북천가(北遷歌) /김진형 3

[우병택]

305	日月(일월)이 언제련고 九月九日(구월구일) 오날이라	지금은 어느 때인고 구월구일 오늘이라.
	광활임 이젹선은 요산에 놉히 뇌고	왕한림 이적선*은 ‘부용산’에 높이 쉬고 * 중국 당나라의 시인 왕유와 이백
	죠션에 김학사난 재덕산에 올나구나	조선의 김학사*는 ‘재덕산’에 올랐구나. * 지은이 자신
	백쥬향화 압헤 노코 남향을 상상하니	맑은 술에 꽃을 두고 남쪽을 떠올리니
	북병산 단풍경은 김학사에 차지옵고	‘북병산’의 단풍경치 김학사 차지인데
310	이화에 황국화난 쥬인이 업셔구나	이하의 황국화*는 주인이 없었구나. * 도연명의 시구 [채국동리하 유연견남산(採菊東籬下 悠然見南山 ; 동쪽 울타리 밑에서 국화를 꺾어 유연히 남산을 바라보노라)]
	파리한 늘근 안해 슐 들고 슬푸던가	파리한 늙은 아내 술을 들고 슬프던가.
	츄월이 낫갓흐니 조운에 회포로다	가을 달이 낮 같으니 조자룡의 회포로다.
	칠보산 반한 놈이 소무굴 보려하고	‘칠보산’ 반한 놈이 소무굴*이 보려하고 * 소무가 흉노의 포로가 되었을 때 유배 갔던 곳
	八十里(팔십리) 경성땅에 구경차로 길을 떠나	팔십 리 ‘경성’ 땅에 구경차로 길을 떠나
315	창연이 드러가니 북해상에 대택 즁에 한가하고 외로와라	깊은 숲에 들어가니 북해의 큰 연못*에 한가하고 외로워라. * 큰 못(바이칼호) 가운데
	츙광은 가업난대 갈고지 슬푸도다	가을빛은 끝없는데 갈대꽃은 슬프도다.
	창파난 만만하여 푸른 물결은 넓고 멀어 회색으로 이어졌고	파도는 부드럽고 푸른 물결은 넓고 멀어 회색으로 이어졌고
	해색을 연하엿고 낙엽은 분분하여 쳥공에 나랏고나	바다 경치가 연하고 낙엽은 분분하여 푸른 하늘로 날리는데
	忠臣(충신)에 높은 자최 어대 가셔 차자 보랴	충신의 높은 자취 어디 가서 찾아보리.
320	어와 거록할사 소즁낭 거록할사	어와 거룩하네. 소중량* 거룩하네. *소무
	나도 또한 일을망졍 쥬상임 멀이 떠나	나 또한 같은 신세 임금님 곁 멀리 떠나
	절역에 몸을 떤저 회포도 슬푸더니	낯선 곳에 몸을 던져 회포도 슬프더니
	오날날 이우희난 졍셩이 곡하고나	오늘날 이 섬 위에 정성은 같았구나.
	낙일에 칼을 집고 후리쳐 도라셔니	해지는데 칼을 잡고 휘두르고 돌아서니
325	병산에 풍셜 즁에 촉도갓흔 길이로다	‘병산’의 눈보라는 촉도 같은 길이로다.
	과문관 도라셔니 음침하고 고이하다	저승 같은 길에 서니 음침하고 괴이하다.
	삼쳑을 드러셔니 일신이 송구하다	‘삼척’을 들어서니 이 몸이 송구하다.
	노방에 일부토난 王昭君(왕소군)에 청총인가	노방에 일부토*는 왕소군의 무덤인가. *한 줌 흙, 무덤
	쳐량한 어린 혼이 백양이 슬푸도다	처량한 어린 혼이 흰 들판에 슬프구나.
