요점 정리 - 6천장의 글로벌리스트 지구인류 장악 계획서

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요점 정리 - 6천장의 글로벌리스트 지구인류 장악 계획서

2025년 9월 15일

중요한 요점별로 간략하게 다시 한번 정리해 보았습니다.

1. 세계정부/세계통합 음모 — 유엔·유네스코 등 국제기구와 엘리트 집단이 궁극적으로는 국가 주권을 무너뜨리고 ‘세계정부’를 수립하려 한다. (언급 인물: 윌리엄 벤튼, 빌 클린턴 등)

2. 교육·학교의 역할 — 학교를 통해 민족주의(애국심)를 억제하고 세계관(글로벌 거버넌스)을 주입하려 한다는 주장. 아이들의 세계관 형성이 정책 수단이다.

3. 핵심 문헌·사상가 인용 — 캐럴 퀴글리(‘비극과 희망’) 같은 학자와 외교관계위원회(CFR), 아이언 마운틴 보고서, 로마클럽, 지구헌장 등 문서와 기관을 근거로 엘리트의 계획을 추적·해석한다.

4. ‘환경 위기’의 수단화 — 전쟁 대신 환경 재앙(지구온난화, 오존파괴 등)을 인류 통제를 위한 공포·정당화 수단으로 이용하려 한다. 환경 문제를 ‘새로운 적’으로 규정해 국제적 통제 기구를 정당화한다.

5. IUCN·생물다양성협약·지구헌장 — IUCN과 생물다양성평가, 지구헌장 등을 통해 ‘자연 중심’ 윤리(범신론적·생물중심주의)가 확산되고, 이는 인간보다 자연을 우선시하는 법·정책으로 이어질 수 있다.

6. 토지·자원·인간의 관리 관점 — ‘생태계 관리’ 같은 정책 문건은 인간을 생물학적 자원으로 간주하며, 토지·자원 관리(예: BLM)의 규제가 확대되어 개인 재산권과 활동이 크게 제한될 수 있다.

7. 인구감축과 농경사회 회귀 시나리오 — 일부 문서(예: 지구 생물다양성 평가)는 지속 가능한 생활 수준을 유지하려면 인구를 크게 줄여야 한다고 해석되며, 그 결과로 소작농적 삶이나 인구감축(극단적 주창 사례로 자크 쿠스토 인용)이 논의된다.

8. 재산권 재정의와 권력 집중 — 재산권을 절대적 권리로 보지 않고, 국제 규범·조약에 따라 유동적으로 재정의할 수 있다(‘재산권은 환경 공익에 할당될 수 있다’). 이는 중앙 권력(국제기구·관리자)에게 권한을 집중시키는 결과를 초래할 수 있다.

→ 근거 문서·인용문의 구조로 정리

1. 세계정부 수립 음모

• 근거 문서·인용문:

• 윌리엄 벤튼(1946, 미 상원의원): “세계정부의 수립은 불가피하다.”

• 빌 클린턴(1993, 연설): “우리의 목표는 세계적 의사결정 기구이다.”

• 캐럴 퀴글리, 『비극과 희망』(1966): 국제 금융 엘리트가 세계적 시스템 구축에 협력했다고 기록.

2. 교육을 통한 세계관 주입

• 근거 문서·인용문:

• 유네스코 설립 문서(1946): “학교는 세계주의적 관점의 주요한 전달 수단.”

• CFR 문건: 청소년 교육이 민족주의 해체에 필요하다고 언급.

3. 환경 위기 = 새로운 적

• 근거 문서·인용문:

• 아이언 마운틴 보고서(1967): 전쟁이 불가능하다면 환경 파괴 같은 공포가 사회 통제 수단이 될 수 있음.

• 로마클럽, 『인류의 한계』(1972): 자원 고갈·오염을 지구 차원의 위기 담론으로 제시.

• 『지구의 첫 번째 글로벌 혁명』(1991, 로마클럽): “환경 위협은 인류를 통합할 수 있는 새로운 적이다.”

4. 자연 중심주의·생물다양성

• 근거 문서·인용문:

• IUCN 발간 『세계보전전략』(1980): 인간보다 생태계를 우선하는 보전 목표.

• 지구헌장(초안 2000): 인류는 자연의 일부이며, 인간 중심주의는 거부되어야 한다는 철학 반영.

5. 인간 = 자원

• 근거 문서·인용문:

• 미 BLM(토지관리국) 정책 문서: 인간을 ‘생물자원’으로 분류, 관리 대상 포함.

• UN 환경계획 보고서: “생태계 관리에서 인간 활동은 조정되어야 한다.”

6. 인구 감축 필요성

• 근거 문서·인용문:

• 지구 생물다양성 평가(Global Biodiversity Assessment, 1995, UNEP): “지속 가능한 지구를 위해 인구는 대폭 축소되어야 한다.”

• 자크 쿠스토(유엔 인용 발언, 1991): “매일 35만 명을 제거해야 한다.” (극단적 사례로 제시됨)

7. 재산권 재정의

• 근거 문서·인용문:

• UN 생물다양성협약(1992, 리우): “재산권은 사회·환경적 고려에 따라 제한 가능.”

• IUCN ‘자연헌장’(1982): 토지·자원 소유권은 환경 보존 의무에 종속됨.

정리하면, 본문은 세계정부·세계주의 → 교육 → 환경위기 → 생물다양성·자연 중심주의 → 인구 감축 → 재산권 제한이라는 단계적 논리 구조로 이어지며, 각 단계마다 유엔·국제 NGO·보고서·정치인의 발언을 근거로 연결하고 있습니다.

👉 연대기 타임라인으로 흐름도 정리

1940년대

• 1946 – 유네스코 설립 문서

• “학교는 세계주의적 관점의 주요 전달 수단” → 교육을 통한 세계정부 의식 주입 시작.

• 1946 – 윌리엄 벤튼(美 상원의원)

• “세계정부의 수립은 불가피하다.” → 세계정부 담론 공개 발언.

