
신라시대부터 부처님 전에 바치는 6가지 공양이 있다.
이것을 가리켜 육법공양(六法供養)이라 하는데 향, 등, 꽃, 과일, 차, 쌀 등이 보편적으로 쓰인다.
이 중 차공양은 '전통다도'로 발전되었고, 꽃공양은 '불교꽃꽂이'라는 하나의 문화로 계승 발전되었다.
▒ 향 ---- 해탈향 (解脫香) - 향이 연기로 변하여 자유롭게 공중으로 퍼져 광대한 허공으로 되듯
번뇌의 속박을 완전히 벗어나 자유자재한 해탈을 상징
(향은 주변을 맑고 밝게 해주는 청소의 효능도 있다 /선업스님)
☞ 전단향의 효능 http://cafe.daum.net/santam/IQZL/328
▒ 초, 등 - 반야등 (般若燈) - 불빛이 어둠을 밝게 하듯, 무명(無明 어리석음)을 밝혀 주는 최상의 지혜인 '반야'를 상징
▒ 꽃 ---- 만행화 (萬行花) - 자비(慈悲)를 기반으로 한 만 가지의 행(行), 즉 자비행, 보살행을 상징
꽃은 보기도 좋고 향기도 좋듯이, 자비행도 보기에도 좋고 그 덕(德)의 향기도 훌륭하다는 의미
▒ 과일 -- 보리과 (菩提果) - 새싹이 돋아 꽃이 피고 드디어 가을에 그 결실인 열매가 맺듯
자비행과 수행정진의 결실인 깨달음의 지혜 곧 불과(佛果)를 상징
▒ 물, 차 - 감로다 (甘露茶) - 물은 모든 생명의 원천. 신비한 생명수로서의 감로를 상징 (불생불멸의 진리)
▒ 쌀 ---- 선열미 (禪悅米) - 진리와 선정을 통해 느껴지는 환희심, 지극한 기쁨을 상징

※ 육법공양 게송 - 모든 업장 가뭇없이 스러지게 하옵소서.. http://cafe.daum.net/santam/IQZL/180
범부의 공양, 보살의 공양 http://cafe.daum.net/santam/IQZL/332
※ 과일 - 부처님 게송
'제국의 황제가 되는 것보다
천상의 신으로 태어나는 것보다
우주의 지배자가 되는 것보다
수다원과를 얻는 것이 훨씬 더 값지다'
첫댓글 선열-법희선열 - 밥이 육신의 양식이듯 법희선열은 마음의 자량(에너지)
귀한 공부 담아갑니다 () 관세음보살 ()()()