계시록 변론 증거 26. 13장. 수정통치, 붉은 용, 일곱 머리 열뿔 짐승. 두 뿔 가진 양, 666.(계13:1~18)

[leesaesoon]

계시록 변론 증거 26. 13장. 수정통치, 붉은 용, 일곱 머리 열뿔 짐승. 두 뿔 가진 양, 666.(계13:1~18)

  # 두 뿔 가진 양, 짐승의 표, 마흔 두 달, 짐승의 수, 666 #

* 총론; 하나님께서 심판기에 예언의 말씀을 증거 하게 하는 것은 12장과 같이 택한 백성을 보호하는 일이 있고 13장과 같은 무서운 박해가 오는 환란이 있다는 것을 보여 줬습니다.

수정 통치라 함은 성도의 권세가 꺽기고 악마가 통치합니다.(후 삼년 반) 하나님은 악한 세상에 재앙내리는 때이니 만큼 열방을 마귀에게 맡기고 택민을 그 중에서 보호하십니다. 그리고 그 동안 만왕의 왕은 미가엘 천사장을 통해서 하늘에서 용을 땅으로 내어 쫓고 그 들림 받은 자로서 왕국의 부서조직을 이룹니다. 그때에 마귀는 땅에서 발악적 행동을 하고 있습니다. 12장의 증인권세의 1260동안 예언하는 동안 심판의 다림줄의 진리를 순종치 않는 자들이 짐승의 표를 받게 하는 후 삼년 반의 환란시기입니다.

* 계13:1절. 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람 된 이름들이 있더라.

* 강해) 바다에서 짐승이 나오는 것은 바다같이 혼란한 세상에서 어지러운 시대에 일어나는 것입니다. 사17:12에 슬프다 많은 민족이 소동하였으되 바다 파도의 뛰노는 소리 같이 그들이 소동하였고 하였는데 여기 바다라 함은 어지러운 세상을 가르친 것입니다. 짐승 같이 남의 것을 빼앗아 먹기를 좋아하는 침략적인 정치가 나올 것을 가르쳤는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 한 것은 붉은 용의 지배를 받는 정책이니 12장3절에 나타난 붉은 용과 일체적인 관계를 가지고 역사하는 것입니다.

용의 머리가 일곱이요 뿔이 열인데 짐승의 것과 같은데 용과 짐승이 일체란 말입니다. 열 면류관은 대 승리를 보았다는 것입니다. 5개월 황충의 난으로 혼란한 세상에 3차 대전이 일어나 인구 삼분의 일이 죽고 수정 통치 시대가 왔습니다. 참람 된 이름이 있다는 것은 자기를 하나님처럼 섬기라는 것입니다. 단11:37에 세력의 신을 공경할 것이요 하였습니다. 일곱 째 머리의 열 뿔 달린 짐승은 일곱 번째 강국인 소련이 열 나라의 위성국가를 거느린 것을 말합니다.

@ 저희에게 자유를 준다 하여도 자기는 멸망의 종들이니 누구든지 진 자는 이긴 자의 종이 됨이니라.(벧후2:19)

@ 그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라.(단7:25)

* 계13:2절. 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라.

* 강해) 이 짐승은 표범과 비슷하게 보인 것은 간교함을 표시함인데 아름다운 가장을 하고 간교한 정책을 한다 는 것입니다. 단8:25에 그가 꾀를 베풀어 제 손으로 궤휼을 이루고 스스로 큰체하며 또 평화한 때에 많은 무리를 멸하며 또 스스로 만왕의 왕을 대적한다고 하였습니다. 시55:21에 그 입은 우유기름보다 미끄러워도 그 마음은 전쟁이요 그 말은 기름보다 유하여도 실상은 뽑힌 칼이로다 함같이 양피낭심을 가진 자들입니다. 그 발은 곰의 발같이 보인 것은 강탈의 행동인데 강탈적인 정책입니다.