1960년대

• 1966 – 캐럴 퀴글리, 『비극과 희망』

• 국제 금융 엘리트가 세계적 시스템 구축에 협력했다고 기록.

• 1967 – 아이언 마운틴 보고서

• “전쟁 대신 환경 파괴 같은 위협이 사회 통제 수단이 될 수 있다.” → 환경위기 = 새로운 적 개념 등장.

1970년대

• 1972 – 로마클럽 『인류의 한계』

• 자원 고갈·오염·인구 증가를 지구적 위기로 제시. 국제 규제 필요성 강조.

1980년대

• 1980 – IUCN 『세계보전전략』

• 인간보다 생태계 보존을 우선시하는 정책 지향 제시.

• 1982 – IUCN ‘자연헌장’

• 토지·자원 소유권은 환경 보존 의무에 종속된다고 선언.

1990년대

• 1991 – 로마클럽 『지구의 첫 번째 글로벌 혁명』

• “환경 위협은 인류를 통합할 수 있는 새로운 적이다.”

• 1991 – 자크 쿠스토(유엔 발언)

• “매일 35만 명을 제거해야 한다.” (극단적 인구 감축 주장 사례)

• 1992 – UN 리우 생물다양성협약

• 재산권은 사회·환경적 고려에 따라 제한 가능하다고 규정.

• 1993 – 빌 클린턴 연설

• “우리의 목표는 세계적 의사결정 기구이다.”

• 1995 – UNEP 『지구 생물다양성 평가』

• “지속 가능한 생활 수준을 위해 인구는 대폭 축소되어야 한다.”

2000년대

• 2000 – 지구헌장(초안)

• 인간 중심주의를 거부하고, 인간은 자연의 일부라는 생물중심주의 철학 반영.

🧩 흐름 요약

1. 1940s – 세계정부 담론과 교육 통한 세계주의 주입 시작.

2. 1960s–70s – 전쟁 대체 위협으로 환경 위기 담론 등장.

3. 1980s – 생태계 중심 철학과 재산권 종속성 문서화.

4. 1990s – 환경 위기 = ‘새로운 적’ → 인구 감축·재산권 제한 공식화.

5. 2000s – 지구헌장으로 인간 중심주의를 폐기, 범지구적 생물중심주의 확립 시도.

트럼프왕과 기사이야기...8055...6천장의 글로벌리스트 지구인류장악계획서

https://cafe.daum.net/trumpandtheknight/tHPz/55

[본문 내용]

