중국 돌조각 공예 석조 일대종사 이주

남파 석조 일대종사 이주 南派石雕一代宗师  李周 남파석조예술종사 이주(李李)는 혜안석조(惠安石雕) 사상 최초의 석조대사로 '남파석조(南派石雕) 일대종사'로 알려져 있다.그는 복건청석조의 계승 계하식 인물이다. 이주, 복건혜안숭무인은 생몰년불명(生。不清)으로 청강희~건륭년(서기 1662~1795)에 살았다.작은 체구 때문에 '옹소주'라는 별명이 붙었다. 이주쌍친은 일찍부터 가난에 시달리며 10대 후반에 복주석가게를 찾아 돌조각 공예를 익힌다.자질이 총명하고 회화를 좋아하여 스승의 물을 끓여 밥을 지을 때 숯을 이용해 마루, 부엌벽에 그림을 익힌다.얼마 되지 않아 그린 그림의 형상이 사실적이어서, 스승의 주의를 끌자, 그에게 그림을 그리라고 하면, 그는 항상 새로운 뜻을 그릴 수 있다.1년 추석 밤에 스승이 술을 마시고 달 구경을 시키려고 이주에게 술을 사러 가라고 했다고 한다.돌아오고 싶지 않아 남태교를 지나다 보니 사람이 많은 다리는 좁았고, 이주가 들고 있던 술병이 부딪쳐 다리 위에서 부서졌다.이 주는 속으로 무서워서 한밤중이 다 되어도 돌아갈 엄두를 내지 못했다.잠시 후 하늘이 비로소 한 가닥 틈새를 드러내고 한 줄기 빛이 이주일을 쏘고 있었다.이주가 용기를 내어 일어나 달이 다시 나와 가까이 있는 듯하자 한 선녀가 월궁에서 내려와 그에게 "아까는 천년만래의 하늘 문을 열었는데 당신은 운 좋게도 우리의 빛을 받아들였어요.지금, 천상인속의 보물을, 당신이 가장 필요로 하는 것을 하나 고르세요.'이주씨는 어머니가 그에게 말을 한 적이 있다는 것을 떠올리며 선녀에게 "선녀를 불러 마음과 손재주가 뛰어나게 해 달라.선녀는 이주가 예술만을 추구하고 재물을 구하지 않는 것을 보고 매우 탄복하여 그에게 승낙한 후 월궁으로 날아갔다.이주는 돌집에 돌아와 사부님께 사실대로 말했지만 사부는 잠꼬대를 했다.그런데, 그 이후로, 이주는 무엇을 보면 무엇이 되고 무엇을 하면 무엇이 되는가를 봅니다.훗날 사람들은 이주신해선혼, 귀신도끼신공, 월화라고 했다. 석조 기예 복주에서 기예를 배우는 동안에, 한번은, 그 스승이 돌사자 한 마리를 조각할 때, 부주의로 사자의 혀를 두드려 한 구석을 부러뜨리고, 또 구제할 방법이 없는 고생을 하였다.방법, 아쉬운 대로, 즉 공구를 내려놓고 호텔로 가서 술을 마시며 마음을 달래는 것이다.이주는 한번 둘러보고는, 도구를 집어 들고, 과감하게 사자머리를 비스듬히 머리를 빗겨 자선적이고 귀여운 형태로 만들었다.이로써 북파 돌사자의 정면좌석 위풍당당했던 기존의 석조 사자 형태에서 탈피하여 창조적으로 머리와 꼬리, 구슬을 머금은 가슴띠, 발차기, 발차기, 발을 창조적으로 조각하였다.채색을 한 채 우뚝 선 남파 돌사자는 '남사자'라고 불릴 만큼 경사스러운 분위기였다. 이후 혜안 사자는 수놓은 사자, 뺨 긁는 사자, 눈 까는 사자, 고전 사자, 개사자, 아프리카 사자 등 기예가 뛰어났다.북경사자, 모자사자 등 다양한 모습, 영롱하고 투명하며, 길나복을 맞이하여 상화희를 나타내며 남파의 섬세하고 영동적인 풍격을 자랑합니다.후에, 복주는 만수교를 중수하였고, 이주특은 다리 난간 기둥을 위해 18을 조각하였다.형태만 각기 다른 돌사자. 석조 공예에 있어서, 이주는 또한 회화 기술을 석조 공예에 적용하여, "침과 흑백"이라는 공예, 즉 오늘날의 영이라고 불리는 것을 독창적으로 만들었다.조각. 남파석조는 섬세하고 섬세한 예술적 특징을 잘 표현해 '중화일절'의 영광을 누렸다.그 후, 오봉 석조가 낡은 규칙을 타파하고, 각기 창조적이고 남파적인 독특함을 형성하였다.스타일. 그래서 역대 오봉 석조 장인도 이주를 종사로 추앙한다. 이주는 자손이 없고, 그의 뛰어난 기예는, 견도들을 통해 전수되어 널리 알려졌으며, 청조 광서년에 이주의 전설이 혜안 밖으로 나오기 시작하였다.민둥(东南南)대만(大。)성에 발자취가 가득하다.지금의 혜안의 석조 기술은 이미 난로가 완전히 푸르고, 인재가 배출되어, 가작이 국내외에 널리 퍼졌다. 이주 전생의 조각 작품 현재 이주전세조는 복주(福州) '남군회관'의 용주(龍柱) 쌍으로 1966년 산법우당(山法)으로 옮겨졌다. 복주 서호 개화사.석룡주