330	츄풍에 한을 먹고 홍첩을 울여구나	가을바람 차가워서 붉은 잎을 울리는 듯
	쟁쟁한 화패 소리 월야에 우난니라	쟁쟁한 환패* 소리 달밤에 우는 듯 * 관리들의 관복에 늘어뜨려 차던 옥
	슐 한 잔 갓뜻 부어 반혼을 외로 하고	술 한 잔 가득 부어 꽃다운 혼* 위로하고 * 왕소군의 꽃다운 혼
	유졍을 드려 가니 明川邑(명천읍)이 十里(십리)로다	‘유정’으로 들어가니 ‘명천읍’이 십 리로세.
	탄막에 드러가셔 경방자 달나떠니	숯막에 들렀더니 하인이 달려와서
335	무산기별 왓든고 방환기별 나렸도다	무슨 기별 왔다는데 석방 기별 내렸구나.
	쳔은이 망극하여 눈물이 망망하다	임금 은혜 망극하여 눈물이 흘러내려
	문젹을 손에 쥐고 남향하여 백배하니	문서를 손에 쥐고 남쪽으로 절을 하니
	동행에 거동 보소 치하하고 거룩하다	함께 간 이 거동보소. 축하인사 거룩하다.
	식젼에 말을 달려 쥬인을 차자가니	식전에 말을 달려 주인을 찾아가니
340	만실이 경사로다 광경이 그지업다	모든 이의 경사로다 광경이 끝이 없네.
	죄명이 업셔시니 평인이 되얏구나	죄를 면하였으니 죄 없는 이 되었구나.
	쳔운을 덥허스고 양계를 다시 보니	임금의 은혜입어 이 세상을 다시 보니
	삼천리 고향 땅이 지척이 안이런가	삼천리 고향 땅도 지척이 아니런가.
	횡장을 재촉할새 군산월이 대령하라	재촉하여 짐 꾸리니 군산월이 찾아온다.
345	션언한 거동으로 우스면셔 치하하니	선연한 거동으로 웃으면서 축하하네.
	나으리 해배하니 작히작히 감축할가	“나으리 유배 풀려 정말정말 감축하오.”
	칠보산 우리 인연 츙몽이 아득하다	‘칠보산’ 우리 인연 춘몽처럼 아득하다.
	이 날에 너를 보니 그것도 군은인가	여기에서 너를 본 일 그것도 임금 은혜
	그렷다 만난 졍이 맛나고도 향기롭다	그리움에 만난 정이 맛나고도 향기롭다.
350	本官(본관)에 거동 보소 삼형 육갑 거나리고	본관의 거동 보소 삼현육각* 거느리고 * 피리가 둘, 대금, 해금, 장구, 북이 각각 하나씩 편성되는 풍류
	이 고졀 나오면서 치하하고 손 잡으며	이곳을 나오면서 축하하고 손잡으며
	김교린가 김학산가 셩군에 은덕인가	“김교리인가, 김학사인가, 성군의 은혜인가,
	나도 이리 감츅거든 임자야 오작할가	나도 이리 기쁘거든 임자야 오죽할까.
	홍문교리 졍든 사람 일심쳔케 하라	홍문관 교리 정든 사람에게 전하라 하기에
355	조금으로 제안하고 그 길노 나왓고라	즉시 죄명 없애고 그 길로 나왔노라.”
	이러셔 생각하니 감사하기 그지업다	이렇게 생각하니 감사하기 끝이 없다.
	군산월을 다시 보니 새 사람 되얏구나	군산월을 다시 보니 새 사람 되었구나.
	형극 즁에 쎡긴 난초 옥분에 옴겨구나	아픔으로 썩은 난초 옥화분에 옮겼구나.
	지애에 야광쥬가 방불군자 만나구나	먼지속의 야광주*가 박물군자* 만났구나. * 어두운 데서 빛을 내는 구슬. * 온갖 사물에 정통한 사람.
360	신풍에 뭇친 칼이 뉘를 보고 나왓든냐	매운바람 묻힌 칼이 뉘를 보고 나왔더냐.
	꽃다운 어린 자질 임자를 만나구나	꽃다운 어린 자질 임자를 만났구나.
