목나 15호 원고 - 김일로 시

[주정연]

 (표지)

2008 / 제15호 나그네(제자 사용 )

시화 (설명)유달산 / 김일로 시 주정연 화

목포출향문인회

(표1)

 

인사 / 김일로 작사 이동욱 작곡, 동요 보급운동을 하시던 등사판 인쇄물이 추억을 더듬게 한다.

(3페이지)

 김일로 시인 뜨락에 나앉다

 

김일로 (큰 글자)

 (사진설명)

* 뜨락에 나앉은 김일로 시인 * 김일로 동요집 표지화 양수아 화백

*김일로 조방원 시화전 허백련 선생과 함께 * 남농 김일로 시화전 뒷줄 왼편에서 네번째 白洪基화백

(4페이지)

 

내 일을 내가 꾸려 내지 못하고 막연히 얼 없이 나도

모르는 무엇이 나를 어디로 밀어다 주겠거니 하고

살던 십년이랄가 무슨 일을 하던 사람이기에 집안

일에는 아무 생각도 가지지 않고 문학하는 아이들과

젊은이 몇과 나를 "존경한다" 는사람들 몇 틈에 끼어서

살림을 모르고 세월을 몰랐던가.

 -1958.1.13 마지막 일기에서-

(5페이지)

김정숙(큰 글자)

(사진 4장 자료 참조)

사진 설명

* 김정숙 시인의 망중한 * 소청 조희관 선생 추모문학의 밤에서

* 부군과 나란히 일본에서 즐거운 한때 *.......................

(6페이지)

생명처럼 여기는 시 (육필원고)

 (7페이지)

나그네 제15호 / 차례

특집 1 - 김일로 동시 선집

  눈 / 10       아침 / 11    초생달 / 12    비 한 방울 / 13    꽃씨 / 14    나룻배 / 15    정거장에서, 신 / 16

그네 / 17      별 / 18       두견새 / 19    고향 / 20      백리길 / 21    겨울 아침 / 23    봄날 / 24

종달새, 알 수 없어요 / 25     고추잠자리 / 26    집 보는 날 / 27     냄새, 매미소리 / 28    들녘 / 29

어머니, 산에 앉아 / 30    저녁 / 31    봄 / 32    우리 아가야 / 33

* 세계의 마지막 도시, 목포를 사랑한 시인 - 정중수 / 35

* 선비, 그 쓸쓸함 - 조승기 /39

 특집 2 - 김정숙 유고 시집

장자가 꿈꾸는 나비의 꿈 / 43     부부가 하나되어 바라보는 사물 / 47    장자가 나비 되는 꿈 / 48

생명처럼 여기는 시 / 49            나의 사색은 / 50                                시인과 부동산 / 51 

 * 저 하늘에도 슬픔과 눈물방울이 - 이종석 / 55

 *

(8페이지)

나그네 시

박영호 - 유달산 사랑      잃어버린 백자

최재환 - 갈색 계절에 띄우는 편지     적거리 유감

고중영 - 전생에 대하여    주먹돌을 보다    覺1    김유정의 유정천리의

김미래 - 머드팩을 하다    풍경A    석류꽃의 전설    이름값 좀 하지요

박혜경 - 그가 갔다   편지

조희범 - 화려한 휴가    9월      눈꽃   

박미경 - 세상의 모든 사랑    성인동화     길은 어둡고    시가 고이지 않아 슬프다    

최병두 - 근작 두줄시, 숲 이야기 외

주정연 - 근작 두줄시, 추석 무렵 외

(9페이지)

초대시

이양우 - 은공    장한록

민영희 - 반야의 뜰    천은 人+一=大+一=天이다     개심사 세심동에 서다

윤수린 - 이따금    덫에 걸린 불면

전홍구 - 나뭇가지에 걸린 하늘    태워주소서

 나그네 수필

정중수 - 세상에서 가장 긴 팔

김경숙 - 하얀 소용돌이    요선암

이두백 - 나의 청소년기 분신, 신안군 지도읍 어의리섬

 10(페이지)

김일로 시인 동시 선집

 

눈

엄마 찾아
없으면 눈물이 구슬.

엄마 찾아
있으면 웃음이 꽃.

깜박이는
초롱이 우리 아가 눈.

