거나 인용하고 있습니다. 자재들을 한데 모았을 때 너무 완벽하게 맞아서 40년 동안 건축물을 세우는 데 걸린
시간 동안 다시 톱질할 자재들이 하나도 없었습니다. 40년 동안 톱질 소리도, 망치질 소리도 들리지 않았죠.
석조, 건축에 대해 이야기해 보세요!
이제, 그것은 우리가 어떤 일을 할 때, 그리고 하나님께서 정하신 패턴대로 할 때에...그 돌들 중 상당수는 매우
이상해 보였어요. 하지만 성전에는 모든 이상하고 특이한 돌들을 위한 자리가 있었습니다. 하나님께서는 그들을
위한 자리를 마련하셨습니다. 우리의 사역은 그곳의 아름다운 유형, 또는 그것의 원형인 우리의 예배 방식이 우리의
독특함 속에서 그것을 보여줍니다. 그러나 잠시 후에 우리가 갈 진짜 성전인 성전이 함께 모일 때, 모든 이상한
행동을 하는 사람들을 위한 자리가 있을 것입니다. 우리는 다른 사람에게는 조금 이상하게 보이고 조금 이상하게
행동할 수 있지만, 그곳이 바로 우리를 위한 곳이라는 것을 기억하세요. 하나님은 그분의 교회를 세우고 계십니다.
그리고 모든 작은 돌은 그 자리에 정확히 들어맞았습니다. 그리고 기억하세요, 그것은 함께 모일 자리에서 떨어져서
잘려졌지만, 함께 모였을 때는 다듬을 필요조차 없었습니다. 이미 연마되어 있었으니까요. 하나님께서 그 자리에
완벽하게 맞도록 만드신 것입니다.
오, 영적인 것의 유형, 즉 하나님의 모든 은사, 거듭난 그리스도인의 모든 이상한 행동이 각자의 독특함 속에서도
제자리를 차지하고 있는 것을 발견할 수 있습니다. 그것은 그리스도의 몸 안에 들어맞습니다. 제자리를 찾아갑니다.
그리고 우리 중 많은 사람들이 선하고 거룩하고 헌신된 십자가의 군인들을 "이제 그건 하나님의 것이 아니다."라고
말하려고 할 것입니다. 그리고 우리는 "지난밤에 교회에서 이런저런 이야기를 들었습니다. 그건 하나님의 말씀일 수
없어요." 하지만 그것이 패턴과 일치하고 성경과 일치한다면 이상할지 모르지만 그 자리를 차지하게 될 것입니다.
보이시죠? 잘 맞을 것이고 다듬거나 연마할 필요도 없을 것입니다. 위대한 건축가이신 그리스도께서 지금 준비
중이시기 때문에 제자리를 찾아갈 것입니다. 이제 우리는 다음 장인 아래 건물에서 이 건물에 실제로 너무 이상한
돌이 하나 있었기 때문에 건축업자들이 그것을 거부했다는 사실을 알 수 있습니다. 그래서 그들은 그 돌을 구석에
던져놓고 "저 돌은 실제로 사용하기에는 너무 이상합니다. 그런 돌이 있을 곳은 없습니다."라고 말했습니다.
이제 기억하세요, 다른 것을 알았어야 했던 것은 그 건축업자들이었습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다.
그러나 알고 보니, 그들은 돌을 버릴 때까지 건물을 너무 높게 지었던 것입니다. 그리고 그들은 그 돌이 어디에
있는지 몰랐어요. 그들은 모든 배를 다 뒤졌을지도 모릅니다. 모든 소 수레를 다 뒤졌을지도 몰라요. 조정에 전령을
보내 "또 짐이 들어왔나?"라고 물었을 수도 있습니다. 아니면 "오는 길에서 잃어버렸나?"라고 물었을 수도 있습니다.
