전체 토론 [뢰제의나라] 입니다~ (나팀?)

[김선아]

뢰제의 나라

발제:8기 (주영옥.최원정)
일시:11월15일
장소 : 행신도서관
참석자: 이연경 ,이선영, 이미경, 신미숙, 임명선, 고래형, 신용부, 주영옥,
김선아(10명)

강숙인:1953년 대구생 서울예대 문예창작과 졸업
1978년 동아연극상에 장막희곡 입선
1979년 소년중앙문학상에 중편동화 (동화 속 거울)이 당선
1983년 계몽사문학상에 (눈새)가 당선
작품에는 <내가 좋아하는 아이>,<하늘의 아들왕검>,<우레와 꽃씨>, <꿈도깨비>,<화랑 바도루의 모험>,<날아라 독수리야>,<아주 특별한 선물>,<동 화 속의 거울>,<청아 청아 예쁜 청아>,<아, 호동왕자>,<마지막 왕자>,<바람의 아이>, <눈 나라에 서 온 왕자>등이 있다.

옥추보경:원래는 구천응원뇌성보화천존옥추보경이다. 도교의 최고 경전으로 꼽히는 책으로 조선왕조로부터 임진왜란사이 관리를 뽑던 입시과목의 하나였으며 지 금도 민족종 교와 민간신앙사이에서 최고의 경전으로 남아있다.
옥추보경에는 수련비법, 방술, 삭사(귀신을 녹이는), 부적등과 구천응원보화천 존 을 포함한 48신장들이 있다.
부적 :부적이란 인간의 운명을 천리에 따라서 바꾸어 가려는 개운술법의 한 가지다. 부 적의 형상을 보면 이상한 문자나 곡선 등으로 이루어져 있는데 이는 우주상 의 기 의 흐름을 도식화하여 형상화한 것이다.
그 쓰임새에 따라 소원성취부, 애정관련부, 재앙방재부, 금전사업관련부, 질병관 련부, 사후세계를 위한 부, 육축에 관한 부, 업장소멸이나 수명에 관한 부 등이 있고 주류별로 보면 다음과 같다.
선가류: 음양오행사상을 바탕으로 주로 산신신앙 등에서 비롯되는 부적이다.
도가류: 도교경전인 옥추보경을 근간으로 하는 부적이다.
불가류: 세적금강이 말세 중생을 위해 베푼 부적과 관세음보살이 베푼 부적 등 이 있다. 주로 다라니를 문자로 표현하여 사용한다.
사다함:신라 내물왕의 7대손으로 급찬 구리지의 아들이며 5세 풍월주로 화랑을 이끌었 는데 사랑을 잘 포용하여 그를 따르는 자가 3천이 넘었다 진흥왕 때 16의 나 이로 이사부와 함께 대가야 정벌에 나서 승리를거둔다. 이에 하사한 전답과 노 비(가락국(대가야) 백성 3백 명)를 사양하였으나 극구 주어서 노비는 모두 풀 어 주고 땅은 알천의 초목이 나지 않는 척박한 땅을 청할 뿐이었다. 그의 죽음 에 대해서 삼국사기에 벗인 무관랑이 죽자 슬퍼하여 7일만에 따라 죽었다 하 고 화랑세기에는 미실공주에 대한 상사병으로 죽었다 전한다.

이야기해 봅시다.

1. 이 책을 통해 작가가 말하고자 했던 것은 무엇일까요?
@다함-믿음을 상징하고 다함의 의지와 믿음을 보면서 마음에 희망을 보여준다.
사후세계를 모험하는 과정을 보고 아이들이 사후세계의 두려움을 없애주고
다함이 정체성 찾기와 상처치유
@천랑-사다함의 모습이 투영되어있고 강한의지와 이상적인모습
우리것에 대한 지키고 싶은마음이 보인다.
천랑의 모습에서 덕(德)을 보여준다
@모든이 들이 느끼고 생각하는 보편적인 진리
추가루...우리나라두 많은 작가들이 이런 환타지소설을 더욱 많이써주면 좋겟읍니다.
해리포터를 능가하는 환타지가 나오길~ 기대합니다
2. 작가가 생각하는 이상적 인물인 천랑의 성격에 대해 이야기해 봅시다.
@신뢰와. 믿음 .용감과 정의 희생과 이상적인 성격과 타고난 내림속의 힘을 버리고
서민의모습으로 돌아가는.. 아쉽지만 자연의 순리와 이치를 이행하는 모습과
유약하지만 세속오계에 다 해당되는 사다함의 모습이 투영되어 있고 정신적 유대감 과 강한믿음... 등대와 같은 자리를 버리고 자신의 의지에 충실한모습 이 또한 자연 의 이치와 같다.
3. 뢰제의 순리에 따른 통치와 네 대제의 순리에 역행하는 통치에 대해 비교하여 봅시 다.
@자연의 순리순ː리
(順理)[술―]【명사】【~하다|자동사】
1. 도리나 이치에 순종함.
¶ 자연의 ∼를 터득하다.
2. 마땅한 이치나 도리.