단11:43에 그가 권세로 애굽의 금은과 모든 보물을 잡을 것이요 함과 같이 이 정책은 인민의 모든 물질과 경제권을 뺏는 일을 합니다. 그 입이 사자의 입같이 보인 것은 무자비한 정책을 가르쳤는데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었다는 것은 마귀의 도구로 쓰여 지는 정책이라는 것입니다. 단11:44에 그가 분노하여 나가서 많은 사람을 다 도륙하며 진멸코자 할 것이요 하였습니다. 계13:15에 몇이든지 다 죽이게 하더라 하였습니다. 용이 능력과 보좌와 큰 권세를 짐승에게 다 줬는데 이 마지막 짐승이 유물론 공산당입니다. 표범 같다는 것은 공산당이 겉으로는 아름답게 선전해도 속으로는 사람 죽이는 겉 다르고 속 다른 정책인데 아주 간교하고 정책입니다. 곰의 발은 강탈인데 남의 토지 재산을 빼앗으면 누가 뺏을 사람이 없다는 것입니다. 사자의 입 같은 것은 용서 없는 정책 무자비한 정책이라는 말입니다.

* 계13:3절. 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르고

* 강해) 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 죽게 되었던 상처가 나으매 함은 인간이 놀랄 만한 일이 있다는 것이니 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따른다는 것은 계17:8에 장차 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라 하였고 그 머리는 계17:10을 보면 일곱 왕인데 다섯은 망하였고 하나는 있고 다른 이는 아직 이르지 아니하였으나 하고 한 것을 보면 상했다 나온 머리는 일곱째 머리입니다.

왜냐하면 로마시대 요한은 이 계시를 하나님께 받아 기록했는데 다섯은 망했고 하나는 지금 있다고 한 것은 여섯 째 머리가 로마가 됩니다. 그렇다면 일곱째는 소련이라는 것이 틀림없습니다. 이 머리가 상했다 나은 것은 소련 혁명에 말단 계급이 폭동을 일으켜 머리가 되는 정부를 때려 부수고 피를 흘리되 머리의 역사를 할 지도자 이천만 명을 죽인 사실을 보면 머리가 상했다고 하는 것이 분명합니다. 금일에 와서 망했던 나라는 세계를 침투할 위세를 가지고 위협을 주고 있는 현실의 형편을 미리 보인 것입니다.

-. 구약 때 5대 강국은 애굽, 앗수르, 바벨론, 메데 파사, 헬라가 됩니다. 하나같이 이스라엘을 못살게 한 나라들입니다. 로마에 이어 일곱째로 소련이 등장하였는데 열 뿔을 가진 것은 위성국가인 헝가리, 유고, 불가리아, 폴란드, 루마니아, 체코, 알바니아, 쿠바, 베트남, 동독입니다.

& 머리가 상하여 죽게 된 것같이 상처가 났다 (계13:3)

이것은 인간의 육안으로 볼 때 비참한 상처를 받았다는 것을 가르쳤습니다. 왜냐 할 때에 머리가 상한 것은 비참 중에도 비참이라는 것입니다. 다시 말하면 그 나라의 주권이 다시 회복하되, 세계를 침투할 수 있는 주권으로 회복된 것을 가르쳤습니다. 인간의 힘으로는 도저히 막을 수 없는 주권이 되었습니다.

왜냐하면 마귀 권세가 정권으로 역사하기 때문입니다. 이 권세라는 것은 마귀의 종말에 허락 받은 권세를 말한 것입니다. 인간의 힘으로 도저히 당할 수 없다는 것을 말합니다.

* 계13:4절. 용이 짐승에게 권세를 주무로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라.

* 강해) 용이 짐승에게 권세를 주었다는 것은 용은 마귀요 짐승은 사람을 말합입니다. 그러므로 인간이 이상하게 생각할만한 이적이 짐승에게 나타나서 모든 사람을 미혹하게 하였습니다. 살후2:9에 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하며 구원함을 얻지 못함이니라 하였습니다.