"뭔가 잘못됐어. 이곳에서는 그 돌을 찾을 수 없습니다."라고 말했을 것입니다. 그리고 그 돌을 찾을 수 없을 때에,
다른 곳에서도 찾을 수 없었을 때에, 그 돌은 바로 건축업자들에 의해 바닥에 아무렇게나 버려져 있었습니다.
그런데 그 머릿돌은 건축업자들이 거부한 가장 중요한 주춧돌이었습니다. 예수님은 마태복음21장42절에서 그것에
대해서 "너희가 성경 기록들에서 건축업자들이 버린 돌 바로 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이것은 주께서
행하신 것이요, 우리 눈에 놀랍도다. 한 말씀을 읽어 본 적이 없느냐?" 라고 말씀하셨습니다.
그리고 저는 오늘날 하나님이 예배하는 영적 집을 짓는 데 있어 건축업자들이 정말 큰 실수를 했다고 생각합니다.
우리는 위대한 큰 교단과 함께 왔고 성실하게 기초를 놓았습니다. 우리는 아이들을 학교에 보내서 회중 앞에서
잘 말할 수 있도록 교육하고 심리학과 신학교에서 성경 역사를 배웠습니다. 그리고 좋은 의자들과, 높은 첨탑들을
세우고, 아름다운 음악을 만드는 등 모든 것을 다 해왔습니다. 하지만 뭔가 잘못되었다는 사실을 알게 되었습니다.
우리는 인간들이 만든 물질, 교육이 만들어낼 수 있는 것, 신학교가 만들어낼 수 있는 것, 학문이 만들어낼 수 있는
것으로 그것을 건축하려고 노력했습니다. 우리는 교육, 장학금, 교단 위에 그것을 건축하려고 노력했습니다.
그리고 이 모든 것들은 우리가 이 기이한 돌, 이 독특한 돌을 받아들이지 않는 한 아무런 효과가 없을 것입니다.
그러나 건물이 완성되고 구체화되기 시작하자, 그들은 그 머리에 이상한 돌이 딱 들어맞는다는 것을 깨달았습니다.
바로 그곳이 오늘날의 영적 건축가들입니다. 그리스도의 신부 건물이 신랑을 맞이할 준비가 되지 않은 이유는
건축자들이 오순절 날에 놓인 주춧돌, 즉 성령의 침례를 거부했기 때문입니다. 보이시죠? 그것은 너무 이상했죠?
그들은 술 취한 사람들처럼 이상하게 행동하죠. 그 당시의 사람들은 그들의 행동을 이해할 수가 없었습니다.
우리의 심리학과, 교육, 학습, 신조와는 전혀 맞지 않았죠. 거기에 맞지 않았어요. 왜냐하면 그것은 너무 이상하고,
너무 독특하고, 우리 인간으로서 우리가 가진 계획, 교회가 어떠해야 한다는 생각에 너무나 어긋났기 때문입니다.
오늘날 많은 사람들이 "교회는 좋은 옷을 입은 사람들과 세련된 교육받은 집단이어야 합니다. 잘 차려입은 사람들이
모여야 합니다. 그것은 조직된 훌륭한 집단이어야 합니다."라고 생각합니다. 우리는 교육적인 프로그램이나 오감을
만족시킬 수 있는 무언가, 즉 보고, 맛보고, 느끼고, 만질 수 있는 육적인 무언가를 만들려고 노력했습니다.
대부분은 시각을 통해 이루어졌습니다. "우리의 교육받은 훌륭한 사람들을 보세요. 이 도시 최고의 관중을 보세요.
시장이 우리 교회에 교인이에요. 시의 최고 경영자들과, 국회의원들과 경찰서장도 우리 교회에 오셨어요."
그러다 실제 건물로 내려가면 우리가 가진 것은 시멘트로 만든 벽돌뿐이라는 사실을 알게 됩니다. 그리고 건물은
계속되지 않았습니다. 그들은 하나님께서 예비하신 길과 돌을 거부했습니다. 그들은 그것을 거부했습니다.