란~ 모든 자연에 순응하며 자연의 이치에 맞게 산다
뢰제의 순리는 자연의 순리 자연의 공평성.자연의 이치에 맞게 자유에 맡긴순리.
운명에 따라 교화의 과정
@모든 일엔 의구심을 가져야 한다는 생각한다 왜? 자연의 순리를 지켜야 하는지의
생각도 맞다고 본다. 하지만 네 대제는 강제로 뢰제를 저지하고 자기들의 욕심을 내세워 순리를 역행한다. 네 대제의 성학설,성성설을 말한다.
신적인 존재지만 인간적인 모습. 역행하므로서 시행착오
4. 구성 면에서 시점의 변화와 복선에 대하여 이야기해 봅시다.
@구성-자연스러웠다.
중심적인 인물(천랑,다함) 의 감정을 느낄수 있어 좋았다.
@복선-부적만 첨부터 끝까지 얘기되고
환지모와도굴꾼 - 이것 또한 자연의 순리 이기 때문에 나온 것 같다
천랑-4마리의 신성과의 대결하는 모습이 약하고 애들 입장에선 재미있어하고 좋아할 것 같다 환타지가 약하고 밋밋한 느낌
4마리의 신성- 상징성을 더욱 부각시키고 천랑이 풀어가는 수수께끼도 더욱첨가 하고 신성의 약간부연 설명이필요하다.
추가로- 구성에 비해 그림이 없어 아쉽고 그림을 겨들이면 더욱좋앗을 것 같 다. 반대의견으론 상상력을저하시킬수잇다와 표지의그림으로 충분하다.
5. 부적과 기에 관하여 각자 생각하는 바를 이야기해 봅시다.
@부적-믿음과 같다.(네잎크로버도부적이라할수잇다)
종교적인생각은 빼고 주신분의 마음과 받는분의 마음이 일치와 사랑하는마음과
믿음의 마음이 합해지면 더욱 큰 효과와 자신감이 생긴다.
모든일이 자기마음과 믿음에서 나와야 된다고 본다.
정신적인 능력(믿음,사랑,의지) 대단하다고 생각한다 (또한 기~도)

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[이선영]

수고하셨습니다. 이야기 모으기가 쉽지 않은데 토의내내 열심히 적으시던 모습이 보기 좋았습니다.

[김유정]

그쪽에선 이런 얘기들이 있었군요. 차분히 글로 읽어보니 저희쪽이야기와는 다른 측면이 있어서 재미있네요. 선아씨가 서기하느라 힘들었을텐데 정리글도 빨리 올리고 훌륭해요. 8기가 준비한 전체토론을 모두가 힘모아 해냈다는게 뿌듯합니다. 수고 많으셨어요.

[주영옥]

아까는 떨고 있었나 그대!!! 사실은 나도 떨었다네. 부지런한 선아씨! 정리도 빨리 해서 올렸네. 감기도 걸려서 힘들었을텐데 도움도 못줘서 정말 미안해. 반성함. 다음에도 나랑 짝 할거지?

[김선아]

ㅠ.ㅠ 덜덜,, 떨고 잇는 선아.. 서기 정리에서도 떨고... 오타에서도 떨고 잇는... 오타가 ...으앙 ㅜ.ㅜ 영옥언니 고생하셧읍니다~ 모두모두~ 감기 조심하세요~~~(판피린~)

[임명선]

수고 많이하셨습니다. 나는 서기가 제일 어렵더라. 말하는 것은 잘 되어 있는데 듣고 정리하는 것은 너무 어려워. 내년에 나도 도전해 봐야지. 즐거운 시간 모두에게 감사합니다.

[엄경미]

이렇게나 빨리? 나를 늘 부끄럽게 하는 선아씨, 사랑해요.