│심문조서│ 김길창 1

[★혁명가☆]

피의자신문조서 반민족행위특별조사위원회

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피의자 김길창
右 반민법위반 피의사건에 관하여 4282년[1949] 2월 24일 반민족행위특별조사위원회에서 서기관 김영두[金營斗]를 입회시키고, 피의자에 대하여 신문함이 如左함.


문 성명, 연령, 신분, 직업, 주거 及 본적지는 如何.

답 성명 김길창, 연령 58년
직업 목사
주거 慶南 釜山府 大廳洞 1가 16번지
본적 慶南 釜山府 芙蓉洞 2의 40번지


문 작위, 훈장, 記章을 受하고 연금, 恩級을 受하며 又는 공무원이 아닌가.

답 없습니다.


문 于今것 형사처분, 기소유예 又는 훈계방면 등을 受한 사실 有無.

답 없습니다.


문 교육정도 如何.

답 4241년[1908]도에 한학을 수업하고, 4244년[1911]도 경북 大邱 啓聖中學校를 수업하고, 4250년[1917]도 慶南聖經學校를 졸업하고, 4256년[1923]도 平壤神學校를 졸업하였습니다.


문 경력 如何.

답 단기 4257년[1924]도 목사로서 경남 巨昌邑 내 교회 목사로 근무. 단기 4260년[1927]도 부산부 溋仙敎會로 전근. 단기 4265년[1932]도에 朝鮮基督敎長監聯合公議會 파견. 在東京留學生敎會 목사로 근무. 단기 4267년[1934]도 부산 港西敎會 근무. 단기 4279년[1946]도 南鮮女子中學敎 재단이사장에 취임, 현재에 至합니다.


문 정당관계 如何.

답 없습니다. 단지 교회와 학교만 관계하였습니다.


문 재산정도 如何.

답 단기 4279년[1936]도에 남선여자중학교 재단법인으로 토지 25만 평, 시가 약 2,000만 원을 투자하고, 사유재산으로 약 300만 원 정도이올시다.


문 가정환경 如何.

답 처 최필순[崔必順] 56년, 장자 근제[槿濟] 29년, 子婦 백옥자[白玉子] 25년, 장손 대성[大成] 5년, 2손 대륙[大陸] 3년, 3손 대호[大豪] 1년 이상 7인 가족으로서 평화로운 가정이올시다.


문 부산 교회 관계 如何.

답 부산 영선교회에 4년간 근무하였고, 항서교회에 17년간 근무하여 현재에 至합니다.


문 종교계에 관계한 동기 如何.

답 7歲 時부터 부모가 기독교인으로서 부모와 동반하여 예배당에 다니다가 중학교 수업 후 목사로서 사회에 진출하겠다는 결심 중에 신학교에 입학하여 현재까지 목사로 근무하게 되었습니다.


문 목사로 제1차 근무지가 何處.

답 경남 거창읍 교회이었습니다.


문 교인으로서 제일 양심에 가책된 점 如何.

답 본의 아닌 허위심으로서 신사를 참배하였고, 또한 매주일에 황국신민서사를 부르짖었고, 궁성요배나 기타 倭帝의 儀禮를 하나님 앞에서 고창한 것이 민족적으로나 종교적으로가 제일 양심에 가책이 됩니다.


문 종교와 정치관계 如何.

답 소위 한일합병 時부터 日政이 우리 교회를 통하여 별별 수단으로써 정치적으로서 암암리에 간섭 또는 지도하였습니다.


문 일제가 여하한 방법으로서 지시, 간섭하였던가.

답 소위 대동아전쟁 時에 尤甚히도 신사참배 강요와 교회내 일어상용, 궁성요배와 매주일 예배 時에 集會屆出을 하라고 노골적으로 지시, 강요하였습니다.


문 조선기독교와 일본기독교의 관계 如何.

