끝, 헛되고 헛되도다(전12:1-14)

전12:1 전도서 기자는 질서를 무시하지 않습니다. 질서를 넘어서는 질서를 제시할뿐입니다. 그런데 그 질서를 해아래 인간이 다 알 수 없으니 답답한 것이지요.그런데 어쩌랴. 그 무지와 한계가 인간이 진정으로 인간답게 살 수 있는 조건이니 말입니다. 어찌 사는 것이 지혜인가?-인간은 오래 전부터 '인생의 의미'가 무엇인가에 대한 질문을 해 왔습니다.하지만 이 질문은 그리 간단한 문제가 아닙니다. 어쩌면 이 질문은 체력이나활동력이 점차 감퇴되어 가는 노년기에 더 마음을 차지하는 물음일지모르겠습니다. 자연계에도 이 계절에서 다음의 계절로 변해 가는 것이 매우-점진적이며 은밀한 것처럼 생의 가을에서 겨울로 넘어가는 과정에서도 그변화와 발전의 과정이 분명히 의식되지 않습니다. 생의 여름에서 가을을맞이했는가했는데 어느덧 노년기에 접어들게 됩니다. 그 이유는 생의 가을에이미 노년기가 시작되기 때문입니다. 그래서 생의 가을에 노년기를 위한-준비가 있어야 합니다. 그 준비는 물질적인 것도 있지만, 노년기를 맞이해서도‘의미 있게 할 수 있는 일’입니다. 노년기에 들어서면서 생의 다른 계절에서는경험할 수 없는 두 가지 현저한 변화가 찾아옵니다. 먼저 개인적으로는 생리적인 변화입니다. `마음은 아직도 젊은데 몸이 말을 듣지 않는다.'는 말을-이제껏 들었으니 이제는 저도 조만간 그 말을 하게 될 것입니다.전도서를 기록한 지혜자도 노년기에 찾아오는 변화를 아주 현실적으로표현하고 있습니다. "그런 날에는, 그 때가 되면(3) “a.집지키는 자들이 떨 것이며(손과 발에 힘이 없어진다. 팔이 떨리고)-b. 힘 있는 자들이 구부러질 것이며(두 다리가 약해지고),c. 맷돌질하는 자들이 적으므로 그칠 것이며(맷돌질하는 자들이란 우리가 먹는 음식을 씹는 치아입니다. 이는 빠져서 씹지도 못하고),d. 창들로 내다보는 자가 어두워 질 것이며(시력이 감퇴해 눈이 침침해지고잘 안보이게 되고),-e. 길거리 문들이 닫혀 질 것이며(치아가 빠져 입술이 오그라듭니다)f. 맷돌소리가 적어질 것이며- 귀는 잘 들리지 않게 되고,g. 새의 소리를 인하여 일어날 것이며(조그마한 소리에도 잠을 못 이루고일찍 일어납니다)- h. 음악 하는 여자들은 다 쇠하여 질 것이며(귀가 어두워서 노래를 못하며),i. 높은 곳을 두려워 할 것이며(두려움이 많으며),j. 살구나무가 꽃이 필 것이며(머리털이 희어지며),k. 메뚜기도 짐이 될 것이며(몸이 쇠약해져 힘든 것을 들 수 없고, 젊은시절처럼 활발하게 움직이지 못하며),-l. 정욕이 그치리니(식욕, 성욕, 성취욕 등 육체적 정신적 의욕을 잃어버리게 되며)m. 조문 자들이 거리로 왕래하게 될 것(사람들은 그것을 보고 슬퍼하게 될 것입니다)n. 은줄이 풀리고 금 그릇이 깨어지고 항아리가 샘 곁에서 깨어지고 바퀴가 우물위에서 깨어지고(6)o. 육체는 흙이 되어 땅으로 돌아가고 생기는 그것을 주신 하나님께 돌아가는것입니다(7).-철학과 신앙(종교)의 차이는 철학이란 인간이 말하기라고 말할 수 있고 신앙은말씀을 듣는 것입니다. 이스라엘 백성아 들으라(쉐마), 귀 있는 자는 들을지어다 우리는 예수님을 믿으면서 듣기 훈련이 필요합니다. 