자, 우리는 다음 장에서 그 건축업자들이 그들이 틀렸다는 사실을 알게 되었습니다. 다른 돌들은 모두 있었지만,
그것들을 하나로 모을 수 없었던 이유는 구멍이 하나 남아있었기 때문입니다. 뭔가 잃어버린 것이 있었던 거죠.
이제 우리는 이미 하나님께서 예정하신 돌을 가지고 있습니다. 아시겠죠? 에베소부터 라오디게아까지 돌을 가지고
있죠. 우리는 그 건축업자들이 거부한 머릿돌을, 주님의 오심을 기다리며 그 머릿돌을 기다리고 있을 뿐입니다.
그리고 언제가 우리가 계시를 받게 되면...이 큰 돌은 고백입니다. 이제 우리는 고백이 돌이라는 사실을 압니다.
자, 가톨릭교회에서는..."예수님께서 말씀하시기를, '이 반석, 즉 돌 위에 내가 내 교회를 세우리라.'고 하셨다."고
말하려고 합니다. 로마 가톨릭교회는 "그 돌을, 문자 그대로의 사람, 베드로가 바로 돌이였기 때문"이라고, 말합니다.
그런데 그는 며칠 후에 예수가 붙잡혔을 때에 예수를 세 번이나 부인하고 저주했습니다. 그리고 개신교회들에서는
"돌이 그리스도였다."고 말합니다. 여러분들 불쾌하게 생각하지 마시고 성경을 보시면 그 어느 쪽도 아니었습니다.
그것은 “그리스도가 누구인지에 대한 베드로의 고백과 계시”였습니다. 예수님은 질문을 하셨고, 그 질문은 다음과
같은 내용을 담고 있었습니다. 예수님은 "사람들이 인자인 나를 누구라 말하느냐?"고 질문하셨습니다.
"어떤 사람은 '모세, 어떤 사람은 엘리야, 어떤 사람은 부활한 요한이라고 말했습니다. 그들 중 하나라고 말합니다."
그 말을 듣고 예수님은 제자들에게 "너희는 나를 누구라고 말하느냐?"라고 말씀하셨습니다. 질문이 있습니다.
그때 베드로는 "주는 그리스도시오. 살아 계신 하나님의 아들이십니다."라고 대답했습니다.
베드로의 대답을 듣고는 예수님은 "요나의 아들 시몬아, 너는 복이 있도다. 이는 혈육이 너에게 이 사실을 알려주지
않았으니. 너는 그것을 유대인들의 교파에서 배운 적도 없으며, 신학교에서 들은 적도 없느니라. 그러나 하늘에 계신
내 아버지께서 그것을 너에게 계시해 주셨느니라. 그리고 이 “반석(계시) 위에 하나님의 말씀의 영적 계시 위에”,
즉 "이 계시 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문이 결코 이기지 못하리라."는 말씀이 바로 그분이십니다.
이것이 진짜 교회입니다. 박격포나 벽돌, 돌 등 썩어 없어지는 것으로 지어진 교회가 아닙니다.
그러나 진짜 교회는 하나님의 말씀과 뜻의 계시 위에 세워집니다. 그리고 에베소 교회 시대부터 라오디게아 교회에
이르기까지 주님의 몸 안에 세워져 있습니다. 그러나...솔로몬이 성전을 완성한 날...그리고 주춧돌을 세울 때,
건축업자들이 거절당한 사람들을 받아들이자마자 건물이 올라가기 시작했습니다.
모든 교회의 모든 사람과 모든 사람의 생각에 대해 모든 경건과 모든 존경심을 담아 이 말을 전합니다.
오늘날 우리 건축업자들이 거절당한 사람들을 밀어내거나 "거룩한 사람, 이상한 사람, 고백하는 사람"이라고 부르지
않고 받아들일 때, 건물은 훨씬 더 빨리 완성될 것입니다.
하지만 알고 계셨나요? 건물이 완공된 후에도 여전히 빈 건물이었어요. 그 안에는 가구 외에는 아무것도 없었어요.