	굼병화촉 깁흔 밤의 광풍제월 썩 발근 날	금연화촉* 깊은 밤에 광풍제월* 닭 밝은 날 * 금으로 수놓은 병풍과 꽃다운 촛불(혼인한 남녀의 첫날밤) * 비 갠 뒤에 부는 맑은 바람과 달
	글 지으면 화답하고 슐 가지면 도븨하니	글 지으며 화답하고 술 생기면 술 나누니
	졍분도 깁건이와 호사도 그지업다	정분도 깊거니와 호사도 끝이 없다.
365	시월에 말을 타고 고향을 차자 가니	시월에 말을 타고 고향을 찾아 가니
	본관에 셩덕 보소 남복 짓고 종 보내여	본관의 성덕 보소 옷을 주고 종 보내며
	二百兩(이백양) 횡지 내여 저 하나 따라쥬며	이백 냥 노자 주고 군산월을 따르게 하여
	임행에 하난 말이 메시고 잘 가그라	떠나는데 하는 말이 “뫼시고 잘 가거라.
	나으리 음영시에 네게야 내외할가	나으리 서울 가도 너를 멀리할까.
370	千里江上 大道上(대도상)에 金學士(김학사) 꼿치 되어	천리강산 큰 길에서 김학사 꽃이 되어
	비위를 마초면서 죠케 죠케 잘 가그라	비위를 맞추면서 좋게좋게 잘 가거라.”
	승교를 압셔우고 풍유남자 뒤딸으니	가마를 앞세우고 풍류 남자 뒤 따르니
	오든 길 넙고넙어 귀흥이 그지 없다	왔던 길이 넓고 넓어 돌아가는데 흥이 난다.

	길주읍 들어가니 본관의 거행 보소	‘길주읍’ 들어가니 본관의 거행 보소.
375	금연화촉 넓은 방에 기락이 가득하다	금연화촉 넓은 방에 음악이 가득하다.
	군산월이 하나이다 풍정이 가득하다	군산월가 하나 되니 풍류 정취 가득하다.
	연연한 군산월이 금상첨화 되었구나	곱고 고운 군산월이 금상첨화 되었구나.
	신조에 발행하여 익병에 중화하고	새벽에 출발하여 ‘익병’에서 점심 먹고
	창해는 망망하여 동천에 그지없고	푸른 바다 넓고 멀어 동쪽 하늘 끝이 없고
380	병산은 중중하여 면면이 섭섭도다	산들은 겹쳐 있어 하나하나 섭섭도다.
	추풍에 채를 들고 성진을 들어가니	추풍에 가마 타고 ‘성진’으로 들어가니
	북병사 마주 나와 두 군관 합석하니	북병사 마중 오고 두 군관이 합석하니 * 조선 북병영의 병마절도사
	상읍관가 군병이오 길주 관청 홍안이라	‘상읍’ 관가 군인으로, ‘길주’ 관청에서 혈색 좋네.
	금촉이 영롱한데 병사의 호강이라	촛불이 영롱한데 북병사의 호강이라.
385	북관이 하는 말이 학사에 다린 사람 얼굴이 기이하다	북병사 하는 말이 “학사와 같이 온 이 얼굴이 기이하다.
	서울겐가 북도겐가 청직인가 방자인가	서울사람인가 북쪽사람인가. 청지기*인가 방자*인가. * 양반집 몸종 * 동헌의 몸종
	이름은 무엇이며 나는 지금 몇 살인고	이름은 무엇이며, 나이는 몇 살인고.
	손 보고 눈대보니 남중일색 처음보네	손 보고 눈 대보니, 잘난 남자* 처음보네.” * 남자 중 잘 생긴 사람(남자옷 입은 군산월)
	웃으며 대답하되 봉도 아이 데려다가	웃으며 대답하되 ‘봉도’ 아이 데려다가
390	밤중에 옮긴 후에 장가들어 살리겠소	밤중에 옮긴 후에 장가들어 살리겠소.
	종적을 감추우고 풍악중에 앉았으니	군산월이 숨었다가 풍악 중에 다시 오니
	병사가 취한 후에 소리를 크게 하되	북병사 취한 후에 소리를 크게 하되
	김교리 청직이야 내곁에 이리 오라	“김교리 청직이야. 내 곁에 이리 오라.”
