요한복음4:27-42절...2.11.wed

[헤세드]

요한복음 (John) 4:27~42절(소망을 만나 사마리아)

제자들의 돌아옴(27)

마을 사람들에게 증거 하는 사마리아 여자(28-30)

예수와 제자들의 대화(31-38)

예수와 마을 사람들(39-42)

(적용)

1. What is the contents of the text?

-27.Just then his disciples returned and were surprised to find him talking with a woman. But no one asked, "What do you want?" or "Why are you talking with her?" 요4:8

-28. Then, leaving her water jar, the woman went back to the town and said to the people,

-29. "Come, see a man who told me everything I ever did. Could this be the Christ?" 마12:23

-30. They came out of the town and made their way toward him.

-31. Meanwhile his disciples urged him, "Rabbi, eat something."

-32. But he said to them, "I have food to eat that you know nothing about."

-33. Then his disciples said to each other, "Could someone have brought him food?"

-34. "My food," said Jesus, "is to do the will of him who sent me and to finish his work.

-35. Do you not say, 'Four months more and then the harvest'? I tell you, open your eyes and look at the fields! They are ripe for

-harvest.

-36. Even now the reaper draws his wages, even now he harvests the crop for eternal life, so that the sower and the reaper may

-be glad together.

-37. Thus the saying 'One sows and another reaps' is true.

-38. I sent you to reap what you have not worked for. Others have done the hard work, and you have reaped the benefits of their

-labor." 벧전1:12

-39. Many of the Samaritans from that town believed in him because of the woman's testimony, "He told me everything I ever did."

-40. So when the Samaritans came to him, they urged him to stay with them, and he stayed two days. 눅24:29

-41. And because of his words many more became believers.

-42. They said to the woman, "We no longer believe just because of what you said; now we have heard for ourselves, and we know that this man really is the Savior of the world."

2. Who is God?

이 때에(27a)

제자들이 돌아와서(27b)

예수께서 여자와(27c)

말씀하시는 것을(27d)

이상히 여겼으나(27e)

무엇을 구하시나이까(27f)

어찌하여(27g)
저와 말씀하시나이까?(27h)
묻는 이가 없더라(27i)

-

여자가(28a)

물동이를 버려두고(28b)

동네에 들어가서(28c)

사람들에게 이르되(28d)

-

나의 행한 모든 일을(29a)

내게 말한 사람을(29b)

와 보라(29c)

이는(29d)

그리스도가 아니냐 하니(29e)

-

저희가(30a)

동네에서 나와(30b)

예수께로 오더라(30c)

-

그 사이에(31a)

제자들이 청하여(31b)

가로되 랍비여(31c)

잡수소서(31d)

-

가라사대 내게는(32a)

너희가 알지 못하는(32b)

먹을 양식이 있느니라(32c)

-

제자들이(33a)

서로 말하되(33b)

누가 잡수실 것을(33c)

갖다 드렸는가 한 대(33d)

-

예수께서 이르시되(34a)

나의 양식은(34b)

나를 보내신 이의(34c)

뜻을 행하며(34d)

그의 일을(34e)

온전히 이루는(34f)
이것이니라(34g)

-

너희가(35a)

넉 달이 지나야(35b)

추수할 때가 이르겠다(35c)

하지 아니하느냐(35d)

내가(35e)
너희에게 이르노니(35f)

눈을 들어 밭을 보라(35g)
희어져(35h)
추수하게 되었도다(35i)

-

거두는 자가(36a)

이미 삯도 받고(36b)

영생에 이르는(36c)

열매를 모으나니(36d)

이는(36e)
뿌리는 자와(36f)
거두는 자가(36g)

함께 즐거워하게(36h)
하려 함이니라(36i)

-

그런즉 한 사람이 심고(37a)

다른 사람이 거둔다 하는(37b)

말이 옳도다(37c)

-

내가 너희로(38a)

노력 지 아니한 것을(38b)
거두러 보내었나니(38c)

다른 사람들은(38d)

노력하였고(38e)

너희는(38f)
그들의 노력한 것에(38g)

참예하였느니라(38h)

-

여자의 말이(39a)

그가(39b)
나의 행한 모든 것을(39c)

-

내게 말하였다(39d)
증거 하므로(39e)

그 동네 중에(39f)
많은 사마리아인이(39g)
예수를 믿는지라(39h)

-

사마리아인들이(40a)

예수께 와서(40b)

자기들과 함께(40c)
유하기를 청하니(40d)

거기서(40e)
이틀을 유하시매(40f)

-

예수의 말씀을 인하여(41a)

믿는 자가(41b)
더욱 많아(41c)

-

그 여자에게 말하되(42a)

이제 우리가 믿는 것은(42b)

네 말을 인함이 아니니(42c)

이는(42d)

우리가 친히 듣고(42e)

그가(42f)
참으로 세상의 구주신줄(42g)
앎이니라 하였더라(42h)

3. What lesson do you give me?

-제자들의 정체와 여인의 성숙

-예수님의 양식과 제자들의 양식

-여인의 믿음과 사마리아 사람들의 믿음

-제자들의 오해

-에수의 양식

-구원의 확장

1-1) 본문 요약?

