<p><span data-ke-size="size18">사서는 사랑</span><span data-ke-size="size18">, </span><span data-ke-size="size18">하늘</span><span data-ke-size="size18">, </span><span data-ke-size="size18">공경</span><span data-ke-size="size18">, </span><span data-ke-size="size18">정성이다</span></p><p> </p><p>사람을 사랑하고, 정성을 다해 공경하고</p><p>하늘의 뜻을 알아라</p><p> </p><p>알면 보인다</p><p>사랑하면 알게 되고,</p><p>알면 보이고,</p><p>보이면 생각하고,</p><p>생각하면 바르게 말하고,</p><p>바르게 행동한다.</p><p> </p><p>사람은 우주이다</p><p>삶에 예의를 갖춘다</p><p>만물지중에 유일 무일한 존재가 사람이다</p><p>예의는 최고의 삶을 만든다</p><p>존재의 는 품격이다</p><p>인간의 가치는 인간의 품격으로 말한다</p><p>예의염치를 지키는 고품격이 인격이다</p><p>사람다운 사람은 인격을 갖춘 사람이다</p><p>사람다우려면 사람 값을 해야 한다</p><p>양심 앞에 부끄럽지 않아야 한다</p><p>삶의 한 질문은 진정한 인격자가 돼라</p><p>인격은 한 삶에서 품격이 나온다</p><p>싸가지 있는 사람은 인격을 가진 사람이다</p><p>참 된 마음으로(忠) 정성을 다하고</p><p>남을 먼저 생각하며(恕) 섬기고</p><p>자신의 삶을 반추하고 성찰하며 관조하여야 한다</p><p>올곧고 바르며 어질(仁)게 사는 것이다</p><p>희망의 불빛을 꿋꿋이 밝혀</p><p>우주만물의 중심으로 仁義禮智信으로 사는 것이다</p><p>마음의 정욕喜怒哀樂懼愛惡欲을 잘 다스려야 아름답게 산다</p><p>7정(七情) 희(喜, 기쁨), 노(怒, 노여움), 애(哀, 슬픔), 구(懼, 두려움), 애(愛, 사랑), 오(惡, 싫어함), 욕(欲, 바람)</p><p>우주를 읽는다</p><p>우주는 사랑이다</p><p>사서는 논어(사랑), 맹자(하늘), 대학(공경), 중용(정성)이다</p><p>사랑이다</p><p>오경은 시경(오경, 시와 문학), 서경(역사), 역경(변화), 춘추(춘하추동),</p><p>예기(예절)을 말한다.</p><p>사람다운 사람</p><p>자기에 예의를 다 지키는 것이다</p><p>주자학(중국 학문 총활)</p><p>사랑으로 (사서)</p><p>사람다운 사람이 되어</p><p>자기에 예의를 다하는 것이다(오경)</p><p> </p><p>논어의 시작은 學이요 끝은 知言, 智行이다</p><p>삶이 아름다워지기 위해서 날마다 배우고 익히다</p><p>공자는 吾道一貫之 人以貫之 忠恕니라. 仁이요. 寬容(忠恕)이다.</p><p>나의 도는 하나로 꿰뚫었다. 吾道一貫之</p><p>나의 도(道)는 하나의 이치로써 모든 일(만가지)을 꿰뚫음이니라 一以貫之</p><p>충서(忠恕) 일 따름이다</p><p>忠恕는 남의 마음을 헤아려 나의 정성을 다하는 것이니라</p><p>一이란 곧 인 仁이요. 愛요. 심 心(寬容(忠恕)이다.</p><p>道不遠人하니, 人之爲道而遠人이면 不可以爲道니라</p><p>도는 멀리 있는 것이 아니라 인간이 옳고 그름을 멀리하면 사람이 아니다.