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우리나라는 특별히 명절때만 되면 이모양 저모양으로 조상을 기리며, 숭배하고 있습니다. 그러나 이러한 조상숭배에는 하지말아야 할 허(faults)가 있고, 권장해야 할 실(truth)도 있다고 봅니다. 먼저 우리나라 사람의 상당수가 조상을 숭배하는 방편으로, 차례를 지내고 있습니다. 왜 제사를 지내느냐고 물으면 10중 8-9는 차례는 우리 민족의 고유한 풍습이요,전통이라고 말하고 있습니다. 그런데 역사를 살펴보면, 우리가 드리는 이 제사는 13세기경 중국에서 들어온 것임을 알수 있습니다. 중국의 주희라는 사람이 신 유교주의 사상인 성리학을 집대성 하면서 만든것으로, 처음에는 치적이 많은 임금을 기념하기 위해 제사를 만들었다가 그것이 점점 확대되어 치적이 없는 임금까지 제사를 드리게 되었고 더 나아가 신하들도 따라가게 되었을뿐 아니라, 나중에는 일반 백성들도 이 제사를 받아들이게 된 것입니다. 우리나라에서는 고려말에 정몽주, 이색 같은 학자들이 중국으로부터 이 제사를 받아 들였으나 백성들 사이에 널리 확산되지는 않았습니다. 그런데 고려말에 이성계가 강화도 회군을 통한 쿠데타로 조선을 건국하면서, 백성들의 지지 기반을 구축하는 방편으로, 충과 효를 끌어내기 위하여 이 제사제도를 확장하여 받아들임과 동시에 유교를 국교로 선포하고 백성들로 하여금 지키도록 하였으며, 이것이 오늘에까지 이르른 것입니다. 그러니까 중국의 제사가 조선 왕조 500여년 동안에 우리사회에 뿌리를 내린것이지, 순수한 우리의 풍습이나 전통이 아니라는 것입니다. 그러나 이러한 유교사상도 현대화의 물결 속에서 많이 걸러지고, 사라지고, 변형되어 있음을 부인할 수 없습니다. 예를들어, 호주제도가 폐지되고, 장례문화도 화장이 더 선호되고 있으며, 남녀의 차별이 배척당하고 있을뿐 아니라, 기술과 과학이 우리의 삶의 모습과 생활 패턴을 너무나 많이 바꾸고 있는게 사실이기 때문 입니다. 이러한 제사제도는 기복신앙에서 유래되었으며, 자연 숭배 사상이 바닥에 깔려있는 것을 알아야 합니다. 그리고 옳바른 부모 공경법도 될수도 없습니다. 부모님이 살아 계실때 섬기는 것이 진정한 효가 되기 때문 입니다. 산자와 죽은자는 대화나 의사소통이 안되는데, 어떻게 죽은 조상이 복을 가져다 줄수 있겠습니까? 죽은 조상들도 피조물이요, 살았있는 후손들도 똑같은 피조물 입니다. 피조물을 숭배하고, 복을 구하는 것은 두말할것도 없이 잘못된 것입니다. 모든 인간의 생사화복의 근원은 창조주이신 하나님의 영역에 속한 것이기 때문 입니다. 하나님을 믿지 않는 대부분의 사람들은, 조상에게 제사를 드리지 않는 기독교는 부모나 조상도 모르는 악하고 나쁜 서양귀신이라고 비난하고 있습니다.
그러나 그렇게 말하는 사람은 기독교를 몰라도 너무 모르는 안타까운 사람입니다. 왜냐하면 하나님이 우리 인간에게 10가지 지키도록 주신 십계명 가운데, 1-4 계명은 하나님을 향한 계명이요, 5-10 계명은 인간이 인간으로써 지켜야 할 계명을 보여주고 있는데, 그 첫번째인 5계명이 "네 부모를 공경하라" 입니다. 성경은 많은 곳에서 부모를 섬기는 모습을 보여 주고 있으며, 또 순종하고 공경할 것을 교훈하고 있습니다. 그리스도의 복음을 듣는 이 시대에도 조상숭배의 죄를 범하고 있는것은, 천지와 만물을 창조하신 하나님을 무시하고 하나님께 도전하는 큰 죄임에 틀림이 없는 것입니다. 이제는 조상숭배하는 죄로부터 돌이켜 하나님의 영광을 가리는 일이 없도록, 하나님께 회개하고 구원의 상속자가 될수 있기를 간절히 바라는 것입니다.
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출처: 날마다 기막힌 새벽 원문보기 글쓴이: 날기새
첫댓글 조상제사와 하나님 경외와 다른 것은 우상 숭배라는 것 인가? 감사 합니다.
감사합니다
감사합니다