따라서 학교는 앞서 설명한 수단을 사용하여 가족 문제에 맞서야 합니다. 다양한 국가와 권력 집단이 이 새로운 세계 정부에 대한 패권을 다투고 있으며, 어둠 속에 갇혀 있던 미국 시민들을 제외한 전 세계 모든 사람들이 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 있는 것처럼 보입니다. 제가 매우 성공적이게 만든 것 중 하나이자, 뉴에이지와 세계주의자들이 제가 틀렸다는 것을 증명하려는 관점에서 건드리거나 논쟁하기를 원치 않는 것 중 하나는 제가 그들 자신의 문서를 사용하여 그들에게 불리하게 만든다는 것입니다. 따라서 오늘 밤 우리는 여러 세계주의자들이 말한 내용이나 유엔 문서, 또는 미국 문서에서 직접 인용한 많은 간접 자료를 사용하여 실제로 무슨 일이 일어났는지, 오늘날 우리가 어디에 있는지, 그리고 가까운 미래에 어디에 있을 가능성이 있는지 단계별로 보여드리겠습니다. 그러니 더 이상 지체하지 말고 바로 시작하겠습니다. 그리고 저는 유엔이 창설된 지 오래전에 일어났던 일로 시작하고 싶습니다. 유엔이 1945년 미국 국민에게 매각되었을 당시, 우리는 세계 지도부 중 누구도 유엔을 세계 정부로 만들 의도가 없다는 말을 기본적으로 들었습니다. 하지만 그것은 사실이 아닙니다. 그 다음 해, 윌리엄 벤튼 차관보는 유네스코(UNESCO)에서, 즉 유네스코 창설 첫 해에 연설을 했는데, 인용하자면 다음과 같습니다. "아이가 숨 쉬는 한, 민족주의, 교육, 그리고 세계관의 오염된 공기는 위태로운 결과만 낳을 뿐입니다." 앞서 지적했듯이, 아이를 극단적인 민족주의에 감염시키는 것은 종종 가정입니다. 따라서 학교는 앞서 설명한 수단을 활용하여 애국주의, 즉 민족주의를 조장하는 가정의 태도에 맞서야 합니다. 그러면 우리는 곧 민족주의가 세계관의 발전을 가로막는 주요 장애물임을 깨닫게 될 것입니다. 우리는 국가 주권의 벽을 허무는 긴 과정의 시작점에 서 있습니다. 유네스코는 선구자가 되어야 합니다. 54년 전의 일이지만, 우리는 이제 거의 그 단계에 도달했습니다. 어쩌면 2001년 말쯤에는 세계 정부가 수립될지도 모릅니다. 하지만 그렇게 빨리 이루어지지는 않을 수도 있고, 그 과정의 세부 사항과 앞으로 일어날 수 있는 일들의 결과에 대해서는 나중에 좀 더 자세히 이야기해 보겠습니다. 이것이 어떻게 이루어지고 있는지에 대해 우리가 인식해야 할 것 중 하나입니다. 그리고 제가 찾을 수 있는 가장 좋고 간결한 다이어그램이나 이에 대한 그림은 하버드 경제학자이자 우리 역사학자이자 조지 워싱턴 대학교의 조지타운 대학교 교수였던 캐럴 퀴글리라는 사람에게서 나왔습니다. 죄송하지만, 맞습니까? 어떤 이유에서인지 틀린 것 같습니다. 워싱턴 D.C.에 있는 조지타운 대학교에서 윌리엄 제퍼슨 클린턴을 가르쳤습니다. 1950년대와 1960년대에 캐럴 퀴글리 교수는 국제 사회에서 내부자였고, 그는 추적하고, 소통하고, 그들이 그를 자기들 중 한 명으로 받아들였고, 역사적 관점에서 연구했습니다. 이 집단이 시도했던 일의 내막과 미묘한 뉘앙스를 연구했습니다. 그리고 그는 1966년에 비극과 희망이라는 제목의 책을 썼습니다. 여러분 중 일부는 이 책을 가지고 있을지도 모릅니다. 그 정도 두께입니다. 6,000페이지가 넘는 분량입니다. 말 그대로 모든 행동과 그들이 계획하는 바를 자세히 설명하고 있습니다. 그 책은 그가 강제로 치워버리기 전까지 서가에 일주일 동안 있었습니다. 그리고 당연히 서가에 일주일 동안 있었기 때문에 사본이 만들어지고 재본이 되었기 때문에 지금도 구할 수 있습니다. 그리고 이 책에서 발췌된 단락 중 하나는, 제가 책 전체를 읽지는 않았지만, 엄청난 읽을거리가 될 것입니다. 시간이 있고 여유 시간이 몇 시간 있다면, 어디서든 이 책을 집어 들고 세계주의자들이 시도하는 일을 읽어보기 시작하면 됩니다. 그리고 이 단락 하나가 제 생각에 그들이 하려는 일을 정확히 설명하고 있다고 생각합니다. 그는 세계 엘리트들의 목표는 민간의 손에 세계 금융 통제 시스템을 구축하여 각 국가의 정치 체제와 전 세계 경제를 지배하는 것이라고 말합니다. 이 시스템은 전 세계 중앙은행들이 비밀 협정을 맺고 잦은 비공개 회의와 회의를 통해 협력하여 봉건적인 방식으로 통제하는 것이었습니다. 물론, 이러한 방식은 오늘날에도 여전히 이루어지고 있습니다. 이러한 세계 금융 공동체, 특히 미국과 영국을 중심으로 한 세계 금융 공동체가 이러한 세계 정부들을 발전시키고 있지만, 나중에 조금 더 자세히 살펴보겠지만 유럽 시장 전체, 즉 유럽 연합도 이러한 움직임을 보이고 있습니다. 외교관계위원회(CFR)를 많은 사람들이 세계주의자들의 비밀 결사의 부기맨이라고 생각합니다. 하지만 그렇지 않습니다. 위장 단체입니다. 약 800명이 소속되어 있고, 옛 친구들의 모임과 같습니다. 하지만 외교관계위원회의 중심에는 세계 정부 수립을 적극적으로 추진하는 핵심 세력이 있으며, CFR 기구 전체를 마치 연막막처럼 이용하고 있습니다. 그리고 그들은 보통 《포린 어페어스(Foreign Affairs)》라는 출판물을 통해 세상에 도입할 준비가 되어 있지 않은 그런 종류의 사상을 싣습니다. 그리고 이 일은 1970년, 아이언 마운틴 보고서가 발간된 지 불과 3년 후에 이루어졌습니다. 이 보고서는 세계 정부를 수립하려면 전쟁을 더 이상 인구 사이에 공포를 조장하는 수단으로 사용해서는 안 되며, 공포를 통해 인구의 행동을 통제할 수 없다고 주장합니다. 우리는 대안을 찾아야 합니다. 아이언 마운틴 보고서는 뉴욕 허드슨 강변 아이언 마운틴에서 열린 첫 회의의 이름을 따서 명명되었습니다. 그곳 산비탈에 핵 벙커가 건설되어 있었는데, 그들은 인구를 통제하기 위해 전쟁의 위협을 대체할 것이 무엇인지 실제로 정의했습니다. 그리고 그들은 1967년, 아이언 마운틴 보고서라는 제목의 보고서에서 환경 홀로코스트에 대해 언급했습니다. 