</p><p>사람의 옳고 그름을 알면 인으로 공경하고(仁), 사랑으로 섬기고(愛),</p><p>남을 나 같이 생각한다(心, 忠恕)</p><p> </p><p>맹자는 하늘 우러러 한 점 부끄럼 없이 사는 것이다</p><p>된 사람은 자기에게 예의를 다한다 (人不可以無恥 無恥之恥 無恥矣)</p><p>맹자의 구심장을 날마다 익힌다</p><p>날마다 배우고 익히는 삶을 살았다</p><p>사람답게 살기 위해 배우고 익혀야 한다</p><p>부끄러움을 알아야 사람이라고 말한다 (人不可以無恥 無恥之恥 無恥矣)’</p><p>부끄러워하는 양심이 없는 사람은 인간이 아니다(無羞惡之心이면 非人也라)</p><p>학문의 길은 잃어버린 마음을 찾는 것</p><p>학문은 올바른 것을 늘 생각하고(學問之道無他)</p><p>마음을 지키는 것으로 마음을 찾는 것이다(求其放心而已矣)</p><p>잃어버린 어진 마음인 인(仁)을 회복하는 것이다</p><p>어짊이 사람의 마음이고(仁人心也)</p><p>올바름이 사람의 길이다(義人路也) 義在正我</p><p>맹자의 구심장 부끄러움이 없게 하라 毋使汝愧(무사여괴)</p><p>마음을 찾아 바르게 살아라 (맹자의 구심장)</p><p> </p><p>정직과 진실로, 성실과 열정으로, 사람들에게 믿음이 가는 신실로</p><p>남에 대한 관심과 배려, 이해와 격려로</p><p>마음에 근심을 만들지 말고,</p><p>마음에 부끄러움을 아는 것이다</p><p>학문은 올바른 것을 늘 생각하고(學問之道無他)</p><p>마음을 지키는 것으로 마음을 찾는 것이다(求其放心而已矣)</p><p>참 주인이 된 사람은 자기에게 예의를 다한다 (人不可以無恥 無恥之恥 無恥矣) 맹자</p><p>예의를 아는 사람은 진실, 성실, 신실로 자신을 아름답게 가꾼다</p><p> </p><p>大學은 格物-致知-誠意-正心 修身, 齊家, 治國, 平天下</p><p>‘격물(格物: 사물의 이치를 궁구함)’,</p><p>‘치지(致知: 확실하게 아는 데 이름)’,</p><p>‘성의(誠意: 자기 뜻을 정성스럽게 함)’,</p><p>‘정심(正心: 자기 마음을 바로잡음)’이다.</p><p>‘수신’을 하려면 마음이 발라야 하고,</p><p>사물의 이치를 알고(格物), 확실하게 알고(致知), 정성을 다하고(誠意),</p><p>마음을 바로 잡는다(正心)</p><p>정성을 다한다(誠意) 즉 뜻을 성실하게 한다는 것은 스스로 속이지 않는 것이다((正心).</p><p> </p><p>중용은</p><p>博學 (박학) : 널리 배우고</p><p>審問 (심문) : 자세히 묻고</p><p>愼思(신사) : 신중히 생각하고</p><p>明辨(명변) : 분명하게 판단하며</p><p>篤行(독행) : 독실하게 행하라.</p><p>배우고, 묻고, 생각하고, 분별하여 독실하게 행동하는 것이다</p><p>공부를 하면 不妄言, 思言行, 言行一致, 言忠信, 行篤敬</p><p> </p><p>날마다 배우고 익히는 즐거움을 알라 學而時習之면 不亦說乎아</p><p>하늘 우러러 한 점 부끄럼 없이 살아라 仰不愧於天 俯不怍於人</p><p>大學은 格物-致知-誠意-正心 修身, 齊家, 治國, 平天下</p><p>정성을 다한다 즉 뜻을 성실하게 한다는 것은 스스로 속이지 않는 것이다. 誠意</p><p>中庸은 배우고(博學), 묻고(審問), 생각하고(愼思), 분별하여(明辨),</p><p>독실하게 행동하는 것이다(篤行)</p><p>공부를 하면 不妄言, 思言行, 言行一致, 言忠信, 行篤敬</p><p>삶의 시작은 學이요. 끝은 知言, 智行이다</p><p>사람다운 사람이 되는 것이다</p><p>자신에 예의를 다하는 것이다</p>
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