2010년 12월 11일 토요일 |
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[(자) 대림 제2주간 토요일] |
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시편 80(79),2.4 참조 커룹들 위에 좌정하신 주님, 오소서. 당신 얼굴을 비추소서. 저희가 구원되리이다. |
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전능하신 하느님, 저희 마음을 주님 영광의 빛으로 밝히시어 밤의 어둠을 모두 몰아내시고, 외아드님께서 오실 때에 저희가 빛의 자녀임이 드러나게 하여 주소서. 성자께서는 성부와 ……. |
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엘리야는 하느님의 사람으로서 백성을 위하여 불처럼 일어섰고, 그의 말은 횃불처럼 타올랐다. 그는 두려움을 모르고, 우상 숭배에 빠진 자라면 임금이라도 준엄하게 꾸짖었다. 그러기에 그는 평생을 하느님 말씀으로 살았고, 마침내 불 마차를 타고 승천한다(제1독서). 율법 학자들의 주장대로 이스라엘 사람들은 엘리야를 고대하였다. 승천한 엘리야가 다시 온다고 믿었기 때문이다. 예수님께서는 그 엘리야는 이미 왔다고 하신다. 세례자 요한이 바로 그 엘리야다(복음). |
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<엘리야가 다시 오리라.> ▥ 집회서의 말씀입니다. 48,1-4.9-11 그 무렵 1 엘리야 예언자가 불처럼 일어섰는데, 그의 말은 횃불처럼 타올랐다. 2 엘리야는 그들에게 굶주림을 불러들였고, 자신의 열정으로 그들의 수를 감소시켰다. 3 주님의 말씀에 따라 그는 하늘을 닫아 버리고, 세 번씩이나 불을 내려보냈다. 4 엘리야여, 당신은 놀라운 일들로 얼마나 큰 영광을 받았습니까? 누가 당신처럼 자랑스러울 수 있겠습니까? 9 당신은 불 소용돌이 속에서, 불 마차에 태워 들어 올려졌습니다. 10 당신은 정해진 때를 대비하여, 주님의 분노가 터지기 전에 그것을 진정시키고, 아버지의 마음을 자식에게 되돌리며, 야곱의 지파들을 재건하리라고 기록되어 있습니다. 11 당신을 본 사람들과 사랑 안에서 잠든 사람들은 행복합니다. 우리도 반드시 살아날 것입니다. 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다. |
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시편 80(79),2ㄱㄷ과 3ㄴ.15-16.18-19(◎ 4) ◎ 하느님, 저희를 다시 일으켜 주소서. 당신 얼굴을 비추소서. 저희가 구원되리이다. ○ 이스라엘의 목자시여, 귀를 기울이소서. 커룹들 위에 좌정하신 분, 광채와 함께 나타나소서, 당신 권능을 떨치시어 저희를 도우러 오소서. ◎ ○ 만군의 하느님, 어서 돌아오소서. 하늘에서 굽어살피시고, 이 포도나무를 찾아오소서. 당신 오른손이 심으신 나뭇가지를, 당신 위해 키우신 아들을 찾아오소서. ◎ ○ 당신 오른쪽에 있는 사람에게, 당신 위해 키우신 인간의 아들에게 손을 얹으소서. 저희는 당신을 떠나지 않으오리다. 저희를 살려 주소서. 당신 이름을 부르오리다. ◎ 복음 환호송 요한 15,5 참조 ◎ 알렐루야. ○ 주님이 말씀하신다. 나는 포도나무요 너희는 가지다. 내 안에 머무르는 사람은, 나도 그 안에 머물러, 많은 열매를 맺으리라. ◎ 알렐루야. |
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<엘리야는 이미 왔지만, 사람들은 그를 알아보지 못하였다.> + 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 17,10-13 예수님께서 제자들과 함께 산에서 내려오시는 길에, 10 제자들이 예수님께, “율법 학자들은 어찌하여 엘리야가 먼저 와야 한다고 말합니까?” 하고 물었다. 11 그러자 예수님께서 대답하셨다. “과연 엘리야가 와서 모든 것을 바로잡을 것이다. 12 내가 너희에게 말한다. 엘리야는 이미 왔지만, 사람들은 그를 알아보지 못하고 제멋대로 다루었다. 그처럼 사람의 아들도 그들에게 고난을 받을 것이다.” 13 그제야 제자들은 그것이 세례자 요한을 두고 하신 말씀인 줄을 깨달았다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다. <강론 후 잠시 묵상한다.> |
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주님, 이 예물을 정성껏 봉헌하며 비오니, 주님께서 제정하신 거룩한 신비를 거행하여 저희 구원이 온전히 이루어지게 하소서. 우리 주 ……. <대림 감사송 1 참조> |
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묵시 22,12 참조 주님이 말씀하신다. 보라, 내가 곧 간다. 사람마다 제 행실대로 상을 주리라. |
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<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.> |
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주님, 주님께서는 인자하시니, 이 성사의 힘으로 저희 죄를 깨끗이 씻어 주시어, 다가오는 성탄 축제를 준비하게 하소서. 우리 주 ……. |
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민간 신앙을 살펴보면, 어느 나라든지 세기말에 나타날 정의의 사도는 다 있는 모양입니다. 우리나라에서도 『도선비결』, 『정감록』, 『정도령전』 등에서 도탄에 빠진 나라와 백성을 구할 정의의 사도 또는 미륵불의 도래를 이야기하고 있지요. 이스라엘 사람들도 종말이 가까워지면 엘리야가 다시 온다고 믿고 있었습니다. 율법 학자들은, 나라가 어지럽고 백성이 우상 숭배에 빠지게 되면, 세상을 구원할 메시아가 오시기 전에 먼저 반드시 엘리야가 재림할 것이라고 공공연하게 가르쳐 왔습니다. 이러한 엘리야는 어느 시대에나 존재하게 마련입니다. 문제는 이미 엘리야가 어지럽고 혼탁한 가운데 들어왔는데도 사람들이 알아보지 못한다는 데 있습니다. 하느님이신 예수 그리스도께서 오셨는데도 알아보지 못하고 그분을 십자가에 못 박는 어리석음을 범하는 것이 우리입니다. 한편으로는 정의의 사도를 기다리면서, 정의의 사도가 나타나면 그를 죽임에 부치는 것은 결코 지나간 옛일이 아닙니다. 오늘날에도 수많은 엘리야와 세례자 요한이 등장하고 있으며, 그리스도께서는 또 얼마나 많이 우리 곁으로 다가오십니까? 그럴 때마다 우리는 예언자들을 내쫓고, 주님을 십자가 형틀에 매달아 버립니다. 이제부터라도 주님과 주님께서 보내신 분들을 제대로 알아보는 참신앙인이 될 것을 주님께 약속드립시다. | |
첫댓글 감사합니다.
감사합니다