앙가지망(engagement)

*앙가지망(engagement)시 창작                                            이근모(시인) 앙가지망은 실존주의 철학에 그 근간을 두었다.인간이라고 하는 실존은 완벽한 모습이 되기위해 모순과 투쟁하며 자신의 창조적 자유를 위해 부조리와 투쟁하는 존재라는 철학적 사고에 따라 이 철학적 사고에 기초하여 발생한 용어다. 이를 구체적으로 그 개념과 의미를 살펴보면앙가주망(engagement)은 제2차 세계대전 후 사르트르를 비롯한 실존주의자들에 의해 쓰기 시작한 용어로서, 사회참여(社會參與), 자기구속(自己拘束)이란 뜻이다. 실존주의에서는 인간은 사회적 현실에 구속되어 있으면서 동시에 그 현실을 변화시켜 나가는 존재라고 보며, 이러한 인간과 현실과의 관계를 나타내는 말로써 이 용어를 사용했다. 문학에서는 일반적으로 예술지상주의의 문학에 치중하는 것이 일반적 통례이지만 이 예술 지향이 사회적, 정치적 부조리까지도 터치하여 문학적 입장을 명확히 내세워 저항문학 참여문학의 형태를 가지고 모순과 부조리를 제거해 나가자고 하는 형태의 문학을 말한다. 사르트르에 의하면, 작가는 상황을 폭로함으로써 세계의 변혁을 시도하고, 독자는 폭로된 대상 앞에서 책임을 져야 하므로,작가와 독자 모두가 필연적으로 사회적 입장을 취하게 된다고 하였다. 따라서, 정치적 문제에 적극적 반응을 보이고 문제의 핵심을 작품으로 형상화하였다. 정치나 사회문제에 자진해서 적극적으로 참여하는 일을 앙가주망이라고 하기도 한다. 이러한 철학에 근간을 두고 참여한 시들이 과거 어두웠던 우리 사회에서는 많이 있었다. 그중에 유치환의 시 <뜨거운 노래는 땅에 묻는다를 소개하여 감상해 본다              뜨거운 노래는 땅에 묻는다 / 유치환 고독은 욕되지 않으다견디는 이의 값진 영광. 겨울의 숲으로 오니그렇게 요조턴 빛깔도설레이던 몸짓들도깡그리 거두어간 기술사의 모자앙상한 공허만이먼 한천 끝까지 잇닿아있어차라리마음 고독한 자의 거닐기에 좋아라 진실로 참되고 옳음이죽어지고 숨어야하는 이 계절엔나의 뜨거운 노래는 여기 언 땅에 깊이 묻으리 아아, 나의 이름은 나의 노래목숨보다 귀하고 높은 것마침내 비굴한 목숨은눈을 에이고,땅바닥 옥엔무쇠 연자를 돌릴지라도나의 노래는 비도를 치레하기에 앗기지는 않으리 들어보라이 거짓의 거리에서 숨결쳐오는뭇 구호와 빈 찬양의 헛한 울림을 모두가 영혼을 팔아 예복을 입고소리 맞춰 목청을 뽑을지라도여기 진실은 고독히뜨거운 노래는 땅에 묻는다 (감상)자유당 말기의 사회상과 시인의 처신을 노래한 앙가지망적 저항시로 우리나라 건국후의 자유당 말기를 배경으로한 부정부패한 사회를 소재로 하였다. 시어의 상징적 의미를 살펴보면 <겨울>은 희망을 잃고 얼어붙은시대로 자유당말기를 은유법으로 상징하였고 <뜨거운 노래>는 부정부패한 사회에 대한 화자의 분노를 이미지화 하였고 <땅에 묻는다>는 뜨거운 노래는 씨앗처럼 묻혀 진실의 싹으로 자라나기를 기다리겠다는 의지의 메시지다.이 시는 앙가지망의 철학을 담고 있는 사회 참여의 저항시로 현실적 상징적 의지적 성격의 시로 사회 정의를 고취시키는 주제를 담고 있다.  - 실존주의자 사르트르는 birth(=태어 남)와 dead(=죽음)사이에 chois(=선택)가 있다고 한다