세상 사람이 그 앞에 머리를 숙이며 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 한다는 것은 인간의 힘으로는 도저히 당할 수가 없다는 것을 뜻했습니다. 단11:40,45에 마지막 때에 남방 왕이 그를 찌르리니 북방 왕이 병거와 마병과 많은 배로 회리바람처럼 그에게로 마주 와서 그 여러 나라에 들어가며 물이 넘침같이 지날 갈 것이요 그가 장막궁전을 바다와 영화롭고 거룩한 산 사이에 베풀 것이니 그의 끝이 이르리니 도와 줄 자가 없으리라 하였습니다. 지금의 북한 김일성과 김정은을 추종하는 것과 같이 후 삼년 반에는 소련이나 중공 지도자들이 절대적인 숭배를 받게 할 것입니다.

* 계13:5절. 또 짐승이 큰 말과 참람 된 말 하는 입을 받고 또 마흔 두 달 일할 권세를 받으니라.

* 강해) 큰 말은 그의 엄명을 천하에서 막을 자가 없이 되었다는 것이고 참람된 말은 하나님을 대하여 대적하는 말인데 자기 힘이 하나님보다 크다 함입니다. 사10:15에 도끼가 어찌 찍는 자에게 스스로 자랑하겠으며 톱이 어찌 켜는 자에게 스스로 큰 체 하겠느냐 이는 막대기가 자기를 드는 자를 움직이려함과 일반이라 함과 같습니다. 주께서 진노의 막대기로 짐승의 정권을 허락한 것뿐입니다.

이렇게 되므로 짐승은 극도로 교만해 지는 동시에 마흔 두 달 일할 권세를 받게 되었습니다. 1260일 동안 예비처에 양육 받는 동안, 후 삼년 반 동안 짐승이 통치하게 된다는 말입니다. 공산당이 통일 한다는 뜻이 아니고 나라마다 짐승 같은 세력이 나와서 통치하는데 공산당은 마치 큰 짐승과 같다는 것입니다. 들림 받는 날 3차 대전이 발발하고 공산세력이 이기게 되는데 마치 초기 공산 혁명시절이나 현재의 북한 실정이나 일제 36년 기간을 비할 수 있을 것입니다. 촛대교회 들어오지 않은 성도의 환란기간입니다.

* 계13:6절. 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라.

* 강해) 잠깐 동안 권세를 받은 짐승은 하나님을 훼방합니다. 하나님 없다하고 김일성은 하나님을 대포로 쏘아 죽였다고 했습니다. 기독교와 하나님을 두려워하지 않는 마귀의 앞잡이 세력입니다.

& 하나님을 훼방하는 일에 대하여 (계13:6)

이것은 하나님께서 그 권세를 허락하되 진리를 대적하고 성전을 없이하는 행동을 가지고 나온다는 것입니다.

이때는 세상을 마귀에게 맡겨서 재앙을 나리는 때니 성도의 권세는 걷어가고 마귀의 세력이 예비처 밖을 통치하도록 맡기는 것을 말합니다.

* 계13:7절. 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니

* 강해) 권세를 받아서 성도를 이겼다는 것은 나가서 복음을 전하거나 또 마음대로 나서지 못하고 피난 상태에 있다는 것입니다. 하나님께서 세상을 벌하기 위해서 성도의 역사는 다 걷어가고 마귀권세에게 세상을 맡겼습니다. 세상은 마귀세상이 되는 것입니다. 지금 공산당에 기독교가 없는 것 같이 말입니다. 

* 계13:8절. 죽임을 당한 어린양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라.