답 일본기독교와 조선기독교가 상호협조하고, 일치단결하자는 정도에서 연합교회 창설한 사실이 있습니다.


문 매주 주일마다 여하한 방법으로 설교하였는가.

답 일제 고등형사가 매 주일마다 교회에 臨檢하여 원고를 열람하는 관계로 부득이 일제를 찬양하는 원고를 작성하여 형사에게 제시하였으나 실제 설교로서는 종교에 한하여서만 설교하였습니다.


문 형사 임검하였다는 증거가 있는가.

답 매 주일 설교 時 言辭가 불온한 경우가 있었다면 경찰에서 호출, 취조한 관계로 감시하고, 또 비밀리 조사하고 있는 줄로 인정합니다.


문 言辭不穩이라는 것은 무엇을 의미하는 것인가.

답 일제에 반대한 의미로서 말하면 그것을 불순한 언사라고 합니다.


문 宗敎報國隊에 관하여 지도방식 如何.

답 일반 종교인을 勤勞報國하라는 것이 아니라 종교계 지도자에 한하여 솔선적으로 근로보국대 편성하여 부산 부두에서 하역작업을 약 5, 6일간 한 사실이 있습니다.


문 지도자가 솔선적으로 노동보국으로 하역작업을 하였다니 기타 교인에게 얼마나 보국대를 강요하였다는 것은 不問可知라고 생각되는데 如何.

답 其實은 총회로서 數次 보국대에 관하여 통첩이 있으나 거절할 심리로서 일반 교인에게 강요를 안하고, 단지 지도자들만 형식적으로서 근로보국대를 편성하여서 하역작업을 하였을 뿐입니다.


문 신사참배의 지도방식 如何.

답 日政下 지도당국으로부터 신사참배, 궁성요배, 황국신민서사를 노골적으로 강요해서 其時 국민으로서 此를 반대치 못할 뿐 실제 반대하면 즉시로 처벌을 받는 관계로 본인도 교회의 □□□□□ 본의는 아니지만 일반 교인에게 지도하여 형식적으로 신사참배를 한 사실이 있습니다.


문 일제에 충성으로 헌신 노력한 광영스러운 그 대가는 무엇인가.

답 본인은 충성을 한 일 없고, 헌신 노력도 한 일 없습니다. 다만 교회를 유지하기 위하여 가면적으로서 원고도 작성하고, 또는 활동하였지 무슨 영예라는 개인의 사리를 취한 것은 전연 없습니다.


문 그러면 어이하여 매 주일마다 설교 원고를 작성하여 우리 민족을 황민화하라고 극력 주창하였는가.

답 원고만은 작성하여도 사실은 매 주일에 其 원고를 가지고 발표 又는 설교한 사실이 없습니다.


문 매 주일에 황국신민화와 소위 천황의 적자로서 충성을 다하라고 설교하여 전 교인의 가슴을 아프게 한 사실의 증거가 있는데.

답 매 주일에 오직 하나님 아버지에 속임없이 고백하고, 自過을 뉘우치고, 자신을 반성하라고 충고하여 선량한 교인이 되라고 설교하였지 무슨 종교를 떠난 설교한 기억이 나지 않습니다. 만일 증거가 있다면 책임지겠습니다.


문 교회에다가 대일본제국은 국민의 충성으로써 승리를 기원한다는 제단을 설치하고, 전 교인에게 기도함을 강요하였다는데.

답 그런 사실은 없으나 소위 대동아전쟁 중에 비단 교회당뿐 아니라 각 종교계를 통하여 필승기원제니 또는 무슨 기원제이니 가지각색의 기원제라하여 형식적으로 기원제를 거행하였지 특별히 如斯한 제단을 설치하고, 기도 강요한 사실은 없습니다만 其時 교회에서 혹 예배를 보게 되면 선두에서 皇軍 필승 기도함은 통상 관례이올시다.


문 北支 여행한 사실 如何.

답 네. 있습니다.