* 김일로 선생 본명 김종기, 아호 한길 1911년 전남 장성에서 출생

*1949년 최순례 여사와 결혼 슬하에 4남(김강,김용, 김윤, 김운서) 2녀(김연, 김미령)

*1953년 동시집 "꽃씨" 출판

*1959년 허건.김일로 시화전(당시 동양화의 화제를 한글시로 대체한 한국 최초의 한글시화전)

*1961년 목포를 중심으로 각 초등학교 노래선물 "꽃씨" 8회 보냄

*1963년 김일로 글짓기 연구소 운영, 전라남도 문화상 수상

*1964년 김일로.아산 조방원 시화전(광주) *1965년 김일로.매정 이창주 시화전 (해남)

11....................................... 

아침

닭은 꼬끼오

까치는 까치까치

강아지는 앙앙

돼지는 돌 돌

소는 움마

아가는 엄마

엄마는 아가.

*1966년 "새로운 글짓기 교실" 출판

*1977년 김일로 선생 초대 시전(목포경제신문사 주최, 민족문화협회.지식산업사 후원.서울)

*1979년 김일로 선생 고희 기념시전 (예총목포지부 주최) 

*1980년 성옥문화대상 수상 *1981년 예총 목포지부장 역임 

*1982년 시집 "訟 山河" 출판

*1983년 김일로 선생 목각시전(예총 목포지부 주최,서울 석 화랑 개최)    

*1984년 9월 18일 영면 유택 해남군 황산면 연당리 연시등 선영

12...............................

초생달

초생달이 놀자고

눈을 깜박 하기에

저녁 먹고 가마고

기다리라 했더니

깜박 깜박 섰다가

애달아서 삐쳤나

간다 온다 말없이

그만 가고 말았네.

13.................. 

비 한 방울

비 한 방울이

약입니다.

입을 벌려

받아 마시렵니다.

죽었던 잔디가

파랗게 자라났습니다.

시들어 버린 꽃이

빨갛게 피어났습니다.

14...................................

꽃씨

꽃씨 한 줌 골라서

어디 심을까.

집집마다 심으면

꽃집 되겠지.

산에 들에 틈없이

뿌려 노면은

가나 오나 꽃동산

우리 나라지.

1 5...............

나룻배

금물결 타고서

가신 어머니

은물결 타려고

어디 오시나

갈매기는 갈 갈

마중 가는데

나룻배는 삿대 잡고

둥둥 조네.

16...............................

정거장에서

가는 막차

뒤에 달린 빨간 등불은

잘 있거라

울며 타던 언니 눈동자

가도 가도

잊질 못해 반짝이는 불.

신

아빠 신은 쪽배

엄마 신은 반달

아가 신은 꼬막

나란히 세 식구.

17............................

그네

노랑나비

무서워 분홍나비 뒷걸음

분홍나비

무서워 노랑나비 뒷걸음

버들가지

붙잡혀 흔들흔들 푸른 춤

발밑에 선

창포꽃은 어지러워 자주빛.

18.......................................

별

엄마 찾다 눈이 붓고

아빠 찾다 까무러져,

높은 하늘 위에 올라

별이 되어 사는 아가.

그 얼마나 찾았기에

눈만 남아 빤짝일까.

초롱초롱 눈만 빤짝

오늘밤도 찾나 보다.

-어느 전쟁 고아의 영전에

19............................... 

두견새

귀촉도

귀촉도 소리도 맑네

산 자고

내 자고 모두 자는데

무엇을

못 잊어 밤새 우느냐

귀촉도

귀촉도 내 맘도 설네.

20...............................

 고향

밀 이삭 익어서

금물결 이루면

종달새 노래는

가늘어진다.

보릿대 피리는

누가 부는고

소 몰고 돌아오나

연기 오른다.

21 ..............................

백리길

할아버지

할머니가

사시던 동네는

산을 넘고

강을 건너

꼭 백리길.

산을 너머

갈 때는

풀섶에서 푸두둥

꿩이 날아올라

깜짝 놀래고

강을 건너

갈 때는

그 큰 눈으로

말똥말똥

나를 보고 있던

황소와 같이

22................

