내가 모르는 불교 용어들

[주마등]

내가 모르는 불교 용어들

믿음에 대한 신념이 생겨나면 뉘우치고 깨닫고 정진해

나가는 자기성찰력<깨달음>이 커진다.

깨달음을 쌓아가게 되면

저 언덕 너머에서는 해탈의 열린 문이 기다리고 있을

것이다.

내가 모르는 불교 용어들​

31. 참선을 잘 못하면 상기병(上氣病)이 생긴다.

ㅡ 상기병 - 기가 머리로 올라가 병이 된다.

ㅡ 이유 (1) 자세가 바르지 못해서

(2) 빨리 깨달으려고 너무 조급해서

32. 선방 - 참선을 위한 방

ㅡ 선방에 들어서면 모든 것을 놓아야 합니다.

ㅡ 가장 중요한 것은 자기 마음을 닦는 일입니다.

33. 삼악도란? - 지옥. 아귀. 축생을 말함

34. 돈오돈수(頓悟頓修)가 옳으냐?, 돈오점수(頓悟漸修)가 옳으냐?

ㅡ돈오돈수는 '단박에 깨닫고 나면 모든 것이 끝인데,

더 닦을 것이 뭐가 있느냐'는 것이고요,

ㅡ돈오점수는 '깨달았다 할지라도 수행은 계속 더 해가야 한다'는 것입니다.

35. 무문관(無門關) 수행

ㅡ 문을 완전히 닫고 수행하는 선방

ㅡ 대자암 무문관

ㅡ 백담사 무문관

ㅡ 조계암 무문관

ㅡ 대관음사 무문관

무문관 수행은 고행이 아닙니다.

정신과 육체를 하나로 보는 것이므로 몸으로

고행시키면 제대로 된 수행이 어렵습니다.

36. 불교에 관심을 갖게 된다면

1단계> 스님들의 에세이나 수필집을 본다.

2단계> 불교학 개론 읽기

3단계> 부처님 일대기 관련 책

4단계> 독송용으로는 천수경과 반야심경

5단계> 다음 순으로는 금강경 독송 도전

그다음 단계는 소의경전(所依經典)을 택한다.

37. 소의경전 ㅡ 자기가 의지하고 독송하며 정진해 나갈 수 있는 주된 경전을 말함

ㅡ 태고종의 소의경전은 금강경.

ㅡ천태종, 법화종의 소의경전은 법화경

38. 운명이란?

ㅡ 자신이 처한 환경에서 현재에 대한 강한 의지와 기도로써 개척해 나가는 것이다. 과거에 집착 말라.

39. 자신이 좋아하는 수행을 정해 둔다. <참선. 기도. 독송. 사경 등>

40. 금강경이 좋은 점

ㅡ 보리심을 일으키는 데 도움이 된다.

ㅡ 집착을 끊어내는 데 도움이 된다.

ㅡ 독송을 많이 하고 사경도 좋다.

ㅡ 보리심 ; (菩提心, Bodhicitta)은 불교에서 깨달음의 마음.

   깨달음을 향한, 혹은 이미 깨달은 마음을 말한다.

   여러 가지 명칭이 있으나 그것은 오직 한 마음이라는 뜻이다.

보리심은 모든 중생들을 윤회의 고통으로부터 영원히

벗어나게 하기 위해 부처님의 깨달음을 얻으려는 염원이다.

40. 경전에도 아름다운 경전이 있고, 부정적인 경전이 있는데 스님들이 쓴 선시나 《화엄경》에는 아름다운 게송이 많다.

ㅡ 게송 ; 게송은 불교에서 붓다의 공덕이나 가르침을 찬탄하는 한시 형식의 노래이다. 범어에서 나온 '게'와 한시의 '송'을 합하여 '게송'이라 한다. 불교 경전의 내용을 시의 형태로 되풀이하여 설명한 것이다.

부정적인 부처님 상. 부정적 법문하는 스님. 부정적인 찬불가 등은 멀리하는 게 좋다.

41. 자비로움의 표상인 《관세음보살》을 닮아가기를 바란다.

ㅡ 무집착의 자비심의 모습이다.

ㅡ 아예 화를 모르는 세상에 있는 큰 자비의 모습이다.

