일일예화말씀묵상 201녀 월 26일 (수)- 충고를 거절한 여자

[카페지기]

말씀과 기도로 주님과 깊은 교제생활이 이루어 지기를 소망합니다

몇 년 전 등산객들이 자주 오르는 어느 산에서 혼자 등산을 왔던 한 여자가 실족사건이 났었다. 

어둠이 내리기 시작하면서 갑자기 예고도 없이 강한 바람이 몰아치자, 다른 사람들은 모두 그 근처 산장에 남아있기로 했는데 이 여자만은 기어코 내려가야 한다고 하면서 고집을 부렸다고 한다.

그 지역에 오래살던 사람들은 산을 내려가는 도중에 있는 계곡이 얼마나 위험한가를 알고 있었기 때문에 만류했으나 여자는 듣지 않고 자신의 집을 꾸려 내려 간다고 하여 등불을 주었지만 그것도 짐이 된다며 거절했다는 것이다.

아뭏든 그 다음날 아침에 그 여자의 시체가 계곡하류로 떠내려 온 것을 인양했고, 그 가족들은 이 어리석은 여자의 시체를 인수해 갔다.

이 여자의 모습은 우리의 모습일 수 있다.

얼마나 많은 사람들이 "나는 종말이 두렵지 않아요"라고 말하고 있는가?

많은 사람들이 우리를 천국으로 인도해 주려고 하시는 하나님의 빛을 거절하고는 멸명의 길로 빠지고 있는지 모른다.

당신에게도 하나님의 말씀의 경고를 무시하고 자신의 고집대로 나아가고 있는 것은 없으십니까? 

롬 2:5 

다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다

1. '주님의시선' 카페와 카페지기의 사역을 위해 기도를 부탁드립니다.

주님께 가까이 함이 복 / 시73:22-28                                      

오늘 말씀을 통해서 시편 기자의 신앙과 행복의 가치 기준을 보여주고 있습니다.
사람이 누구와 가까이 하느냐에 따라서 복이 되기도 하고 화가 되기도 하는 것입니다.
사실 그렇습니다. 아이들이 어떤 친구와 사귀느냐에 따라서 장래가 결정된다고 말해도 과언이 아닙니다. 그러므로 좋은 친구를 사귀며 훌륭한 사람을 만나게 되는 것이 얼마나 큰복인지 모릅니다.

옛날 6.25직후 있었던 일입니다. 그때 미군들이 한국에 주둔하고 있었습니다.
그 주변에는 부모를 잃고 고생하는 아이들이 많았습니다. 그래서 미군 부대 주변에서 슈샨 보이 혹은 하우스 보이로 일하면서 근근히 살아갔습니다.
그런 가운데서도 뜻 있는 미군들이 있었습니다. 그들은 제대할 때에 지금까지 잘 보아 두었던 고아들 가운데 정직하고 진실한 아이를 데려다가 양자를 삼고 자식처럼 교육하여 거기서 훌륭한 의사도 되고 대학교 교수도 나오고 훌륭한 목사도 많이 나왔습니다.
이 고아들은 불행한 아이들이었지만 훌륭한 분과 가까이하다가 큰복을 받게 된 것입니다.

이렇게 좋은 사람과 가까이 하는 것도 큰복이거든 하물며 만복의 근원이 되시는 여호와 하나님과 가까이 하는 것은 인간으로서는 상상할 수 없는 복이 되는 것입니다.
그래서 오늘 시편 기자는 ‘하나님께 가까이 함이 복이라’고 말씀하고 있습니다.

1. 시인은 하나님께 가까이 갈 수밖에 없는 이유를 설명하고 있습니다.