나룻배를 타고

 배에서 내려

한 십리

걸어가면

할아버지

할머니가 사시던

초가집이 있었는데

홍시 먹어라

하시던 할아버지도

찐 밤 먹어라

하시던 할머니도

이젠 돌아가시고

옛날에

찾아가던 길만

눈앞에 선한

백리길.

23...........................

겨울 아침

학교로 가는 한길을 지켜보는

옷벗은 포플라나무들이

떨며 말하고 있다.

 "춥다 잉."

 "정말 춥다 잉."

빵구난 고무신에

맨발인 아이가

콧물을 흘리며 지나간다.

 "춥겠다 잉."

 "정말 춥겠다 잉."

24.............................. 

봄날

까무러진

개미

못 본 척

못해서요

양지에

묻고

돌아서질

못해서요

진달래

아름 꽂고

손 모아

빌었죠.

25.............................

종달새

종달종달 종달새 신나겠구나

구름 타고 보면은 신나겠구나

저 산너머 강 건너 언니 사는 곳

복숭아꽃 빨갛게 피어 있겠지.

알 수 없어요

꽃이 말하는 것 같았습니다

나비하고 말하는 것 같았습니다

아무리 들으려 해도 알 수 없는 말이지만

즐거운 이야기를 꼭 하는 것 같았습니다.

26........................

고추잠자리

노을진

하늘아래

강도 멀고

산은 더 멀고

누가

피리를 불까

눈물이 글썽한

고추잠자리.

 27.............................

집 보는 날

고추잠자리

서 너 마리

나래 치는

소리도 없고,

멍멍이는

양지에 누워

늘어지게

잠만 자고.

28.........................

냄새

오빠 곁에 앉으면

흙 냄새.

언니 곁에 앉으면

꽃 냄새.

아기 곁에 앉으면

젖 냄새.

매미 노래

쨍쨍쨍

해가 뜨거워

맴맴맴

매미 노래는

쏙쏙쏙

바위에 밴다.

29.....................

들녘

벼이삭이

모두 집으로 들어갔다.

들녘은

텅 비인 운동장.

달하고

기러기하고,

놀고

있다.

30..........................

어머니

불러보면

눈물이 멎습니다.

불러보면

마음이 놓여 잠이 옵니다.

산에 앉아

하늘 아래 산

산 아래 마을

 마을 안에 우리식구.

31.............................

저녁

반짝 반짝

저 별이 진주알일까.

한 알만

가졌으면 가슴에 차지

허리굽은

저 달이 나룻배일까

한 번만

태워주면 고맙다 하지.

 32.......................

봄

겨우내 자던

붕어

뱉은 구슬

한 알

술렁 치솟아

빠개지는

소리

'봄' 하는

서곡(序曲).

33.............................

우리 아가야

 -1983년 어린이날에 부쳐

푸른 하늘 아래

꽃망울이 피어나듯

우리 아가야

활짝 웃어라.

너를 안고

대견스러운

엄마 아빠의 소망이

날마다 네 키만큼

따라 커간다.

우리 아가야

푸른 깃 활짝 편

저 소나무처럼

튼튼하고 슬기롭게

무럭무럭 자라나야 한다.

34..............................

뒷산 앞 시내가 있는

이 금수강산이

앞으로 이어 받을

네 꽃동산이란다.

생각만 해도

신나는 일이 아니냐

이 나라의 주인공이 되는

우리 아가야

소중한 우리 아가야.

- 김일로 선생 마지막 작품

35..................................................

세계의 마지막 도시 목포를 사랑한 시인 (4페이지)

정중수  (이하, 산문은 시 보다 약간 작은 글자)