42. '자통지법(自通之法)'ㅡ

"자기에 견주어서 좋은 것은 다 행하면 된다." 이것입니다.

즉, 자기에게 좋은 것은 행하고 자기에게 싫은 것은 남에게도

행하지 말라는 것이지요 남이 자신을 죽이려고 하는데

좋은 사람이 있겠습니까?

그러니 남을 해치거나 죽이면 안 된다는 것이지요.

43. 업 ㅡ

삼시업(三時業)

1> 순현업(順現業) 현생에서 받는 업이고,

2>순생업(順生業) 다음 생에서 받는 업

3>순후업(順後業)은 현생에 내가 지은 업을 차후 이생에 받는 업

업이란 자신의 의지이며, 인간의 의지는, 지금 내가 하고

있는 내 모든 행동과 말과 생각은 바로 이 시간 이후로,

모든 인연 관계에 영향을 주며,

다음 생애에 직접적인 영향을 미친다고 보아야 한다.

44. 불자가 번 돈의 활용법

ㅡ 정당하고 깨끗한 노력으로 번 돈은 많을수록 좋다.

1> 1/4는 가정 살림에 쓰고

2> 2/4는 사업 또는 재투자하고

3> 1/4는 저축하고 보시하면 금상첨화다.

ㅡ 잘 쓰기 위해서는 많이 버십시오.

45. 반야 ㅡ

불교 교리 중 하나로 지혜를 뜻합니다.

반야를 얻으려면 집작해서 안 될 것에 집착하지 말라

는 뜻이죠.  그래서

완전하게 지혜를 성취하는 것을 반야바라밀이라 합니다.

46. 아뇩다라삼먁삼보리심

ㅡ 위없는 완전한 깨달음(깨달으려는 마음)

ㅡ 줄여서 보리심이라고도 함.

47. 적멸보궁이란

ㅡ 적멸보궁이라 하면 부처님의 진신사리가 모셔져 있는

그런 도량, 그런 법당을 말합니다.

가장 중요한 곳이 양산 통도사입니다.

부처님의 사리 가 모셔져 있다는 그 자체도 중요하지만,

특별히 부처님의 정수리 사리, 즉 정골 사리가 모셔져

있기 때문에 통도사가 불보사찰이 된 것입니다.

ㅡ 설악산 봉정암, 오대산 상원사, 사자산 법흥사,

태백산 정암사 , 부산 통도사 이렇게 다섯 곳입니다.

그래서 5대 적멸보궁이라고 했습니다.

48. 삼보사찰(三寶寺刹)

ㅡ 양산 통도사.(불보사찰)-진신사리를 모시고 있는 절

ㅡ 가야산 해인사.(법보사찰)-팔만대장경 경전이 있는 절

ㅡ 조계산 송광사.(승보사찰)-

고려 때 16국사를 배출한 절

49. 방장스님이 계신 절

ㅡ 영축산 통도사, 가야산 해인사, 조계산 송광사,

벽 암산 백양사, 덕숭산 수덕사가 조계종의 5대 총림인

것입니다.

그래서 곳들의 제일 큰스님은 방장스님이 되는 것이고,

그 이외 다른 절의 제일 큰 어른은 조실스님이라고 부른다.

50. "천상천하 유아독존"에 대한 잘못된 인식

ㅡ 하늘과 땅 사이에 있는 나(我)가 가장 존귀하다고 생각합니다.

ㅡ 하지만 자유주의 개인주의가 팽배한 현실에서는 내가

가장 존귀하다고 해서 나(我)는 타인의 존재감 없이 막무가내

로 진짜 독불처럼 행동과 생각을 하고다는 게 문제입니다.

ㅡ 원문은 이렇습니다.

'천상천하 유아독존 삼계개고 아당안지

(天上天下 唯我獨尊 三界皆苦 我當安之)'

ㅡ 즉

"하늘과 땅 사이에 나는 매우 존귀하다. 삼계가 모두 고통

에 빠졌으니 내가 마땅히 이를 편안케 하리라"입니다.

ㅡ 앞에 여덟 자만 쓰고 뒤말은 모르는 것 같습니다.

ㅡ 나(我)는 개인으로서의 존재감이 아닙니다.

ㅡ "참 나"이어야 합니다. 깨달음을 완성하여 남을 위한

     자비심이 최상이어야지요.

