행복순환의법칙 "미운 사람도 사랑할 수 있다. 단 대가를 치러야 한다"(매일경제) / [빛명상] 상처를 준 상대와 상처 받은 자신을 모두 용서하라

[운.영.진]

"미운 사람도 사랑할 수 있다. 단 대가를 치러야 한다" [허연의 책과 지성]

출처 매일경제 : https://www.mk.co.kr/news/columnists/10639880

혐오와 화해 작품에 담아낸 이스라엘 문학의 대가

아모스 오즈 (1939~2018)

"세상에 있는 힘을 모두 합한다고 해도 미워하는 사람을 사랑하는 사람으로 바꿀 수는 없어요. 미워하는 사람을 노예로 만들 수는 있지만, 그를 사랑할 수는 없어요."

아모스 오즈의 소설 '유다'에 나오는 구절이다. 이 문장처럼 극도로 미워하는 사람을 사랑한다는 건 도를 닦는다고 해도 쉽지 않은 일이다. 하지만 오즈는 결국 화해를 이루어낸다.

매년 노벨문학상 유력 후보로 가장 많이 거론됐던 오즈는 이스라엘 사람이다. 그는 증오가 넘치는 땅에서 문학을 해온 작가답게 모든 작품에서 혐오와 화해라는 주제를 다룬다.

그의 다른 소설 '물결을 스치며 바람을 스치며'는 서로 증오할 수밖에 없는 자리에 서게 된 부부 이야기다.

2차대전이 일어나고 유대인 탄압이 시작되던 무렵 폴란드. 유대인 수학자인 엘리샤 포메란스는 독일군 추격을 피해 마을을 떠난다. 그러나 그의 아내 스테파는 남겠다고 고집을 부린다. 낭만적인 몽상가였던 그녀는 전쟁을 현실로 받아들이지 않는다. 그녀는 모든 문과 창문을 닫아걸고 마티스의 그림과 아프리카 전사 조각, 그리고 샴고양이 두 마리와 함께 고향에 남는다. 잠시만 헤어져 있자고 시작한 이별은 역사의 물줄기를 따라 길게 이어진다.

광기어린 전쟁이 끝나고 포메란스는 우여곡절 끝에 이스라엘에 정착해 시계를 수리하고 양떼를 돌보면서 평화로운 삶을 살아간다. 하지만 스테파는 러시아 비밀조직 수장이 되어 곳곳의 분쟁과 음모에 관여하는 인물로 변모한다. 전쟁 후 폴란드는 러시아의 위성국가가 되고 우연한 계기로 스테파를 만난 스탈린이 그녀에게 매력을 느끼면서 예상치 못한 운명의 장난이 시작된 것이다.

너무나 멀리 가버린 두 사람은 이스라엘에서 재회한다. 두 사람이 화해하는 장면이 인상적이다.

"개울의 둑에서 만난 둘은 말을 하지도, 생각을 비교하지도, 편지나 선언문을 만들지도 않았다. 잠시 동안 그들은, 서로 다른 두 가지 악기로 똑같은 유대인의 멜로디를 연주했다. 그런 다음 그들은 악기를 교환하고 또 다른 비슷한 멜로디를 연주했다. 미풍도 없었다. 밤은 고요했다. 그렇게 그들은 멜로디를 교환했다."

사소하다고 볼 수도 있는 추억의 멜로디 하나가 두 사람의 화해를 이끈 것이다.

1939년 예루살렘에서 태어난 오즈는 히브리대에서 철학과 문학을 공부하고 첫 소설집 '자칼의 울음소리'를 시작으로 '나의 미카엘' '완전한 평화' 등을 발표하며 현대 히브리 문학의 거장으로 떠올랐다. 2018년 별세했다.

오즈는 이데올로기나 정치적 메시지에 매몰되지 않는다. 오로지 인간에 대해서만 이야기한다. 그의 작품 속에서 불행했던 인간의 모든 과거사는 평화를 위한 대가로 받아들여진다. 단 전제가 하나 있다. 그 대가는 앞으로는 다시 치러져서는 안 된다는 것이다.

[허연 문화선임기자]

빛명상

상처를 준 상대와

상처받은 자신을

모두 용서하라

당신은 『우리들의 행복한 시간』이라는 책을 아는가?