보고서 발간 3년 후인 1970년, 외교 관계 신문은 세계가 직면한 생태적 홀로코스트를 설명하는 일련의 기사를 게재하기 시작했습니다. 그리고 이번 호에서는 조지 키넌이 세계적 재앙을 막기 위해 처음으로 다룬 호에서 생태 위기가 지구상의 모든 생명을 위협할 만큼 큰 세계적 위협이라는 세 가지 요점을 요약했습니다. 다시 말해, 우리가 이 문제에 대해 아무것도 하지 않으면 우리 모두에게 영향을 미칠 것입니다. 위기는 파트너십을 통해 통제되어야 합니다. 자, 파트너십이라는 단어를 기억해 주세요. 파트너십은 정부와 기업, 그리고 오늘날의 비정부기구(NGO)라는 불길한 삼위일체로 구성되어 있기 때문입니다. 이 글이 쓰였을 당시에는 비정부기구라는 것이 존재하지 않았습니다. 하지만 지금은 정부, 특히 유엔 기업과 비정부기구가 중앙 국제기구 산하에서 운영되는 불길한 삼위일체, 즉 불길한 삼위일체입니다. 이는 초국가적 환경보호청(EPA)과 같은 기구가 될 것입니다. 여러분은 곧 이 모습을 보게 될 것입니다. 오늘 밤 강연에서 이 주제를 여러 번 다시 언급할 것입니다. 세계주의자들은 지구상의 모든 인간이 하는 모든 행동을 말 그대로 통제하는 국제 환경보호청(EPA)과 같은 기구를 설립하고, 이를 중앙 국제기구의 환경 문제 규제 하에 두려고 합니다. 마지막으로, 새로운 십자군 전쟁은 현재 국가 방위라는 명목으로 추구되고 있는 엄청나게 위험한 고민을 적어도 어느 정도는 희생하면서 진행되어야 합니다. 그래서 그들은 환경적 재앙을 전쟁 위협으로 대체하고 있습니다. 지구 온난화, 오존층 파괴, 생물 다양성 파괴, 산성비 등 온갖 문제를 해결하지 못하면 지구와 우리 자신까지 파괴하게 될 것이기 때문입니다. 그리고 우리는 적입니다. 나이가 드신 분들은 포고의 옛날 만화를 기억하실 겁니다. 그는 자주 "우리는 적을 만났고, 그 적은 바로 우리입니다."라고 말하곤 했습니다. 이것이 바로 세계주의자들이 내세우고 지난 30여 년간 실행해 온 계획입니다. 아직도 확신하지 못하신다면, 로마 클럽의 설립자이자 현 대표가 있습니다. 로마 클럽은 사실 실재합니다. 수년간 로마 클럽이 세계 공동체의 신뢰를 떨어뜨리려는 우익의 음모에 불과하다고 주장해 왔음에도 불구하고 말입니다. 1991년 세계 엘리트층의 핵심 세력인 로마 클럽을 창설한 아우렐리아 페치는 "우리를 하나로 묶을 새로운 적을 찾던 중, 오염, 지구 온난화 위협, 물 부족, 기근 등이 그 적수가 될 수 있다는 생각을 하게 되었다"고 말했습니다. 이 모든 위험은 인간의 개입으로 인해 발생합니다. 진정한 적은 바로 인간 그 자체입니다. 포고가 말했듯이, 우리는 적을 만났고, 그 적은 바로 우리 자신입니다. 그리고 물론 이러한 위험은 국제 사회, 특히 클린턴 행정부를 통해 해결되고 있습니다. 1997년 빌 클린턴은 유엔 총회에서 연설하며 세계 통합의 힘, 즉 세계 통합이란 무엇일까요? 세계 통합은 세계 각국을 하나의 세계 정부로 통합하는 과정입니다. 이를 글로벌 거버넌스라고 부릅니다. 그리고 그들은 항상 그것을 글로벌 거버넌스라고 부르고 이것이 세계 정부라는 것을 완강히 부인할 것입니다. 하지만 정부 없이는 통치할 수 없습니다. 불가능합니다. 따라서 우리가 보고 있는 것은 그들이 세계를 위해 계획하고 있는 절대적인 전체주의 세계 정부입니다. 절대적입니다. 오늘 밤 여기서 아무것도 얻지 못한다면, 그들이 수립하려고 하는 절대적인 전체주의 정부를 보고 있다는 것을 깨달으십시오. 우리는 이것의 핵심에 들어가지 않을 것입니다. 저는 3년 전에 여기 왔을 때 그렇게 했습니다. 그 영상을 보시면, 저는 이것을 전체주의 정부로 만들 통제의 종류, 통제 부족, 신뢰 부족, 그리고 전 세계 사람들에 대한 책임감 부족을 매우 자세히 설명할 것입니다. 그래서 빌 클린턴이 말하는 것은, 세계 통합의 힘이 거대한 조류이며, 기존 질서를 끊임없이 갉아먹고 있다는 것입니다. 자, 여기 미국에서 기존 질서는 무엇입니까? 예를 들어, 미국 헌법, 시민권, 그리고 우리가 국민의, 국민에 의한, 국민을 위한 정부라는 사실이 그렇습니다. 이것이 기성 질서입니다. 그리고 물론, 그들은 이를 뒤집어 국민을 국가의 도구로 만들고 싶어 합니다. 국가가 전권을 가진 국가주의적 정부로 회귀하려는 것입니다. 그는 사람들이 잘못된 보호무역주의, 극단적인 민족주의의 독설적인 매력, 그리고 인종적, 민족적, 종교적 증오에 취약하다고 말합니다. 새로운 지구 환경 문제는 우리에게 새로운 안보 전략을 요구합니다. 안보라는 단어는 그들의 어휘에서 매우 중요한 단어입니다. 그들은 이 단어를 온갖 것을 정당화하는 데 사용합니다. 국가들은 새로운 제도와 협정의 네트워크를 통해 그 전략을 구축하기 시작했습니다. 이러한 제도와 협정의 그물망을 통해 국가들은 이제 21세기의 국제적 기본 원칙을 정하고, 자신들에게 도전하는 사람들을 외부로부터 고립시키고 있습니다. 여러분, 고립감을 느끼십니까? 이제 여러분은 그것이 의도된 것이라는 것을 알게 되었습니다. 우연이 아닙니다. 아마 이전에도 그 사실을 알고 계셨을 겁니다. 하지만 고립은 이미 일어나고 있으며, 우리는 기회가 왔을 때 미국 국민들이 적절하고 올바른 결정을 내리도록 돕기 위해 여러분의 이야기를 전달하는 것에서 고립되고 있습니다. 그렇다면 문제는 그들이 어떻게 그렇게 할 수 있느냐는 것입니다. 도대체 어떻게 국제적 차원에서 지역적 차원으로 이러한 의제를 확산시킬 수 있겠습니까? 음, 그들도 그에 대한 계획을 가지고 있습니다. 환경 측면에서는 아마 여러 가지 계획이 있겠지만, 환경 측면에서는 IUCN(세계자연보전연맹)이라는 조직이 있습니다. 유엔이 창설될 때부터 존재해 왔습니다. 유엔 헌장의 일부는 아니지만, 유엔의 과학 자문 기관입니다. 하지만 IUCN을 통해 생태계 관리, 미국 유산 하천, 깨끗한 물 계획, 멸종위기종 보호법, 그리고 미국 환경보호청(EPA), 미국 어류 및 야생동물국, 미국 산림청, 미국 공원청 등의 모든 규칙과 규정이 직접적으로 연관되어 있습니다. 