첫째는 마음이 산란하기 때문입니다.
21절에 보면 “내 마음이 산란하며....”라고 하였습니다.
마음이 산란하다는 것은 집중력이 없다는 것입니다. 그리고 마음이 복잡하다는 것을 의미합니다. 타락 이전의 인간은 단순한 사고와 삶을 누렸습니다. 하나님을 경외하고 부부가 서로 사랑하고 주신 세상을 선하게 관리하며 자연과 벗하는 삶을 누렸습니다.
그러나 범죄한 후에는 그들의 삶이 변하였습니다. 자신들의 죄를 정당화하고 전가하는 술수를 써야 했으며 인간관계는 증오의 관계로 변질되고 말았습니다.
편안한 마음은 착란 증세를 일으킬 만큼 복잡해졌고 안정을 잃게 되었습니다.

사회 조사 연구 기관에서 공장 소음 지역의 아이들과 안정된 주거지역의 아이들을 대상으로 성장과 정서에 관한 조사를 한 일이 있습니다.
소음이 심한 공장 지역에 사는 아이들은 정서가 불안하고 놀이가 산만하였습니다.
그리고 생활 태도는 공격적이거나 방어적이라는 것이었습니다.
반면에 주거지역의 아이들은 정서나 놀이는 안정이 되어 있었지만 그 성격이 소극적이고 이기적이더라는 것입니다.

그 사람의 정신 환경은 주위환경에 많은 영향을 받는 것이 사실입니다. 그러나 더 중요한 것은 정신 환경이 사람의 성격을 결정적으로 좌우한다는 것입니다. 그 사람의 정신 구조는 영적 건강 상태와 밀접한 관계를 가지고 있습니다. 영혼이 산란하면 정신이 산란해 재고 정신이 흔들리면 생활도 흔들리게 되는 것입니다.

시

편 기자는 마음이 산란해질 때 재빨리 하나님께로 가까이 나가야 되겠다는 결단을 하게 된 것입니다. 사실 오늘 이 시대야 말로 과거보다 산업 공해, 자동차 공해는 이루 말할 수 없을 만큼 심각한 것입니다. 그래서 지구상에 원시인들을 제외하고는 도시 사람들은 거의가 다, 정도 차일 뿐이지, 정신 병 환자가 되어 버리고 말았습니다.

별것 아닌 것 가지고도 걸핏하면 신경질을 부리고 화를 내고 욕을 해됩니다. 부모도 없고 윗사람도 몰라볼 정도로 심각해져 가고 있습니다. 심령이 다 병들어서 그런 것입니다. 그렇습니다. 마음이 산란한 사람, 복잡한 사람, 잡념과 상념으로 밤잠을 이루지 못하는 사람은 빨리 하나님께로 다가서야 합니다. 그래야 제 정신을 찾고 바른 삶을 회복하게 되는 것입니다.

둘째는 짐승처럼 우매 무지한 존재이기 때문입니다.

22절에 보면 “내가 이같이 우매 무지하니 주의 앞에 짐승이오나”라고 하였습니다.
놀라운 사실은 만물의 영장으로 일컫던 인간이 우매 무지한 짐승으로 전락되었다는 평가입니다. 어리석고 무식하고 짐승 같은 인간이라는 혹평 속에는 그럴 만한 이유가 있기 때문입니다.

가장 지혜로우면서 가장 미련한 존재, 가장 우수하면서 가장 어리석은 존재, 가장 강하면서 가장 허약한 존재....이것이 바로 인간입니다.
지진이 나기 전에 산짐승들과 들짐승들은 떼를 지어 피신한다고 합니다. 그러나 사람들은 먹고 마시고 잠자고 있다가 죽는다고 합니다.
여러분, 장마철에 보면 개미들의 움직임을 볼 수가 있습니다. 그것들은 큰비가 올 것을 예측하고 자기 집 주위에다 성을 쌓는 것입니다.

제주도 한라산 중턱에는 방목하는 소 떼가 있습니다. 제주도 사람들의 말에 의하면 그 소 떼들이 머리를 한라산 정상 쪽을 향하고 풀을 뜯고 있으면 날씨가 좋고, 산아래 쪽을 향해 풀을 뜯고 있으면 비가 온다는 것입니다. 그리고 한라산 기슭에 새들이 낮게 날면 비가 오고 높이 날면 날씨가 좋다는 것입니다.