한 노파가 자신의 딸을 죽였다는 누명을 쓴 사형수를 면회하고자 수녀를 찾아온다. 하지만 수녀는 곤란하다는 표정이다. 그러자 노파가 말한다.

“수녀님 내가 나쁜 짓 하려구 그러는 거 아니에요. 시간이 더 지나 나라에서 그놈을 덜컥 죽여 버리기 전에 만나고 싶다구요. 이 늙은이가 배운 것도 없고, 아는 게 하나도 없는데 … 가서 내가, 이놈아 네가 죽인 그 여자 에미다! 하고 … 그렇게 말하고는, 그놈을 용서해 주고 싶어요 ….”

노파는 자신처럼 사형수가 고아라는 사실에 연민을 느낀 것이다. 사형수가 죽는 것은 당연하다 싶으면서도 그렇게 한다고 딸이 살아 돌아 올수가 없다는 것을 안다. 그래서 그를 용서하기로 했다.

당신은 이처럼 용서할 수 있겠는가? 세상의 모든 종교 경전마다 한결같이 강조하는 것이 ‘용서’이지만 쉽게 행동에 옮기지 못하는 게 ‘용서’이다. 하지만 용서를 하지 않고서는 빛(VIIT)명상에서 중요시하는 마음가짐인 ‘순수’로 돌아갈 수 없다.

당신은 순수한 마음을 가지기 위해 용서해야 한다. 용서는 남을 위해서이기도 하지만 바로 자기 자신의 상처를 치유하기위해서 해야 한다. 용서의 문을 통과하지 않고서는 남에 대한 배려도 자기 치유도 요원하다.

학회장님은 용서에 대해 이렇게 말한다.

“가슴에 와 닿는 김수환 추기경님의 말씀이 있습니다. ‘용서에 인색한 근본적인 원인은 나 자신이 얼마나 용서 받아야 할 존재라는 사실을 깨달아야 남을 용서하고 사랑도 할 수 있습니다.’ 용서 앞에 나 자신이 먼저 겸허해져야 합니다.”

비폭력, 무소유의 공동체 ‘브루더호프’를 이끄는 요한 크리스토프 아놀드는 『치유를 위한 위대한 선택』에서 이렇게 말한다.

“용서는 인간이 가진 최고의 능력이다. 용서는 아픈 과거로부터 우리를 자유롭게 해주며 모든 악을 이겨내게 만들어 주기 때문이다. 또한 용서하는 사람과 용서받는 사람 둘 다 회복시켜준다. 사실 인간들이 막지만 않으면 용서를 통해 얼마든지 세상을 변화시킬 수 있다. 그동안 우리는 용서를 지나치게 막아왔다. 용서의 길로 가는 열쇠는 우리 손에 있다. 그 열쇠를 삶에서 사용할 것인지 말 것인지는 우리가 선택해야 하는 문제이다.”

세계적인 영적 지도자 달라이 라마도 용서를 강조하고 몸소 실천하고 있다. 그는 중국에 빼앗긴 조국 티베트 해방을 위해 헌신하는 한편, 티베트인을 짓밟는 중국인을 용서했다. 그는 적을 용서하는 것이야말로 한 사람의 영적 성장에 커다란 도움이 된다고 말했다. 그는 용서의 의미를 이렇게 말한다.

“용서는 우리로 하여금 세상의 모든 존재를 향해 나갈 수 있게 한다. 우리를 힘들게 하고 상처를 준 사람들, 우리가 ‘적’이라고 부르는 모든 사람을 포함해, 용서는 그들과 하나가 될 수 있게 해준다. 그들이 우리에게 무슨 짓을 했는가와는 상관없이, 세상 모든 존재는 우리 자신이 그렇듯 행복해지기 위해 노력한다는 사실을 떠올려보라. 그러면 그들에 대한 자비심을 키우기가 훨씬 쉬울 것이다.”

과연, 어떻게 해야 용서의 문을 들어 갈 수 있을까? 『KBS 특별기획 다큐멘터리 마음』에서는 용서의 다섯 단게를 이렇게 소개한다. 다섯 단계는 미국 버지니아대 에버레트 워딩턴 교수가 만든 ‘REACH’로 다음과 같다.

Ⓡ 상처를 다시 기억해낸다 (recall the hurt)

상처는 부인하지 말고 기억해내야 한다. 최대한 객관적으로 기억하려고 노력해야 한다.