전도서는 철학이라기에는 신앙에 가깝고, 종교라기에는 철학에 가깝습니다. 철학은 질문하고신앙은 계시로 대답하는 것을 듣습니다.-전도서 기자의 실존은 일상생활이 지루하다는 것입니다. 외로움과 소외감으로세상의 큰일을 시도합니다. 단테는 신곡에서(지옥문편) ‘여기 들어오는 그대들이여, 모든 희망을 버리라’고 합니다. 즉 지옥이란 희망을 멈춘 곳, 희망이사라진 곳이라는 말입니다. 사람을 무너뜨리는 것은 고통과 역경의 환경보다는-오히려 그 고통과 역경을 견디기 어려운 삶의 무의미성입니다.허무하게 삶을 낭비하는 것이 지옥의 본질입니다. 저는 지난 5년 지옥을살았습니다. 욥기의 고통은 기다림이 있기에 희망도 있다는 것에 비해,전도서의 무의미성과 허무는 희망이 없다는 것입니다.-‘전도자가 이르되 헛되고 헛되도다. 모든 것이 헛되도다(8). “ 전도서는 고난받는 자리 곧 배고픔과 역경의 자리에서 생겨난 책이 아닙니다. 오히려 잘사는 풍요로운 삶에서 생겨납니다. 못 먹는 사람이 아니라, 배부른 사람이,가진 것이 없는 평민이 아니라 왕과 같은 환락을 누리고 있었던 사람의-입에서 이런 권태와 싫증이 쏟아져 나옵니다. 왜 허무합니까?첫째, 해 아래서(29번 ) 모든 일들이 반복되는 것이 때문에 무관심하게 되고,습관화되기 때문입니다. 시간이 반복됩니다. 어제 있었던 것이 오늘 다시오고, 그것이 내일 또 다시 다가옵니다. 일상의 반복이 전도자를 지치게 하고-권태 속에 빠져들게 합니다. 둘째, 반드시 죽습니다. 그렇게 뽐내던 인간들이예외 없이 죽음의 자리로 나갑니다. 셋째, 세상 속의 악의 문제가 쉽게 해결되지 않습니다. 질서 없이 마구 뒤죽박죽 된 것 같습니다. 그래서 하나님의신비를 알기가 너무 어렵습니다. 그러나 전도자는 알고 있습니다.-인간은 하늘아래 존재합니다. 하나님을 시비할 수 없습니다. 하나님이 한 번만드신 것. 예를 들어 구부려 놓은 것을 인간이 감히 펼 수 없습니다.(전7:13)전도서 기자는 이러한 노년기를 곤고한 날이라 말씀합니다. 육체의 기력이쇠하여지고, 모든 일에 흥미를 잃게 되고, 우울함을 더욱 느끼는 시기이기-때문입니다. 지혜 자는 이러한 곤고한 날이 이르기 전에 `창조자'를 기억하라고 말씀합니다. 그러면 노년기를 면제받을 수 있기 때문이 아닙니다.곤고한 날이 이르기 전에 창조자를 의뢰하며 살아가면 생을 의미 있게 살게되고 노년기 위기를 바르게 넘어설 수 있기 때문입니다. 한편 사회적인-면에서 노년기는 사회적 책임과 의무에서 해방되는 시기입니다. 그렇기 때문에노년기에 자유와 해방을 경험하는 동시에 아쉬움·후회·당황이 있게 됩니다.곤고한 날이 이르기 전 그리스도를 위해 살다가 드디어 그리스도 안에서 노년기를 맞이한 사도 바울은 "전제와 같이 내가 벌써 부어지고 나의 떠날 시간이-가까웠도다. 나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을지켰으니, 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 준비되었으므로 주 곧의로운 재판장이 그날에 내게 주실 것이며 내게만 아니라 주의 나타나심을사모하는 모든 자에게 도니라"(딤후4:6∼8) "-전도서의 결론은 ‘하나님을 경외하는 것’입니다. ‘일의 결국을 다 들었으니하나님을 경외하고 그의 명령들을 지킬지어다. 