산행코스 : 마두교-삼거리(하)-삼거리(상)-내연산(정상식/중식)
연산폭포-상생폭포-보경사-주차장-석식(맛집)(13.1km)
《포항 내연산 內延山 삼지봉 710m》
내년산은 울진의 통고산, 영덕의 백암산, 청송의 왕거암(주왕산의 모산)을 거쳐 내려오다가 잠시 동쪽으로 뻗어나간 낙동정맥의 산줄기가 동해안에서 솟구친 산이 내연산이다.
<내연산 이름>은 원래 종남산(終南山)이라 불리다가, 신라 진성여왕(眞聖女王)이 이 산에서 견훤의 난을 피한 뒤에 내연산이라 하였다. 포항시와 영덕군 경계에 있는 산이다.
延은 "끌어들이다, 인도하다"란 뜻. 도솔천 내원궁의 내(內)에 연(延)자로 "진성여왕을 내원궁으로 안전하게 인도한 산의 의미를 담고 있지 않나 합니다.
보경사 창건기(寶鏡寺 創建記)에 당나라의 장안(長安)의 안산(案山)인 종남산(終南山)과 같다고하고, 여지승람(興地勝覽)에 내연산(內延山)이라 기록되어 있다.
내연산 주봉은 삼지봉(三枝峰 711m)이다. 향로봉, 문수봉, 동대산이 갈라지는 위치에 있어서 삼지봉 이다.
내연산의 최고봉은 6·25 당시의 격전지인 향로봉(香爐峰, 929m)으로, 모양이 멀리서 보면 향로처럼 생긴데서 유래다.
<향로봉>은 항상 산꼭대기에 걸쳐 있는 구름이 항로 위에 피어나는 연기와 같이 보여 향로봉이라 하였고 예로부터 제사를 지낸 터의 흔적이 지금도 남아 있다
<내연산의 봉> 내연산 6봉 종주코스가 유명하다.. 천령산(우측봉)~삿갓봉~매봉~향로봉~삼지봉(내연산)~문수봉 높직한 준봉들이 반달모양으로 청하골을 둘러져 있고
청하골은 여느 심산유곡 못지않게 깊고 그윽하다. 특히 이곳에는 폭포와 소(沼)가 많기도 하거니와 이곳 처럼 다양한 형태의 폭포를 한자리에서 볼 수 있는 곳도 어렵다.
<덕골계곡> 청하골이 내연산을 남동쪽으로 흘러 알려진 계곡이다. 덕골과 마실골은 그 반대편 오지인 북서쪽의 숨은 계곡이다.
덕골은 큰 계곡이라는 이름. 기기묘묘한 암벽과 단애, 이름모를 무수한 폭포와 소·담, 하늘을 가릴 듯한 울창한 숲은 곳곳에서 발걸음을 멈추게 한다.
덕골계곡 황금샘. 직경이 60㎝쯤 되는 작은 웅덩이인 이곳은 사시사철 10도를 유지한다.
겨울 눈 속에도 따뜻한 물이 올라온다. 철분이 있어서 바위가 붉은 색. 미용에도 좋다
덕골산행의 들머리는 하옥리 마두교(馬頭橋)이다. 건너편 산록이 마치 말의 머리를 닮았다고 하여이 일대를 마두전(馬頭田)이라 부른데서 유래한 이름이다.
<청하골 12폭포>보경사를 지나 물길과 나란히 이어지는 등산로를 1.5km쯤 오르면 제1폭포인 쌍생폭포를 지나면
잇따라
12개폭포로 상생폭포, 보현폭포, 삼보폭포, 잠룡폭포, 무풍폭포, 관음폭포, 연산폭포, 은폭포, 복호 제1폭포, 복호 제2폭포, 실폭포, 시명폭포다.
청하골의 열두 폭포 가운데 가장 경관이 빼어난 곳은 관음폭포(제6폭포)와 연산폭포(제7폭포) 언저리이다.
<쌍폭인 관음폭포> 주변에는 선일대 신선대 관음대 월영대 등의 천인단애가 장성처럼 둘러쳐져 있고, 폭포수가 만들어 놓은 못 옆에는 커다란 관음굴이 뚫려 있다.
이 굴 안쪽으로 들어가면 한쪽입구를 가린 채 떨어지는 폭포수 줄기를 볼 수 있다. 관음폭포 위에 걸린 적교(吊橋·구름다리)를 건너면
<연산폭포>의 위용이 눈에 들어온다. 이는 청하골에서 가장 규모가 큰 폭포인데, 학소대라는 깎아지른 절벽 아래로 커다란 물줄기가 쏟아지는 광경에는 탄성이 절로 나온다.
관음폭포 앞쪽 암벽의 벼룻길을 지나 다시 15분 가량 물길을 따라가면 또하나의 폭포를 만나게 된다. 이 폭포는 숨겨져 있다고 해서 은폭(隱瀑)이라 한다.
보경사에서 연산폭포까지 다녀오는 데에는 대략 2시간(왕복 6km쯤) 가량 걸리는 데, 등산로가 잘 닦여 있어서 어린아이나 노인들도 손쉽게 오르내릴 수 있다.
<겸재정선 謙齋,鄭敾>겸재 정선은 1734년 59세경 경상도 청하 현감 으로 지내며 청하의 명산 내연산의 폭포와 노송 기암괴석 청하골의 산수를
진경산수라는 새로운 화풍으로 내연삼룡추도(內延三龍秋圖), 내연산폭포도(內延山瀑布圖),
고사의송관란도(高士倚松觀瀾圖) 등의 걸작을 남겼다.
연산폭포 밑의 바위에는 정선(鄭歚)의 이름이 새겨져있는데 폭포 위의 소나무를 화재(畵材)로 삼아 그림 하여 “겸재 소나무”라 부른다.
<내연산 보경사 寶鏡寺>
‘동쪽 나라 해뜨는 곳 명산 아래 100척 깊은 못이 있으니 그곳에 거울을 묻고 절을 세우면 동해로 침입하는 왜구를 막을 수 있다’는 말을 스승으로부터 들은
지명법사가 신라 진평왕 603년 창건했다고 한다. 스님이 중국에서 가지고 온 불경과 팔면보경(八面寶鏡)을 연못에 묻고 지은 절이라 해서 보경사다
지금은 대웅전 적광전 천황문 요사채 등의 당우(堂宇)가 여러채 있지만, 연륜에 비해 큰 규
모의 사찰은 아니다.
경내의 문화재로 고려 고종 때의 고승인 원진국사의 비석(보물 제252호)과 부도(보물 제430호)가 있다.
<적광전 寂光殿>『화엄경』에 등장하는 주존 부처님인 비로자나불(毘盧遮那佛)을 모신 법당으로 『화엄경』에 근거 한다는 뜻에서
화엄전(華嚴殿), 적광전(寂光殿), 대광명전(大光明殿), 보광전(普光殿)이라 하고, 비로자나불(毘盧遮那佛)을 모신 곳이라 하여 비로전(毘盧殿)이라고도 부른다.
비로자나불을 주불로 노사나불과 석가모니불을 좌우 협시불(狹侍佛)로 모시고, 비로자나불의 좌우에 문수보살과 보현보살을 봉안하기도 한다
<비로자나불毘盧遮那佛> 비로자나불이란 태양의 빛이 만물을 비추듯이 우주의 일체를 비추며 일체를 포괄하는 진리 그 자체인 부처님이다.
따라서 진리의 본체라 하여 법신불(法身佛)이라 일컫기도 하고 밀교에서는 으역(意譯)하여 대일여래(大日如來)라 한다.
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