기상대가 한라산 소머리를 보고 일기예보를 한다면 틀림이 없을 텐데, 자존심 때문에 못하는 모양이라고 말을 합니다. 인간이 자랑하는 과학이나 첨단 장비도 별것 아니라는 이야기입니다. 사실 똑똑한 것 같지만 인간처럼 어수룩하고 미련하고 어리석은 것은 없을 것입니다.

민수기 22장에 보면 발람 선지자가 돈에 팔려 모압을 축복하기 위해서 길을 가고 있었습니다.
그런데 갑자기 타고 가던 나귀가 길가 밭으로 뛰어 들어 갑니다. 화가 난 발람이 나귀를 채찍으로 때렸습니다. 밭에서 나온 나귀가 길가 담벼락에 몸을 기댄 체 꼼짝은 하지 않습니다. 화가 더욱 치민 발람이 다시 채찍질을 했습니다. 그러나 나귀가 땅바닥에 풀썩 엎드렸습니다. 화가 머리까지 오른 바람이 지팡이로 나귀를 후려치기 시작했습니다.
그때 기상천외할 사건이 벌어졌습니다. 나귀가 입을 열더니 말을 하는 것입니다.
‘내가 너한테 뭘 잘못했기에 나를 세번씩이나 때리느냐’ 놀라운 것은 나귀는 하나님의 사자가 앞을 가로막고 있는 것을 보았고 발람은 보지 못했다는 것입니다.
다시 말하면 짐승은 하나님을 보았고 사람은 보지 못한 것입니다. 그렇다면 그 사람은 그 짐승만도 못한 것이 아닙니까?

오늘 본문에서 시편 기자는 솔직하게 고백합니다. ‘우매 무지하오니 주 앞에 짐승이오나’라고 말입니다.
탈 윤리, 탈 가치, 탈 도덕 시대를 살아가는 우리로서는 인간이 과연 짐승보다 나을게 뭔가를 생각하지 않을 수가 없습니다. 그러면 왜 이토록 인간이 본성을 잃고 짐승처럼 전락하게 되었는가를 생각해 보아야 합니다. 그 이유는 다른 것이 아니라 바로 인간이 하나님을 떠났기 때문입니다.

복중에 있는 생명은 모태와 연결된 생명체입니다. 모태를 떠나면 살지 못합니다.
마찬가지로 인간은 생명의 근원이 되시는 하나님을 떠나서는 살수가 없는 것입니다.
가지가 나무에 붙어 있지 않으면 살지 못하는 것처럼 인간은 하나님께 가까이 붙어 있을 때만 살 수 있는 것입니다. 어떤 인간이든지 하나님을 떠나면 죽습니다.

그래서 성경은 말씀합니다. ‘살았다 하는 이름을 가졌으나 이미 죽은 자라’고 하였습니다. 무슨 말입니까? 하나님을 떠난 사람들을 가르쳐 말하는 것입니다.

이런 점에서 볼 때에 현대는 화려한 시체들의 행진이라고 말할 수 있습니다.
잘 입고,잘 꾸미고, 잘 먹고 살지만 하나님을 떠난 삶은 시체들의 무도회에 불과한 것입니다.
본문 27절에 “대저 주를 멀리하는 자는 망하리니 음녀같이 주를 떠난 자를 주께서 다 멸하셨나이다”라고 했습니다.
성경에 보면 ‘세상과 짝함이 하나님과 원수됨을 알지 못하느뇨’라고 하였습니다.
그러므로 하나님을 멀리하고 세상을 가까이 하는 것은 하나님의 저주와 진노를 일으키는 것입니다.

왜 사람들이 주를 떠납니까?

첫째, 내 힘으로 살 수 있다고 교만하기 때문입니다.

둘째, 간섭받고 싶지 않아서입니다.

셋째, 현재의 죄악된 삶에서 떠나고 싶지 않기 때문입니다.

넷째, 주님과 함께 사는 삶이 얼마나 좋은 것인가를 모르기 때문입니다.

