27일차/360 3. History, Science and Morality

[나도 봉이다]

Malthus propounded a law of population; Lassalle an iron law of wages; and Marx in the preface to Capital claimed to have discovered 'the economic law of motion of modern society'.

맬더스는 인구법칙을 역설했고, 라살레는 임금에 관한 철의 법칙, 그리고 막스는 자본론 서문에서 현대의 사회의 경제 운동 법칙을 발견했다고 주장했다.

Buckle in the concluding words of his History of Civilization expressed the conviction

버클은 문명의 역사에서 결론적인 말로 다음과 같은 소신을 표현했다.

that the course of human affairs was 'permeated by one glorious principle of universal and undeviating regularity'.

인간 사회의 모든 일들은 보편적이고 정도를 벗어나지 않은 regularity의 하나의 영광스러운 원리가 스며들어 있다.

Today this terminology sounds as old-fashioned as it is presumptuous;

오늘날 이 용어는 거만할 정도로 오래되어 보인다.

but it sounds almost as old-fashioned to the physical scientist as it does to the social scientist.

그것은 물리과학자들에도 거의 낡아 보인다. 사회과학자들에게 그렇게 보이듯이.

In the year before Bury delivered his inaugural lecture,

뷰리의 취임 강연이 있기 몇 년전에

the French mathematician Henri Poincare published a small volume called La Science et I'hypothese which started a revolution in scientific thinking.

프랑스 수학자 헨리 포엥카레는 <과학과 가설>이라는 조그만 책자를 출간했다. 이 책은 과학적 사고 분야에서 혁명을 시작하게 했다.

Poincare's main thesis was that the general propositions enunciated by scientists,

포앙카레의 메인 주제는 다음과 같았다. 과학자들에 의해 개진된 주장들은

where they were not mere definitions or disguised conventions about the use of language, were hypotheses designed to crystallize and organize further thinking, and were subject to verification, modification, or refutation.

더 많은 사고를 분명하게 하고 조직화하기 위해 설계된 가정들이고 검증, 변경, 반박등이 가해질 수 있다고

[나도 봉이다]

어떤 일을 시작할 때 가설을 먼저 세워 놓고 그 가설을 검증해 가는 게 중요하다. 조선 후기는 자본주의 맹아가 싹트기 시작했다는가설을 세웠다면 조선 후기 상공업 발달 관련 자료들을 집중적으로 연구하게 될 것이다. 물론 가설은 설득력이 있을 수도 있고 아님 폐기될 수도 있다.