ㅡ 여기에서의 "참 나"는 이 세상에서 가장 가치 있고

    위대한 존재라는 것입니다.

ㅡ 따라서 앞에 말인 '천상천하 유아독존'이라는 반쪽

   만 알고 있는 짧은 앎을 가지고 있는 잘못된 자유분방

   한 사람은 원숭이처럼 세상을 천방지축으로 날뛰고

   있다는 말입니다.

ㅡ 한마디로 무식이 사람 잡고 있습니다.

ㅡ 삼장법사는 천상천하 유아독존 삼계개고 아당안지

    (天上天下 唯我獨尊 三界皆苦 我當安之)까지 아시는

   분입니다.

  세상을 구하기위해 부처님을 만나러 서안으로 가는

  겁니다.

51. 기본 법회가 있는 날

ㅡ 매월 음 1일 초하루 법회,

ㅡ 매월 음 15일 보름 법회,

ㅡ 사찰에 따라 일요법회가 있는 곳도 있음)

ㅡ 음 3일 신중(화엄)기도

ㅡ 음6일 나한기도

ㅡ 음8일 약사기도

ㅡ 음15일 미타기도

ㅡ 음16일 산신기도

ㅡ 음18일 지장기도

ㅡ 음24일 관음기도

ㅡ 음25일 미륵기도/등이 있는데, 그 중 1달에

 기본법회(일요법회) + 각 전각법회 1~2번정도 마음에

 드는 날 참여가 적당한데, 더 다녀도 무방합니다/ 다니

 는 절에서 법회 날짜를 알려줌

52. 대승불교와 소승불교

ㅡ 대승불교

- 일체의 중생들과 함께 참선과 수행을 도모하며 대승

  은 자타일원(自他一元).

- 이 세상을 다 구제해야 한다는 이념.

- 자율에 의한 자유주의 불교

- 이웃들과 함께하는 생각

ㅡ 소승불교

-혼자서 불도를 닦아 가려는 생각

- 자타이원(自他二元) 너는 너고 나는 나다.

- 염세주의. 형식주의이며 타율적이다.

- 혼자 해탈하면 된다.

53. 아널드 토인비

"윤리와 예절을 가진 자가 살아남는다"

- 조계종의 첫인사는 "관세음보살"로 한다.

-불교는 예절로 시작해서 예절로 끝나야 한다.

-그것은 곧, 부처나 보살 스님 비구 들 불자에 대한 존경심이며, 공양이다.

- 예절은 기도이며, 절이며, 합장으로 수행하는 것이며, 공덕을 쌓는 일이다.

- 그 절의 큰스님에게는 3배한다.

- 법당은 가운데 대웅전부터 작은 법당 순으로 3배 한다. 반배도 된다

- 산신각은 토속신앙을 절 안에 모신 곳이다.

-탑돌이는 시계방향으로 3번. 21번. 또는 108번 한다.

- 대웅전 정면 부처님 턱밑에서 절을 하면 예의에 벗어난 일이다.

- 편지나 공문서 쓰는 예법이 있다.

예법을 갖추는 것도 큰 공덕이다.

64. 육법공양

1> 향 : 자유를 향한 해탈

2> 초, 등 : 지혜를 밝힘

3> 꽃 : 많이 흔들리는 꽃이 더 예쁘다. 인고를 이긴다.

4> 과일 : 깨달음의 열매이다.

5> 차 또는 청수 : 법문이 생명수이다.

6> 쌀 : 사리의 의미. 희열. 禪悅(선열)

65. 불교. 기독교. 원불교에 대하여

1> 불교는 진리를 찾아가는 종교이며, 어떻게 해서든

더불어서 같이 살자는 종교입니다.

1 - 1>자비심을 길러 해탈의 자유를 찾아가는 종교입니다.

2> 기독교는 원죄설에 의해 태어나면서부터 속죄해야만

신에게서 구원받는 인간을 구속하는 종교이며, 유일신을

믿는 종교입니다. 신을 위한 종교입니다.

3> 원불교는 우주와 인생의 근본 질서를 일원상이라 하고

  일원상의 진리를 신앙의 대상과 수행의 표본으로 삼는

  종교입니다.

---

[출처] 1)뉘우치고 깨닫으며 정진하다.

        )2. 내가 모르는 불교[차마시 활마시]|