목포는 항구다. 그런 노래가 있다. 오래 전 자주 듣던 노래다. 그 구슬픈 곡조도 안 잊혀지거니와 가사 또한 들을 때마다 가슴을 저며 온다. 생전에 미당 서정주 시인이 그랬단다. 선거때 김대중 후보가 된다느니 안 된다느니 하고 내방객들하고 툇마루에서 곧잘 다투던 때 미당은 당최 말다툼이 끝나질 않자 “목포는 항구여” 한 마디 하고는 내처 방으로 들어가버렸다. 그렇다. 목포는 항구다. 이 세상 모든 대화의 끝은 목포는 항구다로 귀결된다. 옳은 것은 옳은 것이고, 틀린 것은 틀린 것이고, 그리움은 그리움이고, 변함없는 것은 변함없는 것이다. 저자에 횡행하는 말 너머에 있는 말, 그것이 목포는 항구다라는 말이다. 그러니 목포는 항구다라는 말은 우리 시대의 대시인이 일갈한 것처럼 인생살이의 큰 화두라고 할 것이다.
호남선 야간열차에서 승객들은 등받이에 상체를 기대고 눈을 감고 있다가도 이따금 경기 들린 듯 깨어나 허둥지둥 캄캄한 차창을 내다보고는 옆 승객에게 다짜고짜 “조치원 지났남유?” “어짜끄나, 이리 아직 안 지났능가요?” 하고 불안해한다. 그러나 목포--이 세계의 종점을 향해 가는 승객은 도무지 아무것도 서두를 일이 없다. 그의 이마를 빛내며 기차가 싣고 가는 대로 가만히 마음을 비우고 앉아 있기만 하면 된다. 그를 싣고 가는 밤기차가 어느 역에 머물든 다시 출발하든 신경 쓸 일이 없다. 기차가, 더 이상 가지 않고 먼 행로의 끝에 다다르면 그때서야 천천히 간단한 짐을 꾸려들고 차에서 내린다. 그곳이 목포다. 목포는 이 세상 모든 역의 종점이다. 그 목포를 고향으로 두고 있는 사람은 그러므로 허둥대지 않는다.
김일로 시인. 김 시인은 목포가 세계의 종점이라는 것을 누구보다도 잘 인식하고 있던 사람이었다, 라고 나는 쓴다. 나를 포함해서 모든 목포출신들이 목포를 떠나지 않으면 금방 침몰하기라도 할 것처럼 서울행 기차에 올랐다. 성미가 급한 사람들은 밤봇짐을 싸들고 눈물을 흩뿌리며 서울행에 합류했다. 왜, 목포를 떠나야만 했던가? 왜 목포에 남아 있으면 안 되었던가? 목포를 떠난 지 30년도 더 지난 지금에사 돌이켜보니 참 미련하고 바보스런 일이었다. 서울에 인생의 영광이 있었던가? 성공? 행복? 대체 무엇이 있었던가? 나는 스스로에게 질문해본다. 그래서 팔순이 넘은 부모님이 지키고 있는 목포에 갈 때마다 부끄럽고 미안한 마음에 유달산 봉우리도 두 눈을 들어 쳐다보지 못한다. 목포여, 나를 안아다오. 내가 서울에서 살아남으려고 너무 많은 상처를 받고, 짓밟히지 않으려 독한 마음을 품고 사느라 한없이 추악해진 사람으로 여기 와 있다. 목포여, 나를 용서해다오.
김일로 시인은 생전에 목포에서 인생을 거두었다. 사람들이 불난 집에서 도망가듯이, 기우는 배에서 뛰어내리듯이 목포에서 도망가는 것을 보면서도 말없이 목포를 지켰다. 언젠가 30년도 훨씬 전에 나는 용다방이라는 곳에서 김일로 시인을 뵌 일이 있다. 지금 내 기억에 사진처럼 찍혀 있다. 주름진 얼굴로 미소를 지으며 푸근하고 낮은 목소리로 나를 대해 주었다(금이빨을 하고 계셨던가?). 그때 무슨 말을 들었는지 생각나지 않는데, 그 표정, 마치도 유달산 일등바위 같은 표정으로 나를 따뜻이 대해주던 표정이 잊혀지지 않는다. 그런데, 오늘 김일로 시인의 시편들을 읽다보니 그때 했던 김 시인의 말이 생각날 것만 같다. 아마도 시를 이야기했을 것이다. 그렇지 않고서야 말씀이 별로 없으신 김 시인이 무슨 이야기를 했으랴싶다.
목포에서 열린 시화전에서 한두 번 김 시인의 시작품을 본 일이 있었는데(한줄 혹은 두줄 정도의 매우 짧은 시였다), 생전에 김 시인이 쓴 시 여러 편을 한눈에 보노라니 기쁨이 크다. 푸근하고 나직한 목소리의 김 시인을 뵈는 것만 같다.