이것이 모든 사람의 본분이니라. (13). “ 헛된 인생을 사는 인간의 참 지혜는 무엇인가?-죽음을 기억하라(1-8)규범적 지혜의 잠언(9-14)-너는 청년의 때에 너의 창조주를 기억하라(1a)곧 곤고한 날이 이르기 전에(1b)나는 아무 낙이 없다고 할 해들이 가깝기 전에(1c)해와 빛과 달과 별들이 어둡기 전에(2a)-비 뒤에 구름이 다시 일어나기 전에(2b)그리하라(2c)그런 날에는 집을 지키는 자들이 떨 것이며(3a)힘 있는 자들이 구부러질 것이며(3b)-맷돌질 하는 자들이 적으므로 그칠 것이며(3c)창들로 내다보는 자가 어두워질 것이며(3d)길거리 문들이 닫혀 질 것이며(4a)맷돌 소리가 적어질 것이며(4b)-새의 소리로 말미암아 일어날 것이며(4c)음악 하는 여자들은 다 쇠하여질 것이며(4d)또한 그런 자들은(5a)높은 곳을 두려워할 것이며(5b)-길에서는 놀랄 것이며(5c)살구나무가 꽃이 필 것이며(5d)메뚜기도 짐이 될 것이며(5e)정욕이 그치리니(5f)-이는 사람이 자기의 영원한 집으로 돌아가고(5g)조문객들이 거리로 왕래하게 됨이니라(8h)은줄이 풀리고 금 그릇이 깨지고(6a)항아리가 샘 곁에서 깨지고(6b)-바퀴가 우물 위에서 깨지고(6c)흙은 여전히 땅으로 돌아가고(7a)영은(7b)그것을 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라(7c)-전도자가 이르되(8a)헛되고 헛되도다(8b)모든 것이 헛되도다(8c)전도자는 지혜자이어서(9a)-여전히 백성에게 지식을 가르쳤고(9b)또 깊이 생각하고 연구하여 잠언을 많이 지었으며(9c)전도자는 힘써 아름다운 말들을 구하였나니(10a)진리의 말씀들을 정직하게 기록하였느니라(10b)-지혜 자들의 말씀들은(11a)찌르는 채찍들 같고(11b)회중의 스승들의 말씀들은(11c)잘 박힌 못 같으니(11d)-다 한 목자가 주신 바이니라(11e)내 아들아 또 이것들로부터 경계를 받으라(12a)많은 책들을 짓는 것은 끝이 없고(12b)많이 공부하는 것은 몸을 피곤하게 하느니라(12c)-일의 결국을 다 들었으니(13a)하나님을 경외하고 그의 명령들을 지킬지어다(13b)이것이 모든 사람의 본분이니라(13c)하나님은(14a)-모든 행위와(14b)모든 은밀한 일을(14c)선악 간에 심판하시리라(14d)-창조주를 기억하라_끝이 있음을 기억하라_지혜자의 말을 들으라_-은밀한 일을 선악 간에 심판하시는 주님,참 지혜는 인간이 자기 한계를 아는 것이요, 창조주의 한계 없음을알고 경외하는 것이나이다. 인생의 겨울, 인생의 노년기는 우리 모두의미래입니다. 우리 모두에게 그 시간이 점점 가까이 다가오고 있습니다.주님 이 시간 창조주 하나님을 기억하게 하옵소서. 창조주 하나님께우리의 생의 모든 물음에 대한 해답이 있사오니 그 시간이 갑자기닥치기 전에 그 분을 깊이깊이 신뢰해가게 하옵소서.2022.12.18.sun. Clay