솔로몬은 자신이 할 수 있는 모든 일을 다 한 셈이었죠. 이제 예배자들이 무언가를 예배할 수 있도록 이 건물을
봉헌할 위대한 봉헌의 날이 다가왔습니다. 예배할 무언가가 없었다면 이 건물은 헛된 것이었을 것입니다.
그러나 이제 건물은 봉헌할 준비가 되었습니다.
레위인과 제사장들이 수천 개의 나팔을 불며 하늘을 날리고, 죄를 위한 희생 제물로 양을 잡아 죽일 때였습니다.
그리고 레위 사람들은 제자리를 잡고 앞으로 들어가서 장대를 가져다가 언약궤의 고리 사이로 돌판이 있는 안쪽에
끼워 넣었습니다. 두 개의 돌판, 같은 돌입니다. "이 둘은 하나이니라." 같은 계명, 같은 언약입니다. 그룹과 그룹의
날개가 서로 맞닿아 있는 속죄소 아래에 있는 십계명의 말씀을 적은 두 돌판은 언제, 서로 마주보게 되었습니까?
이 레위인들, 오직 그 봉헌된 무리만이 법궤를 운반할 수 있었습니다. 그들 외에는 누구도 법궤를 만질 수 없었고,
만지면 죽었습니다. 그리고 그들은 이 특별한 일을 위해 봉헌되었다는 사실을 알고 이 장대를 가져갔습니다.
그리고 그들은 언약궤를 만들라고 (모세가) 하나님의 지시를 받은 대로 그 기둥을 고리들 사이로 통과시켰습니다.
그리고 그들은 법궤를 장막에서 들어 올렸습니다. 그들은 앞서 행진하기 시작했고, 나팔 소리와 비파 연주, 여호와
앞에 제물로 바쳐진 죽은 짐승의 연기가 피어올랐습니다. 그들은 봉헌의 건물을 지나서 제물을 안식처로 가져가서
제물을 위해 마련된 거대한 장소의 구멍에 제물이 들어갈 때까지 내려왔습니다. 그리고 마침내 법궤가 안식처인
지성소에 놓여 졌을 때에, 성경은 "주님께서 성전 전체에 충만함으로 가득할 때 까지 내려오셨다."고 말합니다.
불기둥이 하나님의 영광으로 인해 사역자들이 더 이상 사역할 수 없을 때까지 "하나님의 큰 영광을 가지고 그곳에
충만함으로 가득 들어왔다."고 기록되어 있습니다.
그때 불기둥이 마지막 안식처인 쉐키나의 영광을 찾았는데, 모퉁이가 아닌 주춧돌, 즉 주춧돌이 그 뒤를 따랐습니다.
다른 돌들은 그때까지 아무런 효과가 없었습니다. 그러나 이 주춧돌, 머릿돌이 들어와서 그 세대를 위한 안식처의
자리를 차지했습니다. 하나님의 영광이 그 돌이 놓인 곳에 가득했고, 건물 전체에 쉐카이나의 영광이 임했습니다.
그리고 그 영광이 너무 커서 제사장들이 그 영광 때문에 서 있을 수 없어서 사역할 수조차 없었습니다.
자, 이제 우리는 성전 봉헌을 읽었습니다. 이제 다시 사도행전7장44절로 가서 인용문부터 시작하겠습니다.
스데반은 설교를 하면서 "솔로몬이 성전을 건축한 것은 다윗을 통해 약속하셨기 때문입니다."라고 말했습니다.
하나님께서는 다윗에게 성전을 짓겠다고 약속하셨습니다. 그리고 하나님은...헌납식에서 어린 양의 희생이 희생을
위해 오는 진짜 어린 양의 유형이었던 것처럼, 유형에 의해 제거되어야하는 유형에서, 모든 자연은 영적인 것을
유형화합니다. 그리고 우리는 이 일이 일어났을 때 스데반은 그것에 대해 말하고 있다는 사실을 알게 됩니다.