귀뚜라미
울면은 엄마 생각에

아무리 자려 해도
잠이 안 와서

달님만은
아는가 물어 봅니다. - 귀뚜라미 전문

가을밤, 엄마를 생각느라 잠 못 드는 아이의 마음이 너무도 잘 그려져 있다. 행간의 운율은 황금접시처럼 이 구슬 같은 시를 떠받치고 있다. 귀뚜라미는 밤새도록 섬돌 밑에서 운다. 귀뚜라미도 엄마를 기다리는 것일까. 아이는 아무리 자려해도 잠이 오질 않는다. 엄마가 언제 오는지 귀뚜라미에게라도 물어보고 싶지만 귀뚜라미도 아이처럼 울고 있다. 그러니 휘영청 밤하늘을 밝히는 외로운 달에게나 물어볼까. 시에 대한 해설이 따로 필요 없다. 달빛처럼 마음에 쌓이는 잔잔한 시의 이미지가 곱기만 하다. 이런 시가 목포에서 쓰여졌다. 이 시 한편 때문에라도 목포를 떠난 사람들은 부끄러워 해야 할 것이다.

보슬 보슬
그 소리 발 소린가요.

소곤 소곤
그 소리 말 소린가요.

꽃잎 찾아
헤메는 발 소리지요.

나비 찾아
부르는 말 소리지요.

초생달이
달아나 길을 잃었나.

초롱이나
있으면 들려 줄것을..... - 봄비 전문

봄비가 오는 장면을 어쩌면 이렇게도 맑고 고운 마음으로 그려낼 수가 있을까. 억지나 기운 데가 없는 그야말로 천의무봉의 시다. 가만가만 풀밭을 딛고 오는 발소리처럼, 소곤소손거리는 말소리처럼 오는 봄비. 이제 막 봉오리를 떠트리는 꽃을 찾아오는 발소리 같기도 하고, 어디메 숨어 있을 어린 나비를 부르는 말소리 같기도 하고. 이리저리 돌아다니는 봄비가 초생달 희미한 빛 사이로 오더니 그만 길을 잃었나보다. 초생달도 사라지고 그러니 초롱이나 손에 들려주어 찾아가게 할까. 지금은 잃어버린 고향의 아름답고 정겹고 신비한 정서가 이 시 한편에 아늑하게 복원되어 있다. 시인의 무위자연을 사랑하는 마음을 흠뻑 느낄 수 있다.
목포에는 지금도 골목골목마다, 유달산 바위마다 김일로 시인이 쓴 시의 마음이 그대로 남아 있다. 당신이 돌아가야 할 세계의 종착역 목포에 마치도 큰바위 얼굴처럼.

(39 페이지)

 선비, 그 쓸쓸함 (3페이지)

 조승기

 一路 선생은 자신의 표현대로, 고향의 흙냄새가 몸에 흠뻑 배여있어

풋고추의 알큰함과 시래깃국이 베풀어주는 넉넉함이 물씬 묻어나는

그런 분이었다. 가까이가면 편안해져서 기대고 싶은 마음이 일었다.

 선생은 결코 흥분하거나  화를 내거나 하지 않았다. 그만큼 세상을

많이 살아온 사람의 지혜를 다 지니고 있었다. 어떤 일에도 몸을 던져

뛰어들지 않고, 한 발작 물러서서 본질을 드려다 볼 줄 아는 분이었다.

 나는 선생보다 작품을 먼저 만났다. 얼른 읽어치웠는데, 그게 아니었다.

갑자기 잡지의 한페이지가 천근 만근의 무게로 내앞에 오더니 움직이질

않는 것이었다. 왜 이럴까 하며 손가락 끝에 침을 묻혀 책장을 넘기려

해 보았으나 결과는 마찬가지였다. 그래서 나는 펼쳐둔 채 그 작품을

스무 번쯤이나 읽었었다.

두견새

눈물은

진분홍

청산에

떨어져

진달래

희생의 당위성을 이보다 더 잘 드러낸 시가 세상에 또 있을까, 해졌다.

어휘 몇 안되는 이 시가 아무리 읽어도 외워지지 않았다. 아마 외경심

때문 이었을 것이다.