	위령을 못하여서 공손히 나아드니	명령을 거역 못해 공손히 나아가니
395	손 내어라 다시 보자 어찌 그리 기이한고	“손 내어라 다시 보자. 어찌 그리 기이한가.”
	총모피 털토시에 옥수를 반만 내어	총모피 털토시*에 고운 손을 반만 내어 * 말의 갈기와 꼬리의 털로 만든 토시
	덥석 드리 쥐라할제 빼치고 일어서니	덥석 쥐려 할 때 뿌리치고 일어서니
	계집의 좁은 소견 미련코 매몰하다.	계집의 좁은 소견 미련하고 매몰차다.
	사나이 모양으로 손달라면 손을 주고	만일 사내라면 손 달라면 손을 주고
400	흔연하고 천연하면 위여위여 하련마는	기쁘고 자연스런 마음으로 했겠지만
	가뜩이 수상하여 치보고 내려보고	가뜩이나 수상하게 아래로 내려보고
	군관이나 기생이나 면면이 보던 차에	군관이나 기생이나 찬찬히 보던 차에
	매몰이 빼치는 양 제 버릇 없을소냐	매몰차게 뿌리치니 제 버릇이 없을쏘냐.
	병사가 눈치 알고 몰랐노라 몰랐노라	병사가 눈치 채고 “몰랐노라, 몰랐노라.
405	김학사의 아내신 줄 내 정영 몰랐구나	김학사의 여자인 줄 내 정녕 몰랐구나.”
	만당이 대소하고 뭇 기생이 달려드니	모든 이가 크게 웃고 뭇 기생이 달려드니
	아까 섰던 남자몸이 계집통정 하겠구나	남자 몸이 이제 계집이 되었구나.
	양색단 두루막이 옥판 달아 애암쓰고	양색단 두루마기 옥판* 달아 멋을 내고 * 빛깔이 서로 실로 짠 비단 장식품으로 쓰는 옥조각
	꽃밭에 섞여 앉아 노래를 받아 주니	꽃밭*에 섞여 앉아 노래를 받아 주니  * 기생
410	청강의 옥동인가 화원의 범나비냐.	청강의 옥동*인가 꽃밭의 범나비냐. * 옥황상제의 궁궐에서 산다는 맑고 깨끗한 용모를 가진 가상적인 어린이
	닭 울며 일출 구경 망양정 올라가니	닭 울자 일출 구경 망양정 올라가니
	금촉에 꽃이 피고 옥호에 술을 부어	촛불에 꽃이 피고 옥잔에 술을 부어
	마시고 취한 후에 동해를 건너보니	마시고 취한 후에 동해를 건너보니
	일색이 오르면서 당홍바다 되는구나	햇빛이 오르면서 붉은 바다 되는구나.
415	부상은 지척이오 일광은 술회로다	지척에서 해가 뜨고, 햇빛은 내 마음이다.
	대풍악 잡아 쥐고 태산을 굽어 보니	크게 음악 연주하고 태산을 굽어보니
	부유 같은 이 내 몸이 성은도 망극하다	구름 같은 이 내 몸이 성은도 망극하다.
	북관을 몰랐더면 군산월이 어찌 올까	북관을 몰랐다면 군산월이 어찌 올까.
	병사를 이별하고 마천령 넘어간다	북병사를 이별하고 ‘마천령’ 넘어간다.
420	구름 위에 길을 두고 남여로 올라가니	구름 위에 길을 두고 가마로 올라가니
	군산월이 앞세우고 안전에 꽃이 피고	군산월을 앞세우면 눈앞에 꽃이 피고
	군산월이 뒤세우면 후면에 선동이라	군산월이 뒤 세우면 뒤쪽에 선동*이라.
	단천에 중화하고 북청읍 숙소하니	‘단천’에서 점심 먹고 ‘북청읍’ 숙소하니
	반야에 깊은 정은 금석 같은 언약이오	한 밤중의 깊은 정은 굳고 굳은 언약이요,
425	태산 같은 인정이라	태산 같은 인정이라.
