스님들의 불음주 계율 어떻게 생각하십니까? 7 The west

[연꽃]

스님들의 불음주 계율 어떻게 생각하십니까? 7

The west추천 1조회 13024.04.25 00:00댓글 5

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일곱째는 노래하고 춤추고 풍류잡지 말고 그런 데 가서 보고 듣지도 말라다. 요즘은 유행처럼 절에서 산사음악회를 연다. 아주 대놓고 수행처소가 문화공간 노릇을 자진해서 하고 있다. 그런데 누구 하나 그것을 지적하는 사람이 없다. 모두 다 그러려니 한다.

수행자가 정도에 지나친 노래를 하면 다섯 가지 허물이 생긴다고 아함경은 경고하셨다.


1. 자기 스스로의 음성을 사랑하고 탐착하게 된다.
2. 듣는 자들이 그 소리를 사랑하고 탐착하게 된다.
3. 듣는 자로 하여금 그 노래를 배우고 익히게 한다.
4. 세속인들이 자기들의 노래와 같다고 비웃는다.
5. 다른 곳에서 고요히 선정에 든 수행자를 어지럽게 한다.


대비바사론에 보면 500선인이 흥겨운 가무를 보다가 자신도 모르게 신통력을 잃었다고 한다. 그만큼 불교에서는 이 가무를 엄격히 금하고 있는데도 요즈음은 전혀 문제가 되지 않는다. 사미율의요락에 보면

음악소리가 들리면 刀劍도검처럼 피하고
낄낄대고 웃는 소리는 곡소리로 들어라.
노래와 춤은 미치광이 짓이다.
외경에 기웃거림이 없어야 내심이 자적하다.

고 하였다. 그래서 보운경에 수행자는 가무나 기악이 있는 곳에는 출입을 하지 말아야 한다고 하셨다. 하지만 사원마다 다 TV는 설치되어 있고 그런 가무 풍토는 이미 절 안에 깊이 들어와 버렸다. 그런데도 누구하나 문제 삼지 않는다. 다 뭐 그러려니 한다.


여덟째는 높고 넓은 큰 평상에 앉지 말라다. 평상의 높이는 정확히 50센티미터다. 평상은 단순해야 한다. 치장을 하거나 장식을 해서는 안 된다. 거기서 좌선이나 일상생활을 한다. 하지만 설법할 때는 완전 예외다. 그것은 그 스님보다 불법이 우선이기 때문이다.

그러므로 높은 법좌에 앉을 때는 반드시 불법을 설해야 한다. 거기 앉아서는 개인사나 개인의 소견을 말해서는 안 된다. 그것은 법상이기 때문이다. 가끔가다 경전에 위배되는 개인 소견을 불법처럼 말하는 스님이 있다. 청중이 그를 법상에 올린 것은 부처님의 심오한 가르침을 듣고자 함이지 그 스님의 시답잖은 개똥철학을 들으려 앉힌 것은 아니다.

평상이 이 치수보다 더 높으면 문제가 있다. 오르고 내리는데 스님의 아랫도리가 보이기 때문이다. 비구는 내복이 없다. 즉 팬티와 셔츠를 입지 않는다. 三衣를 제외하고는 입을 수도 없고 가질 수도 없다. 그래서 높은 자리에 올라갈 수 없다. 하지만 북방불교에는 이것이 맞지를 않다. 그렇게 입다가는 겨울에 다 얼어 죽는다. 어쩔 수 없이 철마다 갈아입고 때마다 걸칠 옷들을 쌓아놓는다.

모자 안 쓴 스님을 본 적이 있는가. 비구는 어떤 모자든 쓰면 안 된다. 양말도 신으면 안 된다. 목도리를 해서도 안 된다. 여기에 대해서 그 어느 누구도 시비하지 않는다. 그런 계목이 있는지조차 모른다. 안다고 해도 어쩔 수 없다.

부처님은 물론 비구들도 다 맨발로 다니셨다. 그게 법이다. 그런데 지금은 남쪽나라 스님들도 걸식할 때를 제외하고는 모두 샌들을 신고 다닌다. 환경이 다르고 기후가 달라졌기 때문이다.

                                                      ㅡ계속ㅡ

출처: 대승기신론 해동소 혈맥기 7_공파스님 역해_운주사

[원광대은]

거룩하신 부처님께 귀의 합니다
거룩하신 가르침에 귀의 합니다
거룩하신 스님들께 귀의 합니다

어서오세요
환영합니다.

원공법계 제 중생
자타일시 성불도