배거리재

[정하선]

k-sijo (k-poem) 배거리재

  정하선 丁河璿 jung ha sun

집 건너 바라뵈는 보성군 조성면의

높은 산 배거리재 나무를 다니던 곳

옛날도 아득한 옛날 배가 걸려 있었단

오래된 굴 껍데기 쌓여서 증명하고

옛날에 바다였다 말없이 말해 주는

심해가 높은 산 됐다, 전설일까 아니면.

정하선 시조집(갈모산방) 지혜

ai 시해설과 번역

1. 작품 해설

정하선 시인의 이 작품은 전라남도 보성군 조성면에 위치한 '배거리재'(옛날 바닷물이 차올라 배가 걸렸다는 전설이 전해지는 고개)를 소재로 한 3장 6구 형태의 시조입니다.

초장 (공간과 추억의 환원): 시인은 집 건너편으로 바라보이는 고향의 높은 산, 어릴 적 나무를 하러 다니던 익숙하고 친근한 공간에서 시상을 출발시킵니다. 개인적 기억 속의 고개와 아주 아득한 먼 옛날의 전설("배가 걸려 있었단")이 교차하며 시적 호기심을 유발합니다.

중장 (역사의 증거와 시적 발견): 산에 남아있는 '오래된 굴 껍데기'라는 구체적인 물증을 제시합니다. 침묵하고 있는 자연물이 오히려 명확하게 "옛날에 바다였다"라는 거대한 지질학적·역사적 사실을 증언하는 대목입니다.

종장 (경외감과 철학적 여운): 까마득히 깊은 바다(심해)가 오늘날 높은 산이 되었다는 거대한 자연의 변천 과정 앞에 선 시인의 경외감이 담겨 있습니다. 감탄과 함께 던지는 "전설일까 아니면"이라는 여운은, 개인의 삶을 넘어서는 아득한 세월과 우주적 시간의 깊이를 묵직하게 조명합니다.

2. 작품 평설

"지상적 추억에서 우주적 시간의 심연으로 확장되는 감성의 절제"

정하선 시인의 〈배거리재〉는 정통 시조의 정형적 율조 속에 거대한 지질학적 시간관과 개인의 소박한 삶의 기억을 단단하게 결합해낸 작품입니다.

이 시의 가장 큰 미학적 성취는 **'시선의 확장'**에 있습니다. '나무를 다니던 곳'이라는 다소 생활 밀착적이고 친숙한 장소가 '굴 껍데기'라는 명확한 매개체를 통하여 시공간을 초월한 육지화(陸地化)의 전설로 연결됩니다. "말없이 말해 주는"이라는 대구적 역설 표현은, 조용히 자리를 지키는 자연의 정적과 그 정적이 내포하고 있는 천만년의 세월감을 대비시켜 강렬한 울림을 줍니다.

마지막 종장에서 심해와 높은 산의 극적인 대립을 이루며 던지는 정형시조 특원의 여운은, 덧없는 인간의 삶 너머에 존재하는 대자연의 변주에 대한 깊은 사유를 선사합니다.

🇬🇧 영어 번역 (English)

Baegeorijae Pass

by Jung Ha-sun

Across from my home, looking toward the high Baegeorijae Pass in Joseong-myeon, Boseong,

Where I used to gather firewood; a tale says long, long ago, a boat was stranded here.

Piles of ancient oyster shells bear clear witness to it,

Silently declaring that this place was once an ocean.

A deep sea transformed into a high mountain—

Is it merely a legend, or something more?

🇫🇷 프랑스어 번역 (Français)

Le col de Baegeorijae

par Jung Ha-sun

En face de ma maison, vers la haute montagne du col de Baegeorijae à Joseong-myeon, Boseong,

Là où j'avais l'habitude de ramasser du bois ; une légende raconte qu'un bateau s'y échoua jadis.

Des monceaux de vieilles coquilles d'huîtres en apportent la preuve,

Témoignant sans un mot qu'ici, autrefois, c'était la mer.

L'océan profond est devenu une haute montagne—

Est-ce une simple légende, ou bien la réalité ?