 나는 이 감동을 지금은 고인이 된 부친에게 이야기했고, 부친의 소개로

목포고등학교 길 건너 산밑 동네의 단칸 셋방에 살고 있는 선생을 찾아

뵐 수 있었다. 일주일에 적어도 한 차례씩은 다녔다.

 대학 시절, 나는 시작법을 목월 선생에게서 배웠는데. 다음 두 가지가

특히 기억에 남는다. 하나는, 시의 첫 행은 신이 내린다는 것이었다.

물론 영감에 의하여 씌여진다는 뜻이 겠는데, 시에 있어 첫 행을 쓰는

일이 얼마나 힘드는지를 알 수 있게 해주었다.

 다른 하나는, 시는 비유 하나만으로도 성공할 수 있다는 말이었다.

일로 선생의 시를 대하면서 단시에의 성공을 꿈꾸기 시작했다. 목월

선생의 가르침을 구체화 시켜준게 일로 선생의 시였다. 여기서부터

나의 단시는 출발하게 된다.

 습작 초기에는 사오십 행을 썼고, 대학 가서는 이십칠팔 행 정도로

줄일 수 있었다. 요즘은 다르지만, 당시의 신춘문예 응모용 시는 백 몇

십 행은 되어야 했다. 고행과도 같은 감정의 절제를 통해 시 행의 절제를

끊임없이 이루어 나갔다. 그러는 도중에 선생을 알게 되었던 것이다.

 물론 현재 나의 단시는 선생의 경지에 비하면 성공도가 만분지 일 정도도

되지 않는다. 아니, 비교 할 수조차 없다. 그냥 짧기만 해서는 거기에

다다를수 없다는 사실을 잘 알고 있다. 많은 습작을 통해 어떻게 해야 시가

되는지를 체득하는 중이다.

 선생은 삶의 모두를 '외길'로 살아왔다. 그래서 호를 그렇게 지니게 되었다고

했다. 그러나, 내 해석은 약간 다르다. 나는 '짝사랑'으로 선생의 호를 풀이

하고 싶다. 부인이나 자녀들, 그 외 자신의 삶 전체를 혼자서만 좋아하고.

혼자서만 사랑해 온 분이라는 생각이 들었다. 그래서 선생은 참으로 따뜻했다.

 선생은 인정이 누구보다도 많앗다. 갈 때마다 무엇이라도 손에 쥐어주고 싶어했다.

한 번은 1953년에 출간한 자신의 첫 동시집 '꽃씨'를 가져 가라고 해서 몇 권이나

가지고 계시냐고 물었더니, 이게 소장본으로 한 권 남은 책이라고 했다. 나는 욕심이

일었으나, 그러면 선생님이 지니셔야죠 하고 방을 나왔다. 선생은 그일에 대해

나중에도 섭섭해 하셨다.

 선생은 나에 대해 자신을 늘 '老友'라는 표현을 사용할 정도로 인간적이었다.

술을 대할 때도 얼굴을 옆으로 돌려 마시지 못하게 한 분이다.

 내가 아는 한 선생은 완벽한 선비다. 선비란 머리카락부터 발끝까지 절대로 가난

해야만 한다. 식구를 위해 단 한 톨의 쌀도 구할 수 없어야 한다. 먹고사는 일은

자신의 몫이 아니다. 그런 의미에서 선생은 철저한 자유인이었다.

 생활로부터 완전하게 무능력해질 때 비로서 글과 통할 수 있게 되는 법이다.

그러니 부인이나 자녀들의 삶이 오죽했겠는가.

선생은 내가 보기에 거의 완벽한 신선처럼 살았다. 세상을 뜰 때도 그름 타고

그렇게 훌쩍 갔다. 선생이 떠난 자리에는 피리 소리만 남았다.

조승기 / 1948년 목포 출생. 1976년 중앙일보 신춘문예 소설 당선. 시집, 소설집 다수

 (42)

 

특집 2 - 김정숙 시인 유고시집

莊子가 꿈꾸는 나비의 꿈
- 뱁새의 행복한 둥지


몸집이 작은 뱁새
그래서 눈도 가는 뱁새.
그대여
뱁새의 행복한 둥지를 보았는가.
울울창창한 숲속이라한들
뱁새가 깃들 둥지,
숲속의 나뭇가지 하나면 족한 것을.....