다윗의 고백처럼 주밖에는 복이 없습니다. 주안에만이 생명이 있습니다. 주안에만이 소망이 있습니다. 주 안에 만이 참된 평안이 있습니다. 주 안에 만이 진정한 위로와 기쁨이 있습니다. 사랑하는 성도 여러분,이 놀라운 은혜를 맛보아 알 수 있기를 주의 이름으로 축원합니다.

2. 주와 함께 하기를 사모해야 합니다.
2

3절 상반 절에 보면 “내가 항상 주와 함께 하니....”라고 하였고 25절에 “하늘에서는 누가 내게 있으리요 땅에서는 주밖에 나의 사모할 자 없나이다”라고 하였습니다.
그렇습니다. 하나님을 가까이 할 수 있는 비결은 사다리를 놓고 올라가는 것도 아니오 인간의 어떤 노력과 방법이 아니라 하나님을 사모하는 마음을 가지는 것입니다.

하나님은 사모하는 자에게 은혜를 주시고, 사모하는 자를 가까이 만나 주시는 것입니다. 여러분, 하나님을 가장 가까이 모실 수 있는 비결이 무엇입니까?
그것은 바로 사모하는 마음으로 기도하며, 은혜를 사모하는 마음으로 말씀을 묵상하며, 사모하는 마음으로 하나님께 정성을 다하여 예배하는 것입니다.

사모한다고 하는 것은 다르게 표현한다면 ‘사랑’입니다. 지상에서 가장 큰사랑이 무엇입니까?

그것은 바로 부모의 사랑입니다. 부모의 사랑을 받는 자녀들 가운데 가장 행복한 자녀는 부모의

사랑을 깨닫고 부모를 가장 소중히 여기며 부모를 사랑하는 자녀입니다.
탕자의 비유를 보면 잘 알 수 있습니다. 둘째 아들은 아버지의 사랑을 받으면서도 그 사랑을 깨닫지 못하고 불평 불만이 많았습니다. 그 결과 아버지를 멀리 떠나 탕자가 되어서 가지고 나간 모든 재산을 다 탕진해 버리고 맙니다. 가진 고생 끝에 자신의 잘못을 깨닫고 용기를 내어 염치를 불구하고 집으로 돌아옵니다.

매일 같이 돌아오기를 기다리던 아버지는 어느 날 거지가 되어서 돌아오는 아들을 보고 달려가 얼싸안고 입을 맞추고 집으로 영접해 드립니다.

탕자는 너무도 크신 아버지의 사랑에 몸둘 바를 몰랐습니다. 그는 말하기를 ‘나를 아버지의 아들이라 칭함을 받을 자격이 없습니다. 그저 이제 부터는 품꾼의 하나로 써 달라’고 말합니다.  그러나 아버지는 ‘잃었던 아들을 다시 찾게 되었다’고 기뻐하며 잔치를 배설합니다.
탕자는 그제야 아버지의 사랑과 은혜를 깨닫고 아버지의 소중성을 알게 되었습니다. 아버지를 사랑하는 마음을 가지게 되었습니다. 아버지와 아들의 사랑의 관계가 회복되었습니다. 그 결과 잃었던 행복을 다시 찾게 된 것입니다.
아버지의 사랑과 집안의 모든 형편은 둘째 아들이 집을 떠나기 전이나 돌아온 후나 여전합니다. 달라진 것은 하나도 없습니다. 달라진 것은 둘째아들입니다. 아버지의 은혜와 사랑을 전에는 몰랐지만 이제는 깨닫게 되었고 전에는 아버지를 원망하고 불평하였지만 이제는 아버지를 사랑하며 모든 것을 감사하게 되었습니다.

그렇습니다. 진정한 행복은 아버지의 사랑을 깨닫고 아버지를 사랑하며 존귀히 여길 때에 누리 수 있는 것입니다. 다시 말하다 아버지와 사랑의 관계를 가지고 가까이 할 때입니다. 이처럼 우리 인생의 행복은 하나님의 은혜를 깨닫고 그 은혜에 감사하며 주님을 사랑하고 그를 기뻐하며 가까이 섬기는데 있는 것입니다. 주님을 가장 가까이 모시는 비결은 주님을 진정으로 사랑하는 것입니다.