그는 "우리 조상들은 하나님 앞에서 은혜를 입었고 솔로몬은 그분께 성전을 지었습니다. 그러나 지극히 높으신 분은
손으로 지은 성전에는 거하지 않으십니다. 선지자가 말했듯이 '하늘은 나의 보좌요. 땅은 나의 발판인데, 너희가
나의 거처를 위해서 지을 수 있는 집이 어디 있느냐? 하늘은 나의 보좌요, 땅은 나의 발판인데, 너희가 어찌하여
나를 거할 집을 지을 수 있겠느냐?"라고 말씀하셨습니다.
히브리서10장5절, "그러나 주께서 나를 위하여 한 몸을 예비하셨으니"라는 하나님께서 몸 안에 거하실 것임을 보여
주는 아름다운 구절입니다. [테이프에 끊김이 있다.] "나를 위해서 한 몸을 예비하셨다." 오! 그리고 이 몸이 제물로
바쳐졌을 때, 올바른 어린 양이 제물로 바쳐졌을 때, 그 때 하나님이 자신의 몸, 즉 자신의 신부에게 오셨습니다.
그리고 하나님께서 창조하시고, 봉헌할 준비가 되어 있고, 모든 불신을 몰아낸 백 이십 혼의 성전이 있었습니다.
그리고 그들은 다락방에 모여 봉헌 봉사를 위해 열흘 동안 기도하며 기다렸습니다. 그리고 완전히 순종했을 때에,
하나님은 다시 불기둥으로 오셔서 쉐카이나의 영광으로 내려오셔서 그들이 모여 있던 온 집에 충만하게 하셨습니다.
하나님은 어떻게 하셨을까요? 그날의 메시지를 위해 법궤가 적절한 소켓에 떨어지듯, 하나님은 교단이나 손으로
만든 건물이 아니라 사람들의 마음(혼)에 그분의 적절한 채널로 다시 떨어지셨습니다. 그분은 마지막 날을 위해
그분의 자리에 떨어지셨고, 선지자 요엘은 이렇게 말했습니다. "마지막 날에 내가 나의 쉐카이나를 모든 육체 위에
부어 줄 것이다. 너희의 아들들과 딸들이 예언할 것이다. 너희 젊은이들은 꿈을 꾸고. 노인들은 환상을 볼 것이다."
하나님은 안식처에 오셔서 안식을 얻으셨습니다. 건물이 아니라 그분의 백성의 마음속(혼)에서 안식을 찾으십니다.
니므롯의 인공적인 업적들은 얼마나 부끄럽고, 얼마나 수치스럽고, 얼마나 혼란스럽고 처참한 결과를 가져왔습니까!
니므롯이 하늘에 닿을 만한 건물이나 조직을 세우려고 했을 때, 하나님께서는 그것을 혼란스럽게 하셨습니다.
그것은 인간에게 도움이 되기는커녕 수치스러운 일이 되었습니다. 그때 하나님은 인간의 언어를 흩으셨습니다.
한 사람은 다른 사람에게 말할 수 있었으나 전혀 알아들을 수 없었습니다. 형제애가 깨졌습니다.
그러나 하나님께서는 자신의 성전인 교회와 백성에게 오셨을 때, 봉헌된 성전들을 채우셨습니다.
그분께서 솔로몬의 성전에서 하셨던 것처럼. 그분은 신조나 교파가 아니라 그분 자신으로 성전을 채우셨습니다.
그분은 그분의 쉐카이나의 영광으로 성전을 채우셨습니다. 오순절 날에도 그렇게 하셨습니다. 그분은 그곳에 있는
백 이십의 혼의 성전을 그분 자신과 성령 그 자체로 채우셨습니다. 세카이나의 영광이 그들에게 임했습니다.