* 강해) 그러므로 예비처 안에는 하나님이 철저히 보호하고 양육해 주나 그 밖은 악한 짐승에게 밥이 됩니다. 이렇게 되므로 생명책에 기록된 자 즉 종족적 피택을 받은 자 외에는 다 짐승에게 경배하게 됩니다. 생명책에 이름이 기록된 사람 외에는 다 짐승 앞에 머리 숙이고 말게 되고 예비처 안에만 교회가 남아 있는 것입니다. 촛대교회의 단체역사에 참여하지 않으면 환란에 빠지게 됩니다. 죽음으로 믿음을 지키는 수밖에 없습니다. 표를 받아야 하기 때문입니다.

@ 용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라.(계12:17)

* 계13:9절. 누구든지 귀가 있거든 들을찌어다.

* 강해) 이것은 하나님께서 알곡만을 모으기 위한 모략이니 누구든지 똑똑히 귀를 기울여 들으라는 것입니다. 지금 우리들보고 하는 말입니다. 신앙준비는 미리 하여야 하는 것입니다.

다시 예언의 다림줄의 말씀이며 성령과 신부가 하신 말씀을 가감 없이 믿고 지켜야 하는 것입니다. 선지서와 계시록을 모르고는 심판의 환란 재앙 때에 하나님의 보호를 받지 못하는 것입니다. 

* 계13:10절. 사로잡는 자는 사로잡힐 것이요 칼로 죽이는 자는 자기도 마땅히 칼에 죽으리니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라.

* 강해) 이 때는 보수적인 재앙이니 억울함을 참고 믿는 자 외에는 다 버림을 당합니다. 촛대교회 나가는 사람 아니고는 다 죽는다는 것입니다. 생명을 잃고자 하는 자는 보존할 것이고 보존코자 하는 자는 죽으리라 한 말이 맞습니다.

죽음으로 믿음을 지킬 수밖에 없습니다. 표를 받지 아니하면 죽임을 당하는 때이기 때문입니다. 믿음을 지켜도 천년동안 음부에 갔다가 백보좌 심판 때에 구원을 받게 되는 것입니다. 표 받으면 대접 재앙 때에 고통과 함께 멸망당하는 것입니다.

@ 그리스도께서도 한번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니 저가 또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시니라. 그들은 전에 노아의 날 방주 예비할 동안 하나님이 오래 참고 기다리실 때에 순종치 아니하던 자들이라 방주에서 물로 말미암아 구원을 얻은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명이라. (벧전3:18~20)

계시록 변론 증거 13장(2). 두 뿔 가진 양, 666. (계13:11~17)

  # 두 뿔 가진 양, 짐승의 표, 마흔 두 달, 짐승의 수, 666 #

* 계13:11~12절. 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 새끼 양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라. 저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라.

* 강해) 모든 사람이 다 짐승의 표를 받게 되는 이유는 새끼 양의 두 뿔을 가지고 나오는 거짓 선지로 말미암아 일곱째 머리가 되는 짐승 앞에 다 경배하게 됩니다. 다른 짐승 거짓선지가 나오는데 새끼 양이 두 뿔을 가지고 있다는 것은 종교적 색채를 띠고 나온다는 것이며 교권을 쥐고 나오는데 용처럼 말하는 것은 짐승에게 머리를 숙이자고 말하는 것입니다.

마24:24에 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 하심과 같이 마귀는 최후로 교회 안에 들어와서 열 뿔 가진 짐승과 타협을 맺게 하는 역사를 합니다. 평화를 누리게 하자는 것입니다. 심지어 마술적인 이적과 기사를 행하는 국제적인 인물입니다. 지금은 이단, 탈선된 단체, 이방 종교, W.C.C. W.E.A.를 환영하고 용납하는 기독교, 공산당을 환영하고 협상하는 기독교, 속화 타락시키는 단체는 거짓 선지자인 것입니다. 세계적인 기독교 통일을 말하되 짐승의 정권 아래로 뭉치자는 것입니다. 이때에 진리의 사랑을 받는 자만이 되어야 합니다.