문 여행 목적은 如何.

답 北支査經會를 지도하려는 목적으로 여행하였습니다.


문 사경회 지도 목표 如何.

답 기독교 성경 강의차 전도강연 등이었습니다.


문 북지 여행은 米英擊滅大會에 조선 대표로 파견되었다는데.

답 그런 사실 없습니다. 다만 사경회에 목사로서 전도 강연이었지요. 다른 정치적으로서는 아무것도 없습니다.


문 其時 여행 목적이 미영격멸대회 참석한다고 경찰에 신고한 사실이 있는데.

답 본인으로서는 경찰에 如斯한 신고한 기억이 없습니다.


문 신사참배에 관하여 전 교인의 동향과 여론 如何.

답 총회 결의로써 지시에 응하여서 老會로서는 부득이 신사참배를 하였는데, 일반 교인도 역시 본의 아닌 만큼 불만, 불평을 가진 것은 사실이올시다.


문 피의자는 목사인 만큼 신사참배에 대하여 如何한 방침으로 교인에게 설교하였던가.

답 신사는 종교가 아니요, 국가의식이라고 하니 其時 국민으로서는 신사참배는 아니 하지 못할 형편이라고 주창하였습니다.


문 그러면 국가의식이라 해서 종교계 지도자로서 황민화를 주창하고 又는 신사참배를 강요하였던가.

답 其 당시 일본 국민으로서 국가의식에 불참자는 非國民이라고 인간 대우는 물론 엄중한 처단이 있었기에 부득이한 것이올시다.


문 그러면 종교인으로서 양심 如何.

답 말할 수 없습니다. 종교적은 물론 민족적으로도 비분통탄치 않을 수 없습니다. 마치 부인이 강간을 당하는 것과 동일합니다.


문 賀川豊彦(倭人) 來釜 時의 관계 如何.

답 賀川豊彦이가 來釜 時에는 항서교회에서 강연회를 개최하고, 본인은 사회를 하였습니다.


문 사회내용 如何.

답 기억은 잘 안 납니다만 其時 사회는 귀빈이 왔으니 잘 들어달라는 의미의 사회이었습니다.


문 其時 강연회에 청강한 사람으로 피의자의 司會辭를 듣고 분개하여 저놈이 바로 왜놈보다 더 심한 놈이라고 생각하고 퇴장한 사람이 있는데.

답 잘 모르겠습니다만 물론 賀川豊彦을 추천하면서 한 말은 있으나 별다른 기억은 전연 없습니다.


문 賀川의 강연 취지 如何.

답 본인은 일어가 능통치 못한 관계로 잘 모르나 其時 통역은 윤인구[尹仁駒]가 하였기에 윤인구가 본인보담도 더 잘 알지만 정치적으로 강연한 것은 아니고, 단지 종교적으로 강연하였다고 봅니다.


문 특별지원병 축하 강연 내용 如何.

답 경찰 명령에 의하여 형식적으로 예배도 하고, 또는 기도도 한 사실이 있습니다.


문 기도, 강연시에 우리 청장년을 一日이라도 速히 황민이 되어 일본을 위하여 지원병으로 출정하라고 지도 又는 강요한 사실이 있지.

답 그런 사실은 전연 없습니다. 본인도 소위 지원병 축하식을 거행시에 민족의 정신이 있는 만치 그렇게 강요한 사실이 있겠습니까.


문 그렇지만 其時 교회신도인 자가 다 말하되 김길창 목사는 열렬한 일제의 충신이라고 말하고 있었다는데.

답 그런 사실이 있을 수 없습니다. 모두가 전연 無根으로 說을 조작하여 본인을 諫害하려는 책동이올시다.
右 본인에게 讀聞시킨 바 相違가 無하다 하고 서명 拇印함.
공술자 김길창
4282년[1949] 3월 30일
반민족행위특별조사위원회
조사관 심륜[沈倫]
입회인 서기 김영두