사마리아 여인의 증언(27-30)

a.그리스도와 사마리아 여인의 이상한 만남:27

b.그리스도를 증언하는 사마리아 여인:28-30

예수님과 제자들의 대화(31-38)

a.예수님의 양식;31-34

b.예수님의 관점:35-38

예수님과 사마리아 여인. 그리고 동네 사람들(39-42)

a.사마리아인들의 반응:39-41

b.사마리아인들의 고백:42

1-2)

-27-30절(여인의 증거)

-31-34절(양식에 대한 관심)

-35-38절(지금이 추수할 때)

-39-42절(사마리아인들의 회개)

2-1) 본문의 내용이 무엇인가?

-사람들의 관심이 죄다 먹고 사는 문제에 가 있다. 믿는 이들의 관심도 예외가 아니다.

-땅이 양식이 인생에서 중요하지만, 전부가 될 수 없다. 부활의 주님을 만난 백성이

-가져야 할 관심은 무엇인가? 주님께서는이 땅에 계실 때 어떤 관심으로 사셨는가?

2-2)

-대륙의 남과 북, 동과 서를 잇는 교통의 요지였던 사마리아는 제국의 군홧발에 차이고

-차인 땅이다. 애굽과 앗수르, 바벨론과 페르시아, 로마까지 제국의 탐욕에 짓밟혀 고유한

-민족성을 상실했다. 투명 인간 취급을 당하며 수치와 소외의 낙인을 찍고 살아가는 공동체였다. 

3) 하나님은 어떤 분이신가?

-구속사를 양식으로 삼으심

-나를 추수할 자로 부르심

-은둔자를 증인으로 바꾸심

4) 내게 주시는 교훈이 무엇인가?

-예수의 증인이 되다

-추수할 일꾼을 찾으시다

-사마리아 사람들이 믿다

-여인의 변화

-추수는 주님의 뜻

-사마리아의 변화

-침묵하는 제자와 선포하는 사마리아 여인

-예수의 양식

-사마리아 사람들의 믿음

-눈이 먼 제자들

-눈을 뜬 여인

-눈을 뜬 사람들

-참 메시야를 발견한 여인의 기쁨-

-한 끼 밥 때문에 주님을 팔지 않고 영생을 추수하는데 동참하기

-오픈의 힘: 온라인 카페에 접목시키기

(1)내가 보고 갈아야할 밭은?

-사마리아 단기 선교의 약점: 양육의 결핍이 아닐까

(2)양육의 목표?

-영생을 위한 열매 추수하기

-직접 예수를 만날 수 있도록 도움주기

-말씀을 중심으로 한 사역

(3)오픈(전도)의 핵심이 무엇인가?

-증거 할 수 있는 사실(체험)이 있어야 함

-자발적으로 전하고 싶어져야 함

(4)양식에 대한 예수님의 입장?

-내 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며

-그의 일을 온전히 이루는 것

(5)추수에 대한 주님과 제자들의 입장 차이가 무엇인가?

-제자들: 네 달 후 농사의 결실(육적추수)

-예수님: 지금 눈을 들어 밭을 보라 추수할 때가 되었다(영적추수)

(6)이미 추수하는 사람은 삯을 받고~의 뜻이 의미하는 것은?

-추수 자에게 삯을 먼저 주었고

-지금 거두고 있는 것도 영생의 열매기에 일꾼의 축복이 넘침

(7)누가 씨를 뿌렸는가?

-선지자와 하나님이 보내신 종들

-예수와 사마리아 여인

(8)추수의 목적이 무엇?

-영생을 위한 열매

(9)정직하게 내적인 목마름을 인정하고 구원을 구하는가?

4. Presentations Prayer

사마리아 여인에게 오셔서 여인의 상철 진리로 만지시므로 그 증걸

통해 온 사마리아인들의 마음의 상처까지 모두 치료해 주시니 감사합니다.

이제 주의 명령에 따라 희어진 밭으로 열맬 거두러 갈 때 믿는 자가 많아지게

하시고 "우리가 믿는 것은 네 말을 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고

그가 참으로 세상의 구주 신 줄 앎이니라. "고 고백되어지게 하옵소서.

그리하여 제가 여인처럼 상철 접고 진리에 대한 열정을 다시 한 번

불태울 수 있도록 주께서 도와주옵소서.