잠시 후에 어떻게 그런 일이 일어나는지 설명드리겠습니다. 하지만 그 전에, IUCN, 즉 국제자연보전연맹(IUCN)의 목적이 무엇인지, 혹은 여러분께서 이해하셨으면 하는 바를 말씀드리고 싶습니다. IUCN의 목적은 지속 가능한 공동체와 생활 방식을 위한 대안적인 모델을 장려하는 것입니다. 네, 맞습니다. 지속 가능한 발전이라는 개념은 IUCN에서 바로 나왔습니다. 그리고 이 개념은 이제 미국 전역에 퍼져 있으며, 생태 영적 수행을 기반으로 하고 있습니다... 잠깐만요. 자, 생태 영적 수행과 원칙이란 무엇일까요? 음, 곧 알게 되실 겁니다. 왜냐하면 그것이 여러분에게 매우 부정적인 영향을 미치기 때문입니다. 말 그대로 정의롭고 지속 가능한 미래로의 전환을 가속화하기 위해서 말입니다. 오늘날 세계가 직면한 문제들을 해결하기 위해 인류는 태도, 가치관, 그리고 행동에 있어 근본적인 변화를 겪어야 합니다. 이러한 상황에 대응하여 새로운 세계 윤리가 형성되고 있으며, 국제법에서 그 표현을 정의하고 있습니다. 도대체 어떻게 그것을 국제법에 적용할 수 있을까요? 음, 곧 알게 되실 겁니다. 마지막으로, 이러한 생태-영적 실천과 원칙, 그리고 IUCN에 따르면, 생물 중심적 접근 방식에서, 종교적 맥락에서 이것을 그들이 부르는 대로, 이것을 범신론이라고 부르는데, 자연이 신이라는 믿음입니다. 하지만 IUCN은 생물 중심적 접근 방식에서 자연의 권리는 단순히 인간에 대한 공리주의적 가치나 혜택에 근거하기보다는 동물, 식물, 강, 산, 생태계의 본질적 가치에 근거하여 우선적으로 수호된다고 말합니다. 다시 말해, 자연이 우선입니다. 자연의 필요가 인간의 필요보다 우선합니다. 그리고 우리는 오늘 밤 토론을 진행하면서 이러한 것의 매우 고전적인 몇 가지 예를 보게 될 것입니다. 그리고 1994년 8월에 우리가 상원에 보고한 것 중 하나는 이 조약이 작성되지 않았지만 유엔이 작성한 지구 생물다양성 평가라는 기본 문서에 의존하게 될 것이라는 것이었습니다. 미국 상원은 유엔에 전화를 걸어 세계 생물다양성 평가를 요청했습니다. 원래는 초안 형태로 유엔에 보고될 예정이었습니다. 상원이 무엇을 요구하는지 전혀 몰랐습니다. 유엔은 이 문서 작성을 승인하지 않았습니다. 잘못된 정보를 가지고 있으니 돌아가서 조약을 비준하라고 했습니다. 그런데 우리 직원 중 한 명, 네 명, 그중 한 명이 뉴욕에 아는 사람, 영국에 아는 사람, 독일에 아는 사람, 또 다른 아는 사람을 알게 되었습니다. 마침내 사본을 하나 얻었는데, 그 문서의 10장이었습니다. 300페이지 남짓한 분량이었습니다. 최종적으로 출판된 문서는 1,140페이지입니다. 우리는 이 문서를 스캔했습니다. 우리가 상상할 수 있는 가장 반인륜적인 문서라고 판단했습니다. 그리고 다시 말씀드리지만, 훨씬 더 자세히 말씀드리겠습니다. 제가 이전에 여러분과 함께 했던 방문 기록을 보시면 이 문서에 대해 자세히 설명되어 있습니다. 오늘 밤은 몇 가지 중요한 점만 언급하겠습니다. 하지만 이 문서는 그들의 현실관을 오늘날 세계의 두 가지 세계관으로 나눕니다. 첫 번째 세계관은 서구 세계관입니다. 오늘날 우리가 살고 있는 세계관이죠. 서구 세계관은 먼 곳에서 가져온 자원에 크게 의존하는 대규모 사회의 특징이라고 합니다. 자연의 신성한 속성을 부정하는 것이 특징인 세계관입니다. 와, 잠깐만요, 자연의 신성한 속성을 부정하는 거죠. 이건 유엔 문서에서 나온 겁니다. 이어서 약 2000년 전 유대-기독교-이슬람 종교 전통과 함께 확고하게 자리 잡은 이 세계관은 모든 유일신 신앙 체계, 특히 기독교를 직접적으로 겨냥하고 있다고 말합니다. 이건 유엔 문서입니다. 페이지마다 기독교가 오늘날 환경에 가해지는 모든 악의 근원이라고 비웃습니다. 이 세계관은 그들만의 현실관을 이 세계관이라고 설명합니다. 그들은 이를 전통적 세계관이라고 부릅니다. 그리고 전통 사회의 세계관은 현대 세계관과 현저히 다르다고 말합니다. 그들은 자신들을 다른 인간뿐만 아니라 식물과 동물, 그리고 바위까지 포함하는 공동체의 구성원으로 보는 경향이 있습니다. 따라서 이제 바위는 당신이 공유해야 할 공동체의 구성원입니다. 더 심각한 것은, 사람들이 인간처럼 생물과 무생물을 포함한 존재들의 공동체의 구성원이 된다는 것입니다. 따라서 바위는 이제 인간의 지위로 격상되었고, 이 신념 체계의 관점에서는 둘 다 동등합니다. 자, 이 청중 중 많은 사람들이 아마도 기독교인일 것이고, 저는 우리에게 청지기 책임이 없다고 말하고 싶지 않습니다. 왜냐하면 우리에게는 청지기 책임이 있기 때문입니다. 하지만 우리는 여기서 그들이 한 것처럼 자연을 신으로 여겨서는 안 됩니다. 그들은 바위를 인간과 동등하게 여깁니다. 이 성명서는 "따라서 강은 어머니로, 동물은 친족으로 대우받을 수 있다"는 말로 마무리합니다. 따라서 우리에게는 미국 유산 강 이니셔티브가 있습니다. 이는 약 3년 전 빌 클린턴이 시작한 것입니다. 이 성명서는 인류 역사의 대부분 동안 전통 사회는 자연을 그 자체로, 그리고 영성에서의 역할로서 존중하는 윤리적 패러다임 속에서 살아왔다고 말합니다. 다시 말해, 자연은 신과 같습니다. 전통 사회는 특정 지역을 신성시하여 대부분의 인간 활동이 금지되어 왔습니다. 이 문구를 기억하십시오. 전통 사회는 특정 지역을 신성시하여 대부분의 인간 활동이 금지되어 왔습니다. 이것이 바로 생물다양성협약의 핵심입니다. 미국 국토의 거의 50%를 봉쇄하는 것은 생물다양성을 보호하기 위한 그들의 해결책이며, 이에 대해서는 나중에 이야기하겠습니다. 이 인용문은 대부분의 사회가 특정 종을 신성시하거나, 이러한 종들이 신의 화신이거나 어떤 면에서 신과 연관되어 있거나, 마법의 힘을 가지고 있다고 말합니다. 환생은 많은 사람들에게 중요한 요인입니다. 그들 모두는 아니지만 많은 사람들에게 말입니다. 