그리고 니므롯이 실패한 일들과, 모든 사람이 이해할 수 없는 것과 반대되는 말을 하는 성전을 짓고, 하나님께서
내려오셔서 갈릴리 언어 하나로 그곳에 모인 모든 사람이 그분의 말씀을 듣고, 이해하게 하셨고, 그들은 그것이
가져온 것임을 알았습니다. 그분의 성전에는 하나님이 계십니다. 사람들이 만든 업적이 아니라, 사람들이 한 일이
아니라, 하나님이 성경에서 하시기로 악속하신 일을 하나님이 그분의 헌신된 성전에서 친히 행하시고 계셨습니다.
오, 어리석은 사람들이여! 그들은 이해하지 못합니다. 그들은 이해하지 못하도록 태어났으니 이해하지 못했습니다.
성경에서는 그렇게 말했습니다. 아시겠죠? 하나님은 항상 성전을 채우십니다. 봉헌의 날에 그분은 그분의 성전을
채우십니다. 그분은 그분 자신으로 성전을 채우십니다. 오늘도 마찬가지입니다. 하나님은 그분께 온전히 헌신하는
모든 성전, 헌신하는 모든 사람을 채우실 것입니다. 성전은 여기 눈에 보이는 건물이 아닙니다.
성전은 솔트레이크시티에 있는 성전이 아닙니다. 성전은 로마에 있는 성전이 아닙니다. 성전은 바로 여러분입니다.
여러분은 하나님께서 거하시기를 원하는 성전이며, 이를 통해 자신을 표현하고 모든 민족들이 그분을 알 수 있기를
원하십니다. 여러분은 하나님께서 일하시기를 원하시는 하나님의 살아있는 형상입니다. 그리고 어떤 남자나
여자라도 세상에서 들었던 모든 거짓을 잊고 성경의 선으로 돌아와서 그 선을 지키게 될 것입니다.
솔로몬이 모세가 성막을 지은 것처럼. 모세는 하나님이 하신 일을 했습니다. 하나님은 항상 그것을 존중하셨습니다.
우리가 원래의 헌신으로 돌아가 마음을 열고 자신을 비우면, 우리가 하나님께 바치는 헌신으로 하나님께서 성전을
그분의 쉐카이나의 영광으로 채워주실 것입니다. 그러면 살아 계신 하나님께서 살아 있는 교회, 살아 있는 백성
가운데서 움직이시며 그분의 영광을 드러내실 것입니다. 그러면 언젠가 한 사람은 이쪽에서, 한 사람은 이쪽에서,
한 사람은 이 나라에서 함께 모여 신부가 될 것입니다. 우리는 그분을 만나기 위해 공중으로 올라가게 될 것입니다.
이 아름다운 교회, 이 건물은 사람들이 그들의 생계 수단과 그리스도에 대한 사랑으로, 예배자들이 오늘 사람들이
와서 예배를 드릴 수 있도록 헌납한 곳입니다. 이제 제가 진심으로 기도하는 것은 모든 예배가...예배자들이 예배를
위해 헌납된 성전에서 예배를 드리기 위해 자신의 성전을 헌납하는 것입니다. 그것이 진정한 헌신입니다.
우리가 생각하는 것보다 시간이 없을 수도 있지만, 하나님은 정해진 시간이 있습니다. 기억합시다. 얼마나 늦었죠?
노인들을 보고 있습니다. 생각보다 늦을 수도 있습니다. 저는 젊은이들과 어린 소녀들을 보고 있습니다.
얼마 전에 어린 소녀들이 토막 난 채로 발견됐어요. 매년 몇 명이 죽나요? 심장마비, 암, 소아마비, 길에서 사고로
죽는 아이들이 수천 명입니다. 몇 살인지 모르지만 언제가 될까요? 언제 카드꽂이에서 카드가 호출될까요?