우리의 믿음의 조상 노아나 아브라함은 하나님을 가장 가까이 모시고 사신 분들입니다. 이들을 세상의 그 무엇보다도 하나님을 존귀히 여겼으며 누구보다도 하나님을 더 사랑하고 하나님을 가장 가까이 에서 섬긴 분들입니다. 그래서 이분들이야말로 정말 복 있는 자들이라고 성경은 말하고 있습니다.

그 이유는 바로 하나님을 사모하여 사랑하고 그 증표가 되는 기도와 예배에 힘썼기 때문입니다. 그러므로 하나님을 ‘사랑하는 나의 아버지라’고 부를 수 있는 사람은 정말 복 있는 자입니다. 이번 대 심방 기간을 비롯해서 정말 하나님을 사모하여 주님을 가까이 하는 여러분들이 다 되시기를 바랍니다.

3. 주님을 가까이 함이 복이 되는 이유를 말해 주고 있습니다.
그 이유는 한 마디로 말해서 하나님은 영원한 생명과 복의 근원이 되시며 모든 만물의 주인이 되시기 때문입니다.

첫째, 내 오른 손을 붙들어 주십니다.
23절에 보면 “내가 항상 주와 함께 하니 주께서 내 오른 손을 붙드셨나이다”라고 했습니다. 주님이 오른 손을 내밀어 내 오른 손을 붙잡아 주신다는 것은 놀라운 복입니다. ‘오른 손을 붙드신다’는 뜻은 화해, 교제, 약속, 보장을 의미합니다.
그러므로 나를 끝까지 지키시고 보호하시고 인도하신다는 것을 의미합니다.

둘째, 나를 영접해 주십니다.
24절에 보면 “주의 교훈으로 나를 인도하시고 후에는 영광으로 나를 영접하시리니”라고 하였습니다. 이것은 오른 손으로 다시 말해서 능력의 손, 축복의 손으로 나를 붙드시고 보호 인도해 주심을 의미합니다.
특히 영광으로 영접하신다는 것은 푸대접이 아니라 영광스럽게 환영해 주신다는 거입니다. 우매하고 무지하고 짐승이나 다름없는 나를 영광으로 영접해 주신 다니 감사하고 감격하지 않을 수가 없는 것입니다.

셋째, 영원한 분깃이 되십니다.
26절에 “내 육체와 마음은 쇠잔하나 하나님은 내 마음의 반석이 시요 영원히 분깃이라”고 했습니다.
‘분깃’이란 나의 몫이라는 뜻입니다. 하나님이 나의 영원히 몫이라는 이 사실은 엄청난 사건이 아닐 수가 없습니다. 여러분, 대기업의 주식 가운데 15%가 내 몫이 라면 그것은 엄청난 재벌입니다. 그런데 내가 하나님께로 가까이 가기만 하면 하나님이 나의 영원한 분깃이 되어 주신다는 것입니다. 이것이야말로 상상을 초월하는 엄청난 복입니다.

우리는 하나님 때문에 먹고, 입고, 배우고, 건강하게 살아가는 것입니다. 하나님을 떠나서는 어떤 인생도 일분, 일초도 살아갈 수 없는 것입니다.
이토록 엄청난 약속과 축복이 있음에도 불구하고 하나님을 외면하고 등돌리고 산다면 그야말로 우매하고 무지하고 짐승과 같은 존재가 될 수밖에 없는 것입니다.

사랑하는 성도 여러분!
하나님께 날마다 날마다 더 가까이 나아가는 신앙, 하나님께 밀착되어 떨어지지 않는 든든한 믿음을 다 소유하시기 바랍니다. 그래서 하나님의 오른 손에 붙들려 이 험한 세상을 힘차게 그리고 승리하며 살아가는 복된 성도들이 다 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

[존재]

감사합니다

[카페지기]

존재 목사님 오늘도 함께해 주셔서 감사를 드리며
추석 명절은 잘 보내셨죠? 늦었지만 안부 인사 드립니다.