2024년 3월 30일 토요일(甲辰년 丁卯월 癸巳일)

[나이스]

2024년 3월 30일 토요일(甲辰년 丁卯월 癸巳일)

坤

□癸丁甲

□巳卯辰

己庚辛壬癸甲乙丙

未申酉戌亥子丑寅

길거리를 지나가다가 선거 벽보를 읽어보았다. 후보들의 경력 등을 보며 사진도 함께 보았다. 벽보는 첫인상이고 기(氣)가 풍겨 나가니 돈을 들여서라도 신경 써서 만들어야 한다. 이미 벽보에서 수준 차이가 드러나고 있었다. 그냥 아무 정보도 없이 눈감고 어떤 당이나 후보를 찍어버리는 사람도 있을 것이다. 그러나 인문학 중 인문학인 명리학을 공부하는 사람이라면 중요한 국민의 대표를 뽑는 선거를 눈감고 선택할 수는 없다.

미국은 언론사가 진보 보수를 내세우며 특정 후보를 지지한다고 한다. 우리 언론은 진보 후보 누구를 지지하고, 우리 언론은 보수 후보 누구를 지지한다는 식이다. 우리나라는 어정쩡하게 중간에서 공정한 척하면서 할 짓은 다 한다. 국민을 마음대로 조정할 수 있다고 바보 취급하는 것이다. 언론은 정책이나 후보에 대해 공정한 자료를 제시하여 국민이 올바른 선택을 할 수 있도록 해야 한다. 그러나 수시로 변하는 천간을 사용해서 본질을 외면하고 지엽적인 내용을 확대하여 오히려 국민을 현혹하고 사회를 혼탁하게 만든다. 나쁜 언론들이다. 국민 수준은 높은데 언론 수준은 무척 낮다. “기레기”라는 소리를 들어도 좋다고 한다. 강한 힘인 권력이 바뀌면 그들은 또 어떻게 변할지 모른다. 천간은 수시로 변하기 때문이다. 다행히 현대 사회는 인터넷의 발달로 TV나 신문 외에서도 다양한 정보를 얻고 있다. 다양한 정보를 통해 국민 각자가 수준을 높여 스스로 판단 결정해야 한다. 그래야 정치인 수준도 높아진다.

坤

□癸丁甲

□巳卯辰

己庚辛壬癸甲乙丙

未申酉戌亥子丑寅

출산 택일을 할 때는 연주와 월주가 정해져 버리니 일주와 시주를 선택할 수밖에 없다. 일간이 변하면 십신이 바뀐다. 일간의 속성과 십신의 변화를 함께 고려하여 출산일을 정하면 좋다. 시간(時干)의 십신도 선택할 수 있다. 시간(時干)의 십신이 정해지면 시지(時支)를 정할 수가 있다. 출생 시를 선택할 수 있는 것이다. 그러나 병원 사정상 밤중이나 새벽은 불가할 경우가 많다. 이런 추세가 계속되면 앞으로는 야간에 출생하는 사주팔자를 보기 힘들 수도 있겠다. ㅎㅎ

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적천수 자평진전 난강망 등 명리학 3대 보서(寶書)라는 책을 들고 다니면 폼이 난다. 그러나 폼이 나면 실속이 없다는 것이 자연의 법칙이다. 난강망(궁통보감)에 이어서 자평진전(子平眞詮)을 새로운 명리학 기준을 적용하여 해설해 본다.

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又有身重煞輕 煞又化印 用神不清 而借財以清格 亦為貴格。如甲申 乙亥 丙戌 庚寅 劉運使命是也。

또 신강하고 칠살은 약한데 인수가 있어서 칠살의 기운을 설기하여 용신이 청(淸)하지 못할 때는 재(財)를 빌려서 격을 맑게 하면 이 역시 귀격이 된다.

해설) 식신제살(食神制殺)을 이야기하고 있다. 나쁜 놈 칠살을 식신이 식극관으로 제(制)한다는 것이 식신제살(食神制殺)이다. 신강하고 칠살이 약한데 칠살격이 되는가? 자평진전은 현재 칠살격을 설명 중이다. 칠살이 약한데 인수가 관생인으로 칠살의 힘을 빼면 좋지 않으니 이때는 재성이 재극인으로 인수를 극하고 재생관으로 약한 칠살을 도우면 좋다는 설명이다. 칠살은 나쁜 놈이니 재성이 칠살을 재생관 하면 파격이라고 말하던 때가 언제인가? 아직 잉크도 마르지 않았다. ㅎㅎ

예를 들면 유운사(劉運使)의 명조이다.

해설)

庚丙乙甲

寅戌亥申

일단 이 팔자가 칠살격인가? 亥=壬이 맞는가? 천간과 지지도 구분하지 못하고 있다. 십신은 천간끼리 정하는 것이다. 천간과 지지로 정하지 않는다. 기본이 부실한 이런 책 때문에 지금도 십신을 천간과 지지로 연결하는 경우가 많다. 지지는 천간을 통제한다. 천간이 지지에 의해 어떻게 통제되는가를 보는 것이 『새로운 12운성』이다.