따라서 암석은 결국 하등 생명체로 환생하고, 그 하등 생명체는 동물과 식물 등으로 환생하며, 결국 인간으로 환생하거나 진화합니다. 따라서 인간과 동일한 권리를 가진다는 것이 그들의 논리입니다. 이 점을 이해하지 못하면 그들이 왜 특정한 일을 하는지, 그리고 자연의 것들을 보호하는 데 왜 그토록 열심인지 전혀 이해할 수 없을 것입니다. 다시 한번 말씀드리지만, 저는 신이 창조한 것을 보호하고 존중해야 하는 책임과 청지기의 개념을 폄하하고 싶지 않습니다. 이것이 지구 헌장으로 이어졌습니다. 지구헌장은 우리가 이미 이야기한 마리 스트롱과 소련의 전 총리 미하일 고르바초프가 만들었습니다.이 두 사람은 1992년에 모여 리우데자네이루에서 열린 지구 정상회담에서 얻은 신념을 바탕으로 이 지구헌장을 작성하기 시작했습니다.이것은 마침내 올해 4월 15일에 발표되었습니다.마리 스트롱과 미하일 고르바초프는 그들의 글에서 지구헌장이 윤리적 가치를 포함하되 이에 국한되지 않는 보편적인 영적 가치를 반영하는 영적 비전의 표현이어야 한다는 의견이 나왔다고 말합니다.보편적인 행동 강령 역할을 하는 사람들의 헌장입니다.이것이 보편적이라는 것을 기억하세요.우리 모두가 이 특정 개념에 귀속해야 할 것입니다.일반 시민을 위한 보편적 행동 강령 교육자, 기업 임원, 과학자, 종교 지도자, 심지어 기독교 교회의 목사조차도 지구헌장이라는 이 새로운 지구 기반 윤리를 받아들여야 할 것입니다. 미하일 고르바초프와 마리 스트롱은 지구헌장 이니셔티브가 21세기 사회적, 경제적, 생태적 복지 달성을 위해 인류의 태도와 가치관의 근본적인 변화가 필수적이라는 확신을 반영한다고 말합니다. 위원회는 1998년 중반부터 헌장 최종본을 '국민 조약'으로 배포할 계획입니다. 헌장은 2000년 유엔 총회에 제출될 예정이며, 이미 제출되었습니다. 현재 유엔은 지구헌장의 비준을 검토하고 있습니다. 또한 IUCN 산하에는 '환경 및 개발 규약'이라는 조약이 있는데, 유엔이 지구헌장을 수용하는 즉시 이 조약은 국제 조약으로 제정되어 국가들이 서명하고 이 특정 신조의 여러 조항을 법적으로 발효시킬 것입니다. 이는 현실적인 파급 효과를 가져올 것입니다. 캘리포니아가 상당 부분을 소유하고 있는 미국 동부 대부분 지역에는 토지관리국(Bureau of Land Management)이 없지만, 미국 서부 절반에는 토지관리국이 있습니다. 실제로 토지관리국은 서부 지역 대부분을 관리하고 있습니다. 1994년 3월 30일, '생태계 관리'라는 계획을 발표했습니다. '생태계 관리의 인간적 측면'이라는 장에서, 이 장의 목적과 목표는 모든 생태계 관리 활동이 인간을 생물학적 자원으로 고려해야 한다는 것입니다. 다시 말해, 당신과 저는 국토관리국(Bureau of Land Management)의 엘리트들이 관리하는 생물학적 자원에 불과합니다. 우리는 그들이 관리하는 바위와 나무보다 더 가치 있는 존재가 아닙니다. 이 문서는 정부 문서에서 나온 것이고, 말할 필요도 없이 우리는 이 문서를 미국 의회에 제출했습니다. 1994년에 상당한 반향을 일으켰습니다. 그 문구는 더 이상 거기에 없습니다. 하지만 그 사실 자체가 이 사람들의 사고방식을 보여줍니다. 그리고 그 사고방식은 지난해 매우 분명하게 드러났습니다. 2000년의 대형 화재 시즌에는 말 그대로 거의 7백만 에이커에 달하는 땅이 불타버렸습니다. 주로 아이다호 남부와 몬태나를 중심으로, 그리고 사실상 미국 서부 전역에 걸쳐 불타버렸습니다. 그 해는 화재가 심각했습니다. 우리는 많은 화재, 특히 대형 화재를 겪을 것이었습니다. 문제는 현재 미국 산림청과 토지 관리국에 만연한 이러한 신념 체계 때문에 이러한 화재의 상당수가 실제 소방관들이 화재에 첫 삽을 들기 전에 최대 3일 동안 논쟁을 벌인다는 것입니다.불도저를 보내 화재선을 구축해야 할지 말아야 할지 말입니다.멸종 위기에 처한 종의 식물 한두 그루를 뽑아버릴 수도 있기 때문입니다.그들은 3일을 기다렸습니다.그리고 물론 여러분 중에 화재 관리 경험이 있는 사람이 있다면, 저는 그렇습니다. 저는 직장에 다닐 때 임업 학위를 받았고, 젊었을 때 많은 프로젝트 화재와 싸웠습니다.그리고 저는 화재 진압 방법에 매우 익숙합니다.특히 그 지역에서는 미국 서부에서 교육을 받았기 때문입니다.이것은 화재를 진압하는 방법이 아닙니다.즉시 인력을 투입하고 화재가 아직 몇백 에이커에 불과할 때 화재를 진압하기 위한 화재선을 구축하기 시작합니다. 처음 5~6시간 안에 불을 끌 수 있다면, 방화선을 쳐야 할지 말아야 할지, 어디에 지연제를 써야 할지, 비행기에서 투하한 지연제를 써야 할지 등에 대해 3일 동안 논쟁을 벌이면 수백 에이커로 불을 막을 수 있을 것입니다. 일부 방염제가 하천으로 흘러들어갈 수 있기 때문입니다. 이로 인해 하천이 오염되어 일부 송어, 멸종 위기에 처한 송어, 황소송어의 수생 생물에 피해를 줄 수 있습니다. 한편, 그들이 이 문제에 대해 논쟁하는 동안 화재는 수백 에이커에서 수천 에이커, 10만 에이커, 50만 에이커로 번졌습니다. 하천은 끓어 말라붙었고, 그들이 캠프로 돌아와 화재 진압 기술을 사용해야 할지 말지 논쟁하는 동안 송어는 죽었습니다. 이것이 바로 이 믿음 체계의 현실 세계적 광기입니다. 저는 이 세상의 광기에 대해 단호히 반대합니다. 다른 말로는 설명할 수 없기 때문입니다. 정말 광기입니다. 그리고 그들은 세상을 이런 식으로 운영하려 합니다. 우리는 그들을 막아야 합니다. 이는 우리가 아는 문명의 종말을 의미합니다. 인간이 지구상의 모든 문제의 원인이라고 믿는다면, 인구 과잉이 얼마나 심각한지 상상하기 어렵지 않습니다. 그리고 실제로, 이 문서, 지구 생물다양성 평가는 인구 증가가 지구 생물권이 우리를 지탱할 수 있는 용량을 초과했다고 명시하고 있습니다. 그들은 이 문제에 대해 두 가지 해결책, 단 두 가지만 제시합니다. 첫째, 대부분의 인류가 소작농인 농업 세계에서는 50억에서 70억 명의 인구를 부양할 수 있을 것으로 추산됩니다. 