@ 여호와께서 말씀하시되 선지자와 제사장이 다 사특한지라 내가 내 집에서도 그들의 악을 발견하였노라. 그러므로 그들의 길이 그들에게 흑암 중에 미끄러운 곳과 같이 되고 그들이 밀침을 받아 그 길에 엎드러질 것이라 그들을 벌하는 해에 내가 그들에게 재앙을 내리리라 여호와의 말이니라. 내가 사마리아 선지자들 중에 우매함이 있음을 보았나니 그들은 바알을 의탁하고 예언하여 내 백성 이스라엘을 그릇되게 하였고 내가 예루살렘 선지자들 중에도 가증한 일이 있음을 보았나니 그들은 간음을 행하며 행악자의 손을 굳게 하여 사람으로 그 악에서 돌이킴이 없게 하였은즉 그들은 다 내 앞에서 소돔 사람과 다름이 없고 그 거민은 고모라 사람과 다름이 없느니라. 그러므로 만군의 여호와 내가 선지자에 대하여 이같이 말하노라 보라 내가 그들에게 쑥을 먹이며 독한 물을 마시우리니 이는 사악이 예루살렘 선지자들에게로서 나와서 온 땅에 퍼짐이라 하시니라. 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희에게 예언하는 선지자들의 말을 듣지 말라 그들은 너희에게 헛된 것을 가르치나니 그들의 말한 묵시는 자기 마음으로 말미암은 것이요 여호와의 입에서 나온 것이 아니니라.

항상 그들이 나를 멸시하는 자에게 이르기를 너희가 평안하리라 여호와의 말씀이니라 하며 또 자기 마음의 강퍅한 대로 행하는 모든 사람에게 이르기를 재앙이 너희에게 임하지 아니하리라 하였느니라. 누가 여호와의 회의에 참예하여 그 말을 알아들었으며 누가 귀를 기울여 그 말을 들었느뇨? 보라 나 여호와의 노가 발하여 폭풍과 회리바람처럼 악인의 머리를 칠 것이라. 나 여호와의 노는 내 마음의 뜻하는 바를 행하여 이루기까지는 쉬지 아니하나니 너희가 말일에 그것을 완전히 깨달으리라. 이 선지자들은 내가 보내지 아니하였어도 달음질하며 내가 그들에게 이르지 아니하였어도 예언하였은즉 그들이 만일 나의 회의에 참예하였더면 내 백성에게 내 말을 들려서 그들로 악한 길과 악한 행위에서 돌이키게 하였으리라. 나 여호와가 말하노라 나는 가까운데 하나님이요 먼데 하나님은 아니냐? 나 여호와가 말하노라 사람이 내게 보이지 아니하려고 누가 자기를 은밀한 곳에 숨길 수 있겠느냐 나 여호와가 말하노라 나는 천지에 충만하지 아니하냐? 내 이름으로 거짓을 예언하는 선지자들의 말에 내가 몽사를 얻었다 몽사를 얻었다 함을 내가 들었노라. 거짓을 예언하는 선지자들이 언제까지 이 마음을 품겠느냐 그들은 그 마음의 간교한 것을 예언하느니라. 그들이 서로 몽사를 말하니 그 생각인즉 그들의 열조가 바알로 인하여 내 이름을 잊어버린 것 같이 내 백성으로 내 이름을 잊게 하려 함이로다. 나 여호와가 말하노라 몽사를 얻은 선지자는 몽사를 말할 것이요 내 말을 받은 자는 성실함으로 내 말을 말할 것이라 겨와 밀을 어찌 비교하겠느냐 ? 나 여호와가 말하노라 내 말이 불 같지 아니하냐? 반석을 쳐서 부스러뜨리는 방망이 같지 아니하냐? 나 여호와가 말하노라 그러므로 보라 서로 내 말을 도적질하는 선지자들을 내가 치리라. 나 여호와가 말하노라 보라 그들이 혀를 놀려 그가 말씀하셨다 하는 선지자들을 내가 치리라. 나 여호와가 말하노라 보라 거짓 몽사를 예언하여 이르며 거짓과 헛된 자만으로 내 백성을 미혹하게 하는 자를 내가 치리라 내가 그들을 보내지 아니하였으며 명하지 아니하였나니 그들이 이 백성에게 아무 유익이 없느니라. 여호와의 말이니라.(렘23:11~32)