연간 甲木은 월지와 연지에서 장생 중 절(絶)이다. 월간 乙木은 월지 亥에서 병(病)이고, 일간 丙火는 월지와 일지에서 절(絶) 중 묘(墓)이다. 그리고 시간 庚金은 월지와 시지에서 병(病) 중 절(絶)이다. 이렇게 지지는 천간의 모습을 규정(規定)한다.

更有雜氣七煞 干頭不透財以清用 亦可取貴。

잡기칠살격(雜氣七殺格)은 천간에 재성이 투출하지 않으면 용신이 맑으니 귀하게 된다.

해설) 잡기(雜氣)라는 말을 붙일 필요가 없다. 잡기(雜氣)는 월지가 辰戌丑未일 경우를 말한다. 辰戌丑未는 환절기로 전반 기운과 후반 기운이 다르므로 잡기(雜氣)라고 한다. 그러나 지지를 제대로 이해하고 있다면 구태여 辰戌丑未를 따로 잡기(雜氣)라고 할 이유가 없다.

월지가 辰戌丑未일 경우에 재성이 재생관으로 칠살을 돕지 않으면 좋다는 설명이다. 나쁜 놈 칠살을 도우면 안 된다는 소리이다. 그러나 좋은 놈 나쁜 놈으로 구분하는 자체가 잘못되었으므로 더 이상 언급할 필요가 없다.

有煞而雜官者 或去官 或去煞 取清則貴。

칠살격에 정관이 섞인 사주는 정관을 제거하거나 칠살을 제거하면 사주가 맑아져서 귀하게 된다.

해설) 소위 관살혼잡(官殺混雜)의 사주를 말하고 있다. 관살혼잡(官殺混雜)이든 재성혼잡(財星混雜)이든 인성혼잡(印星混雜)이든 운의 흐름을 보면서 필요한 글자를 속성에 맞춰 쓰면 된다. 장롱에 있는 여름옷과 겨울옷을 계절에 맞춰 입으면 탈이 없는 것과 같다. 문제는 운의 흐름을 따르지 않고 여름에 겨울옷을 입고 겨울에 여름옷을 입고 문제가 생기면 관살혼잡(官殺混雜) 팔자 탓을 한다.

자평진전 당시는 명리학의 기반을 닦는 시기이므로 그렇다 치고 지금도 그런 식으로 졸졸 따라 하고 있다면 큰 문제이다. 입문자 초급자 등 배우는 사람은 어차피 모르니 잘못이 없다. 문제는 책을 쓰고 가르치는 사람들이 명리 고전을 숭배하며 졸졸 따라 하는 것이다. 공자님의 말씀을 다시 음미(吟味)할 필요가 있다. 온고이지신(溫故而知新) 가이위사의(可以爲師矣). 옛것을 바탕으로 새것을 알아야 스승이라고 할만하다. 옛것에 그대로 머물러서는 안 된다.

如岳統制命：癸卯 丁巳 庚寅 庚辰 去官留煞也。夫官為貴氣 去官何如去煞？豈知月令偏官 煞為用而官非用 各從其重。

예를 들면 악통제(岳統制)의 명조는, 거관류살(去官留煞)이 된 사주이다. 정관은 귀기(貴氣)인데 이 사주에서 정관을 제거하고 칠살을 제거하지 않은 까닭은 정관이 아닌 칠살이 용신(격국)이기 때문이다. 그러므로 정관과 칠살 가운데 그 비중이 큰 것을 따라야 한다.

해설) 결과를 보고 짜 맞추는 일은 흔히 볼 수 있는 일이다. 사건 사고가 일어나면 왜 그런 일이 일어났는지 따져보는 것이다. 야구에서 안타를 제대로 못 쳐서 아웃되었다고 하는 식이다. 조심하지 않고 제대로 하지 않아서 사건 사고는 일어난다.

庚庚丁癸

辰寅巳卯

이 팔자가 칠살격인가? 상관격이다. 만일 午월이었다면 정관격이라고 했을 것이다. 월지가 칠살이고 월간은 정관이니 관살혼잡(官殺混雜) 사주라고 한다. 정말 웃긴다. 천간과 지지를 구분하지 못하고 있다. 관살혼잡(官殺混雜)인데 연간 癸水가 정관 丁火를 수극화 해서 사주가 맑아졌다고 한다. 또 웃긴다. 명리학은 코메디나 개그가 아니다. 학문이다.

새로운 12운성 명리학회 | 새로운 12운성 명리학회 1주년 기념 행사^^ - Daum 카페

[잘살자]

감사히 잘 보았습니다
정치는 우리네 생활과 밀접하므로
늘 관심을 갖고 잘 지켜봐야 하겠습니다
아울러 국민을 현혹하는 무리들을 식별할 수 있는 안목을 갖도록 우리들의 노력이 필요할 것 같습니다...!!

[청담동]

감사하게, 공부 잘했습니다^~^

[꾸꾸]

고맙고 감사합니다. 꾸벅

[현규]

좋은글 감사~~~

[시나브로]

감사합니다 🙏

[블랙드래곤]

소중한 글~ 감사합니다~*