그건 하나님 외에는 아무도 모릅니다. 맞습니다. 그러니 오늘 여기, 여기 이 성막을 봉헌하는 동안, 예배자들이 살아
계신 하나님을 경배하러 오는 동안, 우리 자신을 살아 계신 하나님께 헌신하고, 하나님께서 우리를 그분 자신으로
채우시도록 하는 것은 어떨까요? 그러면 우리는 이 나라, 이 마을, 이 모든 곳을 휩쓸고 지나가는 큰 부흥의 역사
속에서 살아 계신 하나님의 집, 곧 살아 계신 하나님의 교회에 다시 쉐카이나의 영광이 함께 돌아오는 것을 보게 될
것입니다. 스데반 같은 그런 소동이 일어날 것입니다. 왜, 그들은 그것을 막을 수 없었습니다. 막을 방법이 없죠.
스데반을 죽인다고 그의 입을 막을 수 있을 것 같습니까? 강풍에 불타는 집 같았어요. 왜죠, 그들은 그를 막을 수
없었어요. 산헤드린조차도 그를 막을 수 없었어요. 죽음조차도 그를 막지 못했습니다. 그는 여전히 살아있습니다.
지금도 살아있으니, 영생과 하나님을 섬기는 집이 있었기 때문에 그는 언제나 살아 있을 것입니다.
저는 오늘 아침 이 교회가 해야 할 일은, 지금까지 이루어진 모든 일과 관련하여, 우리가 봉사를 위해 하나님께
건물을 바칠 때, 우리 자신도 바치는 것이라고 생각합니다. 잠시만 일어서 봅시다.
각자의 방식으로, 각자가 좋아하는 방식으로 기도합시다. 저는 오늘 이 강단에서 하나님을 섬기기 위해 제 자신을
재 헌신합니다. 여러분 각자가 그렇게 하길 바랍니다. 건물을 하나님께 봉헌하면서 우리 자신도 함께 봉헌합시다.
하나님 아버지, 우리는 오늘 아침 이 교회에 보여주신 사랑과 예배를 위한 이 건물을 주신 것, 그리고 이 교회에
말씀의 사역자인 이 목사를 주신 것에 대해 매우 겸손하고 진지하게 감사하며 이곳에 모였습니다.
하나님 아버지, 이제 예배를 위해 헌납된 장소인 이곳에서 예배하는 우리는 모든 것, 모든 불신, 모든 불친절한
생각, 당신과 같지 않은 모든 것, 그리고 당신의 말씀에 어긋나게 행동하는 모든 것을 내려놓습니다;
어떤 신조들과, 어떤 교파적 생각들, 또는 이웃이나 다른 사람이, 여기나 저기 또는 어디에 있든, 거룩하고 거룩한
그릇임에도 불구하고 이 사람의 생각으로 우리에게 올 수 있는 생각, 사람, 천사, 존재, 계시 또는 당신의 말씀에
언급 된 이 시대에 대한 당신의 계획에 위배되는 모든 것, 어떤 것이든지 간에, 모든 것, 어떤 신조들, 어떤 교파적
생각들, 또는 어떤 생각. 누군가가 말한 것이 아니라 주님께서 말씀하신 것입니다! "모든 사람의 말은 거짓되고 나의 말은 진실되게 하라."고 기록되어 있기 때문입니다. 베드로에게 "내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리라."고 말하신
것처럼 우리 안에 참된 말씀을 믿고 그리스도의 계시를 아는 데 방해가 되는 것이 있다면 제거해야 합니다.
그것에 반대되는 것이 있다면, 주님, 우리에게서 그것을 제거해 주십시오. 우리 스스로 그것을 버립니다.
우리는 그것을 버립니다. 그리고 그 자리에 진정한 하나님의 교회의 기초가 되는 주춧돌, 성령을 받아들입니다.
우리는 그것을 받아들입니다. 아버지, 이 작은 교회를 축복하소서. 건물을 지켜주시고, 예배 때마다 예배자들이
이곳에 모이게 하소서. 그들이 서로 떨어져 있을 수 없을 때까지, 그들의 마음이 하나님의 집으로 모이기를 갈망할
때까지 그들 사이에 하나님의 사랑이 있기를 바랍니다. 주여, 허락하소서.