60억 명의 인구가 있다는 것은 여러분도 잘 알고 계시죠. 즉, 이 해결책을 적용한다면 이 방에 있는 우리 모두, 아니 거의 모두가 농경 농민이 되어야 한다는 뜻입니다. 농경 농민이 되고 싶으신가요? 흙바닥이나 침대, 튜브가 있는 정신적인 오두막에서 살고 싶으신가요? 아이를 몇 명이나 가질 수 있는지 알려주길 바라시나요? 왜냐하면 이것이 바로 그들이 생각하는 것이기 때문입니다. 이것은 그들의 해결책이며, 제 생각은 아닙니다. 저는 소작농이라는 단어를 사용하지 않았지만, 그들은 소작농이라는 단어를 사용합니다. 우리 중 많은 사람들이 그 특정 선택에 열광하지는 않겠죠? 그들은 대조적으로 다른 옵션을 제시하며, 현재 북미의 물질적 생활 수준을 기준으로 산업화된 세계 사회의 합리적인 추정 인구는 10억 명이라고 말합니다. 따라서 이 문서에 따르면, 현재 생활 수준을 유지하려면 향후 30년에서 50년 사이에 지구 인구를 약 70% 줄여야 합니다. 이 두 문서는 그들이 인간 과잉 인구 문제에 대해 제시한 유일한 해결책입니다. 지구 인구를 약 70% 감소시킨다는 것은, 즉 우리 중 70%, 즉 이 방에 있는 우리 10명 중 7명이 지구를 구하기 위해 자연의 제단에 자신을 바쳐야 한다는 것입니다. 이건 미친 짓입니다. 완전히 미친 짓입니다. 유명한 해양학자 자크 쿠스토가 죽기 약 3년 전인 1993년, TV에서 그의 프로그램을 많이 보셨겠지만, 유네스코에 지구를 구할 수 있는 유일한 희망은 하루에 35만 명의 인간을 없애는 것이라고 말한 것도 바로 이 때문입니다. 하루에 35만 명의 인간을 없애는 것이죠. 그는 "마음에 들지는 않지만, 그것이 유일한 해결책입니다."라고 말했습니다. 왜 그럴까요? 그에게 이것이 유일한 해결책이었습니다. 왜냐하면 이것이 그가 믿는 것이기 때문입니다. 유엔은 30~50년 안에 지구 인구의 70%를 없앨 방법을 제시하지 않을 만큼 현명했습니다. 그랬다면 많은 사람들이 눈살을 찌푸렸을 것입니다. 하지만 문서의 다른 부분에서는 그 계획에 대한 꽤 적절한 힌트를 제공했습니다. 농업 부문에서는 비료가 세계 식량 생산량을 늘리는 데 필수적인 역할을 했다고 주장합니다. 다시 말해, 1970년대, 60년대, 70년대의 녹색 혁명이 실제로 식량 생산량을 두 배, 네 배, 그 이상으로 늘려 인구 증가에도 불구하고 전 세계를 먹여 살렸다는 것입니다. 네, 우리는 기아를 겪었지만, 그 이유는 식량이 부족해서가 아니었습니다. 분배가 제대로 이루어지지 않았거나, 더 가능성 있는 것은 부패한 정부 때문이었습니다. 유엔은 녹색 혁명이 문제를 해결했다는 것을 인정했습니다. 하지만 비료 사용이 중단되면 세계 식량 생산량이 거의 절반으로 줄어들 것으로 추산된다고 덧붙였습니다. 그러나 이 방정식의 부정적인 측면은 비료의 질산염이 지하수 대수층으로 스며든다는 것입니다. 따라서 우리는 비료 사용을 줄이거나 중단해야 합니다. 비료만 뿌린다고 해서 우리가 마땅히 가져야 할 영양분을 얻을 수 없다는 것을 시사하는 충분한 증거가 많다는 것을 알고 있습니다. 오늘 밤 그 논의에 대해서는 언급하지 않겠습니다. 제가 말하고 싶은 것은 그들이 세계 식량 생산량을 절반으로 줄이는 조치를 취할 의향이 있다는 사실입니다. 이 경우에는, 아마도 그보다 더 많이 줄일 것입니다. 왜냐하면 그들은 살충제 사용도 줄일 것이기 때문입니다. 만약 그렇게 한다면 앞으로 30년에서 50년 안에 지구 인구의 50%에서 60%, 70%가 사라질 것이라는 것을 잘 알면서도 말입니다. 정말 놀랍습니다. 정말 놀랍습니다. 이런 신념 체계가 신, 지구 또는 그리스 여신 가이우스의 이익을 위해 동료 인간을 죽이고 파괴하려는 정상적인 사고방식을 가진 인간의 마음에 어떤 영향을 미칠 것인가? 이 특정 문서에서는 재산권에 대해서도 논의합니다. 재산권은 절대적인 것이 아니며, 불변하는 것도 아니고, 우리 헌법이나 주 독립 훈장처럼 양도할 수 없는 것도 아닙니다. 오히려, 재산권은 공간이나 시간에 따라 두 당사자 이상 간의 복잡하고 역동적이며 변화하는 관계라고 합니다. 다시 말해, 유엔이 재산권의 정의를 어떻게 정의하든, 유엔이 정의를 변경하려고 할 때마다 세금은 계속 납부할 수 있지만, 유엔은 무엇을 할 수 있고 무엇을 할 수 없는지 결정할 수 있습니다. 1994년 9월 29일 저녁, 저는 이 사실을 재확인했습니다. 우리는 페덱스로 이 문서를 받았습니다. 잠시 후에 설명드리겠습니다. 우리는 이 문서의 10장에 대해 설명을 듣거나 페덱스로 받았습니다. 그리고 누가 무엇을 읽을지에 대한 책임을 분담했습니다. 저는 이 문서를 매우 빠르게 읽으면서 미국 상원에 보여주고 싶은 내용들을 강조했습니다. 그리고 바로 여기서 이 문장을 발견했습니다. 재산권은 여전히 환경 공익에 할당될 수 있습니다. 하지만 이 경우에는 프랙탈을 사용하거나, 아니면 "잠깐, 프랙탈을 사용한다고요? 도대체 프랙탈을 사용한다는 게 뭐죠?"라고 묻는 것이었습니다. 전혀 몰랐습니다. 욕설인 줄 알고 사전을 찾아봤습니다. 제가 사용한 사전은 1956년판 웹스터 사전, 즉 대학 사전이었습니다. 제 나이가 짐작이 가시죠? 그 사전에서 그 개념이 적혀 있다는 것을 읽고 깜짝 놀랐습니다. 원래는 그렇게 쓰여 있지 않았습니다. 오늘날의 사전에서는 훨씬 완화된 표현입니다. 여전히 그 사전에서 그 개념을 찾아볼 수 있지만, 제가 사용했던 사전만큼 명확하지는 않습니다. 기본적으로 사용자 중심 개념은 로마 제국의 로마인에 의해 처음 개발되었으며, 카이사르가 모든 것을 소유한다는 것을 의미한다고 합니다. 그리고 그는 권리와 특권을 통해 원하는 사람들에게 농작물을 재배할 권리, 집을 지을 권리, 사업을 시작할 권리 등을 분배합니다. 이 사람들이 하고 싶어하는 것이 무엇이든, 그렇게 하려면 지역 주지사에게 머리를 조아리고 굴복해야 합니다. 주지사가 모든 재산권을 쥐고 있기 때문입니다.