	홍원에 중화하고 영흥읍에 숙소하니	‘홍원’에서 점심 먹고 ‘영흥읍’에 숙소하니
	본관이 나와 보고 밥 보내고 관대하네	본관이 나와 보고 밥 보내고 대접하네.
	고을도 크거니와 기악도 끔찍하다	고을도 크거니와 기생 음악 대단하다.
	대풍악 파한 후에 행절이만 잡아두니	대 풍악이 끝난 후에 행절이를 잡아두니
430	행절이 거동보소 곱고도 고울시고	행절이 거동보소, 곱고도 고울시고.
	청수부용 평신이오 운무양대 태됴로다	곱고 고운 연꽃 같고, 함께 하고픈 태도로다.
	효두에 발행하야 덕원전평 지난 후에 고원을 드러가니	새벽에 길 떠나 덕원전평 지난 후에 ‘고원’을 들어가니
	주슈에 반기난양 니달나 손잡으며	수령이 반기면서 내달아 손잡으니
	慶事(경사)를 만나구나	경사를 만났구나.
435	쳔원에 즁화하고 원산장터 즁화하고	‘문천’에서 점심 먹고 ‘원산장터’ 숙소하니
	명천이 천여리오 셔울이 육백리라	‘명천’이 천여 리요, 서울이 육백 리라
	쥬막집 깁흔 방에 밤한경 새운 후에	주막집 깊은 밤에 한 시각을 새운 후에
	鷄鳴時(계명시)에 소쇠하고 군산월을 깨와 내니	새벽녘에 세수하고 군산월*을 깨워내니
	돈농한 깁흔 잠이 이슬에 저즌 거동	몽롱한 해당화가 이슬에 휘젓는 듯
440	괴코도 아람답고 유졍하고 무졍하다	이상하고 아름답고 유정하면 무정하다.
	옛일을 이을게니 네 잠관 드러 바라	“옛일에서 이르노니 네 잠깐 들어봐라.
	이젼에 장대장이 제쥬목사 관만 후에	예전에 제주목사 장대장이 임기 후에
	졍 드럿든 슈청 기생 바리고 나왓더니	정들었던 수청기생 버리고 나왔다가
	바다를 건넌 후에 차마 엇지 못하여서	바다를 건넌 후에 차마 잊지 못하여서
445	배잡고 다시 가셔 기생을 불너내야	배 잡고 다시 가서 기생을 불러내어
	비슈 빼여 버린 후에	비수 빼어 베어 버리고,
	도라와 대장 되고 만고영인 되야스니	돌아와 대장 되어 오래 이름 남겼으니
	나난 본대 문관이라 무병과 다르기로	나는 본래 문관이라 무관과 다르기로
	너를 도로 보내난게 이거시 비슈로다	너를 도로 보내는 게 이것이 비수로다.
450	내 말을 드러 바라 내 본대 영남 잇셔 션비에 졸한 몸이	내 말을 들어봐라, 내 본래 영남 출신 졸렬한 선비인데
	이천리를 기생 실고	기생을 데리고서 이천 리를 함께 했다가
	천고에 업산 호강 끗나게 하엿스니	예전도 없는 호강 끝나게 되었으니
	협기하고 셔울가면 분이에 황송하고 모양이 고약하다	기생 끼고 서울 가면 분수가 황송하고 모양이 고약하다.
	부대부대 잘 가그라 다시 볼 날 잇난니라	부디부디 잘 가거라. 다시 볼 날 있으리라.”
455	군산월에 거동 보소 깜짝이 놀나면셔	군산월의 거동보소 깜짝이 놀라면서
	원망으로 하난 마리 바릴 심사 게셧스면	원망하며 하는 말이 “버릴 심사 있었으면
	즁간에 못하여서 어린 사람 홀여다가	중간에 못하여서 어린 사람 유혹하여
	사무친쳑 외론고대 게발무려 떤진다새	누구 없는 외로운 곳 게발로 집어 물어 던지듯 버리시니
	이런 일도 하나잇가 나으리 셩덕으로	이런 일도 있습니까. 나으리 성덕으로
460	사랑이 배부르나 나으리 무정키로	사랑이 배부르나 나으리 무정하여
	풍젼낙화 되얏구나 온야온냐 나에 뜨젼	바람 앞에 떨어지는 꽃잎이 되었구려.”