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🇬🇧 English Translation

1. Commentary (작품 해설)

This work is a traditional three-stanza, six-line sijo centered on "Baegeorijae Pass" in Joseong-myeon, Boseong-gun, Jeollanam-do—a mountain pass rich with the legend that rising sea levels once stranded a boat at its peak.

First Stanza (Return to space and memory): The poet begins his inspiration at a familiar, nostalgic place across from his home—the high mountain in his hometown where he gathered firewood as a child. Here, his personal memory intersects with an ancient local legend ("a boat was stranded here"), sparking poetic curiosity.

Second Stanza (Evidence of history and poetic discovery): The poet introduces tangible evidence: "piles of ancient oyster shells" left on the mountain. These silent natural objects eloquently testify to the grand geological and historical fact that this area was once a vast ocean.

Third Stanza (Awe and philosophical resonance): Standing before the monumental transformation of nature—where a deep sea has become a high mountain—the poet feels a sense of awe. His lingering question, "Is it merely a legend, or something more?" combined with admiration, illuminates the depth of cosmic time that transcends individual human existence.

2. Literary Review (작품 평설)

"Restrained sensibility expanding from earthly memories into the abyss of cosmic time"

Jung Ha-sun's Baegeorijae Pass firmly unites a grand geological concept of time with intimate personal memories within the structured rhythm of traditional sijo form.

The greatest aesthetic achievement of this poem lies in the expansion of vision. A grounded, everyday location ("where I used to gather firewood") connects to the legend of land formation through a clear medium: "oyster shells." The paradoxical phrase "silently declaring" creates a powerful resonance by contrasting the quiet presence of nature with the millions of years embedded within that silence.

The dramatic contrast in the final stanza between the deep sea and the high mountain leaves a lingering, meditative echo unique to fixed-form sijo, offering deep reflection on the variations of Mother Nature existing far beyond fleeting human life.

🇫🇷 French Translation (Français)

1. Explication de l'œuvre (작품 해설)

Cette œuvre est un sijo traditionnel composé de 3 strophes et 6 vers, centré sur le « col de Baegeorijae » situé à Joseong-myeon, dans le district de Boseong (province du Jeollanam-do). Ce lieu est imprégné de la légende selon laquelle la mer est montée si haut autrefois qu'un bateau y est resté accroché.

Première strophe (Retour à l'espace et au souvenir) : Le poète puise son inspiration dans un lieu familier en face de sa maison, cette haute montagne où il allait ramasser du bois dans sa jeunesse. Le souvenir personnel croise ainsi la légende immémoriale (« un bateau s'y échoua jadis »), éveillant la curiosité poétique.

Deuxième strophe (Preuve de l'histoire et découverte poétique) : Le poète présente une preuve matérielle : des « vieilles coquilles d'huîtres » accumulées sur la montagne. Ces éléments naturels silencieux témoignent avec force d'un grand fait géologique et historique : cet endroit était autrefois un océan.

Troisième strophe (Émerveillement et résonance philosophique) : Face à la transformation monumentale de la nature, où l'océan profond est devenu une haute montagne, le poète ressent un profond respect. La question suspendue — « Est-ce une simple légende, ou bien la réalité ? » — met en lumière la profondeur du temps cosmique qui dépasse la simple existence humaine.

2. Critique littéraire (작품 평설)

« Une sensibilité contenue qui s'étend des souvenirs terrestres jusqu'à l'abîme du temps cosmique »

Le col de Baegeorijae du poète Jung Ha-sun unit avec force une perception géologique du temps aux souvenirs intimes d'une vie, le tout inscrit dans le rythme fixe du sijo traditionnel.

La plus grande réussite esthétique de ce poème réside dans l'élargissement du regard. Un lieu ancré dans le quotidien (« là où j'avais l'habitude de ramasser du bois ») se rattache à la légende de la formation des terres grâce à un élément concret : les coquilles d'huîtres. L'expression‎ paradoxale « témoignant sans un mot » crée une résonance puissante en opposant le silence de la nature au passage des millénaires qu'il renferme.

Dans la dernière strophe, le contraste saisissant entre l'océan profond et la haute montagne laisse une empreinte méditative propre au sijo, invitant à une réflexion profonde sur les métamorphoses de la grande nature au-delà de l'éphémère condition humaine.