온 숲을 다 차지하고
하늘만한 둥지
빈 골짜기같은 둥지가
뱁새에게 무슨 소용이 있으리오.

한가로이 달을 볼 수 있고
구름과 하늘
태양을 볼 수 있는 보금자리
오직 작은 몸집의 안식처.

43.......................................

새끼를 치고 노래하며
단란을 누릴 수 있는 보금자리
나뭇가지 하나의 작은 둥지
행복한 뱁새의 둥지.

* 김정숙金正淑 시인

전남 목포에서 출생, 1961년 현대문학 추천으로 문단에 등단하셨다.

시집으로 '장미''은빛 강산''구름산과 우매한 나비''여름여자'등 8권이 있으며

수필집 '두 시인의 사랑''그리움의 가락이여 애뜻한 사랑의 노래여' 와한하운 평전

'나도 나도 죽어서 파랑새 되리'가 있다.

2006년 11월 28일 76세를 일기로 서울에서 타계하셨다.

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莊子가 꿈꾸는 나비의 꿈
- 두더지의 강물

두더지가 그리워하는 강물은
작은 배속을 채우는 조그만 분량의 식수다.
바다로 흐르는 오대양의 강물을
어찌할 것인가.
그게 제 욕심대로
배속에 채워지는 것도 아님에랴.
강물은 넓은 곳으로
바다로 바다로 흐르거늘.

마시고 또 마시고
탈이 나야만 직성이 풀리는 사람들.
많은 것을 차지하고도 부족하여
추위에 떨고 병 들어
서로 뺐고 빼앗기며
굶주리기만 하는 사람들.

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莊子가 꿈꾸는 나비의 꿈
- 천지는 하나의 손가락

莊子는
천지는 하나의 손가락이고
만물은
한 마리 말이라 하였네.
고달픈 우리들의 삶이
하나의 손가락임을,
찢기고 멍든 괴로움 투성인
우리의 삶도 한 마리 말이라면
그럼에도 우리는
오늘도 신음하고 있네.
확 트인 천지 바로 보지 못하고
구속의 쇠사슬에 얽매여 신음하고 있네.

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부부가 하나되어 바라보는 사물

무료하게
내가 서있는 곳에
당신도 서있네.

내가 좋아하는
해질녘의 풍난을 시름 풀며
당신도 좋아하네.

지구마을
그대가 서있는 곳에
내가 서있네. 해으름 속
낙조의 아름다움이
어찌 당신만의 것인가.

변화무쌍한 자연 속에
부부가 하나되어 바라보는 사물
죽음과 삶이 하나이거늘,

유장한 역사 속에
모든 사물이
하나되어 돌아오네.

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莊子의 나비 되는 꿈
- 만물은 하나인 내 몸

우리 몸의 백개의 뼈마디가
소리를 낸다. 우리 몸의
아홉개의 구멍이 소리를 낸다.
여섯개의 내장이 각기 소리를 낸다.
슬프게 울리는
육신의 피리구멍이여.
천지사이에 삼라만상도 덩달아
소리를 낸다.
소리와 아우성으로 가득찬 천지.
각자의 소리를 분별하는 아픔이여.
네 것, 내 것을 찾는 분별의 절망,
천지사이에 있는 만물의 소리.
오직 여기에 삶의 질곡
지옥의 유황불 있어라.

천지사이에 있는 만물의 아우성이여.
모두가 내 몸의 일부분이거늘
어지하여 우리는 분별하며 싸움인가.
각자의 시끄러운 소리를 다툼인가.

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오직 만물은 하나이거늘

만물은 오직 내 몸인 것을.....
아아, 아픔의 세월이여.

생명처럼 여기는 詩


생명같이
여기던 詩도
언제부턴가
오리무중에 잠겨지고

나는 평범하니
먹거리만 생각하고
그저 편안하니
그저 편안하니 무언가 입다시며
안주하다 보니

어느 날
가을도 깊었던 어디론가
단풍잎이 비오듯 종종걸음으로
내 몸을 두드린다
치고 있다

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종착역이 아니라
새롭게 태어나야 하는 나이,
몇번이나 새롭게
마음 가다듬고

 
태어나야 하듯
네 마음 속까지

환히 비취던
푸른 하늘의 10월도 가는가.