	오냐 오냐 내뜻은 그렷치 안이 하여 십리만 가잣뜬게	“오냐 오냐 내 뜻은 그렇지 아니하여 십리 만 가잤더니
	천리나 되얏곤나 저도 부모 잇난고로	천 리나 되었구나.” “저도 부모 있는
	월이한 심회로셔 우슈슈 하온 눈물	이별하는 심회로서 웃으며 그리하오, 눈물로 그리하오.”
465	엇지그리 무졍하오 효색은 은은하고	어찌그리 무정하오 새벽빛은 은은하고
	秋江(추강)은 명낭한대 홍상에 눈물 말여	가을 강은 반짝이는데 붉은 치마 눈물 흘려
	學士(학사) 두발 히여구나 숭교에 담아내여	학사머리* 희겠구나. 가마에 태워 보내 *작자 머리카락
	저 먼져 회송하니 단 하나 뿐이로다	저 멀리 돌려보내니 천고에 악한 놈 나 하나뿐이로다.
	말 타고 도라서니 耳目(이목)에 삼삼하다	말 타고 돌아서니 눈앞에 어른거린다.
470	男子(남자)에 간장인들 인졍이 업살손가	남자의 마음인들 인정이 없을쏘냐.
	이천리 쟝풍유를 一朝(일조)에 노쳐구나	이천 리의 긴 풍류를 잠깐 새에 놓쳤구나.
	흥진비래 되얏구나 안변원에 하난 마리	풍류도 다하여서 슬픔만 남았구나. 안변원이 하는 말이
	엇지 그리 무졍턴가 판관도 무셥던야	“어찌 그리 무정하오. 판관사*가 무섭던가, * 조선시대 정팔품의 토관직 문관 벼슬.
	남에 눈 무섭던야 장부에 헛된 간장 상하기 쉬우리라	남의 눈이 무섭던가. 장부의 헛된 마음 상하기 쉬우리라.
475	내 기생 봉션이를 내복 씨겨 압셔우고	내 기생 봉선이를 남복시켜 앞세우고
	철영까지 동행하여 회포를 잇게 하소	‘철령’까지 동행하여 회포를 잊게 하소.”
	분부하여 따라 가라 분부하니	봉선이를 불러드려 따라가라 분부하니
	자색이 옥골이라 군산월에 고흔 모양	자태가 뛰어나도 군산월의 고운 모양
	심즁에 깁허스니 새냇 보고 이르손야	마음속에 깊었으니 새 얼굴보고 잊을쏘냐.
480	풍셜은 아득한대 북쳔을 다시 보니	눈보라가 아득한데 ‘북천’을 다시 보니
	츈풍에 나난꼿치 진흘게 구오는가	봄바람에 피는 꽃이 진흙에 구르다가
	秋天(추천)에 외기력이 짝업시 가난이라	가을 하늘 외기러기 짝 없이 가는 이라.
	철영을 넘을 젹에 봉션이를 하즉하고	‘철령’을 넘을 적에 봉선이를 하직하니
	억구즌 이내몸이 하난 거시 이별이라	애꿎은 이 내 몸이 하는 것이 이별이라.
485	죠히 잇고 잘 가그라 다시 엇지 못 만나리	“좋게 있고 잘 가거라. 다시 어찌 못 만나랴.”
	남녀로 재 넘으니 북도산쳔 그지난다	가마타고 내 건너니 북도산천 끝이 난다
	셜름도 그지 나고 인정도 그지 나고	설움도 지나가고 인정도 끝이 나고
	풍유도 그지 나고 나문 거시 괴흥이라	풍류는 끝이 나고 남은 것이 귀흥이라.