@ 너희 귀머거리들아 들으라 너희 소경들아 밝히 보라. 소경이 누구냐 내 종이 아니냐? 누가 나의 보내는 나의 사자 같이 귀머거리 이겠느냐 누가 나와 친한 자 같이 소경이겠느냐 누가 여호와의 종 같이 소경이겠느냐? 네가 많은 것을 볼찌라도 유의치 아니하며 귀는 밝을찌라도 듣지 아니하는도다.(사42:18~20)

@ 들의 짐승들아 삼림 중의 짐승들아 다 와서 삼키라. 그 파숫군들은 소경이요 다 무지하며 벙어리 개라 능히 짖지 못하며 다 꿈꾸는 자요 누운 자요 잠자기를 좋아하는 자니 이 개들은 탐욕이 심하여 족한 줄을 알지 못하는 자요 그들은 몰각한 목자들이라 다 자기 길로 돌이키며 어디 있는 자이든지 자기 이만 도모하며 피차 이르기를 오라 내가 포도주를 가져오리라 우리가 독주를 잔뜩 먹자 내일도 오늘 같이 또 크게 넘치리라 하느니라.(사56:9~12) 

   & 다른 짐승에 대해 (계13:11)

이것은 다른 방침을 쓰고 나온 행동을 한다는 것입니다. 세상적 정권을 쓰지 않고 종교적인 색채를 띠고 미혹적인 방법을 쓰는 것을 가르쳤습니다. 그 목적은 어떻게 하던지 세계 통일을 목적하되 짐승의 정권 아래 굴복하도록 하는 술책을 가지고 나오는 것입니다. 이것은 무력전이 아니고 사상전의 큰 세력을 가지고 종교를 침투하는 것입니다.

* 계13:13절. 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고

* 강해) 하나님께서 마귀권세를 개방시키어 마음껏 세상을 미혹하도록 허락했으나 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 합니다. 마귀의 불이 내려오게 하고 앞으로 과학을 이용한 행동을 할 수 있습니다. 요즈음 인공 지능이 발달했으니 잘 속이게 될 것입니다.

* 계13:14~15절. 짐승 앞에서 받은바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라. 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라.

* 강해) 이것은 땅에 거하는 자들을 미혹하여 일곱째 머리 앞에 경배하도록 최후 극단적인 미혹을 주기 위하여 마술적인 행동으로 짐승의 우상으로 말하게 하고 그 앞에 절하지 않으면 몇이든지 다 죽이게 한다는 것입니다. 오늘날 머리 숙이자 하는 것이 협상인데 W.C.C 끼고 나오는 거짓선지입니다. 공산당은 지도자 우상을 만들어 섬기게도 합니다. 현재 김일성 우상을 섬기는 것 같이 후 삼년 반에는 소련이나 중공 지도자를 섬기게 될 것입니다.

@ 그리스도께서도 한번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니 저가 또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시니라.(벧전3:18~19)

& 우상을 만드는 일에 대해 (계13:14)

이것은 하나님의 대신으로 숭배하도록 만들어 놓는 것이니 하나님의 진리를 배반하고 짐승의 사상과 그의 세력을 숭배하게 만드는 일을 가르친 것입니다. 세밀히 말하자면 세계가 평화롭게 살 수 있는 일은 이 짐승에게 있다는 것을 일반이 인정하도록 끔 만드는 방침을 말한 것입니다.

& 우상에게 생기를 준다는데 대해 (계13:15)

이것은 마귀의 세력으로서 짐승의 사상과 정치를 신과 같이 숭배 하겠끔 만드는 마귀의 역사입니다. 세상의 모든 사람들은 살 길이 여기에 있다고 미혹을 받도록 끔 만드는 역사입니다.

