두보(杜甫)나 이백(李白)처럼 / 백석
오늘은 정월(正月) 보름이다
대보름 명절인데
나는 멀리 고향을 나서 남의 나라 쓸쓸한 객고에 있는 신세로다
옛날 두보(杜甫)나 이백(李白)같은 이 나라의 시인(詩人)도
먼 타관에 나서 이 날을 맞은 일이 있었을 것이다.
오늘 고향의 내 집에 있는다면
새 옷을 입고 새 신도 신고 떡과 고기도 억병 먹고
일가친척들과 서로 모여 즐거이 웃음으로 지날 것이언만
나는 오늘 이 때 묻은 입던 옷에 마른 물고기 한 토막으로
혼자 외로이 앉아 이것저것 쓸쓸한 생각을 하는 것이다.
옛날 그 두보(杜甫)나 이백(李白) 같은 이 나라의 시인(詩人)도
이날 이렇게 마른 물고기 한 토막으로 외로이 쓸쓸한 생각을 한 적도 있었을 것이다.
나는 이제 어느 먼 외진 거리에 한 고향 사람의 조고하한 가엽 집이 있는 것을 생각하고
이 집에 가서 그 맛스러운 떡국이라도 한 그릇 사 먹으리라 한다.
우리네 조상들이 먼먼 옛날로부터 대대로 이 날엔 으레이 그러하며 오듯이
먼 타관에 난 그 두보(杜甫)나 이백(李白) 같은 이 나라의 시인(詩人)도
이 날은 그 어느 한 고향 사람의 주막이나 반관(飯館)을 찾아가서
그 조상들이 대대로 하던 본대로 원소(元宵)라는 떡을 입에 대며
스스로 마음을 느꾸어 위안하지 않았을 것인가
그러면서 이 마음이 맑은 옛 시인(詩人)들은
먼 훗날 그들의 먼 훗자손들도
그들의 본을 따서 이 날에는 원소(元宵)를 먹을 것을
외로이 타관에 나서도 이 원소(元宵)를 먹을 것을 생각하며
그들이 으득하니 슬펐을 듯이
나도 떡국을 놓고 아득하니 슬플 것이로다
아, 이 정월(正月) 대보름 명절인데
거리에는 오독가 탕탕 터지고 호궁(胡弓) 소리 뻘뻘 높아서
내 쓸쓸한 마음엔 자꾸 이 나라의 옛 시인(詩人)들이 그들의 쓸쓸한 마음들이 생각난다.
내 쓸쓸한 마음은 아마 두보(杜甫)나 이백(李白) 같은 사람들의 마음인지도 모를 것이다.
나무려나 이것은 옛투의 쓸쓸한 마음이다.
(『인문평론』 16호. 1941. 4)
[어휘풀이]
-가업 : 대대로 물려받은 집안의 생업. 여기에서는 장사하는 집
-반관 : 식당
-원소 : 중국에서 음력 정월 보름을 이르는 말. 원석(元夕). 여기서는 이 날 먹는 음식의
이름으로 쓰였음
-느꾸어 : 느껴워. 어떤 마음이 사무치게 일어나서
-오독도기 : 불꽅놀이에 쓰는 딱총의 하나.
-호궁 : 동양 현악기의 하나. 바이올린과 비슷한 악기로 네 개의 현으로 이루어져 있으며
말총으로 맨 활로 탄다.
타향에서 맞는 정월 대보름의 외로움과 역사적 시인들과의 정서적 교감
이 작품은 정월 대보름이라는 명절을 타향에서 홀로 맞이하는 화자의 쓸쓸한 내면을 다룬다.
백석은 고향의 풍성한 풍습과 대비되는 초라한 현실을 보여준 뒤,
시선을 과거의 위대한 시인들인 두보와 이백에게로 확장한다.
먼 타관에서 외로움을 견뎠을 그들의 삶과 자신의 처지를 나란히 놓음으로써,
화자는 단순한 향수를 넘어선 보편적인 유랑의 슬픔을 발견한다.
중국의 폭죽 소리 속에서 떡국 한 그릇으로 위안을 삼는 행위는,
시공간을 초월해 옛 시인들과 정서적 연대를 이루며
고독을 문학적 깊이로 승화시키는 성찰의 과정이다.禹