Ⓔ 당신에게 상처를 입힌 사람에게 감정이입(empathize)을 하는 것이다

감정이입이란 입장을 바꿔 상대방 입장에서 생각해보는 것이다. 동정심을 느끼고, 연민이 생기고 심지어 사랑이 생기는 것까지 포함한다. 사랑하는 것은 말하기는 쉬워도 정말 힘든 일이다. 그래서 이 단계의 사람들은 자신이 용서해야 하는 사람의 관점으로 보기까지 적게는 4~5시간, 많게는 20시간 걸리기도 한다.

Ⓐ 용서는 애타적(altruistic)선물이다

애타심의 장점은 용서를 함으로써 자신을 자유롭게 하고, 정신을 건강하게 만든다는 것이다. 비록 상처를 입었지만 타인을 축복할 수도 있는 것이 용서가 주는 선물이다.

Ⓒ 당신이 경험한 용서의 결정을 바꾸지 않을 것이다(commit)

사람들이 전념하는 것은 많다. 용서하려고 전념하고, 용서하려는 결정을 내리려고 전념한다. 그리고 감정적 용서를 경험하면 “이만큼의 감정적 용서를 했어요.” 라고 말하면서 결심을 바꾸지 않으려고 전념한다.

Ⓗ 용서를 했는지 의심이 들 때마다 용서를 붙잡고 있는(hold on) 것이다

누군가가 내 기분을 상하게 했는데도 그를 용서하려고 많이 노력했기에 다음날 그를 보면 “당신을 용서 했어요.”라고 쉽게 말할 수 있다.

이상, 용서의 다섯 단계는 상처를 회상하고(R), 당신에게 상처를 입힌 사람에게 감정이입을 하고(E), 용서라는 애타적 선물을 주고(A), 당신이 경험하는 용서에 전념하고(C), 붙잡고 있는 것이다(H). REACH를 통해 당신의 진정한 용서를 기대해 본다.

미국의 유명 방송인 오프라 윈프리, 그녀는 사생아로 태어났고 아홉 살 때 사촌에게 성폭행을 당했지만 그 상처로부터 완전히 자유로워짐으로써 당당히 성공인의 반열에 올라섰다. 그녀는 상처에 사로잡힌 당신에게 다음과 같은 말로 용서를 권한다.

용서란 상대방을 위해 면죄부를 주는 것도 아니고 결코 상대방이 한 행동을 정당화하는 것도 아닌 내 자신이 과거를 버리고 앞으로 나아가기 위한 것입니다. 용서란 말은 그리스어로 ‘놓아버리다’라는 뜻을 가지고 있죠. 상대방에 대한 분노로 자신을 어찌하지 못하고 과거에만 머물러 앞으로 나가지 못하는 건 자신을 위한 일이 아니에요.

여러분 놓아버리세요. 그리고 용서하세요. 나 자신을 위해….

출처 : 해독제 2012년 7월 7일 초판 1쇄 P. 162~166

[나하미(풍요19기)]

감사합니다

[김연정(명선풍요7기)]

용서에 대한 깨우침을 주셔서 감사합니다

[윤진희(풍요3기)]

'용서는 하되, 잊지는 말자.' 이스라엘 사람들이 나치 학살에 대해 내비치는 그들의 신중한 입장이라 생각됩니다. 모든 민족과 개인의 상처가 빛으로 정화되어 용서의 꽃으로 피어나기를 청해봅니다. 빛VIIT, 감사드립니다^^*

[전형열(풍요12기)]

좋은글 마음에 새깁니다.
감사합니다.

[최주은(숙이)]

감사합니다 "상처를 준 상대와 상처 받은 자신을 모두 용서하라" 감사합니다

[이지영(풍요21기)]

나 자신을 위한 용서, 귀한 빛의 글 담습니다.
언제나 감사드립니다. 빛명상 ♡

[박은조]

귀한 빛 의 글 진심으로 감사드립니다
즐거운 시간 보내세요

[김연시(풍요2기)]

감사합니다.

[박선영/대구]

감사합니다.

[박영식(풍요22기)]

용서란 "자신을 놓아버리다"라는 뜻.
감사합니다.

[김순자(풍요22기)]

소중한 빛의 글 감사합니다.

[김운서(풍요14기)]

귀한 빛의 글 감사히 읽어봅니다 .용서 란 단어 나자신을 위한 거라는 말씀 진심으로 감사합니다 ...(())...