* 계13:16~18절. 저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라 지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그 수는 사람의 수니 육백 육십 육이니라. 

* 강해) 이 거짓선지가 누구든지 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 표를 받은 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표하는 것은 육백 육십 육인데 이것이 육, 육, 육입니다. 육이라는 것은 마귀의 수이니 최고의 마귀의 세력이 강하게 일어나는 용과 짐승과 거짓선지(음녀)가 합하여 다스리는 표입니다. 666은 인간의 최고 세력이 하늘에 사무친다는 것인데 즉 하나님의 완전성을 부인하고 자기의 힘과 세력을 믿고 일하는 것입니다. 현재에도 공산권에서는 경제권이 없는데 짐승의 표를 안 받으면 사지도 팔지도 못하게 한다는 것입니다. 육백 육십 육은 붉은 용, 붉은 짐승, 거짓선지(음녀) 셋이라는 것인데 붉은 용은 짐승에게 권세를 주고 짐승은 거짓 선지를 도구로 쓰고 표를 받지 않으면 매매를 못하게 하고 절하지 않으면 죽인다는 것입니다.

표라는 것은 그들의 사상적인 것과 정치적인 것을 의미한 표일 것입니다. 그때에 그를 지지한다는 서약의 표입니다. 누구든지 이 표를 받은 자는 구원이 없음을 알고 있는 마귀는 어떻게 하든지 구원을 못 받도록 하는 역사를 하고 있습니다.

짐승의 수(18절)는 ➀ 용(2절) ➁ 일곱 머리와 열뿔 달린 짐승(1절) ➂ 두 뿔 가진 양(11절) 인데 이는 적마의 삼 세력이 짐승 세 마리로 표현된 것입니다.

육백 = 붉은 용의 세력, 육십 = 붉은 짐승의 세력, 육 = 거짓 선지의 세력이 합해서 666 입니다. 지금은 짐승정권의 앞잡이가 되거나 용공협상이나 거짓 선지에 미혹을 받으면 표 받은 자가 되게 됩니다. 하나님께서는 소위와 사상을 검열하시는데 오른 손과 이마는 행위의 열매와 사상으로 볼 수 있습니다.

아마 바코드나 베리 칩은 후 삼년 반 짐승 통치 기간에 인간을 통제하는 수단으로 사용될 수도 있다고 보지만 지금은 아무 상관없습니다. 말씀을 모르고 억지 해석하는 사람들이 많습니다. 현 정권의 좌경화 된 세력과 용공협상 세력의 정치지도자와 종교 지도자들이 마귀의 감화를 받은 표 받은 자의 행동입니다. 지금은 사실상 북한 정권이나 탈선된 종교 단체가 재산까지 빼앗고 절대 교권을 가지고 억압을 하는 것은 후 삼년반의 화가 미친것이나 다름없습니다. 13장까지는 둘째 화를 말했고 14장 이하에는 셋째 화란 말입니다. 하나님께서 이와 같은 환란을 오게 한 것은 14장에서 19장과 같이 심판해서 20장 같은 새 시대를 이루기 위한 목적입니다.

@ 내가 그들의 소위와 사상을 아노라 때가 이르면 열방과 열족을 모으리니 그들이 와서 나의 영광을 볼 것이며(사66:18).

& 손과 이마에 표를 받는 일에 대해 (계13:16)

이것은 누구든지 그 앞에 굴복하게 만드는 것이니 손으로 하는 일이나 머리로 생각하는 일이나 다 거기에 쏠리도록 금 미혹시키는 것입니다. 미혹이라는 것은 사상적인 문제가 들어가는 것이니 사상은 머리요, 손은 하는 행동을 가르킨 것입니다. 모든 사람이 하나같이 사상이 들어가고 하나같이 수종 들도록 만드는 것이니 이와 같이 하는 것은 온 세계 인류가 다 하나가 되게 하는 마귀의 역사입니다. 하나님께서 이와 같이 되도록 하는 것은 심판의 대상자를 완전히 만들어 놓는 모략입니다. 왜냐 할 때에 심판의 대지는 짐승 앞에 그 사상과 정책을 따르는 자를 없이한다는 것이 그 대지가 되기 때문입니다.