나의 사색은


이 가을에도
슬픈 빛깔로
단풍이 들었다

이제 나는 철없이
방황을 않는다
길이 길이
사색에
난 깨우쳐야지.....

사는 것이 뭐냐고?

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시인과 부동산 - 1


어마어마한 위력으로 늘어선
고층아파트촌의 창문의 불빛,
휘황찬란한 밤풍경을 딴 세상인 양
물끄러미 쳐다보노라면,
문득 어느 대중작가의
'魔都의 향불'이란
소설 제목이 떠오른다. 아울러
이 세상 온갖 슬픔과 아픔이 떠오른다.

시인과 부동산 - 2

한 번 크게 요동쳐 보렴.
천지가 진동하게 크게 한 번
요동쳐 보렴.
내 기쁨의 새 되어
지상을 박차고 날아가게
천상에 훨훨 날아가게 -

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시인과 부동산 - 3

그와 친숙해보려고
손을 내밀며 가까이 다가가면,
그는 내 주위를 맴돌며
가진 교태와 꽃향기, 추파를 보내며
춤을 춘다. 그러다가 내게 접근하여
함께 춤을 추자고 한다.
가슴 뿌듯한 기대에 한껏 부풀다가
내가 망설이며 깜빡 한눈 판 사이,
어이할까, 그는 어디론가
자취도 없이 사라지고 없다.
그가 할퀴고 간 빈 들에 서서
방향감각도 없이
시인은 허무의 바람소리만 듣는다.

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시인과 부동산 - 4

부동산에도 생명이 있다.
눈 코 입 두뇌 심장
동물처럼 살아서 우리 주위에 숨쉬고 있다.
태산처럼 침묵하다가도,
때로는 바다처럼 요동치기도 하고,

널처럼 뜀뛰기도 하고
그러다가 활화산처럼 폭발하기도 한다.
사람들은 어리석게도 그에게 집착하며
죽네사네 목숨을 걸고 싸운다.
사람의 피를 마르게도 하고
사람의 목숨을 앗아가기도 하는 부동산

시인과 부동산 - 5

봄 한때, 활짝 꽃 피었다가
추락하기도 하고 너는,
결코 우리에게 영원히 황금일 수는 없다.
어쩌면 죽음의 나락, 절망이다.

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시인과 부동산 - 6

이 세상의 시인에게,
시보다 더 고귀한 것이 있다는 것을,
시보다 더 큰 아픔이 있다는 것을 일깨워준 너.
그러나 너는 결코 시보다 고귀할 수도 없고, 시보다 위대할 수도 없다.

아니 너는 시보다 결코 사랑일 수 없다.
너는 결코 시보다 만인의 사랑을, 만인의 큰 사랑을 받을 수 없다.
그보다
너는 허무, 죽음의 빈 손, 바람속의
키끌이다.
허무의 바람소리다
허무의 바람소리다.

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추모시 - 저 하늘에도 슬픔과 눈물방울이

이종석 시인


갂아지른 절벽의 고도에 와 있는 심정입니다.
그리하여 꿈만 같습니다.
그렇지만 엄연한 현실인데 어찌할 것입니까?
이렇게도 허망할 수가 있겠습니까?

40여년을 생새고락을 같이 하면서
목포와는 거리가 먼 저와 끈끈한 정으로 인연이 맺어졌습니다.
생활을 위해 고초도 마다않던 그대여
일생을 詩밖에, 아니 문학과 원고지밖에 몰랐던 銅岩이여!
지금, 죽음이란 것이 현실로 받아들여지지 않을 때의 가슴 쓰라림!
<살아있을 때, 잘 해!>
이것이 명언이요 진리였습니다.
지금에 와서 후회를 해봐도 아무 소용이 없습니다그려.....

어차피 인간으로 태어난 이상
그 누구나 한 번은 겪어야되는 이 불변의 자연의 법칙과 이 순리!
당신이 가신 후, 때때로 너무 외로워질 때가 있습니다.
그저 아무 생각없이 고독해지는 날 아직까지도 당신의 체취가 살아남아 있어
내 주변에서 뱅뱅 맴돌고 있는 것입니다.

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