[기쁘누리]

고맙습니다...잘 읽어볼게요.....

[똑순이]

일목요연한 정리 감사합니다~

[케플러85]

감사합니다

[계 정혜]

고맙습니다

[밤하늘수놓은별]

감사합니다.

[Bosari]

고맙습니다

[비둘기]

정리하느라 고생하셨습니다.
고맙습니다

[so행복]

와 고생많이하셨습니다.

[재밌는세상]

고생하셨습니다. 조금있다 읽어볼께요

[타임]

정리 감사합니다~

[The truth]

와~!
귀한 요점 정리 감사합니다.

[napd]

고맙습니다 ^^.

[KimTH]

정리 감사합니다 😊🙏🏻

[본향으로]

너무 고생 많으셨습니다.고맙습니다..._()_

[은갈치낭자]

요약 정리해서 올려주시느라 고생 많으셨네요
고맙고 감사합니다
로데오님~~^^

[그리미]

요점정리 하시느라
애쓰셨습니다.
감사합니다^^

[kimi]

고맙습니다 로디오님. 이내용을 읽어보면 지금껏 글로벌리스트 들이 어떻게 지구인류를 상대로 철저히 계획해 왔는지를 알수있습니다. 본문에 복사해서 올리겠습니다. 수고많으셨습니다^^

[반야보리]

고생하셨습니다
감사합니다~^^

[햇살가득]

수고많으셨습니다. 감사합니다!

[천수천안관음]

로데오님 감사합니다.

[들꽃한송이]

고맙습니다.^^

[글라머니]

고생하셨습니다!

[기쁨]

수고에 감사드립니다

[암노깡]

고맙습니다

[일취월장]

대단히 감사합니다

[우주로]

감사합니다~🙏