[일사일언] 봄이 온다, 범 내려온다!
출처 조선일보 : https://www.chosun.com/culture-life/broadcast-media/2023/03/07/RKUJP3JI6FGXBPSYIB2C2M6FSU/?utm_source=naver&utm_medium=referral&utm_campaign=naver-news
일러스트=허예진
‘이 산 저 산 꽃이 피니 분명코 봄이로구나.’ ‘사철가’의 첫 대목이다. 언제부턴가 모임에서 부르기 시작하자 호응이 좋았다. 그러다 보니 기회가 있을 때마다 불러댄 끝에 나의 애창곡이 됐다. 단가(短歌) 사철가는 가객이 판소리를 부르기에 앞서서 부르는 짧은 노래다. 사계절 변화에 따라 느끼는 세월의 덧없음과 인생의 무상함을 기막히게 표현한 가사와 곡조에 감탄이 절로 난다. 듣고 있자면 추임새는 기본, 무릎 박자도 나를 거든다.
문득 국악에 관한 나의 관심이 어디서 왔는지 생각해 봤다. 시골에서 나고 자라면서 접한 농악과 가끔 우리 마을에 머물다 간 유랑 극단의 공연 덕분이 아닐는지. 고향 마을에는 ‘매굿’이 있었다. 정월 대보름, 당산나무에서 마을 사람들이 모여 정성껏 당산제(堂山祭)를 지낸 뒤, 농악대가 마을을 돌며 신바람 나게 흥을 돋웠다. 멀리서 오방색 깃발이 보이고 농악 소리가 들리면 한달음에 달려가 농악대 행렬을 뒤따랐다. 며칠이 지나도 신바람과 신명은 사그라지지 않았다. 우리는 온 마을을 누비며 그들을 따라 흉내 내곤 했다.
이제 고향에 내려가도 매굿을 쳤던 어른들을 찾기 어렵고 꽹과리와 징, 북을 보관했던 창고마저도 자취를 감춘 지 오래다. 다행히도 2014년 유네스코가 우리 농악을 무형문화유산으로 지정해 세계에 더 알려졌다. 그러나 나쁜 기운을 쫓아내고 풍요를 기원하며 여흥을 즐기던 마을 공동 의례이자 축제였던 ‘농악’은 어디서 찾을 수 있으려나?
요즘 영화와 드라마, 공연 등에서 우리 국악 콘텐츠를 활용해 만든 작품을 수없이 만난다. 한국관광공사 홍보 영상의 이날치 판소리에 앰비규어스 댄스컴퍼니의 현대 무용을 조합한 ‘범 내려온다!’와 소리꾼 이희문의 공연을 감상하면 나도 모르게 마음이 들뜬다. 그들이 중독성 강한 춤을 추며 재미있게 노래하는 영상은 누적 조회 수가 수억을 기록한 지 오래다. 재기 발랄한 젊은 세대가 우리 국악을 대중 취향에 맞춰 무한한 콘텐츠로 창작하고 있어 얼마나 다행인지 모른다. 곧 꽃 피는 봄이 온다. 팔도가 우리 가락에 맞춰 우리 춤을 신명 나게 추는 날이 언제일까.
최선주 동양미술사학회장·전 국립경주박물관장
빛명상
이 강산의 하느님, 부처님
하느님은 이 나라 모든 민족의 하느님이시다. 요즈음은 어떻게 된 것인지 애국가 1절 가사조차도 제대로 아는 사람이 없고, 이 나라 이 민족의 상징인 태극기 하나 제대로 그리는 사람이 없다. 애국가 속에도, 이 나라 깃발 안 에도, 우리의 하느님이 실존해 계시고 우주의 원리가 잠재되어 있다. 그 안에는 이 나라의 국운과 미래가 모두 들어 있다.
태호 복희씨나 신농씨, 또 '황제내경' 같은 동서양에서 최고를 자랑하는 경전까지 들먹이며 동양의 점술이요, 의술이요, 사주요 하면서 백발백중 천하도사에 명의라고 호언장담 하는 사람들을 많이 보아 왔고 또한 보고 있다. 그러나 중국을 비롯한 다른 나라들은 이 나라 한국과 기후, 풍토가 다르고 물이 다르다. 또한 언어와 관습, 생활 방식, 음식조차도 다르다. 아무리 우수한 동서양의 점술도 우리나라의 정통 우주의 원리만도 못하다. 왜냐하면 우리는 그들이 아니기 때문이다.
우리는 이 나라 이 땅에서 자란 한민족이기 때문이다. 심지어 외국산 조기조차도 이 나라의 조기가 더 좋다는 것을 알고 배에다 노란 물감을 칠하고 이나라 조기로 둔갑하여 제사상에까지 오르지 않던가.
사주, 점술, 의술을 초월한 의통에도 모두 우리의 것이 있다. 각계 각 분야에도 우리의 근본 바탕이 있다. 우리 것을 무시하고 어려운 문자 뒤져 무엇을 찾겠다는 건가? 깨치자. 바로 깨쳐 보자. 내가 깨치고 우리가 깨쳐 이 민족 모두 다 깨쳐야 한다.
21세기. 이 시기만큼은 우리의 세기가 되어야 한다. 세상의 어떤 민족의 신(神)들이 초광력超光力과 같은, 신비의 현상을 나타내 눈앞에 보이셨는가?