	회양에 中火(중화)하고 김해감셩 지난 후에	‘회양’에 점심 먹고 ‘금화’, ‘금성’ 지난 후에
490	영평읍 드러가셔 철원을 발분 후에	‘영평읍’ 들어가서 ‘철원’을 밟은 후에
	포쳔읍 숙소하고 왕성이 어대맨야	‘포천읍’ 숙소하고 서울이 어디인가.
	괴흥이 도도하다	귀흥이 도도하다.
	갈 젹에 녹음방초 올 젹에 風月(풍월)이오	갈 때는 녹음방초 올 때는 눈보라요,
	갈 젹에 슬푸더니 올 젹에 흥이로다	갈 때에 백의러니 올 때에 관복이네.
495	젹젹이 어재련니 즐거울사 오날이야	귀양객이 어제러니 영주학사 오늘이야
	슐 먹고 말을 타며 풍월도 절노 나고	술 먹고 말을 타니 풍월도 절로 나고
	산 넘고 물 건너여 노래로 예 왔구나	산 넘고 물 건너며 노래로 예 왔구나.
	만사여생 이 몸이오 쳔고호걸 이 몸이라	만사여생 이 몸이오, 천하호걸 이 몸이라. *만 번 죽을 고비를 넘기고 살아남은 모습
	츅셩영 넘어가니 三角山(삼각산) 반가워라	‘축성령’ 넘어가니 ‘삼각산’ 반가워라.
500	즁쳔에 소사스니 괴흥이 높하 잇고	해가 높이 솟았으니 귀흥도 높아 있고
	萬霜(만상)이 春光(춘광)이라	나무에 서리꽃 피니 눈 위에 봄빛이라.
	삼각에 재배하고 다락원 드러가니	삼각에서 절을 하고 다락원에 들어가니
	과쥬인 마조 나와 우름으로 반길시고	여관 주인 마주 나와 울음으로 반길 시고.
	동대문 드러가니 셩상임이 무강할사	동대문 들어가니 임금님이 건강할사.
505	행장을 다시 차려 고향으로 가올 젹에	행장을 다시 차려 고향으로 갈 때에
	새재를 넘어 셔니 영남이 역에로다	‘새재’를 넘어서니 영남이 여기로다.
	오쳔셔 밤 새우고 가상에 드러오니	‘오천’서 밤새우고 ‘가산’에 들어가니
	일촌이 무양하여 이젼 잇든 행각이오	마을이 탈이 없고 예전 모습 그대로다.
	어린것들 반갑구나 잇글고 방에 드니	어린 것들 반갑구나. 이끌고 안에 드니
510	애쓰든 늘근 안해 붓끄려워 하난구나	애쓰던 늙은 아내 부끄러워하는구나.
	어엽불사 군산월이 이 곳에 안이 왓나	어여쁘네 수득 어미* 군산월이 여기 왔나.
	박잔에 술을 부어 마시고 취한 후에	술잔에 술을 부어 마시고 취한 후에
	삼천리 남북 풍상 일장츈몽 깨여구나	삼천리 남북 고생 일장춘몽 깨었구나.
	어와 김학사야 그릇타 한을 마라	어와 김학사야, 그르다고 한을 마라.
515	男子(남자)에 천고사업 다하고 왔난니라	남자가 겪을 일을 다하고 왔느니라.
	강호에 편케 누어 태평에 놀게 되면	강호에 편케 누워 태평하게 놀게 되면
	무삼한이 또 잇스며 구할 일이 업사리라	무슨 한이 또 있으며 구할 일이 없으리라.
	글지어 기록하니 불러들 보신 후에	글 지어 기록하니 불러들 보신 후에
	후세에 남자 되야 남자들 부려 말고	후세에 남자들은 다른 남자 부러워말고
520	이내 노릇 하개 되면 그 안이 상쾌할가	이 내 노릇 하게 되면 그 아니 상쾌할까.

출처: https://wheregongbu.tistory.com/entry/김진형-북천가-전문 [공부어디까지해봤니:티스토리]