그리고 "너희는 세상의 소금이다."라고 말씀하신 것처럼 그들이 항상 짠맛이 나게 하소서. 그들의 삶이 성령 안에서
풍성하고 건전해져서, 주변의 모든 공동체가 그들처럼 되기를 갈망하게 하소서. 주여, 허락하소서. 그들이 본보기가
되게 하소서. 허락하소서, 아버지...이제 교회와 건물을 주님께 바칠 때 우리 각자를 주님께 바칩니다. 우리는 엄숙한
헌신으로 우리 자신을 주님께 바칩니다. 그리고 성령께서 그분의 모든 신성한 능력과 쉐카이나의 영광으로 영원을
통해 우리 마음속에 내려오셔서, 주님, 이 마지막 날을 위해 그분의 거처를 찾으시길 바랍니다.
그리고 우리를 강단이 아니라 주유소, 세면대, 어디든, 우유 배달부, 신문 배달부, 또는 무엇이든 간증할 수 있는
메신저로서 예배로 불러주십시오. 우리를 쉐카이나의 영광, 성령, 그분 자신으로 가득 찬 간증과 살아있는 돌이 되게
하소서. 아버지, 우리의 마음과 삶을 채워 주소서. 그리고 이 땅에서 모든 예배가 끝나면, 하나님께서 우리를 만드신
각자의 방식대로 우리 모두가 신부라고 불리는 그 위대한 교회에 함께 모이게 하옵소서. 그녀는 이 지상의 거처인
이 장막에서 눈 깜짝할 사이에 변화될 것입니다. 그리고 그녀는 그분과 함께 휴거되어 공중에서 그분을 만나
어린 양의 혼인 만찬에 참석하게 될 것입니다. 예수 그리스도의 이름으로 우리 자신과 이 교회를 최대한 거룩하게
봉헌하여 아버지, 당신의 섬김에 바칩니다. 아멘. 자리에 앉아 주십시오.
"하나님의 은혜와 하나님의 도움으로 제 마음을 내어 드립니다."라고 고백하실 사람이 몇 명이나 됩니까?
“주 예수님, 오셔서 당신의 선하심으로 저를 채워 주소서. 주님이 원하시는 모습으로 저를 만들어 주세요.
저를 이쪽으로도, 저쪽으로도 움직일 권리가 있는 당신께서 저를 집어넣으신 톱날 안에서, 제가 잘못 자른 돌이
되지 않게 하시고, 저를 당신께서 원하시는 모습으로 만드는 톱날에 굴복하게 하소서?”
그것이 우리가 원하는 방식이지 않습니까? [회중들이 "아멘."으로 화답한다.]
이제 손을 들고 이 영광스러운 교회 찬송을 부르며 목사님께 봉헌합시다.
나는 그를 사랑하네, 나는 그를 사랑하네. 그분이 먼저 나를 사랑하셔서,
나의 구원을 사셨으니, 갈보리 나무에서.
이제 콧소리로 흥얼거려 봅시다. [브래넘 형제가 '그분을 사랑합니다.'를 흥얼거리기 시작한다.]
이제 옆 사람과 악수하며 "교회의 돌이신 형제여, 하나님의 축복이 있기를"이라고 말합시다.
교회의 돌이신 형제 여러분, 하나님의 축복이 있기를. 하나님의 축복이 있기를, 형제여. 하나님의 축복이 있기를.
축복하소서, 형제여. 하나님의 축복이 있기를. 하나님의 축복이 있기를, 형제여.
그분은 처음 나를 사랑하셨고. 나의 구원을 사셨네. 갈보리 나무에서.
이제 눈을 감고 고개를 숙여 두 손을 주님께 들어 올려 봅시다.
그분을 사랑합니다, 그분을 사랑합니다 그분이 먼저 나를 사랑하셨기 때문입니다.
|
|