죽어서야 천당이나 극락이 보장되는 그 가르침을 어떻게 잘 믿을수 있겠는가? 눈을 크게 뜨고 바로 보자. 고요히 눈을 감고 아무것도 생각지 말고 조용히 '내가 누구인가'를 마음에게 물어 보라. 우리의 하느님은 믿으라고 강조하지 않는다. 안 보고 믿는자가 진복자라고도 하지 않으신다. 백일 금식 기도나 토굴에 들어가 기도 하라고는 더욱 하지 않으신다. 무릎이 땅에 닿도록 절을 하거나 조석공양 하는 것도 바라지 않으신다. 어려운 주문, 주술이나 경문도 원하지 않으신다. 유황불 지옥과 성불도 얘기하지 않으신다. 없는 재물 팔고 모아 돈 만들어서 화려하고 호화스런 성전을 지으라고도 하지 않으신다.
서양의 예수님께서는 오른손이 하는 일 왼손이 모르게 선행을 하고, 가난한 이웃에게 남 몰래 도와주는 것이 가장 큰 사랑이라 하셨다. 동양의 부처님께서도 남모르게 베푸는 적선이 가장 큰 공덕을 짓는 일이라 하셨다.
우리나라 하느님은 서양의 예수님과 동양의 부처님을 모두 좋아 하신다. 다만 사랑과 자비가 근본 바탕이 되고 실현될 때에 한해서 말이다. 봄날에 씨 뿌려 한여름 가꾸어 가을이면 추수 하신다.
이제 그 때가 되어 간다. 성광이신 하느님께서는 이 힘, 초광력超光力을 통하여 추수할 준비를 하시고자 한다. 겨울이 오기 전에 월동 준비를 마쳐야 하기 때문이다.
그 겨울이 따사로운 것이 되기 위하여, 이제 진실을 보자. 깨치고 알게 되면 운명과 질병에서 탈피하여 평생을 순탄하고 행복하게 살다가, 죽음에 이르렀을 때 육체와 분리된 영혼이 편안하고 기쁘게 그분의 세계에 들어가게 된다.
그 분께서는 오직 하나, 이것을 원하신다. 마음을 맑게 하고 인정으로 사는 것, 바로 그것이다. 마음을 맑게 하기 위해서는 선도 있고 신앙도 있고 초광력超光力도 있다. 그 어느 것도 좋다. 그 분에게 향하는 순수하고 바른 길이라면...
우리의 하느님은 모든 존재의 하느님이시고 성광이시기 때문이다. 이 책을 대하는 모든 분들과 그들의 가족과 그가 사랑하고 아끼는 선의의 사람들에게 초광력超光力을 보낸다. 초광력超光力은 이 나라에서 부터 시작되는 영원무궁한 힘이다. 이 나라의 하느님, 부처님 이제 우리가 모시고, 이 힘 초광력超光力을 우리 모두가 아끼고 사랑하며 가꾸어 나가야 한다.
출처 : 빛(VIIT)으로 오는 우주의 힘 초광력超光力
1996.07.10. 1판 1쇄 P. 60 ~ 62
60년대 동네 아이들의 풍물팀과
지금의 풍물팀
모두가 가난했던 1960년대
어린아이들은 녹슨 숟가락으로
버려진 깡통과 양재기를 두드리며
너나없이 한데 어울려
구성진 풍물가락에
지신밟기 노래를 흉내 내던
동네방네 아이들
장엄한 모습으로 서울 광화문과 대구 동성로에서 빛(VIIT)명상본부 청소년 팀이 ‘지구의 날’ 풍물로 축하 공연하는 모습. 각국의 외국인들까지 환호하며 흥겨워했다.
출처 : 빛(VIIT)향기와 차명상이 있는 그림찻방
2021년 1월 18일 초판 1쇄 P. 148~149
우리의 정서와 정을 느낄 수 있는 풍물이 점점 사라져가는 현실이 안타깝습니다.
우리의 전통을 지켜나가는 빛명상 청소년 풍물단이 앞으로도 계승되어 가기를 바랍니다. 감사합니다.
감사합니다.
귀한 글 감사합니다
감사합니다.
우리 빛명상 풍물팀은 올해도 지신밟기를 했지요 우리나라에서 시작하는 영원무궁한 힘
초광력 이야기 감사합니다
귀한 글 감사합니다.
감사합니다
빛명상 풍물팀이 더욱 멋지고 소중하게 느껴집니다. 감사 합니다.
마음을 맑게하고 인정으로 사는 것, 풍물이 그러하지요. 감사합니다
감사합니다.
감사합니다.
그 분이 원하시는 것은 마음을 맑게 하고 인정으로 사는 것... 마음이 편안해집니다. 감사합니다.
빛의 귀한말씀
마음에 담습니다.
감사합니다.
감사합니다
귀한 빛의 글 담습니다. 감사드립니다.
감사합니다
소중한 빛글 감사합니다.
초광력超光力은 이 나라에서 부터 시작되는 영원무궁한 힘이다.
귀한 깨우침의 빛글 올려주셔서 감사합니다 ~
귀한 빛 의 글 볼수 있게 해주셔서 진심으로 감사드립니다 🙏
감사합니다
대한민국이 빛과 함께 할 수 있음을 감사드립니다.
우리의 풍물... 전 세계로 나아갈 수 있기를 기원드립니다.
감사합니다