* 궁금한 시기는 남북 환란 통일은 2024년~2025년, 전 삼년 반은 2024년~2027년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2027년~2028년쯤, 후 삼년 반은 2027년~2031년쯤, 왕국부서 조직 후 대관식 및 출정식의 천국의 혼인 잔치(계6:2, 19:9), 아마겟돈 전쟁은 2031년쯤, 만왕의 왕과 분봉 왕 취임식의 지상 혼인 잔치(계20:4), 천년왕국은 2034년쯤 예상됩니다.

@ 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라.(마24:21)

@ 그 때에 네 민족을 호위하는 대군 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라.(단12:1)

@ 곧 어둡고 캄캄한 날이요 빽빽한 구름이 끼인 날이라 새벽 빛이 산 꼭대기에 덮인 것과 같으니 이는 많고 강한 백성이 이르렀음이라 이같은 것이 자고 이래로 없었고 이후 세세에 없으리로다.

(욜2:2)

@ 내가 북편 군대를 너희에게서 멀리 떠나게 하여 메마르고 적막한 땅으로 쫓아내리니 그 전군은 동해로, 그 후군은 서해로 들어갈 것이라 상한 냄새가 일어나고 악취가 오르리니 이는 큰 일을 행하였음이니라 하시리라.(욜2:20)

@ 그에게 이르기를 너는 삼가며 종용하라 아람 왕 르신과 르말리야의 아들이 심히 노할지라도 연기나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하니 두려워 말며 낙심치 말라.(사7:4)

@ 흘러 유다에 들어와서 창일하고 목에까지 미치리라 임마누엘이여 그의 펴는 날개가 네 땅에 편만하리라 하셨느니라.(사8:8)

@ 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천 이백 육십 일을 예언하리라.(계11:3) 전 삼년 반

@ 나팔 가진 여섯째 천사에게 말하기를 큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아 주라 하매 15.  네 천사가 놓였으니 그들은 그 년 월 일 시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 예비한 자들이더라.(계9:14~15) 3차 대전

@ 그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천이백육십일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라.(계12:6) 후 삼년 반

@ 또 짐승이 큰 말과 참람된 말하는 입을 받고 또 마흔 두달 일할 권세를 받으니라.(13:5) 후 삼년 반

@ 세 영이 히브리 음으로 아마겟돈이라 하는 곳으로 왕들을 모으더라. (계16:16)

@ 또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라. 12. 그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기 밖에 아는 자가 없고 13. 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라. 14. 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라. 15. 그의 입에서 이한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고 16. 그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라. 17.  또 내가 보니 한 천사가 해에 서서 공중에 나는 모든 새를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 와서 하나님의 큰 잔치에 모여 18.  왕들의 고기와 장군들의 고기와 장사들의 고기와 말들과 그 탄 자들의 고기와 자유한 자들이나 종들이나 무론대소하고 모든 자의 고기를 먹으라 하더라. 19.  또 내가 보매 그 짐승과 땅의 임금들과 그 군대들이 모여 그 말 탄자와 그의 군대로 더불어 전쟁을 일으키다가 20.  짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산채로 유황불 붙는 못에 던지우고 21.  그 나머지는 말 탄 자의 입으로 나오는 검에 죽으매 모든 새가 그 고기로 배불리우더라.(계19:11~21) 아마겟돈 전쟁

@ 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라.(계6:2)

@ 천사가 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다 하고 또 내게 말하되 이것은 하나님의 참되신 말씀이라 하기로(계19:9)

@ 또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배 하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년동안 왕 노릇하니(계20:4)